فلما ازيل هذا الوادي وضعت هاتان العلامتان لمعرفة مكانه ووضعهما من المصالح المرسلة الحاجة داعية اليها تندرس السنة وليس وضع العلامتين بمنزلة وضع الخط للصواب. يعني وضع الخط للطواف لا يندرج او لا تندرج فيه سنة
ولا يقع به محرم. او بتركه. فوضعه من البدع كما تقدم بخلاف وضع العلامتين على ما كان الوادي فلو لم توضع ما زالت بذلك السنة وعثت اثارها ورسوبها موضوعتان للدلالة على مكان الوادي ليس غير. فلو كان الوادي لو كان الوادي موجودا لما جاز وظع اه علامتين
لان كل شخص
