مثلا في هذا دليل ان النظر للبيت عبادة والفقهاء يذكرون هذا كثيرا ولا دليل عليه وان كان في الباب اثار لا يصح منها شيء. ولكن لا ريب ان الانسان اذا نظر الى البيت
وتعظيما للبيت واحتراما للبيت فانه يؤثر على هذا القصر لا على هذه الرؤية المجردة ولكن لا يعني هذا ان كلما نظر اليه صار عبادة بمجرد النظر. كما ينظر مثلا الى شيء مشروع. هذا لا دليل عليه ولا اصل له. ولكن هو قال
اه في قلب الانسان حين رؤية تعظيم يؤجر على هذا القصد. اما كون يتقصد الرؤيا ليؤجر هذا لا اصل له
