اما قول بعض الناس بين المتمتع يقول لبيك عمرا متمتعا بها للحج هذا غير صحيح. ولا اصل لهذا فحديث عائشة في الصحيحين صريح في القضية ذكرت المتمتعين تقول هلوا بعمرة فهل تقول اهلوا بعمرة متمتعين بها الى الحج
