الرابع مس المرأة بشهوة يعني المس الذي يكون فيه شهوة فيه رغبة وذهب بعض العلماء الى ان مس المرأة لا ينقض الوضوء لا بشهوة ولا بغيرها وذهب اخرون الى انه ينقض مطلقا والراجح ان مس المرأة لا ينقض الوضوء لا ينقض الوضوء مطلقا لا بشهوة ولا بغيرها وانما
المراد بالاية الكريمة الجماع قوله جل وعلا او لامستم النساء يعني جامعتم النساء فجماع المرأة يوجب الاغتسال ومسها لا يوجب الوضوء والله اعلم
