يقول السائل هل يلزم ذكر جميع الاذكار؟ الواردة في النوم الصباح والمساء اما ذكر واحد يكفي مما نلجأ الانسان يقول ما تيسر سواء كان ذكر واحد او ذكرين فالنبي عليه السلام قال هذه الاذكار ونقلها
الصحابة رضي الله عنهم والصحابة علموا بعض من؟ علموا ذكرا وحبيب ابن عمر قال اقول كذا ولم يدخل له ذكرا اخر قال قل كذا تقول ما تيسر من الاذكار وتداوم عليها فان قلتها جميعا كان حسن
والا فتاغم على شيء والعمل احب الى الله منه من قلبه. يقول نويت عمرة اثناء الطواف نعم نعم ويقول انها طواف اثناء طواف يعني ما كشبكاتها اثناء العمرة ها نعم
اي نعم الاضطباع هذا هو قول جمهور العلماء هذا هو او طواف العمرة طواف العمرة طواف القدم للحاج طواف بس. هذا هو ليس هناك طباع الا في طواف القلوب. او طواف العمر
الذي بعده السعي اما اذا كنت لم تقف للقدوم لم تكن للقدوم الانسان جاء ثم لم يكن الغدو ولم يسعى ذهب الى عرفة. ثم لو فرضنا انه بعد ذلك ذهب الى الى مكة
في هذه الحالة الامر انه ليس عليك طباع ولا ليس عليه لانه الطواف الاول سواء كان طواف عمرة او طواف القدوم للقادر ويا جماعة في الشافعية الى ان طواف الى انضباط
والرمد يكون لكل طواف يعقبه سعي. وعلى هذا عندهم لو ان انسان ما قابل القدوم مثلا ثم بعد مزدلفة ذهب بعدما رمى الجمرة ولبس قالوا انه يرتفع يرتفع ولو عليه ان يكشف
وكاتبهم يكشف يخرج يدأ يده مع ديما وهذا ضعيف الحقيقة ضعيف في الحقيقة ولا شاهد له والصواب مثل ما تقدم والمنقول في السنة
