لكن في الاقاويل العلماء ينبغي التنبه الى ان مثلا مرحلة ابن عدي ابن خزيمة ابن حبان هذي مرحلة تأخر عن الائمة الكبار يرى نفسه مثلا قد يجد هؤلاء في كفة ثم يعدهم من وثقوا فلان ووثقوا فلان لا من هذه مرحلة اخرى يعني
اعتبارا عليهم محاولة في الرتبة الاولى هم شعبة. يحيى بن سعيد القطان ابو حاتم ابو زرعة. ابن معين ابن مهدي علي المديني احمد بن حنبل البخاري مسلم ابو داوود النسائي هؤلاء تقليم في اوروبا
واحدة في القوة والاحتجاج. كلهم كلهم كلهم في وقت واحد تقريبا. اه نعم في تفاوت طبعا نسائي اه نعم ما بعدهم نسائي. لكن بالنسبة للقوة والضبط. مرتبة ابن خزيمة بن حبان بن عدي. رتبة غير هؤلاء دون هؤلاء
في بعض الاحيان المتأخرين تتواطأ على شيء معين واحد من المتقدمين ثم يظن الانسان الكثرة وتغلب. لا تواطأ المتأخرين لا يعني ترشيح قولهم على المتقدمين ولو كانوا قلة. واذا كان لم لم يوجد له ذكر المتقدمين ما ذكره الا متأخرون. نحتج بهم في هذه الحالة نستأنس بها قويا
