كتب التفسير كثيرة والاخ يقول ما هو افضلها؟ مما يعين على التدبر وعلى تفهم القرآن. اولا ننصح طالب العلم ان يقرأ في التفاسير التي تتحدث عن المفردات كبداية وهذا من المهم لمن يبتغي
فهم التفسير وظبط علوم التفسير لان المعاني الاجمالية مهمة ولكن لا تعطيك ظبطا لالفاظ القرآن وفهما للمراد من كل  وطالب العلم بحاجة الى فهم المفردات حين يقرأ قول الله جل وعلا تبت يدا يا سطى ما معنى تبت
ما معنى؟ ثبت ما معنى تبت؟ خابت وخاسرات لماذا؟ لانه حفظ المفرد. يأتي شخص ما حافظ المفردات. كيف يفهم هذا؟ كقوله تعالى قل اعوذ برب الفلق ما هو الفلق؟ قل اعوذ برب الفلق؟ لا
الصبح. اذا لماذا؟ لا نحفظ هذه المفردات وهكذا حين تقرأ القرآن بحاجة الى فهم المفردات. ثم بعد ذلك مرحلة تكون بكم؟ المعاني الاجمالية. الكتب المؤلفة المفردات كثيرة وبعض الكتب المطولة تتحدث عن المفردات. ولا يتجاوزون معنى بدون حديث عن المفردات. في من ذلك ما هو مطول
ومن ذلك ما هو مختصر؟ تفسير السعدي مثلا تفسير جيد ومفيد والتي يقل فيه ذكر المفردات ويغلب عليه المعنى الاجبياني والاستنباط. يغلب عليه المعنى الاجمالي والاستنباط. وهو وان كان جيدا للمبتدئين فهو مفيد لهم ايضا
حين تنظر تفسير ابن كثير هو انفع التفاسير على الاطلاق. هو انفع التفاسير على الاطلاق. ولكن قد المبتدي لا فائدته من قراءة كبيرة. لان ابن كثير رحمه الله يذكر مفردات يذكر المعنى الاجمالي ويذكر الاحاديث يذكر الاثار
كقصص والحكايات فلا يهتدي المبتدي لمثل هذه المعاني. قد لا يستفيد كثيرا ويستفيد كثيرا حين يقرأ مختصرا لنصيب الرفاعي. هذا المختصر جيد ومفيد والمؤمن الطالب يقرأ كبداية في التفاسير تتحدث عن كزبدة التفسير. هذا جيد. لنتحدث عن المفردات وهذا مهم
الكتب في المفردات الحقيقة كثيرة كالتفسير الميسر في حديث عن المفردات الجيد ثم ينتقل بعد ذلك للكتب المتوسطة في بعض المطولات مفيدة ومهمة لا يستغني عنها طالب العلم. لكن المشكلة فيها ان المؤلفين عندهم المذهب
فمن له فاهم في العقيدة يستفيد منها كثيرا لن يركزون على المفردات على الطريقة العوائل. لكن حين تأتي المسائل الاسمى والصفات ينحرفون فيها. وهي كتب جيدة مفيدة كما مثلا آآ
زاد المسير لابن الجوزي. زاد المسير لابن الجوزي. هذا جيد لطالب العلم. وفيه فوائد كثيرة. لن يذكر المعاني المفردة ويذكر من قال بها يشيل له القراءات المهمة ويذكر بعض الاحيان اقوالا لا تجده في التفاسير الاخرى
ولكن يحذر الانسان من لوثته الاشعرية هناك تفسير القرطبي. تفسير جيد ومهم وفي فوائد كثيرة. ومسائل متعددة وهذا التفسير يعتبر من افضل التفاسير. ولكنه لا يصلح للمبتدي لان المؤلف نحى في التفسير منحنى شاعرا
هو مؤول للاسماء والصفات. التفسير الشوكاني فتح القدير. تفسير جيد ايضا ومفيد وا الشبه واقرب ما يكون هذا التفسير بانه مختصر للقرطبي وزاد عليه قليلا جيد ومفيد. وعلى ايظا بعظ المآخذ
انا يؤول ايضا بعض صفات الله جل وعلا واما انفع التفاسير على الاطلاق فكما تقدم ابن كثير وابن جرير هذه كتب جيدة ونافعة ومشارب هؤلاء الائمة مشارب الصحابة والتابعين والائمة المتبوعين
