من ختم القرآن في صلاة الليل واراد ان يبدأ ختمة جديدة. فليبدأ من الفاتحة او البقرة سيبدأ من الفاتحة الفاتحة هي التي كتبت هكذا في القرآن واجمع عليها القراء وهو ظاهر فعل الصحابة رضي الله عنهم وان كان ترتيب السور المختلفة الى توقيفي وتوفيقي
يعني هالو اجتهادي يعني وان كان يقول انه اجتهاد. وبالجملة ان عن جاءت احاديث تدل على ترتيب هذه الصور والفاتحة وضعها الصحابة في اول القرآن فالاظهر انه يبدأ من الفاتحة وهي ام القرآن
الفاتحة اه فلهذا يبدأ من الفاتحة ثم اذا ختم هل يبتدأ يشرع ان يبتدئ الفاتحة مرة اخرى الختمة الثانية ورد حديث ان  قال الحال للمرتحل الذي اذا ختمه رجع الى اوله فابتدأه. لكن الحديث هذا لا يصح. رواه الترمذي وحديث لا يصح
