اما قوله جل وعلا لا تفرح ان الله يحب الفرحين. وكذلك هو معروف عن الانسان انه يفرح. ومندوب له ان يفرح. طبعا الخلاف انك تقول قال الله تعالى اذا ذكر الله عن قوم او تقول قال الله تعالى بدون ان تقول ذكر الله عن قوم وعلى كل فقوله ان الله هذا الفرح الذي يبعث
على العشر وعلى البطر. يبعث على الاشهر وعلى البطر. وكل فرح يبعث على الاجر وعلى البطر ويبعث على نسيان نعم الله جل وعلا ويصد عن الخير فان هذا مذموم. ولذلك الفقهاء يكرهون المبالغة في الفرح. واما الفرح بطاعة الله جل وعلا فهي عبودية
والفرح بالنعم ان تصيب العبد وبالنقى ان تصيب الكفرة فهذا يظهر امر محمود لكن لا يبالغ في مسألة الفرح كثرة الضحك او الاشتغال بالفرح عن ما هو اهم من العمل للاسلام وللمسلمين فان هذا نعم قد يكون يبعث على الجانب الاخر اما الفرح في الجملة فان المسلم يفرح
هذا لا اشكال في جوازي
