بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اذا اتقنت المبتدأ والخبر الذي يا اخي ما انت اتقنت والفعل والفعل هذا هو النحو. يبقى عندنا تكميلات سنأخذ التكميلات. شيخ لؤي يلا صور منوعة لاسمي كان واخواته وخبر ان
قلت هذه اعادة لايش؟ لباب المبتدأ والخبر. كان حقا علينا نصر المؤمنين. اين اسمه كان؟ شيخان نصره واين الخبر؟ حقا وعلينا ماذا نجعلها؟ صفة. صفة. ايش معنى حقا علينا واجبا علينا. هل يجب على الله شيء؟ لا في ايجابه شيء. اه ايجابي الشرعي نسميه. ففي وجوب شرعي وجوب عقلي. المعتزلة يقولون بالوجوب العقلي اي
يجب على الله ان يثيب. يجب على الله هكذا العقل يقتضي لكن عندنا وجوب شرعي ارماء شيء يجب على الله لكن الله لما وعد بذلك اوجب على نفسه هو سبحانه وتعالى تفضلا منه سبحانه
المهم يعني هذا حاصله يعني كان حقا علينا نصره فكأنه قال كان نصر المؤمنين حقا واجبا علينا. لماذا قدم حقا حتى يطمئنوا. حتى يطمئنوا لانه الان نحن يأسنا من النصر فيقول حقا علينا نصر مين؟ مش المسلمين ولا العلمانيين ولا الوطنيين
المؤمنين الراسخين في الايمان نعم لازم نتحقق بهذه الصفات حتى يحصل النصر. طيب ليس عليك هداهم الاخوات هدوم ايش؟ اسم ليس اين خبرها؟ عليك. طيب نحن نتذكر بس اخوات كانوا مع بعض
اضحى اصبح امسى وصار ليس زال برحا. فتيا وانفكا وهذي الاربعة لشبه نفيا او لنفيا متبعة ومثلك ندام مسبوقا بما دمت مصيبا درهما. الاخوة يلا. صار امام المستشفى عدد كبير. اين اسم سارة؟ عدد
اين خبرها؟ امام المستشفى وكبير الاخوات كان عليك ان تدخل فصول محو الامية. اسمها ان تدخل واين خبرها؟ عليك. ايش فصوله  ضمن اسم اه منصوب هل دخل احسنتم عندما يقول دخلت البيت هل بيت مفعول به
لا. دائما قلنا الظروف المختصة لا تنصب على الظرفية الا ثلاثة. سكن ودخل ونزل. نعم. فهذه عندما نقول دخلت البيت لا نعربها به الا اذا قلت المفعول به توسعا او تقول هي ظرف او منصوبة بنزع الخافض
اذا دخلت البيت ماذا نعرب البيت؟ دخلت في البيت. دخلت في البيت اصلها منصوب من نزع الخافض او مفعول به توسعا او ايش قلنا؟ ظرف. ضع. صفر هذه المختصة عادة لا يقول درست البيت
درست في البيت الا مع السكنة ودخل ونزل لا تحتاج الى فيه لماذا؟ لانها فيها معنى الدخول هي اصلا. بسرعة ليس مجهولا ان التعاون مثمر الاشعة مجهولا خبر ليس واين اسم ليس؟ المصدر المؤول من ان واسمها وخبرها
اه في محلي رفع اسم ليست. ايش تقديره اثمار التعاون نأخذ المصدر منضيفه الاسم ونضع علامة الاعراب الاخوات لم يصبح في امكاني الا العمى مع شريك. الاخوات لم يصبح لم حرف نفي وجزم وقلب. يصبح في المضارع
ناقص مجزوم. في امكان الجار مجرور؟ في محل رفع خبر. او متعلقان بمحذوف خبر الا اداة حصر والعمل اسمها مع ماذا نعربها؟ ظرف مكان منصوب وهو مضاف وشريكا مضاف والكاف
اصلية اه في بعض اللغات تسكنها احسنتم مذكورة في الالفية تبقى ظرفا لكن مبنية على السكون مع ماذا علقوها العمل. اما بالعمل او نجعلها الا العمل كحال. ممكن نجعلها حالا او متعلقة بالعمل. الاغلب العلماء
