بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وصلنا الى الصفحة السادسة والثلاثين بعد ثلاثمائة الى الفصل السادس والعشرين تدريبات عامة على المبنيات على كل المبنيات
فعل اسم حرف تمام؟ لا نريد منكم من الاخوة ثم الاخوات عين فيما يأتي الكلمات المبنية واذكر نوع كل منها وعلامة بنائه يلا ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين. يلا مع بعض. اللون والواو حرف حرف مبني على الفتح. نعم
ولو حرف شرط حرف امتناع الامتناع السكون شاء الفتح اللام واقعة في جواب الشرط لا محل لها من الاعراب مبنية عن فتح. جمع فلو ماضي مبني على الفاتحة وهم على الكوفيين ضميرهم متصل ومبني على السكون في محله
نصب مفعول به على مجرد مبنيا على السكون شاركونا يلا. لا محلنا من الاعراب فلا. ايش فيها هذي ايش الفاء من فصيحة اذا كان الامر كذلك لو شاء الله لجمعهم على الهدى صح؟ اذا كان الامر كذلك فلا تكن اما اذا علمت ذلك او اذا كان الامر كذلك
فالفاء واقعة في جوابي رفاء فصيحة اه؟ عندنا شرط مقدر. لا لا من تكوين النفس. تكونن فعلا مضارع وناقص مبني الفتح في محل جزم. جزم من نون ايضا التوكيد حرف لا محل له من اعراب من حرف جر مبنية عالسكون وحرك بالفتح الساكنة. الاخوات والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم
من حيث لا يعلمون يا لطيف واو حسب ما قبلها الذين اسم موصول مبني على الفتحة في رفع المبتدأ كذبوا باياتنا الواو كذبوا مبنيات على الضم والواو اسم مبني على السكون في محل
رفع الفعل شاركونا يلا الباء حرف جر ممنوع الكسر اسمهم مبني على السكون في محله جرم مضاف اليه. والسين حرف تنفيز حرف لا محل له من الاعراب من حرف جر نعم حيث اسم مبني على الضم في محله جر لا
نعرفو هنا فين لا محل له من الاعراب. الاخوة يلا. تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا. من اجمل الايات. اه تلك الجنة تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا. هي عالية جدا تلك
يشير لها هي عالية جدا لا تعطى لاي احد يا شيخنا يقول الجنة عروس مهرها الارواح والنفوس. نعم. قهر النفوس. اه. تلك اه اما ست نفوس ما بتحبها. تلك الجنة نعم
ايش نقول فيها؟ فيل. تي. تي تعرفون اشارة لاسم اشارة؟ تي اسمه اشارة نون على السكون في محل رفع مبتدأ. لماذا حذفت الياء التقاء الساكنة واللام وبعد حرف مبني على مبني على
السكون والكاف حرف خطاب مبني على الفتح. الجنة خبر والتي نعت احسن من العكس احسن يعني نجعل التي خبرا التي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع النعت. نعم. من حرف جر ممنوع على السكون. بسرعة شاركوني. مبني على السكون
مضاف اليه من اسم موصول مبني على السكون ما موقعه  مفعول به. كان فعل ماض ناقص. يلا بسرعة نوجد اسرع من هذا. الاخوات. ولان لم يفعل ما امره ليسجنن ولا يكونن من الصاغرين. نعم
يعني حقيقة يعني معظم المشاكل يعني من كيدهن عظيم سامحوني الاخوات اسامة يعني او الرجال الذين يعملون كالنساء بس يعني هذا لابد من وعظ كثير يعني خاصة الاخوات الداعيات منكن لا بد ان تركزن احنا لا نتكلم عنكن ما شاء الله هنا نخبة النخبة
لكن في الدعوة يعني النساء لا يحتاجن للنحو ولا للصرف. يحتاجن اكثر للتركيز على الغيبة والنميمة والكيد وهذه المصائب حقيقة. فلابد الداعيات ان يركزن على هذا في دعوتهن للنساء الان قطعت الارحام وصارت مشاكل كثيرة من وراء الغيرة وهذه المشاكل يعني
تربية النساء تربية المجتمع. فالنساء الداعيات عليهن جهد اكثر من الرجال او الرجال الذين يعلمون النساء ان لابد من التركيز على ما في احياء علوم الدين هذا الذي نحتاجه. الدين يعني مات او يعني يريدون موته
ولا يموت دين الله منتصر لكن احياؤه بما في احياء علوم الدين نعم تفضل الاخوات تفضلنا ايش حسب ما قبل اللام موطئ القسم تشير هنا قسم ان عارف شرط مبني على قوله مبني على السكون. لم
حرف ولا في وجزم وقلب ما اسم موصول مبني على السكون في محلي الذي لم يفعل الذي مفعول به. نعم. الهام مبنية على الضم في محل نصب مفعول به واقعة بجواب القسم. تلك موطأ القسم هذه واقعة من جواب القسم. يسجننه
فعل الفعل مبني على فتح. والنون انه التأكيد حرف لا محل له من الاعرابي. كل اخواتي شاركت لو سمحتم. الواو حرف وعاطف اللام واقعة في جواب القسم يكونن النون نون التوكيد الخفيفة ويكونان فعل مضارع مبني على الفتح من
مبنية على السكون وحرك بالفتح التقاء الساكنة. الاخوة اي واو هاي واصل اه لا والان الاخوة وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن مبعوثين الواو حسب ما قبلها قالوا فعل ماض مبني على الضم
واو النون الخفيف التنوين اه سبب انه الرسم فيه خلاف بين كوفين. الكوفيون يكتبونها تنوينا والبصيرة يكتبونها نونا. فنحن على الرسم الكوفي في القرآن آآ لا هذا حسب موضوع رسم يعني. لكن آآ آآ هي لانها عند الوقف
تبدل الفا فراعوا حالة الوقف يعني. ليكونا. نعم. الان عندنا قالوا اه قالوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضميره متصل في محل رفع فاعل. ان. نافية. نافية. هل هي عاملة
لماذا؟ بوجود الله هي مبني على فتح محرف ومبتدأ الا حصر اداة حصر ما في حياتنا مبنية على السكون مضاف اليه. وما واو الواو في وما نحن عاطفة. يعني قالوا هذا وهذا ما
نافية هل هي حجازية ام تميمية حجازيا تميمية حجازية الاحسن ان تكون حجازية بدليل انه لما حذفت الباء فيما هذا بشر نصبت فاذا قلنا حجازية ايش تكون نحن اسمها مبعوثين خبروها والباء
زائدة. واذا قلنا تميمية نحن مبتدأ والباء زايد ومبعوثين في محل رفعه الخبر الاخوات. سيقول السفهاء من الناس السين تعرفوا تنفيس من الرجال مبني على السكون وحرك بالفتح الكل يشارك فوق واحدة تشاركه اثنتين فقط الاخوات الكل يشارك من حرف الجر مبنية على السكون وحرك بالفتح الكل يشارك لو سمحتم اه
فتح ما لا ما ولاهم ما ولاهم استفهام مبني على السكون في محل رفعه اما مبتدأ اه ولاهم هم مفعول به عن حرف جر الكل يشارك التي ابن عسام اسم الموصول مبني على السكون في محله. جرب النعت. اه كانوا عليها. له رأي
اخر كانوا فعل ماض مبني على الضم والواو على السكون اسم كان على حرف وجر مبني على عالسكون وهاد ضمير مبني على السكون في محلي جرم. الاخوة من يهد الله فهو المهتدين. ومن يضلل فاولئك هم الخاسرون
من؟ شرطية. اه مبنية على السكون في محله يلا يا جماعة تعبتوا في محلي نصب المفعول به احسن الشيخ مروان مفعول به. فهو الفاء واقع في جواب الشرط هو ضمير مبني على الفتح في محله
مبتدأ ومن واو عاطفة من شرطية موقعها مفعول به لماذا فك يضلل دون يضله ان يضلل اضلالا قويا مكينا مش ضلال خفيف يعني ف واقع الجواب الشرط. اولئك اسمه اشارة منيح الكسر في محله
رفعا مبتدأ والكاف حرف اخطاء لا محل له من الاعراب هم ضمير فصل لا محل له من الاعراب. اه. الاخوات قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. الاخوات
فعل ماض مبني على الضم الكاف سبحانك الواو مبني على السكون في محل رفع فاعل الكاف مضاف مضاف اليه سبحان معربا مفعول مطلق. لا علم لا حرب نافية للجنس علما
مبنيا على الفتح في محل الاصلي. الضمائر واضحة لكم ما نريد نعرفها شو رأيكم؟ واضحة؟ لا علم لنا الا  لا علم لنا الا اداة حصر. ما لا ما الذي موصولة؟ نعم انك
حرف وتوكيدا ونصب الكاف اسمها انت لا ما فيها ثلاثة اوجه ما هي ضمير فصل او توكيد او مبتدأ. نعم. الاخوة يوسف اعرض عن هذا ايش اعراب يوسف منادى مبني على الضم في محل نصب. اعرض الكل يشارك. امر مبني على السكون عن هذا ها حرف تنبيه
العراق اسمه اشارة منين على السكون في محلي بحرف الجر. استغفري الامر مبني على معاك فين نون؟ حرف النون الواو حرف عطف لذنبك اللام حرف جر. نعم الكاف واضح الكاف واضح. انك كنت من حرف جر مبني على شكرا
السكون حرك بالفتح بالتقاء بالتقاء الساكنين لانك كنت واستغفري ذنبك انك كنت من الخاطئين. الاخوة الاخوات للرسول عليه السلام اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت نعم اللام
ارجل عليه عرجال مبنية على السكون. اذا ظرف ما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب الجواب مبني على السكون التقى فعل ماضي المبني على الفتح المقدر منع نذوره تعذر بسيفيهما حرف جر فالقاتل
واقعة في جواب الشرط والمقتول واو عظم في حرف جر فقلت  فقلت حرف عطف الرسول قال كذا فقلت حرف عاطف قلت فعل ماضي مبني على على السكون يا رسول الله هذا منادى هذا القاتل كيف نعربها؟ حرف تنبيه كيف نعرف
اسمه ايشارب ميم وعلى السكون في محلي رفع مبتدأ اين خبره القاتل بدا بعض العلماء اجاز القاضي الخبر بس مش هو الخبر. هذا هو هذا القاتل نعم. يستحقه لقتله او حكمه ظاهر
يعني هذا القاتل حكمه ظاهر او يستحقه لقتله. نعم. هذا خبر محذوف يعني احسن شيء. هذا مبتدأ خبره محذوف يستحقوا لقتله او حكمه ظاهر. فما ايش هذه الفاء هذا القاتل فما باله؟ هذه فصيحة اذا كان الامر كذلك فما بالك؟ يعني ان كان هذا جزاء القاتل فما باله
استفهام استفهامية مو ابتداءا بخبر يجوز الوجهان لانه ما بعدها معرفة صح فيجوز ما مبتدأ وباله خبر او العكس تمام. الان قال فعل ماض على الفتح ان حرف توكيد ونصب. كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح على حرف جر والباقي واضح. اصلي مسكين هذا
اصلي فما ادري اذا ما ذكرتها اثنتين صليت الضحى ام ثمانية؟ بس اللي بصلي فيه منيح بصلي ها؟ طيب لا بصلوش طيب ان اصلي النضال مرفوع هذا معرب ها؟ معرب. فما اصلي فما
لا اصلي فما ادري يعني كأنه عاطف هذه. ما نافية حرف. نعم. اذا غفر ما يستقبل من الزمان خافض لشرط منصوب بجواره. ما زائدة اثنتين همزة استفهام. طبعا ذكرتها مبني على
للسكون السكون صليت ايضا مبني على السكون ام حرف عطف مبنيا على السكون. الاخوة يلا من يقرأ بسرعة الا يا حمامة. ما لك باكيا؟ افارقت الفا ام جفاك حبيبنا؟ بالضبط يعني الحمام لانه دائما يخرج صوتا كانه بكاء. فيقول الا
حمام الايك جمع ايكة. ما لك باكيا افارقت الفا ام جفاك حبيبه؟ الا استفتاح وتنبيه يا نداء ليكي ما لك ما الذي استفهامية ما موقعهم الاعراب عارفة مبنية على الاسم ولا مبنية على السكون في محل رفع؟ مبتدأ مبتدأ. لك خبر. باكيا حال. افارقت
استفهام وفارقت مبني على السكون ام عاطفة احسنتم والضمائر واضحة نعم الاخوات ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام وشو الحمام؟ الموت. ذل الان ذل من؟ من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. اه بعيش حرف
اوروبا حرف جر شبيه بالزائد عيشا مجرور لفظا مرفوع محلا على انه مبتدأ منه حرف جر مبني على السكون. نعم. الان الاخوة وكيف يصبح من دنياه في دعة من بات في نفسه الامال تزدحم. كيف
اسم اصطفاء مبنية على الفتح في محلي. حال. نعم. اه من يصبح من من؟ دنياه يصبح من؟ دقيقة كيف يصبح من دنياه في دعة من بات كيف يصبح من دنياه في دعة اه يصبح من دنياه في اذا من؟ اسم موصول مبني على السكون؟ في
محلي  في محل رفع اسم يصبح. يصبح من دنياه في دعة كيف يصبح من دنياهم في دعن؟ كيف يصبح من دنياه في دعة من بات اه لا كيف يصبح من دنياه في في دعة؟ من بات؟ من بات؟ من بات كيف يصبح من
دنياه في دعة من بات في نفسه الامال تزدحم كيف يصبح طيب اين الاسم؟ كيف يصبح من دنياه في دعة من بات في نفسه الامال اه كيف يصبح من دنياه في دعة من بات
اه الشيخ احمد شوقي دعا علينا كيف يصبح من دنياه؟ خل نفهم معنا احنا كيف يصبح من دنياه في داعة ما فهمتش من دنياه ومن جميل كيف يصبح من دنياه في دعة من بات وهكذا صحيح. نعم. كيف يصبح من دنياه في دعة
من بات هكذا اه. اذا كيف يصبح من دنياه في دعة من بات اي يصبح من بات اه من بات في في نفسه الامال تزدحم يعني كانه قال كيف يصبح من بات في نفسه الامال تزدحم من دنياه في داعته. فكيف حال؟ لا. كيف حال هنا؟ فنقول
كيف اسم اصطفاء مبني على السكون في محل نصب؟ من اسمه الصفان مبنية على الفتح في محل نصب حال. من حرف وجر دنياه اسم مجرور. اه من دنياهو في دعة
في حرف جر من هنا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع اسم اصبح يصبح من في نفسه الامال تزدحم وكانه قال كيف يصبح من بات في نفس الامال تزدحم من دنياه في دعم
واضح؟ اه. من دنياهم. ففي دعا هي الخبر. نعم ومن دنياه حال فهمتم معنى؟ يعني يصبح يصير المعنى كيف يصبح من بات في نفسه الامال تزدحم في دعة من دنياه
ففي دعا هي في محل نصب الخبر من دنياها اما ان نعلقها بالخبر او حال يصير كيف يصبح من بات في نفسه الامال تزدحم في دعة من دنياه في اذاعة ومن دنياه حال من دعى كانت صفته
وفي نفسه الامال تزدحم واين اسم بات الامان لا من بات الامال تزدحم فالامال اسمها ولتزدحم خبرها وفي نفسي متعلقة تزدحم هذا خليه المرة الجاي نرد نشرحه. يعني حاصل معنا
كيف يصبح مين اين اسم اصبح من بات؟ هاي كله بعدها الصلة ما لناش دخل فيها في دعة من دون من دنيا المرة القادمة نعود لهذا المثال نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك. الله يكرمك
