كم؟ نعم. هذا حديث حديث مشهور حديث ابي رواه الطفيل ابن ابي رواه الترمذي بيت عبد الله ابن محمد ابن عقيل عن الطفيل ابن ابي ابن كعب عن ابي ابن كعب رضي الله عنه انه قال
قال يا رسول الله اني آآ ان لي حزبا او جزءا او نحو ذلك او قال اني اصلي عليك او فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شئت قال الثلث؟ قال ما شئت وان زدت فهو خير. قلت النصف. قال ما شئت وزدت خير وزدت خيرا. قلت الثلثين؟ قال ما شئت وزدت خيرا
قال اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك. تكفى همك. ويغفر ويغفر لك ذنبك هذا الحديث لا بأس به. هذا الحديث لا بأس به واختلف العلماء بتفسيره. اختلف العلماء في تفسيره
وانا في يعني لم في الحقيقة لم اقع على شيء بين واضح لهذا لكن كلام اهل العلم الذي ذكر رحمة الله عليهم آآ يدور كلامهم على ان له وردا على ان له ورد يعني ان له حزب او له ورد من دعوات يدعو بها
يدعو بها وانه قال كم ادعو لك من صلاتي من دعائي يعني الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام فقال هو الحديث يعني لما قال ادعوك صلاتكن قال اذا تكفى همك وليس المعنى انه في جميع احواله ودعائه
انه آآ امره ان يصلي على النبي وسلم اذ المسلم لابد ان يكون له احوال حال يقرأ فيها القرآن وحال يصلي فيها النافلة حال فيها يدعو لنفسه لكن يظهر والله اعلم انه يعني في حال وفي وقت آآ خصصه
للدعاء للدعاء يدعو به يدعو به رضي الله عنه. فقال كم اجعل لك من صلاتي؟ كم اجعل لك من صلاتي؟ اي من دعائي. يعني في هذا الوقت فقال عليه الصلاة والسلام يعني ان جعلت
جميع هذا الوقت صلاة علي تكفى همك ويغفر لك ذنبك وعلى هذا لا اشكال اذا كان هذا في ورد معين في حال معينة في ورد معين في حال معينة لا اشكال وليس المعنى انه في جميع وقته
لانه يجعله للصلاة عليه عليه الصلاة والسلام. لان المسلم مطلوب منه اعمال كثيرة وعليه اه وظائف من الوظائف الاخرى فليظهر والله اعلم كما تقدم ان المعنى له ورد خاص فامره عليه السلام او ارشده الى ان يجعله الصلاة عليه. وهذا متفق مع الاخر
اخرى وان الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام من اعظم اسباب اجابة الدعوة. قال عليه الصلاة والسلام رأى رجل بن عبيد حديث فضالة ابن عبيد انه عليه الصلاة والسلام رأى رجلا صلى فلم يحمد الله ولم يصلي على النبي عليه الصلاة والسلام فقال عجل هذا ثم قال يصلي احدكم فليبدأ بالصلاة
علي يفلفل ابدأ بحمد الله والثناء عليه. ثم الصلاة علي ثم ليدعو ثم ليدعو. المعنى ذكر الصلاة عليه عليه الصلاة سلام. بدلالة على ان الصلاة عليه من اسباب الاجابة. توسل عظيم. فهذا فيه انه امره في هذا الحزب الخاص
انه امره عليه الصلاة والسلام في هذا الحزب الخاص ان ان يصلي عليه. ثم بعد ذلك يكون دعاؤه ومسألته ويكون من اعظم اشباب اجابة الدعاء صلوات الله وسلامه عليه
