من عاش وهو يعلم انه لله عبد وانه ما خلق الا لتحقيق العبودية لله سبحانه وان كل امر ينبغي ان يكون تبعا لهذه العبودية. لا ان تكون العبودية تبعا له
من ادرك حق الادراك ان القرآن العظيم وان هذا الدين العظيم جاء لتحقيق العبودية لله سبحانه. لان النفوس ايها الاحبة الكرام لابد ان تحقق العبودية حتى نفوس الملاحدة والكفرة فانهم عبيد لشهواتهم
وعبيد لرغباتهم. وعبيد لاهوائهم. فاياك اياك ان تظن وانت تحقق العبودية لله سبحانه اياك ان تظن ان مطالبات الملاحدة في التحرر من العبودية مطالبات صادقة ابدا. ان هذه الزمرة المتطرفة المنحرفة عن الفتوى التي فطر الله
الناس عليها فاقم وجهك للدين حنيفا. فطرة الله التي فطر الناس عليها. الملحد متطرف الملحد خارجي منحرف الملحد عبد لكنه عبد لشهواته. وعبد لرغباته. كل من على هذه الارض عبد. فاما ان تكون عبدا
لمن كل شيء له عبد واما ان تكون عبدا لغيره. فاختر لنفسك منزلة من هاتين المنزلتين اما ان تكون عبدا لشهوتك عبدا لكرسيك عبدا لمنصبك عبدا لزوجتك عبدا لاولادك عبدا
لدينارك عبدا لدرهمك عبدا لكل ما تتجاوز به الحد من متبوع او مطاع واما ان تكون عبدا لله سبحانه لذلك ايها الاحبة الكرام اقسم بالله ان مقام العبودية مقام رفعة وعزة
والله الذليل والعبد الوضيع من كان عبدا لشهوة ولغير الله سبحانه اما من حقق العبودية في كمالاتها فقد حاز اشرف المنازل. واياك ان تستغرب من هذا الم تستمع الى النبي صلى عليه الله في الصحيح في حديثه عن السجود قال فاكثروا فيه من الدعاء لماذا؟ قال اقرب ما
يكون العبد من ربه وهو ساجد اعظم مظهر من مظاهر العبودية لله السجود. فانظر حينما بلغت اعظم منزلة من منازل العبودية انت اقرب ما تكون من الله تحقيق العبودية انت قريب من الله. لذلك يا اخواني كلما ابتعدت عن العبودية كلما ابتعدت عن الله سبحانه وتعالى
