بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وصلنا الى الصفحة الخامسة والثلاثين بعد المائتين من كتاب النحو الوظيفي
هذا الجدول قد اخذناه من قبل لكن نعيده سريعا. اه نأخذ اولا اه الاسم الموصول عندما يكون في محل رفع قال لم يذهب من ما لك ما وعظك فما هنا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
تختار للريادة في الجمعيات النسائية اللائي يبدين كفاية. اللائي هنا اسم موصول مبني على يكون في محل رفع نائب فاعل. ومن في كفه منهم قناة كمن في كفه منهم خضاب. اي هؤلاء
الاعداء او هؤلاء الابطال عندما هجموا على هؤلاء جعلوا من في كفه منهم قناة اي اه هذا يراد به كناية عن اه كمن في كفه منهم خطاب اي كناية عن النساء اي جعلوا رجالهم كنسائهم. وهنا من اسم موصول مبني
على السكون في محل رفع مبتدأ وعندنا ارأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم. الذي هنا اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به كان الاولى تخلفوا جبناء او منافقين. الاولى هنا اسم موصول بمعنى الذين
نقول اسم موصول مبني على السكون في محل رفع اسمه كان. ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة. ان حرف توكيد هو نصب اول اسمها منصوب وبيت مضاف وهو مضاف وبيت مضاف اليه وضع فعل ماض مبني مجهول وضع هو نائب الفاعل
لكن نقول مبني مفعول احسن هنا لانه معروف من الذي وضعه نقول مبني للمفعول او مغير الصيغة لا الذي هذا هذه اللام هي لام مزحلقة هي اللام المزحلقة تقع في خبر ان
الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر ان. ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض ربكم اسم انا الله لفظ الجلالة خبرها الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت
لم يساعدني الصديق بل الذي كان بيني وبينه جفوة. الذي هنا بل حرف عطف. الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على الصديق كأنه قال لم يساعدني الصديق بل الذي لم يساعدني الا الذي كانه قال
بل هنا حرف عطف والذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على على الصديق هنا من اعدائك اثنان من ينافقك ومن يخونك وهنا من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من اثنان. بدل بعض من كل
هذه الحالات جاء الاسم الموصول في محل رفع. فاعل نائب فاعل مبتدأ خبر اسمه كان خبر انا نعت معطوف بدل. الان نأخذ الحالات التي يكون فيها في محل نصب قال اصبحت الامهات المثاليات اللائي اللاتي يحسنن تربية الاطفال
فهنا الامهات اسم اصبح المثاليات نعت اللاتي هنا اسم موصول مبني على السكون في محل نصب خبر واصبح ويحسنن تربية هذا هو هذه هي الصلة وما لا بد ان يأتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد. فما هنا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع المبتدأ خبر
قريب وجملة لابد ان يأتي صلة الموصول. ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن ناعيتية هذه ايهم اسم موصول وهو مبني. وقلنا شرط بناء اي ان تضاف وان يحذف اول صلتها
يعني ان متى تبنى اذا كانت صلة الموصول جملة نسمية قد حذف اولها اي صدر صلتها. فهنا ايهم اضيفت وحذف صدر صلتها اصلها ايهم هو اشد فنقول ايهم اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به. واشد خبر مبتدأ محذوف. كيف عرفنا انه محذوف؟ لان
اشد وحدها لا يمكن ان تكون صلة للموصول فاذا وقع بعد اي اسم مفرد اسم فاعل اسم مفعول صفة مشبهة هذه لا يمكن ان تكون صلة لو قلنا جاء الذي اكرم
اكرمه لا تصلح ان تكون صلة قل هو اكرم. جاء الذي افضل هنا اي هو افضل جاء الذي احسن اي هو احسنه تقبل الهدايا الا التي يقصد بها الرشوة فالتي اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى
يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي الذي اسم موصول مبني على السكون في محل نصب النعت لربكم. قرأت تقريرين ما كتبته انت وما كتبه رفيقك فما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدلوا بعض من كل من تقريرين
هذه المحلات في محل نصب. اخذنا خبر كان واسمه لكن ومفعول به. ومستثنى ونعت لمنصوب وبدل من منصوب نأخذ الان في الصفحة السادسة والثلاثين بعد المائتين حالات الجر. وقد درسناها من قبل جادلهم بالتي الباء حرف جر
التي اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعم. اه اعلم بمن؟ من هنا ايضا اسم موصول مبني على السكون هنا في خطأ طباعي. اعلم بمن ضل. من اسم
اصول مبنية على السكون في محل جر وما ظنوا الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة. اي ماذا يظنون ان الله سيفعل بهم سيعاقبهم عقاب شديدا فما هنا اسم استفهام مبتدأ ظنه خبر وهو مضاف والذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر
مضاف اليه وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا. الذي هنا اسم موصول مبني على السكون في محل جر  قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا هنا ماء اسم موصول مبني على السكون في محل جر والذي اسم موصول مبني على السكون معطوف على الذي الاولى والمعطوف على
مجرور شتان ما بين اثنين من يجهل ويتعالم ومن يعلم ويتجاهل. فما هنا اسم موصول في محل رفع فاعل من بدل من اثنين بدل اه من اثنين فهنا بدل في محل جر
اثنين مجرورة بين مضاف واثنين مضاف اليه مجرور بالياء لانه ملحق بالمثنى لانه ليس له مفرد. من اسم موصول مبني على السكون في محل جر بدل بعض من كل  نأخذ اه اسئلة يجيب عنها الطالب
بالصفحة مئتين واثنين واربعين في الصفحة الثانية والاربعين بعد المائتين    بين فيما يأتي الاسماء الموصولة ومواقعها الاعرابية وعلماء علامات بنائها. انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم انما كافة ومكفوفة. المؤمنون مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه
جمع مذكر سالم. والذين اسم موصول مبني على الفتح. في محل رفع خبر المبتدأ. المؤمنون الذين ثم المثال الثاني هذه ما ليست شرطية انما هي والمعنى ما الذي بكم من نعمة فمن الله
وبعض العلماء اجاز ان تكون شرطية. وهنا ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. بكم جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف اي استقر لابد بعد الموصول اذا وقع اذا وقعت صلة الموصول جارا ومجرورا وظرفا ان ان يتعلقا بفعل نقول جاء
الذي في مثلا في البيت يعني استقر في البيت من نعمة حال من ماء والفاء هنا زائدة ما معنى زائدة عند النحى؟ اي مؤكدة. هذه الفاء تقع كما اخذنا بعد الاسم الموصول او بعد النكرة العامة لتأكيد الكلام اولا نقول الذي يجتهد له جائزة. اذا اردنا التأكيد نقول الذي
ان يجتهدوا فله جائزة فله جائزة. وهنا الذي يجتهد فله جائزة اكدت الكلام واعطى كلام معنى الشرط كاننا قلنا اي شخص يجتهد فله جائزة وفادت السببية. ومنها قوله تعالى الذين ينفقون اموالهم
والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم. يسمونها زائدة اعطت هذه المعاني. ومن الله في محل رفع خبر. ولا ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم. له جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر. وما
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما. هنا ماء اسم موصول مبني على السكون معطوف على السماوات وهو في محل نصب آآ والمعنى ام لهم ملك السماوات ام لهم ملك الارض ام لهم ملك ما بينهما؟ وبين
ظرف متعلق محذوف استقر بينهما وفي المثال الخامس او في التدريب الخامس او السؤال الخامس لبعض البلغاء افضل الناس من عصى هواه وافضل منه من رفض ودنياه فافضل مبتداؤهم مضاف الناس مضاف اليه. من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