يعربون معها حالا. لم يكن امام السائق الا ان يسرع. ايش نعرف امام السائقين؟ شبه الجملة في محل رفع في محل نصب في محل نصب الخبر يكن. وان يسرع المصدر المؤول في محل رفع اسم يكن. شو
عبدالله مش منتبه لك. اه ايش يا اخواتي ان هات بيت شيخ عبد الله لان ان ليت لكن لعل كأن عكس ما لك انا من عمل يلا مع بعض. اكمل يا شيخ محمود
ان زيدا عالم كا. كأن زيدا عالم باني كفؤ ولكن لم نموت دغيا. كأن زيدا عالم باني كفؤ ولكن ابنه ذو دغن  اه كأن زيدا عالم باني كفؤ ولكن ابنه ذو دغني. طيب. ان ربك لذو مغفرة. الاخوات انا
حرف توكيد ونصب. ربك اسمها واللام لا منسميها مزحلقة. ايش اصل اللام مزحلقة؟ لام ابتدائية. اصلا لربك ذو. فلما دخلت انا كرهوا اجتماع مؤكدين فزحلقوا وتسمى لام المزحلقة او المزحلفة
بالفاء او لام الابتداء وذو خبر ومغفرة مضاف اليه. كم مبالغة في ذو مغفرة؟ اولا ذو تدل على الانتصاف الراسخ ولم يقل غفر اتى بمغفرة ثم تنكير ومغفرة ثم ايش؟ للناس. طب للمسلمين فهمناها؟ طب للناس
انه لا يعاقبهم. بالضبط فالمغفرة تستعمل استعمالين في القرآن. استعمل معنى محو الذنوب وتستعمل صون العبد عن العقوبة مع استحقاقه العقوبة اي ان الله يؤخر عقوبة الناس مع استحقاقهم للعقوبة وان ربك لذو مغفرة للناس مش مع ظلمهم على ظلمهم
ومستعلون متمكنون من الظلم ومع ذلك لا يعاقبهم والظلم يقول يا ربي لا تغفر فالله يستعلي على هذا الظلم ويغفر نعم. طيب ان الوطنية ايش الوطنية تعتبر هنا؟ مصدر صناعي ام نسبة
الوطنية الصناعية الصناعة كيف نفرق بين الصناعي والنسبة؟ المنعوت نسبة اه اذا كان في منعوت ظاهر او مقدر هذا ايش نسبة؟ هذه امرأة  وطنية هذي ايش؟ نسبة. لكن نقول الوطنية شر من القومية. هذا ايش صناعي؟ اه ان الوطنية هذا الذي دمرنا. نحن نحب
اوطاننا لكن على انها ايش؟ لاجل الله وفي سبيل الله. مش عشان التراب ورفيقي ورفقاء ومش عارف. نعم طيب ان الوطنية الوطنية ايش؟ اسم وان حرف مصدرية النصب نؤدي فعل مضارع منصوب. والمصدر المؤول. في محل رفع خبر. ان السعادة انك ترضى ترضي الله والضمير
العبارة غير جيدة ثم الضمير لوضعنا اولا. وما احسن ما نجمع مع الله ان ترضي الله بلا ضمير ولا شيء. طيب انا ايش نقول حارته كذا نصب والسعادة اسمها والمصدر المأوى من ان وسمها وخبرها في محل رفع الخبر ان اه اقرأ الشيخ محمود
لو سمحتم نعم في ملاحظات؟ ملاحظات؟ ملاحظات هذا الجدول لم لم يستوعب اخواتك واخواتهن ويمكن معرفتها بالرجوع الى بالنحو المدرسة. نحن اخذناها الحمد لله. انه كان نعم. الثاني اخواته كان نوعان افعال وحروف. افعال ظل. والحروف ما هي
وما ولاة ان وما ولا ولات. نعم. فالافعال هي كان اصبح اضحى الى اخره افعال المقاربة. افعال المقاربة هل هي من اخوات ان كان؟ هي حقيقة من اخوات كان هي يعني تعمل عملا كان لكن شروطها اضافية لها
