يقول السائل اعمل جزارا في اوروبا وهناك يتم صعق الدجاج قبل الذبح ويكون الدجاج بعد الصعق حيا. فما الحكم انا اسكن في بلجيكا واحبكم في الله واحبك الله الذي احببت ان يجعلني واياك
جميع اخواننا من المتحابين فيه والمتجالسين فيه والمتباينين فيه والمتبادلين فيه منه وكرمه امين اما ما يتعلق بمسألة الدجاج اولا ان كان هذا  يعني الله سبحانه وتعالى حل طعام اهل الكتاب
الذين اوتوا تحلكم طعامكم حل لهم حلال بشروطه بمعنى انه يذبح على الطريقة الشرعية اما يتعلق بالصعق هذا ينظر هذا ينظر فان ثبت انه حين يصعق انه لا يموت ويكون في حياة مستقرة
يكون في حياة مستقرة ليست حياة اه حياة يعني اه  حياة حركة الميت فهذه لا قيمة لها لكن حينما تكون الحياة مستقرة فكما قال سبحانه حرمت عليكم ميت والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقودة والمتردية والنطيحة وما كان
الا ما ذكيته استثنى سبحانه وتعالى من هذه ما ذكي يعني ما ذكي قبل اه موته فانه يحل فان كان هذا في الحياة في حياة مستقرة في هذه الحالة يحل يحل وينبغي الاحتياطي انا لا ادري عنه عن واقع في مثل هذا وقد يخالفه غيره
مثلا في هذا لكنهم يعني يذكرون احيانا الدجاج الذي يصعق منه ما يموت منه ما  يبقى حي فاذا اختلط هذا الشيء الذي مات قبل بغيره اختلط الحلال بالحرام وهذي مسألة اخرى وفيها كلام لاهل العلم رحمة الله عليهم
هنا اختلاط الحلال والحرام فلهذا قال عليه الصلاة والسلام فلا تأكل فانك لا تدري هل قتله الماء او سهمك  وكذلك لو وجد فيه اثرا غير سهمه يعني لم يسقط لكن وجد فيه سهم غير سهمه
