شيخ صلى الله عليه وسلم غيروا هذا بشيء واجتنبوا سواد الكلام بزيادة معروف لكن اخرج احمد وابن حبان من حديث محمد ابن سلمة عن هشام ابن حسان عن ابن سيرين عن انس. الحديث والقصة وفيها الزيادة. في هل هذا الحديث بهذا الاسناد من
نعم الحديث الوارد في المسند من حديث هشام ابن حسان عن ابن سيرين عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي النهي عن الصبغ بالسواد والرجال كلهم ثقات حفاظ هذا خبر معلوم
وقد جاء في الحديث في الصحيحين من طرق عن هشام وعن ابن سيرين ولم يذكر واحد منهم النهي عن السواد وهذي الزيادة الموجودة في حديث انس جادة. يحتمل والعلم عند الله ان الغلط من هشام ابن حسان
ويحتمل ان تكون ممن دونه. اللي يظهر لي انا من من هشام واما الزيادة كما تفضلت في حديث جابر وجنبوه السواد. فمدار الحديث على جابر وعن جابر ابن الزبير محمد ابن مسلم المكي
وقد روى عن محمد بن مسجد جمع منهم ابو خيثمة زهير ابن معاوية من اكابر الحصاد يقول سألت ابا الزبير يقولون في الحديث يجنبوا السواد. قال لا. ليس في الحديث يجنبه السواد. ومدار الحديث على ابي الزبير. فابو الزبير ينكر ان يكون في الحديث جانبه السوا
فهذا دليل على ان للزيادة مدرجة. فليست من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ولا من كلام جابر ولا من كلام ابي الزبير ان معي ممن دون ابي الزبير. لان مدار الحديث على بن الزبير ويقول ليس في الحديث يجنبه السواد
وهذي الزيادة التي سأل ابو خيثم زهير بن معاوية ابن الزبير عليه موجود في المسند بسند صحيح