خبرها جملة وكذا فهي تنقسم اخوات كاد الى ثلاثة اقسام مقاربة ورجاء شروع قلنا المقاربة كلها ايش؟ كاف كاد كربا او شكر. والرجاء كلها. حروف حلق. عسى حرخ لولق. وافعال الشروع شيخ قطيفان
كأنشأ السائق يحدو وطفر كذا جعلت واخذت وعلقت وعلقت تفضل شيخ محمود. قال وافعال التي منها كاد واوشك وكرب. يجوز كربة وكربة نعم. وافعال الرجاء مثل عسى حرا خلولقة. نعم. وافعال الشروع مثل شرع اخذ. نعم
والحروف هي ماء لاء. نعم. المشبهات بليس. نعم. ثلاثة اخوات انا كلها حروف. اذا افعال كل اخواته كان كلها افعال. واخواته ان كلها ايش؟ حروف. حروف. طبعا اخوات كانوا ممكن نحولها الى اسماء
بان نقول كائن او مصبح نعم تفضل. نعم ثلاثة آآ او اربعة يمكن ان تقيس على امثلة هذا الجدول آآ امثلة لبقية النواسخ التي تصلح للاستعمال على هذه الصور. خلص هذا واضح
نحاول ان نبدأ قليلا معليش صفحة ثلاثة واربعين. ارجو منكم رجاء حارا ان تحل التدريبات المحلولة التدريبات المحلولة ضروري جدا ها؟ اه على الكتاب اني هيك شفهي وثم انظر للاجابة. يلا عالصفحة. اه
في المدينة صفحة ثلاثة واربعين. كان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض. كان في المدينة تسعة رهط؟ قبلها قبلها. الصفحة الثانية والاربعين ماشي. عين فيما يأتي الثاني والاربعين. الصفحة
الثانية والاربعين اخرها اخرها. اسئلة يجيب عنها الطالب عين في مكانة واخواتها. وخبر ان واخواتها المعربين. اخواتها فيها استعارة ما هي اخواتي افياء استعارة ما هي ايش نوع الاستعارة بسرعة
احسنتم ايش نوع الاستعارة كلمة اخوات في استعارة ما نوعها؟ تصريحية اصلية. شبهنا شبيهاتها في العمل بماذا؟ بالاخوات ما لهن ام يعني في الهن اما دول؟ مالن ام لكن شبهنا شبيهاتها بالعمل بالاخوات. فهاي سعارة تصريحية. طيب عسى ربكم ان يرحمكم الاخوة
فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره؟ تعذرا تعذر. ربكم. اسمه عسى ان يرحمكم المصدر اول في محل نصب خبر. وعسى ايش تفيد؟ ليس مثل ليت لعل
تفيد الرجاء القريب من الحصول هي اصل معناها قرب الحصول جدا. وقد يكون معها الرجاء وقد لا يكون واضحة؟ نعم. الاخوات عندنا قراءتان ليس البر ان تولوا وليس البر ان تولوا. اذا قرأنا ليس البر ان تولوا. ماذا تعربون
اسم ليس انا خبرها المصدر المؤول في محلي نصب الخبر فايش تقدير الكلام؟ ليس ليس البر توليته توليتكم. اذا قلنا ليس البر ان تولوا البر ايش تكون خبر. خبر اه ليس واين اسمها؟ ان تولوا. ان تولوا. فيصير معنا ليس البر توليتكم. ولكن البر ايش
طب اهالي البر نفس من امنوا توابل ولكن البر بعضهم قدر كان عالشيخ عمر مضافا ولكن البر من امن. لكن هل في في جمال عدم تقدير اجمل لماذا؟ انه يؤمن
كيف نقول كان خلقه القرآن يلا كان خلقه القرآن فالبر مش بر من امن البر هو شخص من امن تشكل البر على شكل من امن بالله واليوم الاخر نقف هنا
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك
