السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. زوجة اخي تدرس بالجامعة المختلطة ما يجب عليها وما حكم اما ما يتعلق بالاختراق سبق الاشارة اليه اما حكم اموالها نقول نقول اولا لا يجوز للمرأة
لا يجوز للمرأة ان تخالط الرجال. تخالط الرجال. لكن ان كان تدريسها على وجه المحتشم على وجه انظر هذا مع ان احيانا الشروط قد تكون فرضها في الذهن لا في الواقع لكنه فرض
انها تأتي مثلا هذه المرأة محتشمة وتدرس يعني امرأة محتشمة تدرس مع الاحتشام ولا تخالطهم ولا تأخذهم في الحديث الرقيق او نحو ذلك او تخلو بهم او يأتونها ويكثرون المجيء اليه
ونحو ذلك مع الحشمة ربما يقال عند الحاجة. اما ما عدم الحاجة فلا يظهر جواز فلو كانت هذه المرأة تجد عمل اخر ويمكن ان تغني بعمل اخر جامعة اخرى او عمل اخر هذا هو الواجب. لكن لو كان هذا عملها ولا تجد غيره فلا بد ان يكون في حال احتشام
وعدم الانسياق في الحديث مع الطلاب بل تكون المعاملة معاملة بين الرجل معاملة صارمة معاملة الصارمة لا يكون فيها لين منها لهم كذلك ايضا لا يكون منهم جرأة عليها في الانفراد بها او ان يأتوها
في مكان لاستراحتها بعد نحو ذلك الا ما يكون وظع حاجة في الاتصال الى غير ذلك او كلام عارض لو فرض هذا. اما هو على الواقع فان الواقع على خلاف ذلك. الواقع على ذلك على خلاف ذلك. اما المال لا نقول بتحريف
هذا المال لكن الفعل نقول لا يجوز الفعل هذا اذا كان الوجه لا يجوز لكن المال مو فك هالجهة من جهة انه مكسب من جهة في التدريس فلا فالانسان ربما يقع مثلا في عمل لعمل مثلا محرم ويكون جهة كسبه مثلا
يعني يذهب ويقطع الطريق ويبيع ويشتري مباح وشراء مباح قاطع للطريق مثلا او إنسان شارب للخمر مثلا ونحو ذلك يذهب يشتري خمر وهو في طريقه يبيع ويشتري بيع مباحا نقول بيع هذا لا بأس بيع حلال والمال حلال ومعصية
لا تحرم هذا المال الذي كسبه. الانفكاك الجهة. الجهة مفكة. اذا انفكت الجهة فيكون عاصيا من جهة رائعا من جهة
