تكون السائلة اريد نصيحتكم كيف احمي نفسي واهلي من العين والحسد خاصة ان كان الذين حولنا حسدة وقد حصل معي انه بعد ما عقد بعد ما عقد علي على شاب مهاجر من بلدنا الى المانيا غير رأيه
دون شاب واضح وطلقني وكذلك مرض ابي واخي في نفس الشهر. فمات اخي رحمه الله وكاد ان يموت ابي كيف نفهم وجود كثير من الناس لا يخافون العين رغم انهم يتحدثون بما عندهم. ويظهرونه ولا يصيبه شيء
يقال للاخت الاخت السائلة احسن الظن بالله وليعلم المسلم والمسلمة ان ما يصيبه من المصائب ولا يتمناها ولا ولا يجوز له لكن حين تنزل فلتعلم ولتعلم الوقت انه هو الخير
اذا نزلت المصيبة فاعلم انها الخير وحالك مع المصيبة خير من حالك ما عدا. ما دام انها نزلت قضاها الله سبحانه وتعالى من يرد الله به خيرا وايضا لا ينبغي للمسلم ولا للمسلمة
ان يوكل هذه الامور الى مثلها. هذه اوهام اذا اصابه شيء قال حسدني فلان. عانني فلان. من قال هذا؟ وما يدريك؟ هذا قد يكون تسوي للشيطان حتى يفسد ما بينك وبينه. والعين حق لا شك
لكن مع ذلك ينبغي الاعراض عن ماذا وان وان يتعلق المسلم بالله سبحانه وتعالى يجب ان يتعلق بالله سبحانه وتعالى في اموره بكثرة الذكر وقراءة القرآن وان كان يسمع المؤذن يجيب المؤذن
والمحافظ على الصلوات في اوقاتها المحافظة على الرواتب كثرة الذكر وخصوصا الورد في الصباح والمساء  ان ضعف عن ذلك فلا يغفل عن المعوذات ان يقرأها صباحا ثلاث مرات. قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق. قل اعوذ برب الناس ثلاث مرات
كل سورة وصباحا ومساء وقراءة هذه السور عقب كل صلاة مع اية الكرسي انت العبد اذا فعل الاسباب لا يبالي بما اصابه اهم انت مطالب بفعل الاسباب انت فعلت الشباب
واجتهدت واخلصت لا تبالي بما اصابك. واعلم ان الخير معه اعلم ان الخير فيما اصابك انت لا تتمنى لكن نزل بك امر لا يداني لك به النبي عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام قال عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير. ان اصابته ظراء صبر فكان خيرا له
وان اصابته سراء شكر فكان خير له. وليس ذلك لاحد الا لمنكر. الحديث يعني النظر فيه والتأمل فيه عبارات عظيمة وكلمات فيها بلاغة عظيمة في بيان الخير العظيم حين يصاب العبد بالبلاء ويكون موقفه التسليم. لا حول ولا قوة الا بالله. ولا ملجأ ولا ملجأ من الله
حسبنا الله ونعم الوكيل العبد عليه ان يكل امره الى الله وينطرح وينكسر ولا يبالي وليعلم ان الخير فيما اختاره الله سبحانه وتعالى هذا هو الواجب  كون مثلا بعض الناس
يخافون العين عشان ينبغي ان يحسن الظن بالله. من احسن لا يبالي يعني حين مثلا يتقوى الانسان مثلا الانسان اذا تقوى بالسلاح فرضا لو يعني من باب تمثيل الانسان يعني من باب بيان لو ان انسان
تقوى بالسلاح القوي وله عدو لكن تقوى بالسلاح المادي الذي واضعاف اضعاف سلاح لعدوه يقول لا ابالي به. انا سلاحي لو جاءني هلكته ودمرته لماذا اتخذ العدة والسلاح فهذا اذا كان
في باب اخذ السلاح الذي هو مادي ومع انه ليس امرا على كل حال قد يكون صاحب السلاح الضعيف له الغلبة فكيف بمن يتسلح بالايمان يتسلح بالقرآن. يتسلح بالذكر والهداية
وتأمل ايات الله سبحانه وتعالى لا شك انه يحفظه الله سبحانه وتعالى وان اصابه شيء فلينسب التقسيم نفسه. لا يبالي فيجتهد المحافظة على الاذكار ويتسلح بي ما يكون سببا في منع كيد الشيطان
الشيطان ضعيف وكيد ضعيف السحرة والعين كله اصله من الشيطان ويدعو له الشيطان لانه يريد النكد على المؤمن والظلم لكنه لا يبالي فهذه وصيتي لنفسي واخواني اسأله سبحانه وتعالى ان يحفظنا واياكم بحفظه
