الحديث من بدأ بالسلام قبل كلام الحديث ضعيف رواه الترمذي ضعيف بعضهم اظن قواه لكن لا وجه لتقويته الحديث لا يصح وهو ضعيف وان كان المعنى المعنى واضح لكن كان شيء مرفوع النبي عليه الصلاة والسلام
ثلاثة من بدأ بالسلام من بدأ بالكلام من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبه فالسنة المداعة بالسلام بمعنى انه لو جاء وتكلم فهذا بمعنى الصحيح لكن يظهر والله اعلم انه ان كان المبتدأ بالكلام قبل السلام عالم بالحال وترك السنة عمدا
هذا قد لا يجاب الى كلامه من باب التعزير له. وان كان جاهلا بالحال فهذا يظهر الله اعلم انه يعلم ويقال لا يجاهد بل يعلم ويبين له السنة الحديث لا يثبت. نعم
