عندي مبلغ فيه زكاة ولكن ادفع للشخص بالقرظ وليس الان المال عندي حتى يدفع الزكاة في هذا هو في الحقيقة السؤال فيه اه قلق في اه مسألة اه تركيب العبارة يعني من ليس واظحة لكن هو مفهوم المراد
مفهوم المراد اه منه فهو يقول كأنه يقول عندي مبلغ في زكاته لكن اقرظه لشخص وليس المال عنده الان حتى يدفع الزكاة نقول هذا المال الذي اقرضته لغيرك. ان كنت اقرضته لانسان مليء
على السداد ان تأخذه منه لكنك تدع عنده رفقا به. فانت تزكيه اذا مضى حوت ازكيه اذا مضى وان كان هذا المال عند انسان معسر او مماطل ولا تستطيع اخذه او لا تستاخذ الا بالمطالبة فلا زكاة فيه. لان الزكاة مواساة
وانت لست مستفيدا من هذا المال  لانه اما معاضل او انه غير قادر وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة
