اكثر الائمة اللي يحكون الاجماع لا يعتبر الخلافة الواحد والاثنين. منهم الامام ابن جرير رحمه الله حين الف كتابه في الاجماع كان لا يعتبر خلاف الواحد الاثنين ومنهم ابن منذر حين الف كتاب والاجماع لا يعتبر خلاف الواحد ولا خلاف الاثنين. ولكن في كتابه الاجماع
نتكلم على السلام من الصلاة وان التسليمة الاولى تجزيء حكى عليها الاجماع. فهو ما اعتبر خلاف احمد خلافا في هذه المسألة. لانه يعتبر خلاف واحد والاثنين خلافا. وهذا فيه اشكال لانك اذا قلت اجمعوا معنى ذلك انهم اتفقوا. ولم يخالف لذلك احد. ولا نرى الصواب
مع الواحد صوابع قد يكون مع الواحد ودليل على هذه المسألة ذكر آآ ابن منذر رحمه الله وانه حكى الاجماع عن التسليمة الواحدة ما هو الدليل على واحد تجري؟ كل الاحاديث ذكرت في الباب معلولة. حتى اتفق الامام يحيى ابن سعيد القطان. والامام محمد
يحيى والامام احمد والعقيلي والدارقطني على ان كل حديث في التسليمة الواحدة فضعيف هل هذا كيف بني هذا الاجماع؟ ثم هل يصح الاجماع مع مخالفة الامام احمد رحمه الله في المسألة؟ وان التسليمتين واجبتان
ولهذا انا ظاهر في كتاب ابن جرير في كتاب ابن المنذر. الجماعة لا بد ان يتفق العلماء كلهم
