احسن الله اليكم. يقول سافرت من المدينة وانا مفطر. هل علي شيء؟ وانا محرم. مفطر الحمد لله كيف اذا كان يقول انا مقيم في مكة مدة طويلة مقيم مكة مدة طويلة وهي عند الجمهور آآ
فيها الانسان ويأخذ بهذا القول ثم بعد ذلك سافرت من مكة الى المدينة هل لي بدل ان اترخص بلغ السفر؟ قال لي انتقدت ولو لم يكن بلده ثم الثاني وكانت المدة يعني لو كانت انسان من اراد ان يجلس شهر في مكة
عند الجمهور فلو انه قبل تمام الشعر بثلاثة ايام شهر الى الى المدينة او ان يقصر الى اخر الشهر ثلاثة ايام بقية الشهر التي نواها في هذه الحالة يقصر فيها لانه انشأ السفر انشأ سفرا جديدا ويستقر
ثلاث ايام وهو مسافر. هذا على قول الجمهور الذين باربعة ايام تقدم القول الثاني انه لا تحدي اربعة ايام وانت لا دليل وان هذا الدليل ضعيف. يعني لمن تأمله واخذه بفعل النبي عليه الصلاة والسلام
للمسافر السنة القصر اما الفطر ليس سنة سنة وقد يكون المشروع الفطر الصوم. فالنبي عليه الصلاة والسلام واصحابه صاموا وافضلوا. ولعله تقدم ايضا آآ قول عمر ابن رحمه الله واسحاق واختيار ابن المذنب ان
من الفطر او الصوم في السفر؟ قالوا ان افضلهما ايسرهما. الايسر من الفطر والصوم هو الافضل في حق المسافر. نعم
