بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اسماء الاستفهام درسناها قلنا من؟ من يذكرني بالمواقع الاعرابية بمن؟ تأتي اولا في محل جرء سبقت بحرف جر. انظروا في الصفحة التي بعدها
صفحة ميتين وستة واربعين. عمن نقلت في محل جر صورة من مضاف اليه اذا الحالة الاولى سهلة جدا اذا سبقت بحرف جر فهي في محل جر. عمان. اذا سبقت باسم سورة من؟ فهي مضاف اليه
في غير هذا ما القاعدة؟ دائما مبتدأ الا في حالة واحدة اذا بعد الفعل متعدد لم يأخذ مفعوله. يلا نلخص لنا شيخنا شيخ مو جمال لخص لنا الحالات اذا من كيف تعربها
قلنا اذا سبقت بحرف جر شيخ جمال في محل جر عمان. اذا سبقت باسم صورة من؟ مضاف اليه. في غير هذا دائما تعرب مبتدأ الا في حالة واحدة اذا جاء بعدها فعل متعدي لم يأخذ مفعوله. لاحظوا من القادم؟ مبتدأ والقادم خبر ولك ان تعكس. من غائب
مبتدأ. من في الحجرة اللي في الحالة الاولى جاء بعدها اسم معرفة فلك ان تعرب هذا مبتدأ وهذا خبر او العكس من غائب اسم نكرة؟ لازم نعرف الاول مبتدأ. من في الحجرة جار مجرور؟ من مبتدأ؟ من عندك ظرف؟ فمن مبتدأ؟ من خرج الان
لازم هذا فعل لازم من مبتدأ. من القى الخطبة فعل متعدي اخذ مفعوله مبتدأ. من كان في النادي فعل ناقص مبتدأ الا في حالة واحدة من قابلت فهذه من؟ لان بعدها فعل متعدد لم يأخذ مفعوله. نفس الشيء
فيما ما نفس الاعراب. فيما تفكر في محل ماذا؟ جر. جر. قلنا ما القاعدة في اسم الاستفهام اذا دخل عليه حرف جر تحذف الالف. اسمه الاستفهام اذا دخل عليه حرف جر تحذف الالف مثل
عم لما؟ بما فيما؟ سورة ما ماذا تعرفون ما هنا مضاف اليه. ما العمل؟ مبتدأ وخبر ويجوز العكس لماذا لا ما انتبهوا ما معرفة ام نكرا نكرة اسماء الاستفهام نكرات. اه العمل معرفة فلنا ان نعرب العمل ما او ما العمل يجوز وجهان
لكن اذا بعدها نكر ما مجهول ما مبتدأ ومجهول الخبر بعدها جار مجهول ما مبتدأ بعدها ظرف ما في الرسالة ما بعد هذه الخطوة ما مبتدأ وبعد هذه الخطوة؟ خبر
ما تم فعل لازم اذا ما مبتدأ. ما غير لونه ما مبتدأ فعل متعدي اخذ مفعوله. ما كان في الزجاجة فعل ناقص فما هذي الحالة الوحيدة المفعول به ما قرأت
فهنا ماء مفعول به. شيخنا لخص لنا الحالات. يلا. اه. اه يعني اربع حالات لماء ما هي سبقت بحرف جر؟ مجرور. مجرور. ماذا نفعل بما؟ الالف نحذفه تذكرون حتى لا تنسوا هذه القصة نذكرها دائما
واحد جاء الى شيخه واراد ان يسافر فقال بما توصيني بما توصيني فقال اوصيك بتقوى الله ان تحذف الالف من ماء. لانه ما الاستفهامية اذا دخلت عليها حروف جر الاصل ان تحجر
ماذا نعرب ما هنا  مضاف اليه. ما عدا هذا دائما ماذا نعرفها؟ مبتدأ. مبتدأ. والا اذا جاء بعدها فعل متعدي لم يأخذ مفعولا. لو واحد اراد ان يعدد حالات المبتدأ متى تكون مبتدأ
اذا بعدها معرفة ونكرة. بعدها جار مجرور. بعدها؟ غرب. بعدها فعل؟ لازم. لازم. بعدها؟ فعل متعدي اخذ فعل ناقص كله مبتدأ. اذا جاء بعدها اسم معرفة يعني يجوز وجهها. نعم
هذا الذي في الجدول هذا درسناه نحو هذه الجداول اخذناها والان نبدأ بحل التدريبات. يلا الان افتحوا الصفحة التي بعدها اسئلة يجيب الطالب صفحة مئتين وخمسين لو سمحتوا مئتين وخمسين
اسئلة يجيب عنها الطالب دور من من منكم ما سألناه هنا؟ الاخوة. شيخ ولي ما سألناك يلا بسم الله اقرأ السؤال وضح الموقع العراقي العرابي لكل من لكل من لا لكل من لكل من من هو مات
الاستفهامين الاستفهاميتين الاستفهاميتين فيما يلي مع بيان السبب الى ما تظل ساكتا الى ما ايش اصلها الى ما فما اسم استفهام مبني على السكون في محل جرب بحرف الجر. طيب اين حرف الجر؟ الى ما
نعم. اذا الى حرف جر وماء اسمه استفهام مبني على السكون في محل جر. الاخوات سريعا بسرعة. من حارس المرمى من مبتدأ لماذا بعدها اسم بمن تثق من المرشحين؟ الاخوة يلا
بمن تثق من في محل جرد اسمه استفهام مبني على السكون في محل جرجا. الان الاخوات نعم ما مصيفك يصح؟ مصيفك صافي يصيف نعم فنقول واجاز بعض علماء اللغة مصيفه
لكن مصيفك هي اصح. ما مصيفك اه اه مبتدأ هنا ما مبتدأ ومصيفك خبر ويجوز؟ ماذا يجوز يجوز العكس مصيفك ما يلا ما ادخرت من المال الاخوة مفعول به لماذا؟ فعل متعدي لم يأخذ مفعولا واضح شكل لؤي؟ ماذا نعرب ما شيخ لؤي
ما ادخرت المفعول به لماذا؟ لم يأخذ مفعوله. ما الحكمة ان اللغة العربية آآ قدمت اسماء الاستفهام والشرط؟ يقولون الفاظ لها الصدارة ايش الحكمة في هذا؟ محور الاهتمام. احسنت. هي محور الاهتمام
اين المنصب بالكلام على الاستفهام على الشرط فجعلوها في اول الكلام لانه هو المهتم به وقالوا هذه الفاظ لها الصلاة فلذلك لغة حكيمة تضع كل شيء في مكانه. فما اسم الصهام؟ محور الكلام يعني
الكلام منصب عليها هي اهم شيء يعني  طيب نعيد الى ما في محل جر من حارس ومبتدأ بمن تثق في محل جر ما مصيفك مبتدأ ما ادخرت مفعول به الاخوات من انتخبت؟ ما رأيكم كلام صحيح؟ متفقين
ما مفعول به صحيح؟ لماذا؟ فعل متعدي لم يأخذ مفعوله. الاخوة يلا من داخل اجرته مبتدأ لماذا ظرف بعدها ظرف من داخل الحجرة يعني مستقر داخل اسم الصفاء المبني على السكون في محل
مبتدأ. ما عندك من الاخبار الاخوات؟ مبتدأ. لماذا؟ بعدها ظرف. من كان معك الاخوة مبتدأ لماذا؟ فعل ناقص كيف حالكم؟ تأخرت اليوم شيء. من تجار الحروب من مبتدأ لماذا؟ بعده اسم. يجوز ايضا؟ الخبر. يجوز ان نعكس لانه تجار الحروب؟ معرفة
الكل يشارك بما سمحتوا الكل يشاركنا. حقيبة من هذه؟ مضاف اليه. ماذا نعرب حقيبته اما حقيبة من؟ هذه لكم ان تعربوا هذه حقيبة من لان هذا ممكن اولى لانه هذه معرفة. حقيبة من؟ نكرة. فلنا نقول هذه مبتدأ
طيبة من؟ حقيبة خبر ومن مضاف اليه؟ ممكن ان نعكس لكن هذا افضل الان الاخوات ما ما ترسموا الان؟ مفعول به لماذا فعل متعدي اخذ لم يأخذ مفعوله تمام واش رسمتو صورة
هل اخذ مفعولا به هنا؟ لا فماذا نعرب ما هنا؟ مفعول به. شيخ ملكاوي؟ نعم. من صالح لهذه الخدمة مبتدأ وصالح ها  خبر واضح ان شاء الله؟ من صالح هذا خبر؟ ما جيد من هذه السلع
مبتدأ لماذا؟ بعده اسم. نعم. من ظل مشتغلا؟ الاخوة الكل يشاركنا؟ مبتدأ. لماذا؟ فعل ناقص ما حول هذا ما حول الميدان من العالم من المعالم ما حول الميدان من المعالم مبتدأ لماذا
بعدها ظرف. نعم. الان اه اقرأوا السؤال الذي بعده. من يقرأ استعمل من يقرأ السؤال؟ استعمل ما يستطيع. اقرأ ارفع الصوت يا شيخ مجاهد. بحيث تكون الاولى في محل رفع الى هنا
نريد ما استفهامية في ثلاث جمل الحالة الاولى في محل رفع يلا هاتوا لنا جملة استفهامية فيها ماء في محل رفى من كان في الدار فهو مبتدأ. اكمل وفي الثانية بمحل نصب. في محل نصب
ما اشتريت ما اريد ما ما رأيت ما قرأت ما صنعت اه ما اكل السبع يعني اي اي شيء اكل احسنتم. والثالثة في محل جر اما يتسابق. عم يتساءلون ممتاز. الان استعمل من الاستفهامية في اربع جمل مختلفة بحيث تعرض في كل منها مبتدأ
مع مراعاة اختلاف السبب. يعني مبتدأ لكن السبب مختلف بعده خبر من عندك من الطارق من كان في الدار؟ من رأي؟ فله. لا. من رأيت ايش هذه؟ مفعول به. هذه اشتغال
من جاء الى الدرس احسنتم. انتهينا من من وما اه سهلة جدا. الان متى وايانا واينا وانا وكيف اخذنا اعرابها؟ نراجع ارجعه سريعا الى متى ماذا تعربون متى؟ غطوا الاجابة لو سمحتم
غطوا الاجابة يلا الاخوة الى متى؟ متى اسمه استفهام مبنيين على السفون في محل جر بحرف الجر. متى السفر؟ متى؟ هي ظرف صحيح؟ نعم. متى ظرف اين التي ستأتي ظرف؟ كيف في حكم الظرف
لان بمعنى في اي حال او على اي حال. اه. هذه الثلاثة مستحيل تكون مبتدأ لان الظروف او في حكم الظروف تمام؟ فماذا نعرب متى السفر؟ متى ضرب؟ لو قلنا في الدار زيد ماذا تعرفون في الدار؟ خبرت خبرا هذي دائما نفس الشيء نعربها
عربا كان مع بعض اسمه استفهام في محل نصب ظرفه زمان متعلق بمحذوف استقر او مستقر. والسفر مبتدأ. يعني باختصار السفر مبتدأ واين متى خبر تمام؟ متى جئت؟ هل نعربها خبرا هنا
لماذا لا؟ بعدها جملة ايش؟ جملة فعلية فعلية. الكلام السابق بعدها اسم. كيف نعرب الاخوات متى جئت؟ نعم اسمه استفهام مبني على السكون في محل نص الظرف زمان متعلق يسألونك عن الساعة احفظوها قاعدة
اسماء الشرط والاستفهام لها الصدارة لا يعمل فيها ما قبلها هاي دايما الطلاب يخطئون فيها. يجعلون اسماء الاستفهام معمولة للذي قبلها. اسماء الشرط والاستفهام لا يعمل فيها ما قبله تمام؟ لماذا؟ اللهم اذا كان الا اذا كان جارا ومشروعا ومضاعفا هذه حالة فقط باستثناء. لكن لا يعمل فيها ما قبل لان لها الصدارة
فهنا يسألونك عن الساعة ايام الايام لا يعمل فيها يسألونك لا يعمل فيها هذا كلام جديد ايام مرساها وايام سنأخذ هذا أيام في مادة تدل على التعب والمشقة فهو عندما يقول أيام كأنهم يقولون مللنا ومتى
هذه الساعة واحضروا لنا الساعة والشد والمدة تدل على الاستطالة والاستبعاد ايام واضح؟ نعم نعربها الان ايام اسمه؟ استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلقا محذوف الخبر ومرساها مبتدأ
نفس الشيء ايام اه افتتح هذا المصنع ايش نقول؟ الاخوات اسمه استفهام مبنية على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلم اللي افتتح الحاصل هذه الظروف دائما اما خبر او متعلقة بالفعل. تمام؟ من اين اقبلت؟ الاخوة يلا
من حرف جر اين اسم الصفان مبنية على الفتح في محل جر اين المعسكر بسرعة؟ اسمه استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف مكان متعلق بمحذوف. خبر. خبر. والمعسكر. مبتدأ. فقط قولوا لي الموقع الان. اين قضيت
ظرف اسمه استفهام ظرف مكان متعلق اين كان عقلك بمحذوف خبر كان. اما ذلك معنى اين محذوف خبر وذلك مبتدأ. اما اقمت ظرف مكان متعلق باقامته سهل وصعب. يعني هذه الظروف
اذا جاء بعد الاسم فهي خبر. اذا جاء بعد الفعل علقوا بهذا الفعل بس واضحة الفكرة يعني متى السفر جاء بعدها اسم اذا هي خبر متى جئت ظرف متعلق بالفعل؟ ايام مرساها جاء بعدها اسم فهي الخبر وهذا اسم مبتدأ. اي ايان افتتح متعلق بالفعل وهكذا
الام اه كيف ايش؟ قلنا كيف كيف هذه؟ قلنا تحب ايش المساعدة يعني اذا الجملة تحتاج شيء تقول انا هو تحب المساعدة هذه ها؟ مثل الشيخ عمر ما شاء الله الذين يخرجون مع الدعوة تبليغ ما شاء الله قلوبهم طاهرة وعندهم انفاق
في سبيل الله نعم واذا الله قال والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا المجاهدات هم يعني بلغوا ما بلغوا من مجاهدات ما شاء الله. كيف المريض كانك تقول في اي حال المريض؟ فهمتوا؟ يعني فهو
يعني اعتبره جارا ومجرا او على اي حال. فكيف مستحيل تكون مبتدأ مستحيل. هي دائما بظرف يعني هي ظرف حكمي ها كيف نعرضها اسم الصفاء مبنية على الفتح في محرف الخبر والمريض
كيف اصبح الجو؟ ايش الجملة في الجملة الاولى تحتاج؟ كيف المريض فيها مقتدى تحتاج خبر تقول كيف انا خبر كيف اصبح الجو ماذا يحتاج اصبح؟ الى خبر اصبح هي تكون خبر اسوأ
كيف جئت؟ الجملة تحتاج الى شيء؟ لا. اذا ما في شيء الجملة تحتاج شيء ترى حالها. تقول انا حالي تكون حالة. في طريقة كيف نعرف اعراب ادوات الاستفهام؟ اجب عن السؤال
كيف جئت؟ اجب جئت ماشيا. ايش تعرف ماشيا؟ فاذا هي حال. نعم هاي طريقة ثانية. كيف كان العمل سائرا؟ هل الجملة تحتاج الى شيء؟ ايش نعرض كيف ايضا؟ كيف وجدت العمل هل جملة تحتاج الى شيء؟ نعم تحتاج مفعولين
اخذت المفعول الاول وبقي المفعول اثم. فكيف ماذا نعربها هنا؟ مفعول به الثاني. لام اعرب اسئلة عنها الطالب نعم. اسئلة يجيب عنها الطالب تفضلوا بسرعة حليناها حللناه قولوا لنا ميتين اربعة وخمسين حالينها. ممتاز. حللنا من واحد الى الثالث عشر. الان ناخذ الرابع عشر
ناخذ الرابع عشر وكيف اخاف الفقر او احرم المنى ورأي امير المؤمنين جميل. كيف هل الجملة تحتاج الى شيء؟ هل تحتاج الى شيء؟ اجيبوا. لا تحتاج. فماذا نعربها؟ حاضر. ومن لم يعشق
اقرأ الشيخ محمد عصام ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الى الوصال. يقول ومن لم يعشق الدنيا قديما. استفهام ما في احد لم يعشق الدنيا قديما كل الناس عشقوا الدنيا لكن ما واصلت احدا منهم قتلتهم جميعا. ولكن لا سبيل الى الوصال. ايش معنى الدنيا؟ ماذا فيها
مكنية شبان الدنيا بامرأة. نعم. الان من؟ ماذا نعرب من مبتدأ لماذا بعد فعل متعدي اخذ مفعوله فمن مبتدأ يلا من منكم؟ اقرأوا الاخوات اقرأنا تفضل تبع في حمير. يقول من منكم الملك المطاع كأنه تحت السوادغ الدروع السابغات تبع في
حمية تبع لا يقال الا هو لقب من ملك يعني من ملك معظم اليمن اه معظم اليمن يعني هذا يقال له تبع يعني ملك حضرموت وعدن وصنعاء وما فوقها يقال له تبع. وتبع الذي في القرآن كان مؤمنا
لكن قومه تبع هم الكفار. اما هو تبع كان صائم مؤمنا صالحا تمام؟ قال من منكم ماذا نعرب من هنا مبتدأ اين الخبر لا هل من منكم تمت الفائدة؟ الملك هو الخبر. من الملك
من الملك؟ منكم ماذا نعربها احفظوها قاعدة من البيانية اما حال او صفة من البيانية اما حال او صفة دائمة يعني فريق منكم هاي الصفة. منكم الملك الملك حال كونه منكم. اذا جاءت بعدها نكرة من البيانية فهي صفة بعد معرفة فهي
حال يلا ما للخطوبة طغت علي كأنها جهلت بان ناداك بالمرصاد. شف هذا المدح العجيب من يشرح البيت؟ بسرعة لماذا الخطوب والمشاكل جاءت عليه؟ الا تعرف انها بالمرصاد لها فهذا قطعا هذا الممدوح سيعطيه
اخذ ماله جبرا الان فهمتم البيت؟ ما للخطوب ضغط علي كانها جهلت بان ناداك بالمرصاد. ما موقع ما هنا مرتضى اين الخبر لا لا هذا اسلوب ما لكم لا تقاتلون. ياتي دائما مبتدأ خبر حال دائما
القرآن ما لك لا تأمنا ما مبتدأ لك خبر تأملنا حال ما لكم لا تقاتلون مبتدأ خبر حال من يأتي بمثلها ما لكم ما لكم او له. ما لك لا تأمنا ما لكم لا تناصرون. وما لنا ترجون. ما
لا ترجون دائما مبتدأ خبر حال احفظوها قاعدة. ما مبتدأ وللخطوب خبر وطغت هي الحال طيب حتى ما نحن نساري النجم في الظلم وما سراه على خف ولا قدم يا سلام ايوه احنا صغار دائما كنا نمشي في السيارة
فنرى القمر دائما يسير معنا فنسأل كيف يعني نحن نمشي بسرعة وهو يبقى وهذا مسكين سافر كثيرا والنجوم تمشي معه صحيح؟ اها يقول خدامة يعني حتى ما يعني الى متى بمعنى؟ نحن نساري النجمة نساري مفاعلة. النجمة في الظلمة نسير معها
وما سراه على خف ولا قدم؟ هي لا تتعب هي في السماء واحنا ماشيين على خف وقدم. اصلها حتى ما مش قلنا ما استفهمية اذا دخلت عليها حروف الجر تحذف؟ فنقول حتى حرف جر وما اسم استفهام مبني على السكون في محل
جربي حرف الجر. من تكون له عاقبة الدار؟ سريعا يلا لا دائما قلنا من مبتدأ الا اذا بعده فعل متعدي لم يأخذ مفعوله ما في غير هذا. احفظوها. فما المبتدأ والجملة خبر
فما يكذبك بعد بالدين. ايش معنى؟ يعني فما يكذبك بعد بالدين بعد ما ذكر انه التين والزيتون ان الله عز وجل ارسل رسالات وخلق الانسان في احسن تقويم وان من امن في الجنة ومن
كفر في النار فقال فما يكذبك بعد بالدين اي ما يجعلك اي اي شيء يجعلك ايها الانسان ان تكذبوا بالدين. اي شيء يعني الله ارسل لك الرسالات واعطاك العقل وخلقك في احسن تقويم. واذا امنت في الجنة واذا كفرت في النار. فاي
شيء اذا كان الامر كذلك ففصيحة فاي شيء يجعلك مكذبا بالدين بالجزاء هذا المعنى فما هنا؟ ايش ما؟ مبتدأ لماذا بعد فعل متعدي اخذ مفعوله. ما لنا لا نؤمن بالله سريعا
مبتدأ ولنا خبر لا نؤمن حال هذا نفس الاسلوب قلته لكم ما مبتدأ لنا خبر ونؤمن لا نؤمن حال من يكلأكم مبتدأ او جملتي اكلاؤكم خبر لانه فعل متعدي اخذ مفعوله. من انصاري مبتدأ بعده اسم ما يشعرون
ما يشعرون ايام يبعثون ما الاولى هذه ايش لا ما ايش هذي ما؟ نافية لا محل لها من عراب ايام اسمه استفهام مبني على الفتح في محل نصر ظرفه. زمان متعلق يبعثون. كيف تكفرون بسرعة؟ حال
من الجملة لا تحتاج الى شيء. يقول الانسان يومئذ اين المفر؟ اين  بسرعة الخبر والمفر مبتدأ نعرب اعرابا كاملا اسم استفهام مبني على الفتح في محل نص من ظرفه مكان متعلق بمحذوف
خبر استعمل في جمل تامة بسرعة متى ظرف زمان بعده اسم بسرعة متى؟ متى السفر؟ ماذا نعرب متى اين بعده فعل ناقص؟ اين؟ كان زيت اين كان زيد؟ ماذا نعرف اين؟ خبر خبر ايش؟ خبر كان
محذوف خبر كامل كيف قبل فعل ناسخ استوفى خبره كيف كيف كان السفر سائرا كيف كان السفر سائرا؟ اه او فعل اخر فكيف ماذا هنا؟ حال. اما ظرف مكان بعده
ان معنى اين؟ ان يكون له الملك علينا فان هنا ظرف مكان. ايانا بعده فعل تام. ايان انا ايام يأتي زيد. ماذا نعرب ايامنا يأتي زيد او ايانا يبعثون ظرف الزمان متعلق بالفعل الذي بعدها نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب
