يقول ما حكم تقليد الصوت اي شيخ؟ لانني احبه في خطبه وفي دروسه التقليد على اسم التقليد التقليد على لكن ان كان التقليد اول تقليد لا بأس به بشرط الا يكون متكلفا
وبشرط الا يترتب على التقليد اه خاصة اذا كان التقليد في قراءة القرآن او الحديث مثلا يرتب عليه استخراج تحريف اه الحديث مثلا او اخراج اللفظ على الحرف من غير مخرجه في في اه قراءة القرآن
فاذا كان يقرأ قراءة سهلة لا تكلف فيها على وجه التقليدة وثم بشرط ان يعلم ان شيخه هذا يرظى بذلك مثل ما ذكروا في باب الالقاب مثلا وان كان هاربا من الالقاب هذا له استثناء في الحالة التي يتعين
طريقا لمعرفته. فلا فلا يظر ولو اه غظب مثلا مثل اسماعيل ابن علية كان يغظب اذا لكن هو اشتهر في هذا وقد لا يتعين احيانا الا بذكره بنسبته الى علي امه واسماعيل وابراهيم
رحمه الله البصري  فاذا كان على هذا الجبناء تكلف وتعلم انه مثلا آآ يرظى بهذا الشيء فهذا لا بأس وهذا يقع احيانا هذا يقع فيكون من شدة مثلا محبته ما ما بينهم محبة في الله اه
يحب مثلا ان مثلا يقلده مذهب صوته ونحو ذلك لكن لا ينبغي التكلف في مثل هذا. وقد يقول بعضهم مثلا ان في مثل هذا ربما يكون سبب في محبتي اه
هذه الخطب في محبة هذه الدروس حينما اكررها بصوته فانني اذا كررت بصوته استعيدها واحفظها واراجعها واجد راحة وانس كما يجتهد الانسان في تجويد لكن كما تقدم بمثل هذه الشروط
