احسن الله اليكم. يقول السائل من يريد ان يضحي وهو حاج هل يحلق شعره ويقلم اظافره؟ ام لا يأخذ الا فبعد الاضحية من اراد الاضحية من اراد الاضحية في هذه الحال ان
معنا علم حال اهله حال اهله فلا بأس ان ينتظر اذا كان لا ضرر عليه امر عليه واخبروا انه مثلا ضحوا او هو اضحيته معه مثلا وان جهل الحال او تأخر
الاضحية فلا بأس لان النبي عليه الصلاة والسلام ما سئل عن شيء قال افعل ولا حرج. ولم يستثني في ذلك اليوم المضحي من غير ومعلوم ان الاضحية مشروعة في حق الحاج كغيره. النبي ما سئل عن شيء قال افعل ولا حرج. وكثير من الناس
ربما يهدي يكون له هدي او نحو ذلك. فلا بأس. لكن ان امكن ان تعلم الحال من وكلته يقول له او كانت اضحيتك معك. فانتظرت فلا بأس والا فتدخل في العموم لانه اذا جاز في هدي التمكن
وكذلك سائر الاعمال في هذا اليوم فلا يدخل فيها بحق الحاج هديه او اضحيته في عموم قوله افعل ولا حرج. نعم
