جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول السائل ما حكم من تمتع وقصر وذهب الى بيته وعرف ان الحلق افضل بعد ما نزل الحمد لله ما دام انه قصر بنية التحلل حصل المقصود
حصل المقصود وبعد ذلك لا ينفع يقول احلق لكن اذا كان هو لم يعلم الحكم النبي يعلم ان الحلقة افضل جهل الحال ثم تمنى ان يحلق حينما علم انه افضل
الفعالية تبلغ به ان شاء الله ما دام انه لم يحصل له تفريط. نعم
