صلاة هذه الصلاة عليه الصلاة والسلام قال من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر احدكم ثم صلى ركعتين كتب الله له اجر حجة وعمرة تامة تامة. وجاء له شاهد ايضا من حبيبه
جاء بعضهم يظهر والله اعلم ان الانسان يصلي يصلي ويسلم بعد ارتفاع الشمس ويسن ويصلي عند ارتفاعه عند الضحى. لان هذا الخبر ان ثبت فيدل له حديث عمرو ابن عبسة ايضا صحيح مسلم انه عليه الصلاة والسلام
ثم امسك عن الصلاة حتى تقلب ثم صلي ثم صلي حتى يستقل الضيوف حتى يستقل الظلم فامر بالصلاة بعد اثنعش هذي صلاته بعد ارتفاعه ثم جاءت الا امة الصلاة والضحى فصلاة الاوامر
دل على ان هذه موضع اخر حتى قال بعض من صلاة الاشراق اما اهداؤها فهذا قال بمطلب العلم لا يشرع ان تقول مثلا حينما تأمر عمرة تقول حينما تصلي مثلا تقرأ
ما دليل على قول افضل من هذا افضل من هذا انك اذا فرقت من القرآن اللهم اغفر لوالديك اللهم اغفر لاخي لاخي لاولادي هذا افضل هذا مشروع بلا حياف وجاهز بمشروع بالاجماع
هل اعمل بالشيء الذي داخله فيه؟ واياك حتى لو قلنا انه لا بأس فتفعل عمل ووضع خلافه وانت الان لا تعرض نفسك بامر خاصة تدعو لوالديك. عليك ان ومحل اجماع
النبي عليه الصلاة والسلام يقول حديث صحيح ان الرجل يوم القيامة لا يرى المنزلة فينزل المنزلة يقول يا ربي ان لي هذا فيقال بدعاء ولدك لك. ما قال باحدى الثواب. وقال
عليه الصلاة والسلام اذا مات اذا مات الانسان عند مسلم وعنده في الدنيا اذا مات ابن ادم انقطع عمله ثلاث صدقة او علم نافع او علم او ولد صالح يدعو له. يهدينا الثواب. يهدي له
ثواب الصلاة ثواب قراءة القرآن ثواب الحلق ولد صالح الولد والدعاء يرجى من الولد الصالح وغير الصالح. لكن لماذا نص على الولد الصالح؟ لانه ارجى من قبول ولانه اشد حرص اقبال في الدعاء لوالديه
واهتمام حينما ولد صالح يدعو له. والنبي عليه الصلاة والسلام سئل في اخبار نفسها وامرتها لو تكلم تصدق كيف ينفعها؟ انا تصدقت؟ قال لا. ما قال اهد لها ثواب. لم يأتي بحديث
العمل الى عمل صالح يصل اليها. ونحن نصلي ندعوا للميت ثم اذا فرغنا لم ينقل عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال اللهم اجعل ثواب صلاة نافلة اللهم اجعل ثوابها
وصلنا الصلوات واصحابه عليه الصلاة والسلام فلهذا العامل يعمل لنفسه يعمل لنفسه ولغيره يدعو له ولهذا قال ايضا الحديث قال دعوة المسلم المراد هو الدعاء وكذلك ايضا الميت من قريب وغيره بما دلت عليه السنة
والشمس تطلع الساعة كم ينبغي ان يعني يعني تحلت وقت الصلاة وقت صلاة العيد او غيرها يسيرة ثم تصلي
