الصوم في عدد من الصحابة مثلا صيام الدار ما عدا الايام مسألة خلافية بعض طلبة العلم بعض المشايخ في مسألة العامة او رابعة طلبة العلم يصومون الدار انكروا او اغلظوا القوا
او احيانا يجلون العامة افضل ما ينبغي للانسان ان يجامع العامة على اهل العلم في مسائل الخلاف يعني مسألة فيها قولان للعلماء العامي على هذا العالم ترى رأيا غيرك يرى رأي غيره. بعض الناس اذا يرى من يسرد الصوم حين يسمع خاصة يسمع عن السجود يسجد الى الصوم. احيانا يشددون على العافية ليس على شيء
الصحابة كان يسجد الى الصوم ولكن بعض الناس كما قرأ الشاعر قل للذي يدعي في العلم فلسفة حفظت شيئا وغابت عنك اشياءك حفظت دليلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام آآ
ثم ظالم الدين كله في هذا الدليل. اصلا حتى هذا الحديث ما في دلالة على منع صيام الدهر اصلا قل لي نخسر غير واحد من الائمة في هذا الحديث ان المعنى بيان الحكم واقع كوني لا بيان واقع شرعي
وان المعنى من الحديث لا صام ولا افطر لانه لما سند الصوم سهل عليه الصيام لمن زادني ما صام ما فيه الصيام ولا ما اكل ولا شيء يعني ما اعطى حكما شرعيا ولا اقول طائفة منا الائمة في هذا الخبر اما حديثا اخر من صام الدار عليه جهنم
مختلف فيه. الذي نصر ابن خزيمة وجماعة من الائمة ان المقصود ضيقت عنه ضيقت عنه هذا النصر بن خزيمة وقال معاد الله ان تضيق عليه جهنم لانه قد صام الدار مجتهدا وقد افطر الايام المنهي عنها والمسألة علوم خلافية مسألة
اذا اخطأوا الايام المنهي عنها والصواب ان لا ينهي عنها خمسة ايام يوم العيدين وثلاثة ايام بعد آآ يوم النحر. فيكون المجموع خمسة اي هذا عنان اذا افطر هذا اليمني عنه ثم صام الدار كله مسألة خلافية في قوله حتى الصحابة اختلفوا فيها وانا اذكر لك طائلة من الصحاب كله الى ان اقول ربك
طلحة حديث في البخاري كان يصوم الدهر كله ابو طلحة في نفس الدار كلها حديث في البخاري. ومنهما انس ابن مالك ان يصوم الدار كله حتى ان شاء وعجز عن الصيام. عائشة كانت تصوم الدهر كله
ابن عمر في مسلم كان يصوم الدهر كله لما قال كيف بمن يصوم الدهر وكان يعني نفسه انه كان يصوم الدار وهذا حديث في مسلم ابن عمر في مسلم اذا هؤلاء الائمة كان يصوم الدار وفي من الصحابة كان يصوم الدار حتى في عصر النبي فعبدالله بن رواحة
الاسلمي وكالطائفة والان كالعالم يعني مسألة خلافية من الصحابة من لا صيام الدهر وانك تفطر بعض الايام وعلى كل مسألة خلافية. فمن صام الدار واحيانا سبب. الامام احمد لما اعتقل الامام احمد صام ثلاثين شهرا. صام ذا كله مع انه مذهب الامام احمد
بسرعة يا احمد ومذهب الامام احمد انه ما يستحب الامام احمد صيام الدهر لكنه لما صام مع الخلافة القويظة ما معنى من صام الدهر في خلاف قوي ما معناه ابن حزم اليوم ينصر اخوه صام الدهر يعني المقصود بالدهر العام
لكن في من يرى ان الدار كل العمر في نصرة خلافية حتى مسأل ما مع الدار فيه خلاف عموما بغض النظر عن التنفيذ في القضية وانت ترى ان القائمين في الجواز اقوى ادلة الا انها لا تثريب على المخالف
ولا داعي للتهيج العام احيانا على بعض الاخرين من طلبة العلم وغيره في مسائل اه خلافية لانه اذا قلت قولا في قولك يقول هذا اقول الصحابة اهل العلم
