السؤال السابع يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. سؤال هل هذا التسجيل ظرب من دروب الميسر هذا التسجيل ظرب من ظروب ميسر وهل اقله وهل
اقله يعني الكلام مو يعني هل اقله اذ ليس فيه شيء نشر للعصبي وهدر مادي وهل اذ ليس فيه شيء من نشر النشن العصبي وهدر مادي بالتصويت واعلن التسجيل هو التالي سجل في رابط التسجيل وصوت بمجرد تسجيلك تحصل على الفين نقطة مجانا
وصوت لفلان الفلاني وادخل في السحب على طائرة مقدمة من فلان جمهور التصويت له من يوم كذا السؤال مجمل اولا التصويت لفلان. هذا في الحقيقة نوع تزكية ما بين الشي اولا لا بد ان يكون هذا التصويت
اولا اولا لابد ان يكون شيء خال يعني هذا لو كان التصويت في امور امور محرمة هذا الشيء اللي صوت له او من يقوم بهذا العمل او من سويت له ما تصوت له في امر محرم مثلا في اي شيء مثلا
او يؤول الى محرم افظاء يفضي افظاء مباشرا الى محرم هذا لا يجوز. على اي حال ما يجوز لانه اعانة على الاثم والعدوان الامر الثاني لو فرض انه خالي من هذا وانه امر
لا بأس به مباح وربما يكون قربة لكن هذا التصويت يتضمن تزكية لانه صالح لهذا الشيء. فهذا لا يجوز اذا كان مجرد تصويت فلان وفلان وانت تصوت لفلان لكونه مثلا آآ من حزبك من جماعك من قرابتك مثلا هذه تزكية
الا من شهد بالحق وهم يعلمون عن مثل هذا على مثلها فاشهد. فلا تشهد الا بالشيء الذي تعلمه فلا والشهادة هذه تزكية فمن زكى آآ من لم يكن على التزكية
التي ذكرها فهذا نوع من الكذب التدليس. الامر الثالث اذا كان آآ فيه تقديم شيء من المال وانك تأخذ شيء فان هذا ايضا لا يجوز لانه يكون من باب القمار
كن من باب القمار اذا كان  اه يعني اه في تقديم مال واخذ  انما هناك سبق سبق في جواب سؤال متى يجوز هذا الشيء متى سبق في جواب وسبق تفصيله
ومتى يجوز مثل هذا الشيء وانه يجوز اخذ المسابقة اذا خلت من صورة القمار كما تقدم في سؤال سابق