وفي السؤال السادس اذا انت لم تعصي الهوى قادك الهوى الى كل ما فيه عليك مقال. اي اذا انت ما خالفت هواك اه يقودك الى كل شر والهوى كل شهوة خالفت
الحق خالفت الشرع هنا موضع الشاهد الى كل ما كل مجرور وهو مضاف وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وفي المثال السابع قال الامام علي لابنه الحسن الغريب من ليس له حبيب. الغريب مبتدا ومن اسم
مأصول مبني على السكون في محل رفع خبر وفي المثال الثامن قال الشاعر يخونك ذو القربى مرارا وربما وفا لك عند العهد من لا تناسبه يخونك ذو القربى مرارا وربما وفا لك عند العهد من لا تناسبه
هنا موضع الشاهد اه وفا لك عند العهد من؟ فمن؟ اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل وفي المثال التاسع هنا قال بعض الحكماء ليس بلبيب من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا. ليس بلبيب
من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا. فهنا اصل العبارة ليس من لم يعاشر بالمعروف  وهنا معناه ان الانسان الذي ستلاقيه دائما فمن عدم العقل ان تواجهه
بالصعوبة او بالنقاش او بالمخالفة فمن لم تجد من معاشرته بد لابد ان تعاشره بالمعروف حتى تتقي شره. من هنا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع اسم ليس والباء زائدة ولبيب اسم مجرور لفظا منصوب محلا على انه خبر ليس
من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد يعاشر من؟ هنا من؟ اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به من لم يعاشر بالمعروف من لم وفي التدريب العاشر وليس اخوك الدائم العهد بالذي يذمك ان ولى ويرضيك مقبلا
ليس الاخ الذي هو دائم العهد هذا الذي صفته دائم العهد هو الذي يذمك ان ولى ويرضيك ان ارائك ان كان امامك. انما الاخ دائم العهد الذي يحفظك امامك وفي غيبتك
ليس اخوك الدائم العهد بالذي اخوك اسم ليس مرفوع والدائم نعت لاخوك وهو مضاف العهد مضاف اليه. بالذي الباء زائدة والذي اسم موصول مبني على السكون في محل نصب خبر ليس
وما ساءني الا الذين عرفتهم جزى الله خيرا كل من لست اعرفه هذا الشاعر قد اوذي كثيرا من الناس فتشائم وقال ما احزنني واذاني الا الذين عرفتهم واما الذين لم اعرفهم الحمد لله نحن نشكرهم اني لم اعرفهم
وما ساءني الا الذين عرفتهم جزى الله خيرا كل من لست اعرفه. في هذا الزمان الذي ذهب فيه علماء التربية وترك الناس طريق التربية والسلوك هذا صار الحال صارت صحبة الناس شرا
وما ساءني الا الذين عرفتهم جزى الله خيرا كل من لست اعرفه الذي الذين هنا اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل وساءني فعل والاديان مفعول به والا اداة حصر
كأنه قال ساءني الذين لان المستثنى منه غير موجود. جزى الله خيرا كل من لست اعرف فكل مفعول به ومن هنا اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه
لا تبكين على الذين ترحلوا واحزن على الميت الذي لا يرجع يعني واحد وجد الشاعر احدا يبكي على الذين رحلوا قال هؤلاء لا يبكي عليهم ستلقاهم بعد فترة. لكن احزن على الميت الميت الذي لا يرجع مطلقا الا يوم القيامة
فهنا على الذين الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر. واحزن على الميت الذي اسم موصول مبني على السكون في محل بجر نعت. اذا اردت كتابا فاختر ايها احفل بالحقائق
قلنا اي اذا اضيفت وحذف صدر صلتها تبنى. فاي هنا اضيفت لها؟ وحذف صدر صلتي. لان احفل هي اسم تفضيل واسم الطفل ما نسميه افعل التفضيل اسم. لا يصلح ان يكون صلة وحده. والمعنى فاختر ايها هو احفل
فاي اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وهو مضاف وهاء مضاف اليه. واحفى الخبر لمبتدأ محذوف هو احفل. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك
