بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. بعد ان انتهينا من المنصوبات نأخذ تدريبات عامة على نأخذ تدريبات عامة على جميع المنصوبات
اه وصلنا الى الصفحة الرابعة والخمسين بعد المئة. تفضل يا شيخ انس. بسم الله الرحمن الرحيم. تمارين تمارين على جميع المنسوبات تفضل تمرين عين المنسوبات من الاسماء والاسماء والاسماء المبنية في محل نصب. يعني اي منصوب سواء كان مبنيا او معارضا. نعم
واعربها مع تفصيل نوع المنسوب. نعم. كانت تقول مثلا تمييز محول اه تقول هذا توكيد معنوي توكيد لفظي مثل هذا. مهم. بسم الله. تثور. تثور البراكين في بعض الجهات ثورانا شديدا. اين
طول ورا زورانا. نعم. ثورانا وشديدا. معرب ثورانا. ثوران المفعول مطلق منصوب اه علامة نصبه الفتحة الظاهرة. عليك ان تبين نوعه مؤكد لا بما انه وصل عفوا اه مبين لنا وبين النوع. شديدة؟ شديدا نعطي ثورنا ينصبنا علامة نصبه الفتحة الظاهرة
نعم. فتهدمه فتهدم المنازل هدما. اذا المنازل وهدما. ما اعرابهما؟ المنازل مفعول به منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. هدما وهدما المطلق مؤكد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نحن اذا اردنا ان ندقق يعني ماذا قصد؟ هل يريد ان يؤكد انه انها تهدم؟ او
تريد انها تهدمه هدما قويا. نعم. هذا سنأخذه في المستقبل ليس الان ان اذا قصد انه هدما قويا نجعله نعم. واذا قصد التأكيد نقول مؤكد لكن في هذا المستوى نعتبره مؤكدا
نعم وتدق وتدك المباني دكا. المباني. المباني مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. ودك مفعول مطلق مبين للنوع حسب خلينا نمشي على لانه مستوى مبتدئ. نقول مؤكد. نعم. والفرق بين الدق والدق ان الدق للتفتيت. اما
يسويه بالارض. نعم وتقذف النيران قذفا نيرانا وتقذف النيران قذفا مستميرا مستمرا. عندنا ثلاثة النيران مفعول به منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة قذف وقذف مفعول مطلق مبين للنوع مستمرة مستمرة النعت في قذفة ونعت المنصوب منسوب وعلامة نصبه هي الفتحة
ظاهرة. نعم. فيخاف السكان خوفا عظيما. خوفا خوفا مفعول مطلق مبين نوع منسوب منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وعظيم النعت لخوف او نعطي المنصوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نعم
فلا تسمعوا غير نساء تصيحوا صياحا غيرك وغير المفعول به منصوبا مفرغ لم يذكر مستثنى منه. ما قال لم لا تسمعوا احدا مثلا. نعم. لا تسمعوا غير المفعول به منصوعة السياحة
صياح المفعول المطلق مؤكد. نعم. اه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. اذا دققنا وقصدنا صياحا شديدا نقول لكن لا نشاور على المبتدئين. نعم. واطفال تصرخ صراخ تصرخ صراخا اه صراخ المفعول المطلق مؤكد منصوب وعلامة نصبه الفتحة قصده صراخا شديدا مبين من التعظيم مبين له نعم ولا ترى الا رجالا
نكبهم. نكبهم البركان نكبتين مات اه رجالا اه اكملها اه نعم مات اولادهم وضاعت اموالهم. مات اولادهم وضاعت اموالهم. نعم. رجالا مفعول به منصوب وعلامة به الفتحة الظاهرة مركبة هم هم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. نكبتين
آآ نكبتين مفعول مطلق آآ مبين للعدد. احسنت. آآ منصوب وعلامة نصبه الياء المفتوحة ما قبلها المكسور ما بعدها. نعم نعم مزقه مزق الغلام الورقة. الورق اه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
حلبت الفتاة البقرة البقرة مفعول به منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ايقظ الرعد النائم النائم المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة صنع النجار كرسيا مفعول كرسي المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
خرجنا يوما لمشاهدة الاهرام يوما آآ ظرف زمان منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. الظرف لابد ان يتعلق بشيء متعلق بماذا؟ خرجنا. نعم فصارت بنا فسارت بنا السيارة ساعة. ساعة ظرف زمان منصوب وعلامة نسبه الفتحة الظاهرة. متعلق متعلق سارة. نعم
ولما وصلنا اليها ظهرا ظهرا ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. هذه لمة ايضا بعض العلماء يجعلوها حرفا وبعضهم يجعلها ظرفا يعني نسميها يعني عندنا ظرف وجود لوجود او حرف وجود لوجود
لكن الان ان يقول اسم مبني على السكون في محل نصب او اسم مبني على السكون لا محل له من الاعراب. ظهرا ظرف زمان منصوب متعلق بماذا؟ بوصلنا. نعم وقفنا اه امامها. اقرأها كاملا. ومشينا حولها وصعدنا فوقها فشاهدنا النيل يجري تحتها. نعم. اذا عندنا
امامها وحولها وفوقها والنيلة وتحتها صدر. نعم. فحولها مم فامامها وحولها وفوقها وتحتها مفعول اه مفعول فيه اه ظرف كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. فامامها متعلق بوقفنا وحولها بمشيئنا. وفوقها بصاعدنا. نعم. وكلها مضاف
الهاء مضاف اليه. نعم. لا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نعم. ثم جلسنا مدة طويلة. مدة. مدة اه ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. متعلق بالجلسة. متعلقة. اه نعت لمدة ونعت المنسوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة
ولما قلت ولما قلت حرارة الشمس عصرا رجعنا على الاقدام فوصلنا الى بيوتنا مساء لما اولا اسم مبني على السكون في محل نص من ظرف عصرا عصرا ظرف زمان منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. متعلق بقلة. رجعنا على الاقدام فوصلنا الى بيوتنا
انظر زمان منصوب وعلامة نزبه الفتحة الظاهرة متعلق بوصلنا ونحن في غاية السرور والقوة. نعم يقبل الناس على التاجر الامين واثقين بذمته مطمئنين الى معاملته واثقين واثقين ومطمئنين ما اعرابهما؟ حال
حال من صاحب الحال؟ صاحب الحال اه الناس. نعم. نقول واثقين من الناس منصور وعلامة نصبه الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها؟ مطمئنين مطمئنين حال اه ميم منصوب منصوب وعلامة نصبه الياء
ما قبلها المفتوح ما بعدها نعم لانه يبيعهم سلعة سلعة خالية من كل غش. نعم سلع اه منصوب وعلامة مفعول به منصوب اولا. يبيعهم هم ضمير منتصر مبني على السكون في محل نصب مفعول به اول
اول سلعة سلعة هو مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة نعم وخالية خالية حال من سلع ونعم منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لما لم تقل هو صفة اه لانه اه ليس اه سلعة ومعرفة وخالية نكرة. نعم
والمعنى على الحال ليس على الوصفية الدائمة. نعم فخالية اه محال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وحال من سلعة. صاحب الحال سلعة نعم. مهم. ويؤدي ويؤدي اليهم حقوقهم كاملة. نعم
تفضل حقوق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نعم. وكاملة حال اه من حقوق واه منصوب وعلامة كانت به الفتحة ظاهرة. نعم. واذا طلب اليه احد حرفائي نصيحة اداها اليه مغتبطا مسرورا. لاحظوا الحرفاء قال
يعني عميل او زبون او مشتل ففي كتاب رياض النفوس وصاحب الحانوت انما هو بالحرفاء يعني وجوده بالحرفاء فاذا جاء حليفك اليوم فلم يجدك استبدل بك غيرك. اذهب عند غيرك. فعليك ان تفتح حانوتك في كل وقت يعني
نعم واذا طلبه. نعم. احد نصيحة. نصيحة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. مرتبطة مرتبطا حال منصوب بعد نص بالفتحة الظاهرة من صاحب الحال آآ الظمير آآ هو. نعم هو. الداء هو. الداء هو. مسرورا. حال ثاني منصوب على نصفه الفتحة. وان فاته. وان
تهم من وراء ذلك ربح كثير. نعم يعني هو هذا الكلام جميل جدا اني اقول انه تاج لمين؟ يعني امانته تسببه يعني هو له اجر عند الله وايضا ناس يثقون به ويزيد ربحه
وهو ينصح الناس ولو ادى ذلك الى خسارته في الدنيا يعني. نعم. جلس. جلس المذنب خائفا خائفا حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة. نعم. باع الفلاح قطنه رخيصا. قطنه؟ اه قطنه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
رخيصة ورخيصا حال منسوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة حال من قطنه. نعم. نعم. يعجبني الغني متواضعا الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به متواضعا حال من الغني وهو منسوب وعلامة نصبه الفتحة ذو ظاهرة. عاد التاجر رابحا رابحا حال منسوب وعلامة نسبه الفتحة
الظاهرة احب التلميذ التاجر نعم. نعم التلميذة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مجتهدا حال من التلميذ وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لا تختلف بالناس مريضا مريضا آآ حال من انت
او هو منسوب وعلامة نصبه هي الفتحة ظاهرة. سمعت المريض شاكيا. المريضة مفهوم به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وشاكيا من المريض وهو منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. جاء الرسول
آآ يقبض وجهه بشرا. وجه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة بشرا آآ حال للوجه وهو منسوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة. يعني اولا شيخ انس يقبض حال الجمل بعد المعارف بعد النكيرات صفات وبعد المعارف احوال. يقبض وجهه بشرا لنا فيها عدة اوجه. لك ان تجعلها مفعولا لاجله. لماذا
لان انا في جواب لماذا يخوض وجهه بشرا يعلم او لك ان تجعل حال يعني بمعنى يقبض وجهه حال كونه باشرا يعني. لكن المفعول لاجله اجمل يعني. جاء الرسول يقبض وجهه
لماذا؟ بشرا او ما يكون حالا. لكن المفعول يجري اجمل. نعم. باع التاجر خمسة عشر قنطارا قطنا هذا جميل جدا هذا تمييز من التمييز. كيف نعم. خمسة عشر. خمسة عشر. مركب مركب مجدي. مجدي. عددي. اه مبني على فتح الجزئين في محل نصب المفعول به
احدى عشرة تسعة عشر يبقى كما هو. نعم. قنطارا قنطارا تمييز لخمسة عشر. هو تمييز للعدد. نعم. نعم. وهو منصوب وعلامة جزبه الفتحة وقل ركنا تمييز قنطارة وتمييز للوزن. نعم. يعني جميل قطار التمييز لخمسة عشر هو العدد. وقطنا تمييز قنطارا وهو وزن. نعم
وهو القطن المنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وعشرين اردابا شعيرا عشرين معطوف على خمسة عشر والمعطوف على منسوبي منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم اذا ليس له مفرد من لفظه. نعم. تمييز عشرين فهو تمييز عدد
نعم وشعيرة تميزي ادب وهو تمييز لكي دابة تمييز لعدد وشعيرة تمييز للكي. جميل. البرتقال من الذ انواع بفاكهة طعما اسم التفضيل تمييز محول على المبتدأ صحيح؟ نعم. فطعما طعما تمييز منثوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نوعها
التمييز نعم واطولها بقاء بقاء اكثرها فائدة. نعم. كلها تمييز محول عن ماذا؟ مبتدأ. مبتدأ. نعم في الكتاب خمس وتسعون صفحة صفحة صفحة صفحة تمييز لخمس وتسعون. تمييز مفرد لعدد. نعم. نعم. وفي كل صفحة تسعة عشر اه تسعة عشر سطرا. طبعا في
كل صفحة خبر تسعة عشر مبتدأ سطرا اه تمييز لتسعة عشر. نعم نعم. الريف انقى من المدن هواء واجمل منظرا قلاما تمييز نسبة محولة عن مبتدأ مبتدأ. نعم. الذهب اقل صلابة من الحديد. صلابة. اه تمييز. محولة عن مبتدأ. نعم. اقتتل الفلاحون
على شبر ارضا يغتصبه احدهم من الاخر. نعم. ارضا آآ تمييز بشبر شبر. لكن هذا شبر ايش نسميه شبه مساحة شبه مساحة الشبر غير متفق عليه. المقادير ما يكون متفقا عليه يا شيخ انس. اذا لم يكن متفقا عليه كشبر
او كيس او وعاء او كوب ماذا نسميه شبه مقدار. نعم تفصح عن من اتاك معتذرا   معتذرا تمييز. اولا كاف اتاك. لا. لا حال عفوا معتدل. الكاف اولا. الكاف اه مفعول به منصوب وعلامة نص ضمير متصل
سلم ماديا على الفتح في محل نصب مفعول به. معتذرا حال. لما لم تقل وتمييز التمييز بين من ذهب من الهيئات. نعم. وثانيا هو مشتق ليس بجامع. مم. التمييز لابد ان يكون جامدا. وبين من بهم
من الذوات او النسب هذا يبين منبها من الهيئات اصح عن من اتاك كيف اتاك؟ معتذرا على اي هيئة اتاك معتذرا ومشتق ايضا نعم فمعتذرا حال ممن اه وهو منسوب علامة نسبه الفتحة الظاهرة. ابصرتم لو جعلتها من ضمير مستتر فيه هو. نعم
صاحب الحال هو. صح. نعم الورد مفتحا. الوردة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. ومفتحا حال اه من الورد وهو منصوب تناسبه الفتحة ظاهرة؟ لا نقول هو صفة لان الوارد معرفة وهذا نكرة. نعم. نعم. انظر الى السماء ممطرة
حال من السما وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. اشتريت ذراعين كتان وركلين بنان. ذراعين منصوب وعلامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها وكتان تمييز لذراعين وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. ميزت
تمييز مفرد مساحة مساحة. نعم. وريتلين معطوف على ذراعين. والمعطوف على المنصوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة. بعد نصب الياء. اه عفوا الياء المفتوحة وقبلها المكسور ما بعدها وبنن تمييز لرجلين وتمييز منصوب وهو منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة ظاهرة. نوعه؟ نوعه
تميزات عدد لا ميز ميزت فيه عدد لكن هو مش فش عدد لا انسب ان نقول هو وزن شيخنا. نعم. ميز الوزن عن سبعين. نعم قيراط ماسا خير من قيراطين قيراطين ياقوتان
مازن احال من قيراط؟ اولا هو جامد شيخ انس. التمييز. جامد. تمييز. اه. وقيراطين فيه ابهام وواضح هذا؟ مهم. نعم. قيراط هذا وزن. نعم. نعم. فتمييز من قيراط منصوب وعلامة تناسبه الفتحة ظاهرة. وزن. نعم
ياقوتا آآ تمييز لقيراطين قيراطين اوتميز زات وزن. وزن. نعم. منصوب وعلامة نزبه الفتحة. نعم. زرت المدن الشهيرة في مصر الا اسوانا. نعم المدن اه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والشهيرة نعت المدن ونعت المنسوب منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة اسوانا
فمنصوب على الاستثناء. والسؤال مستثنى منصوب عن نصب الفتحة. ما نوع الاستثناء؟ التاء غير موجب. التاء موجب اه عفوا. نعم. نعم. نعم اما ما صحبني احد في سفري الا والدك او والدك
يجوز للوجه ما صحبني احد الان هل المستثنى منه موجود؟ نعم. وهو احد. هل سبق بنفنا واستثناء؟ نعم. نعم فهو تام غير؟ موجب. غير الموجب فيصح النصب على على الاستثناء والبدل نعم اعرب
هل هي ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به و والدة اذا كان واذا قلنا والدك اذا قلنا والدك فاعل مرفوعا بدل من احد مرفوع وعلامة رفعه الضمة. هذا بدا البعض من كل نعم صح. لم يواسني في آآ شدة
احد الا الاصدقاء. ما نوع الاستثناء هنا تم اه غير موجب. اه احد استثنى منه سبق بالنفي. الاصدقاء او الاصل اصدقاؤكم. يا اخوان الاصدقاء منصوب على الإستثناء. واذا كنا الأصدقاء مرفوعة على على اتباع. ابدا. نعم. نعم. لم يكترس. لم لم يفترس الذئب سوى شاذ
سوى مفعول به منصوب وعلامة نصبه مفرغ صح؟ اها. وقلنا سوى تعرب مثل اعرابي ما بعد الا. فهو مفعول به منصوب وعلامة الفتحة المقدرة منع من ظهورها تعذر. نعم صام الغلام رمضان غير يوم آآ رمضان زرف زمان
منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة آآ الظاهرة. المستثنى منه موجود صحيح؟ مهم. الان لو قلنا ما صام الغلام رمضان نقول الا يوما ولا الا يوم الا الا يوما. الا يوما يجب النصب. وهنا يجب النصب. نعم. فغير هذا منصوب على ايش؟ على الاستفتاء. على الاستفتاء. واضح. ولك ان تعربه حالا
ما اكل الثعلب غير دجاجة؟ نعم هل ذكر مستثنى منه لا لم يذكر فغير غير منسوب على الاستثناء مفعول به ما قال ما اكل الثعلب دجاجة او ماء حيوانا او طائر
غير دجاجتنا هذا مفعول به فهو مفعول به منصوب نعم فرمى الصياد الشبكة الشبكة من فوقه منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة طبخت المرأة الطعام الطعام المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والتاء التاء والتنين الساكنة حرف لا محل له من اعراب. وحرك بالكسر التقاء الساكنين. ابصر الرجل
رجل الهلال الهلال مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لا لا يكسب ثقة الجمهور الا المخلصون. الى المخلص. الا المخلص. لا يكسب ثقة الجمهور الا المخلص. فهنا هل ذكر مستثنى منه الشيخ انس؟ لا
لم يذكر فكأنه اذا كاننا قلنا يكسب ثقة الجمهور المخلص. هذا استثناء مفرغ. فثقة الاعراب هنا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. هو المضاف والجمهور المضاف اليه والا اداته. والمخلص فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. نعم. عادت
الجنود خلل مشاة او خلل مشاة. احسنت. لنا ان نقول مشاة او المشاة. نعم اذا قلت المشاة قال قال فعل ماض مبني على مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمان وصل تقديره مباشرة مفعول به منصوب وعلامة نسكه
ظاهرة؟ كان قال عاد الجنود خلى العائد المشاة. واما اذا قلنا المشاة خلى خلا آآ حرف جر المشاة يكون مجرور وعلامة جره الكسرة. نعم. لا خير في ود امرئ متقلب
لا خير في ود امرئ متقلب. نعم خيرا اسم لا اه النافية للجنس على الفتح في محل نقصه. لماذا؟ لانه مفرد ومبنية على الفتح في محل نصب. نعم ما وصل المسافرون غير زيد غيرة ولا غيره
اغير ويصح غيره ويصح النعم. غيره او غيره. لانك اذا قلت ما وصل المسافرون الا لك ان تقول فاذا قلنا غير منصوب على الاستثناء. واذا قلنا غيره بدل او نعت للمسافرون
نعم وهو مضاف وزيد مضاف اليه. تفضل. نعم لا فوارات. في البستان. فوارات فوارات مبني على الكسر  نعم. لا عاقلين لا عاقلين. نعم. متشاتمان آآ عقدين ما بين على اسمه لا؟ اسمه لا مبنيا لانه مفرد. نعم. لا حسود مستريحون
مصطلح مستريح اه حسود اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. نعم. لا صاحب جود مذموم صاحب اه اسم لا منسوب انه مضاف. نعم. اسمه لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة ومذموم الخبر واللام. انها في لا عاصيا اباه موثق عاصيا اسمه لا
ما منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة لانه شبيه بالمضاف. لانه اتصل بي شيء من تمامي معها. نعم واباه آآ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الالف لانه من الاسماء الخمسة لا متنافسين في الخير نادمون
متنافسين اسم لا مبني على الياء اه في محل نصب. هنا اه هذا شبيه مضاف لانه تعلق به الجار. ومنصوب مباشرة نعم. فمنصوب وعلامة نزفه الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها. لا بائع في السوق بائع اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
لا دار ابنه مفرد. نعم. لا دار كتب في المدينة. دار آآ اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لانه مضاف كواكب في محل رفع خبر له. نعم. لا كواكب طالعات
لا لا نافية للجنس مبني على السكون كواكب اسم لا مبني على الفتح في محل نصب اه اسم لا. طالعات خبر لا يقول اسمه لا مبني على الفتح في محل النصب
وطالعات خبر مرفوع خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة. نعم. لا سبيل الى السلامة من السنة العامة سبيل منسوب اه اسم لا منسوب علامة النسخ هي الفتحة ظاهرة اي انه شبيه بالمضاف؟ هذا من المفرد شيخ انس. لماذا؟ لانه لا سبيل كائن الى السلامة من السنة العامة متعلق بالسلامة
فهذا من المفرد حقيقة لا سبيل كائن الى السلامة نعم فكيف نفرق بين نفرق انه هذاك يتعلق به الجار مأجوج خمس. نعم. يعني اذا نظرنا في في الشبيه بالمضاف لا متنافسين في الخير
وبالخير متعلق متنافسين. نعم. لكن هنا لا سبيل الى السلامة ليست متعلق بالسبيل. وليست صفة لها انما المعنى لا طريق وحاصل الى السلامة او موجود الى السلامة. نعم الله يجزيكم الخير. ومن السنة المتعلق بالسلامة
فسبيل اسم لا مبني على الفتح محل نصب ونعم هذا من السلام من السنة المتعلق بالسلامة. تفضل اغيثوا البائسين يا اهل المروءات. البائسين مفعول به منصوب وعلامة نصبه. الياء مكسورة ما قبلها المفتوح ما بعدها. يا اهلا
مناد المنصوب وعلامة نصبه الفتحة لانه مضاف وهو وهو مضاف والمروءات مضاف اليه. نعم غربت الشمس يا صائمين صائمين منادى جمع مذكر سالب. من اي نوع من انواع النداء هذا
نكرة مقصودة او غير مقصودة؟ اه نكرة نكرة مقصودة. لا لو كان مقصودا قلنا يا صائمون. اه نعم. هذا غير مقصود له. نعم. اجب دعائي ايا مجيب الدعاء. ما حرف النداء؟ اية. نعم ومجيبة. منادى منصوب عن نصب الفتحة لانه مضاف مضاف. ومجيب مضاف والدعاء مضاف اليه. نعم
نعم ودعاء ودعاء الاول الدعاء المفعول به منصوب وعلامة رفعه دعائي مضاف اليه اجب دعائي آآ دعائي مفعول به. اما الياء مضاف اليه. نعم. اذا دعاء يعرف دعائي. آآ دعائي آآ دعائي مفعول به منصوب وعلامة نصبه
الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء مضاف اليه. نعم. انصف مظلومة يا قضاة المظلومة مفعول وعلامة كانت به الفتحة ظاهرة. يا قضاة لانه؟ لانه
لا عفوا لأن هناك را مقصودة مقصودة نعم يا شاهدان اشهدا بالعدل يا شاهدان اشهدا اشهدا بالعدل شاهدان منادى آآ مبني على على الالف نعم لا تعذب لا تعذب الحيوان يا فريد. الحيوان ها؟ الحيوان مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة نصب. نعم
خذوا جوائزكم يا فائزون. جوائزكم؟ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. يا فائزون منادا مبني على الواو في محل نصب جودوا يا اهل الفضل اهلا. اهلا منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة. لانه مضاف. حصان يا غلام. حصان مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
منادى مبني على الضم في محل نصب. يا مسافرون تأهبوا وسنذاكرون ما منادى مبني على الواو في محل نصب يا ظالمين عواقب الظلم وخيمة ظالمين اه منادى منصوب وعلامة نصبه الياء الياء المكسورة ما قبلها المفتوحة ما بعدها. ما نوعه هذا؟ نكرة مقصود غير
غير مقصودة. نعم يا صبيان لا تلعبا بالنار صبيان آآ منادى آآ مبني على منادى آآ منادى مبني على الالف في محل محل لانه نكر ما مقصوده يا علي لا لا تتسلق الاشجار. الاشجار؟ آآ علي منادى مبني على الضم في محل نصب الاشجار
المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. اعف عن المخطئ تكرما. اه تكرما اه حال من اه انت؟ يعني لا نقول هو لكن الحال اصلا يكون مشتقا فعبر بالمصدر مبالغة
كانك تقول اعف عن المخطئ متكرما لكن عبر بالمصدر مبالغة هذا وجه. لاجله ممكن مفعول لاجله هذا اجمل عن مخطئ لماذا؟ تكرما وفي وجه ثالث انه قلنا اما حال على مفهوم مطلق او مفعول لاجله او مفعول مطلق لفعل محذوف. هذا الفعل محذوف حال
اعف عن المخطئ حال كونك تتكرم تكرما تتكرم هو الحال وتكرم المفعول مطلق من عاصي. نعم قرأ محمد والمصباح. المصباح اه مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والواو واو العين. نعم. مشينا الظلام
الظلام مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة. نام اخي وظل الشجرة ظل مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ومن اعرض عن فإن له معيشة ضنكا  معيشة معيشة اسمه انا منصوب وعلامة نصبه الفتحة وضنكا آآ صفة نعطي المعيشة منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة
سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبج الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون. الازواج مفعول به منصوب وعلامة اه سبحان دائما مفعول مطلق وسبح تسبيحا. فموضوعنا ما كان تسبيحا سبحانه. هم. ومفعول مطلق منصوب بعد نصفه الفتحة. نعم. نعم
الازواج المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة كلها توكيد للازواج وتوكيد المنسوب منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وكنت وكنتم ازواجا ثلاثة آآ ازواجا آآ الخبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وثلاثة
تمييز. لا صفة. صفة لازواجا. وهو منصوب وعلامة نصبه وصفة بنات المنصوب منصوب وعلامة درت به الفتحة ظاهرة اصابت الالم لم ننفق من منفق المدخر عامته. لم ننفق المدخر عامته. المدخر. المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. الفتحة الظاهرة. وعامة
اتى هو مفعوله ثانى لا الشفاء. لا العامة توكيد اوكي انتبهت تقول جميعه كله هذا توكيد معنوي للمدخر وتوكيد المنصورة منصوب نعم سيدي اصابت القذائف الطائرتين كلتيهما الطائرتين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها وكلتيهما لانه مثنى وكلتيهما توكيل
وتوكيد المنسوب منصوب وعلامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها الياء لانه ملحق ملحق به المثنى. احسنت. لا ليس مفرد من له  نعم. ليت في المرتبة هذه الكتب او نصفها. اه
اه اه حرف التنبيه به اه به اسم اشارة مبنيا على الكسر. على هذه الكسر نعم. في محله اه في محل نصب اسمه ليتا. نعم الكتب. الكتب بدل. اذا اتاك اسم معرف بعد اشارة فقل فيه بدل او حرف عطف نصفها. اه
معطوس على الكتب على على هذه ممكن على هذه الكتب او نصفها. لو عطفناه على هذه انسب. هم. نعم ان المسلمين كلهم اجمعين لا يفرطون في شبر من ارضهم المسلمين اسمئن منصوب وعلامة نصبه الياء مكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها قل لهم انه جمع مذكر وكله من توكيل للمسلمين
توكيد المنسوب منسوب وعلامة نسبه الفتحة. هذا اكيد معنوي. نعم واجمعين توكيد ثاني. ثاني؟ اه ثان منصوب وعلامة نبيه منين انه جمعة؟ نعم. نعم صافحت القادمين كلهم القادمين مفعول به منصوب وعلامة نزفه الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها هاء لانه جمع مذكر سالم وكلهم توكيد
للقادمين وتوكيد المنصوب منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة الظاهرة. وتوكيد معنا. نعم. ما كان الرسل الا بشرا لم يذكر مستثنى منهم فكانه قيل كان الرسل بشرا فالرسل قبر كان منسوب وعلامة نزبه الفتحة الظاهرة. نعم. قالوا يا موسى ان فيها قوما جبارين
يا موسى منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره التعذر. ان فيها قوم قوم اسمه ان منسوب علامة نسكه الفتحة الظاهرة وجبارين صفة لقوم نعت المنصوب. ونعت المنصوب. منصوب وعلامة نصبه الياء
كان سالم. نعم. لا قابل رشوة ذو ضمير. اه قابل اه اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة وهو مضاف ورشوة مضاف اليه. وذو خبر مرفوع من رفع الواو لانه من الاسماء والخمسة. نعم. ان في ذلك لايات لقوم يعقلون
آآ ايات اسم اللام لام الابتداء؟ ايات ايات اسم ان منصوب وعلامة نزفه الكسرة لانه آآ جمع مؤنث نعم ما صار الرجل ما صار ما صار الرجل المستهتر الا حطاما. لم يذكر مستثنى منه كانه قيل
صار الرجل المسافر حطاما. فالرجل اسمه سارة والمستهتر اه نعت والا اداة حصرا حطاما خبر صار منصوب عن نصفه الفتحة. نعم تمرين اجعل كل اسم من الاسماء الاتية مفعولا لاجله في جملة تامة
اياء سكت الولد حياء اغتيالا احتيالا   تكلم الرجل احتيارا هذا الكلام نعم. خشية سجد العابد خشية او بكى العابد خشية من الله نعم. نعم حبا مم اعطى الولد الوالد وابنه حبا. نعم. مم. ارضاء
عبدت الله ارضاء. له له. نعم. مجاملة احسنت خلقي لي للناس مجاملة هذا غير جيد يكون خلق غير صحيح لو قلنا مثلا سكت لهذا الرجل مجاملة. مثلا. نعم. طبعا آآ
ذهب الرجل الى الى السوق طمعا في الربح. نعم. استغاثة ماذا الغريق اه استغاثة مثلا نعم حرصا طبعا هذه المادة الغريبة استغاثة لنا ان نجعلها حالا ومفعولا لاجله نعم  اتى الغني الى بيتنا حرصا
آآ اتى الفقير الى بيتنا حرصا على على المال مثلا. نعم مودة زرت مم ابي مودة. شكرا اعطيت الى عمر هدية شكرا. نعم استثني من الجمل الاتية مرة بخلا ومرة بما عدا واضبط المستثنى بالشكل في كل. الخلا بدون ما يصح النصب والجر. اما مع
لا يجب النصب يجب النصب. نعم حضر الوليمة جميع الاصدقاء خلا زيدان او خلايا زيدان؟ يصح وجهان نعم ما اخذ او ما عدا؟ ما عدا زيدا وجه واحد. نعم. رأيت احياء المدينة
اه خلا حيا او حيا حيا. نعم. سرق اللص جميع الحلي ما عدا خلا  اسوارة او اسوارة اما ما عدا ما عدا اسوارتين. اسوارة. اسوارة. نعم ما حفظت الدروس خلا درس داخلا درسا نحو درس النحوي او درس النحوي. نعم. اما ما عدا ما عدا درس النحو. نعم
شوارع المدينة نظيفة قال شارعا او شارعا. اما ما عدا ما عدا شارعا. نعم. تمرين اكملي الجمل الاتية بوضع مستثنى بالا يناسب بقية الكلام واضبطه بالشكل وبين ما يجوز فيه وجهان في اعرابه. نعم. لا ينتصر للباطل
الا لا ينتصر لا ينتصر للباطل الا المبطلون. نعم. هنا يجب الرفع لماذا؟ لانه لأنه فاعل نعم فغرق ركاب السفينة الا راكبا. راكبا. ماذا ما نوعه؟ آآ تام موجب. فيجب فيه؟ فيجوز. يجب فيها
مصر يجب فيه النصر غرق ركاب السفينة تاموجد الا راكبا هذا يشبه النصب فيه نعم الاضطراب غير الموجب الذي يجوز فيه الوجه لا تنمو الثورة الا تنمو الثروة الا  بنت جدي مثلا
الى مفرد جار مجرور. نعم لم يربح احد الا الا زيدان ولا زيدان الا زيد او زيدان غير موجب غير موجب فلا ان نبدلهم من احد الا زيد او وعدم الاستثناء الا زيدان. نعم. لم يتلف اثاث المنزل الا
كرسيه الا كرسي او كرسيا. التعب غير مجرد كرسيا او كرسيا. نعم. مهم. لم اسلم على احد من حاضرين الا الا عمرا او او آآ عمر عمرو هاتان غير موجود. نعم. تمرين يجعل
كل اسم من الاسماء الاتية مفعولا فيه في جملة تامة سنة سافرت سافرت سندا ليلة ليلة سهرت ليلة مشيت مشيت قدام ابيك دقيقة امم انا تكلمت دقيقة اسبوعا اسبوعا زرت مصر اسبوعا حينا حينا
آآ اكلت حينا. اه حينا وصرت حينا. نعم. ازاء اه. يعني. نعم. انا صرت سيرا ازاء اخيك. بدون سيرا صرت ازاء اخيك. نعم. فجرا فجرا. استيقظت فجرا برها برهة نمت برهة. جميل. غدا
ساسافر غدا الى الى فرنسا. نعم. ساعود بالسلامة ان شاء الله. سلمنا زمنا آآ اقرأت الكتاب زمنا. نعم. في فرنسا زمنا. نعم. طويلا مثلا. نعم. عشية اه صليت صليت الصلاة عشية. نعم. دهرا
اه مقاضيت اه حاجاته دهرا. نعم. هنيحة مم قرأت القرآن هنيهة لازم تقرأه مدة طويلة غفلت من هذين عام عام اه بقيت في عمان عاما. نعم. تمرين. تمرين. ضع ضميرا منفصلا خاصا بالنصب ليكون مفعولا به في الجمل الاتي
نعم. مهم يا سائل اياك يا سائل اياك اعطى المحسن. البنت المهذبة فاياها مدح الناس. نعم. يا فاطمة اياكي دعت المعلمة يا صالحون اياكم اثاب الله. نعم. كون خمس جمل فعلية على مثال ما كاف ما كافأ
ناظر الا اياي بحيث تشتمل كل الجمل على جميع ضمائر النصب المفضلة للغيبة. المنفصلة للغيبة. يعني مثل ما كافأ ناظروا الا اياك ما ما صافح الرئيس الا اياك او او اياك اياك ما اياكم اياكن الى اخره. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك

