كلمة جمهور العلماء يقولون اذا فصل فاصل طويل بين اجزاء الصلاة عيد او كان فعص اليسير لكنه مؤثر مثل انه صلى ركعتين كما هنا ثم صلى الوتر ثم ثم تذكر
فصل بينهم في صلاة فانه عند الجمهور يقضي يعيد الصلاة من اولها انه فصل لاجل ولانه الفصل بينهما فوجب ان يعيد الصلاة. في القول هذا رحمه الله. وانه يجوز ان يتم الصلاة ولو طال الفصل. له كلام في هذا مهم. يحتاج الى
مراجعة ايضا كلامه رحمه الله وذكر عن بعض التابعين انهم قالوا ذلك وبعضهم قال حتى ان بعضهم قال لو لم يتذكرها الا من الغد انه يكمل ويصلي ركعتين ولو لم يتذكرها الا من الغد فانه يصلي ركعتين هذا قول كثير من اهل العلم خاصة
متابعيني ومن بعدهم من اه ائمة الدين. شيخ الاسلام رحمه ذكر في بعظ كلامه ما يدل على انه يميل الى هذا قول رحمه الله وايده واستدل له ومما ذكر قصة عمران الحسين في صحيح مسلم انه عليه الصلاة والسلام صلى ثلاث ركعات ثم
خرج مسجد ثم رجع عليه الصلاة والسلام اختم لي قصة الظهر والعصر يعني يا هذا الحليب. والاحوط للمسلم ان يأخذ بقول الجمهور. يأخذ بقول الجمهور هذه مسألة وان يعيد الصلاة من اولها. هذا
والاحواض والمسألة فيها تقرير وادلة ذكره شيخ الاسلام رحمة الله عليه نعم
