احسن الله اليكم سافرت من المدينة الى مكة وكنت مفطرا هل هذه شيء لا لاباس من المسافر يقول سبحانه من كان منكم مريضا على سفر فعدة من اي فافطر فمن سافر فالفطر حلال له. باجماع المسلمين حلال
لكن اه لك ان تصوم ولك ان تفطر. الفطر جائز والصوم جائز وتارة يكون الصوم افضل. تارة يكون الفطر افضل. النبي صام وافطر عليه الصلاة والسلام. فاذا كنت سافرت من مكة الى المدينة فهذا سفر
هذا سفر لك ان تفطر ولك ان تقصر الرباعية ولك ان تجمع عند الحاجة و اما اما القصر هذا سنة مطلقة. اما الفطر فلا نقول سنة مطلقة. نقول تارة يكون الفطر افضل وتارة يكون الصوم افضل. اخذا بسنة النبي
عليه الصلاة والسلام والصحابة منهم من صام ومنهم من افطر وكانوا يرون ان من كان به جدى فصام فحسن ومن لم يكن به جدا فافطر فحسن في حديث ابي سعيد الخدري
حديث انس في صحيح مسلم اه الا اذا شق الصوم عن الانسان فانه يتأكد في حق الفطر. واذا تضرر بالصوم وجب عليه الفطر وبالجملة ملخص هذه المسألة ما قاله عمر ابن عبد العزيز
واسحاق واختاره ابن المنذر انهما قالا ان افضلهما يعني الافضل من الفطر والصوم ان افضلهما ايسرهما الافضل هل افضل هل الافضل الفطر هل افضل الصوم؟ نقول الافضل الايسر وكان هذا هديه عليه الصلاة والسلام نعم
