ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين من يوقظ صواحب الحجرات كي يصليه رب رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة. عارية يوم القيامة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة
الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة انستنا ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس. قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين ضاعت حضارة باكملها. اصبنا بحزن وبغم وهم شديدين. لما مرت السنون تجيء فتنة اخرى
فتنسينا ما قبلها. حتى في هذا الزمن في الزمن المعاصر المتلاحق المتسارع. وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين من الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان كم قتلوا؟ كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال
وهب المسلمون لنجدتهم لم تكن مصيبة مثلها لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبل من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها وتنسي
ما قبلها بل ما بعد افغانستان اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة وذبح الناس كالشياح جثثا المتناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع والطرقات. سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات. على ايدي الصليبيين
الى الحاقدين ولكننا نسينا سرعان ما ننسى. جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة. ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم. اغتصبت نساؤهم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان لكن ربما معتصماه انطلقت. من افواه الصبايا اليتم لامسك
اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة المعتصمين. وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى جاءت افغانستان لتسامى الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر فاذا
لا تحرق الناس في بيوتهم وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح تنزل على رؤوسهن فتجعلهم رمادا يبابا. لكننا سرعان ما نسينا. فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن الان
نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه وهم احترق الاطفال قطعت الجثث. شوه الناس. احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه الهرج يعني القتل فلا يعرف القاتل لم قتل ولا يعرف المقتول لما قتل
كأن الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك. ماذا ونفعل اذا يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته
ايمنيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر. يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقتها ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا  استعد يا عبد الله فالهرج كثير والقتل كثير والفتن عظيمة يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر. للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. اكثر من
العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من العلامات التي تدل على ان الساعة قد اقتربت. اخبر النبي عليه
الصلاة والسلام الناس تخرج نار نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة وهذه
بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه
الايام خرجت نار عند المدينة وسبقت هذه النار زلازل ارتجفت فيها الارض والناس يخافون ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم
ثم فجأة فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم في الارض كالانهار نار وحمم وجحيم. تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض
بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف. وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال. في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام
الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع للناس مظالمهم. تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا
ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائم لقد احاطت بنا يا رب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا
ونحن بها حقا احقاء زلازل تخشع الصم الصناب لها وكيف يقوى على الزلزال اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجر
طافية موج عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة كأنها ديمة تنصب هطلاء تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد تتوسع في اضواء لن تقوم الساعة. حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق
ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله؟ وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر
كثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان. واجتهد من الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي
يربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها. وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان
تقوم الساعة على رأسك لتتوب  الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامان. يأتي على الناس سنون. سنون خداعة والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لها
والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاظم صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صور انظر يا كاذبة وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس مني خداعة. يكذب
الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين. ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم كل ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامرات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم
على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعون النبوة ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام
ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين. وحتى يعبد الاوثان وصدق النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام لحق كثير من هذه الامة بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية
اهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيول
وصدق النبي ان هو الا وحي يوحى بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى وتحذون حذوهم وتقتدون بهم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو
دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني من غيرهم اخر الزمان. تتبعونهم وتحظون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف
يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراق الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب حتى
ولا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام
ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا خلاص الناس ما يعرفون شيء يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصرع على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية لا اله
ان الله يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرف
حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع ابائنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون ما معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها
ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها نبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى
احب عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ما اقرب الشيء الجديد من البلاء؟ يوما واسرع كل ما هو الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات. يا ذا الذي
ماذا تقول عندك حجة لو قد اتاك منغصا لذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة الظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون
قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله. ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم
هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع
وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار لم منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة
ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في بلاد المسلمين يوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية
صرح له بالقانون فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها بيوت خصصت للزنا. بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة؟ ليس فقط الربا. الربا صار اليوم يعني
الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام السلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا
انتشر في افضل البلاد ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لواق
رأيتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وزني بها. لا تزني بها امام الناس مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا
فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي الصلاة والسلام يقول لا تؤخذن المرأة ليبقرن بطنها اسمع للحديث وانتبه قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق ثم ليأخذن انما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد. تجهد المرأة اجهاض
يؤخذ بشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفره. لم؟ قال مخافة الولد. انا لله
وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف؟ موسيقى؟ انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ انا
ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد المجلات وفي الطرقات بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات الساقطات
يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله وانا اليه راجعون
هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر. وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات. تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه يا عبد الله اعلم انها من الخبث. الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته. واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة
قد اقتربت ماذا انت صانع؟ ونرى الله يقول الساعة قريبة. والناس يظنونها بعيدة. هل فكرت هل يستعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان نجدها وقعت. ولستمر معك
اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم الناس بدأوا يزخرفون المساجد. ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة
حتى يتباهى الناس في المساجد وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات المعاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة
الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفة بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة
التي القيت على المسلمين في كل مكان. اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة
انها شهر الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من فضائل اليوم كانه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل
اليوم ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة
الاسواق اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك والعالم كأنه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب
المشيخة الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال الشيوخ وكبار السن بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي
عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع
يذهب الخشوع اخر الزمان. ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي
الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبدالله انتبه
حتى اذا جاء احدهم قال رب ارجعون لعلي عمل صالحا لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة وقائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله. وقل التائبون وقل النادمون. قل يا
والله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا كثرة الزلازل نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ
وعن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف وقال اهل العلم ان هذا قد وقع وقع في من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا. ثم اعلم يا عبد
كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله الصالحين حتى تبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأوا من
في الناس ومن يقود الناس ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة. الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم
يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. شخص يا عبد الله ان تسلم على من عرفت
ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجن نساء كاسيات عاريات رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله وكن صادقا مع نفسك واعلم ان الله ان الله جل
وعلى اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا لكن
ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغال ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن القلاص
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يدخلون المسجد قال نساؤهم كاسيات عاريات نساؤهم كاسيات عاريات عبد الله
انتبه فنحن في اخر الزمان عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة عبد الله استعد الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق وبين
الساعة ظهور القلم كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء
ما وقتل الرجال فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراه
يخرجون يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها يجبرون على الخروج منها ليذوقون منها قطرة لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر فقال الرجل
وتظن ذلك يا ابا عبد الله تظن ماذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي سف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر
انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء. باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل. تقول لي بعد هذا لم الناس لا ينتبهون
لم الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة ما يأتيهم من ذكر من ربهم سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب. وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم. وانا احدثك في هذه الساعة نحن
الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات وقرأن تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح يقول عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة
حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول
نحن اليوم بعد اكثر من الف واربع مئة عام ستعود ارض العرب مروجا وانهارا سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض. ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على
زنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية. وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي. ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض
وفي باطنها عبد الله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا
اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث؟ هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال
حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد
بعجت كظائن يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت. يسألونك عن الساعة
ايام مرساها ربي لا ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم يسألونك كأنك حفي عنها قل انما علمها ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره قال يأتيه من شرار الناس
يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب فاعجبهم محتمله. اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة
يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله
اليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاثم فيكم يمينا وعات شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكلما انتقضت عروة
الناس بالتي تليها فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة. لان الصلاة اذا تركت لم يبقى من دين الناس شيئا لم يبقى من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات
ترى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون هذه الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد ويكثر
ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي
عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء يموت ويحصل بين الناس اختلاف ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة
انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال سيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود
هو المعني هو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون. اليهود يسفكون. قم يا رجل
مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن حجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله. فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا
جيش خسف به بين مكة والمدينة. ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة فيبايعونه ويأتي
من قبل المشرق قوم معهم رايات سود. يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها
كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ على الساعة الكبرى اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي عليه
الصلاة والسلام من ال بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام متى سيخرج؟ واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل؟ موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله. اسأل الله جل
وعلى ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات وصلى الله وسلم على نبينا محمد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا
في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم. اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقت
يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما انت من ذكراها الى ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاك كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان
قريبة ودللنا بعلامات كثيرة وقعت. وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى الكبرى فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها كالمصباح
اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه
علامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها لكننا ذكرنا هذه الامور عد العبد فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد. وان الجهل يكثر. والعلم يقل حتى
على الناس زمان كما ذكرنا لكم. يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها بل ياتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله
لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا وطمأنوا بها. والذين هم عن اياتنا غافلون ما فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي
مرة زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في المحاضرة الماضية. دليل على خراب هذا العالم مثل ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته
ربما تتغير بعض قوانين جسمه. ربما تختل بعض اعضائه يختل. هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد اذنت بزوال. والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي. ونحن في شرعنا
النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا والذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس واتقوا الله ان
سوف تكون هناك حروب قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف فيقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدو
ومن ورائهم ولم يسم النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو؟ هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر
النصارى وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما
ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون
الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين
هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي
الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد ابن عبد الله وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى
هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات. واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض اسألكم بالله يا من تسمعوني الان. هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود ربما هذه الامور مجهزة لا تقل يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة
يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيج يهدونكم يعني ربما يخرج الدجال وانا حي اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا. كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. قالت لهم تعرف شكل المهدي؟ يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا. واقنى يعني احدودبة انفه. يعيش هذا الرجل
في الارض سبع او ثمان سنين ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس
يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم ليقسم
ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل نعم يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة. يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسقاط
امام لا نفاق فيه او فسقاط نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء لا تدع احد من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت
واشتد القتال. ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله
المسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبه فيقتتلون حتى يحجز بين الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب. ثم مرة ثانية ثم مرة ثانية ثم هكذا
كل ما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما يخرجونه يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان
تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم جيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر
فاتيكان يعني مقر النصارى علماؤهم احبارهم رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت. ربما الشيطان الان خاف
نخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله. فيصرخ فيهم يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم. تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين
بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى
هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده على بيته فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعث
عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم الوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان يسرعوا
الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا ابي الدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل
الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت؟ يثبت
يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم انتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين
جعد كثير الشعر اعور رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له له اسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصدهان
يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل
ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر حين يقع بحر العراق. العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال
تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية فتنة الدجال حتى يترك ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيماء
والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وان يعرف ان هذه يستطيع عليه الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة
الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايامكم ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخله
يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل
يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال اسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان
يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه. طيب لو لا قدر الله
واجهني الدجال لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق
وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله
فاثبتوا اثبت على الايمان. الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله. والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبروا صفات الدجال واخبروه انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم
ابدأ الحمد لله الذي على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله
ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذي فتنة
من كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول ناس من امن بالدجال رزق بالخيرات ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات
والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت
امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى. جحيم يا عبد الله. من كفر به القاه ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي
ناره هذه النار قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل وليغمض ثم ليطأطئ رأسه ثم ليشرب منهم ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف
الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها حين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن
كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان ليت امك واباك. ان حياة امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغد
اذا استدبرته الريح كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول رجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة
وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها. ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى اعبده فانه ربك نسأل الله العافية
شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا بنية يا بني اطعه فانه وربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض
ارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله
يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض. اليس كذلك
ابيض صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأته الجديدة يراه بانه قصر ابيض. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده
اترون هذا القصر الابيظ؟ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله. انا لله وانا اليه اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع. تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول
الناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيظربه بالسيف جزلتين يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس فيقول له الدجال اتؤمن بي الان
فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى الا يسلط عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه
جيوش يعني تخيل الارض في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء. فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان
يقاتلهم يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس في بيت المقدس يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا. الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون
واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريد القتال في سبيل الله وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان
ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض. ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس
توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا
بعضهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس يا ايها اتاكم الغوث. اتاكم الغوث. فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذا للبلد؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل
على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم. قال الله جل وعلا من النبت الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون
شهيدا. اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين والكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل
اقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم ان تصلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا
رأسه قطر. واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني ارجو اني لارجو ان يطال بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم
فمن لقيه منكم فليقرئه مني السلام. فليقرئه مني السلام. الله اكبر من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من
رجال طبعا كل اربعين يوم هذه فتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم كل سنوات قليلة معدودة واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم؟ يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته
اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله و فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في
لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ والجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال
لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله. هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله
فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال. وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال
فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر  زهوقا. لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله. ويكتب الله عز وجل
نصر الاسلام على يديك لمن يا عبد الله تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى
يا عيسى اني قد اخرجت عبادا ليدان لاحد بقتالهم لا تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى. حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور
يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى انتظر فهل اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك. الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث
رغم انه سبع سنين لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وهو عمره اربعون عاما وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجور ويموتون اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع
ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس هلم معي اذهبوا معي سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس الجبال يذهبون الى الجبال يجلسون فيها يتعبدون الله
جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج؟ انهم قوم يأجون ومأجوج خرجوا ليفسدوا في الارض السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم
يحفرونه حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام اي بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج
حتى  واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا ظالمين يخرج يأجوج يأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى
على بحيرة كاملة. فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا. اين المؤمنون؟ يستغيثون الله عز وجل على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله
جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا شيئا الا افسدوه ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا
فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء. فترجع السهام عليهم قد ملئت دما فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء
ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم فيقتلهم جميعا كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم
ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى فيقول للناس من
من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة
مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع الحرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه. يعني يا رب خلصنا من هذه
من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل. تحمل الجثث. تخيلوا المنظر تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء. ويغسل الارض
هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج
عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى. وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة
والناس يعيشون وينتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه
على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر يقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنى وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت
على انه مؤمن اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا وقع القول اخرجنا لهم تكلمهم ان الناس تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول
ناس انهم بايات الله لا يوقنون. فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون
وسوف تكون في النهاية الاخيرة وهذه العلامات تكون على قرب ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها ولكنني سوف اسردها لكم سردا فجأة الناس ينظرون في السماء. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم. بل الجمال يتكلم في اخر الزمان
ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع. بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين
يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر
المسجد الحرام فسره يا عبد الله ان لم تحفظ شيئا من القرآن تعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله الله عز وجل فيهم اقترب للناس اقترب للناس حسابا
الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج مدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان صار فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي يوم تأتي السماء بدخان مبين
يغشى الناس يغشى الناس هذا عذاب اليم اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الامام في ذلك اليوم ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون
تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا
الا الله اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم
يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لا ايمانها لم تكن لم تكن امنت من قبل او كسبت او سبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني
ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس
طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها؟ والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركوا الصلاة فان
ان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى
والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم. الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة. يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات
نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة. منها بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل. ما الذي يجري
قوانين بدأت تختل يا عبد الله. ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف الزلازل تكثر. الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها
لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين لم يبق في الارض الا شرار الناس يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه. اذا بقي مع
الناس اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم. بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان. يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص
على القرآن اكثر من الاذكار. استغث بالله. علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان القيامة قد اوشكت. ازفت الهازفة. ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله
برهم ان الساعة قريبة وما يدريك. لعل الساعة تكون قريبا ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن. نار عظيمة. تخرج ثم تسير في الارض. ثم تجري الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون
طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب من اليمن تحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فاصرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج
يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم فتأكل
النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض. لا تقوم الساعة الا على شرار الناس
يهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل من عليها
يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال
وكيف يقر لي قرار ونافق الصور الان؟ مستعد لان ينفخ في الصور عبدالله. هذه ذكرى هذه الموعظة انا اجزم بان الساعة قريبة. وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق. واكثر
الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة ولن افعل
من اجتهد بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة وسمع نافخ ينفخ فليغرسها. اي يفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال. قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. ان عاملون
اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله. بالصلاة بالعبادات يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح بطلب العلم بنشر الخير بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها
واجر من عمل بها الى يوم القيامة. لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل؟ ولما نتكسر ولما نجتهد؟ ولما نطلب العلم؟ ولما ندرس؟ ولما نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى
ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا. اياك اياك. اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها. فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب. ليس هم الذين
يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش. اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله  وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما لك من هذه العلامات ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد
وازداد يقينهم بالله جل وعلا. وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى. ويستعدون يستعد الناس من الان للتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم
وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. واذا ننظر اليوم الى من حولنا نرى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ
يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض
ومرسلين بالالوف من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول وجعل اخر الانبياء والمرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا
وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم سوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا للوقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب حال
الناس اليوم قال الشاعر لقد حدثتك الحادثة نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثر. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت سوف اذكر لك علامات؟ اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كأنك لا تسمع شيئا وكأنك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه وما ينطق عن الهوى
واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى. وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد
قامت قيامته يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة. علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصاخة والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن
يوم القارعة. يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة. كل هذه الاسماء التي سمعتها. وسمعت اوصافها يوم تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان
الامر هين وان القضية سهلة واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطان يوم تشققت السماء لها قوله وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره
في الخلق منتشر عظيم الشاني ها هي الدنيا قد ادبرت وها هي ايامها الاخيرة وها نحن نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
وقعت لا تنفع معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
ان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض  او كسبت في ايمانها خيرا. لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو ارجو يا عبد الله ان تنتبه كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم
ليوم يوم يقوم الناس لرب العالمين اتعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين. بين السبابة والوسطى اشار. وقال بعثت في نصف الساعة. اول قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هموم خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح
كانه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام. بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة. اعدد ستا بين يدي الساعة. منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام
السلام الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم. الذي بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به ضج الناس حزنوا وبكت المدينة واعظم مصيبة مرت على وجه الارض. هي موته عليه الصلاة والسلام
لن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين. نعم يا عبد الله مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة ما ترك لنا من خير الا امرنا به ولا شر الا ونهانا عنه
الصلاة والسلام واخبر الصحابة عن ست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيت المقدس وفتح فتح في عهد عمر بن الخطاب وانظروا بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ الناس ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر
عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب الساعة واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله الا تخرجون الى الشوارع الا تقرأوا من الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع الليل المظلم؟ يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته
سليمة وكان مؤمنا ولاءه لله. ولرسول الله وللمؤمنين لكنه يمسي كافرا. صار ولاؤه لغير الله وحبه لغير المؤمنين. صارت عقيدته غير الاسلام ويمسي كافرا. الا ترونهم وتسمعون بهم؟ وينمسي مؤمنا ويصبح كافرا
دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها. وعلى نهاية التاريخ قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزعا فقال سبحان الله سبحان الله ما
انزل الله من الخزائن. ماذا انزل الله من الفتن؟ ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صاحب الحجرات كي يصلين من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين رب رب كاسية في الدنيا عارية
يوم القيامة عارية يوم القيامة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون اذا استمعوا الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين الحاقدين. ضاعت حضارة باكملها. اصبنا
حزن وبغم وهم شديدين ان مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها حتى في هذا الزمن في الزمن المتلاحق المتسارع وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان
كم قتلوا كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال؟ وهب المسلمون لنجدتهم. لم تكن مصيبة مثل لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين
في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها. وتنسينا ما قبلها. بل ما بعد افغانستان. اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة. وذبح الناس كالشياح جثثا متناثرة في كالاشلاء. المتناثرة في الشوارع
والطرقات سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات على ايدي الصليبيين الحاقدين ولكننا نسينا سرعان ما ننسى جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم اغتصبت نساؤهم تيتم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان
لكن ربما معتصماه انطلقت. من افواه الصبايا اليتم لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ
ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر. فاذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح تنزل الصواريخ على رؤوسهن. فتجعلهم رمادا يبابا
لكننا سرعان ما نسينا فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه قبرهم احترق الاطفال قطعت الجثث
شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا. حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه الهرج يعني القتل فلا يعرف القاتل لما قتل ولا يعرف المقتول لما قتل حتى ان الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه
فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك. ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته؟ وهو يؤمن بالله واليوم الاخر
اخر يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقتها الا هو والارض لا تأتيكم الا بغوتا يسألونك كأنك حفي عنها ولكن اكثر الناس لا يعلمون استعد يا عبد الله فالهرج كثير. والقتل كثير. والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض
على جمر للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. اكثر من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة. اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من
التي تدل على ان الساعة قد اقتربت اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الناس تخرج نار نار عظيمة في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز
قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة وهذي اخبر بها النبي الصلاة والسلام في حياته هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري
قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام خرجت نار عند المدينة. وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا
الناس ما سببها؟ ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم ثم فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارظ ثم ترتفع ثم تسير في الارض
تلك الانهار نار وحمم وجحيم تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث وعلموا ان الساعة قد اقتربت فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون
في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال. في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء الحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر
وباك وساجد ارجع للناس مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا
لقد احاطت بنا يا رب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا حقا وكيف يقوى على الزلزال شما اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من
النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال موت عليه لفرط البهج واعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة انها ديمة تنصب هطلاء تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد مثل السعي
في اضواء لن تقوم الساعة. حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام ماذا ستصنع الان؟ ماذا
افعلوا الان يا عبد الله وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير من قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان واجتهد من الان
انتقد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله يربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي. تذكر يا
الله بعض الاثام التي تصر عليها. وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي  الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس سنون سنون خداعة
والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لا؟ والخداع حولنا في كل مكان. الكاظم صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام. بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة
وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس من خداعة. يكذب فيها الصادق يصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل
ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم على انها هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة. ثلاثين واحد. كلهم يزعم
وانه رسول الله وظهر منهم كثيرون شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي
النبي عليه الصلاة والسلام لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية
لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط وصدق النبي بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى
وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحرا لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني من غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم
تحظون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم يقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة
قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب. حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين
المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما
لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية لا اله الا الله يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم
يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها
وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي
الظهر بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة
ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو ات الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات. يا ذا الذي اتخذ زمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا
وليس عندك حجة لقد اتاك منغص اللذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط. العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا
وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان
من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات. الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم
القنابل مسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار لم ارهما. منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة
التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ انا اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له
بالاوراق الرسمية مصرح له بالقانون فلانة وظيفتها زانية مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها. بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله؟ هذا كله من علامات الساعة. ليس فقط الربا
الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا
كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ
من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط لا تزني بها امام الناس مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا
انه كان فاحشة. انه كان فاحشة وساء سبيلا. بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها اسمع للحديث وانتبه قال فليقرن بطنها يعني ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها ليش؟ مخافة الولد. تجهد
المرأة اجهاض يؤخذ بشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفره لم؟ قال مخافة
الولد انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف؟ موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد. واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات
انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلن الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز والرفعة
للمغنيات الساقطات يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف قذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله. وانا اليه
اليه راجعون. هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر. وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات. تنتشر حتى في جزيرة العرب هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث. الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالح
الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع اذا ونراه قريبا. الله يقول ساعة قريبة. والناس يظنونها بعيدة هل فكرت؟ هل استعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان نجدها وقعت
ولاستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما سأقول لك حتى المساجد لم تسلم الناس بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان
بنيان لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم يقول في البنيان وزخرف البنيان. قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة. حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل. وجاء في بعض الروايات المعاني بعض
الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة؟ الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوان جميلة وزخرفتها بديعة. كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج. كثرة القتل
لا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان. اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل
السنة كانها شهر. الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد سبحان ربي كم مضى من رمظان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح
الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع اسبوع والاسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله ومن علاماتها
قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك صار العالم كانه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات
الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصلة يريد ان يرجع للشباب وحمى حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد بل حلقوا اللحى
صارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة والتي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة
السلام قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته
سبحان ربي! الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء احتار العلماء يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث
الله انتبه قال ربي ارجعوا  كلا انها كلمة وقائلها ومن ورائهم كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات
بالساعة ونهاية الدنيا كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة كل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة. بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان
هذا قد وقع وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء يقبض الله الدعاء
ويقبض الله الصالحين حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا بل يبدأ من يتكلم في الناس ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن
يا رسول الله قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم. يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف. اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. حرص يا عبد الله
ان تسلم على من عرفت. ومن لم تعرف ان يظهر في الناس. ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات. وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجة هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله وكن صادقا مع نفسك واعلم
الله ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذه الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على
تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغال ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي
انه لتتركن القلاص في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نسائهم كاسيات
عاريات عبد الله انتبه. فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا. لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان. تكذب. رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تصدق وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا
وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انت
يوم تراهم يخرجون. يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها يجبرون على الخروج منها. لا يذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء. من هذا الماء من هذه من
النهر فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ اتظن ماذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي سف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى البصرة. وما ادرى النبي
البصرة اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء باي شيء ستقذف العلم عند الله. ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل. تقول لي بعد هذا
لما الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب للناس اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب. وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم. وانا احدثكم
في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه الصلاة والسلام
قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا
قالوا كذا وكذا ماذا نقول نحن اليوم بعد اكثر من الف واربع مئة عام ستعود ارض العرب مروجا انهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض. ولا اظن العالم اليوم الا
تصارعوا على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارظ. ما الذي انا في ارض المدينة ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي
مما خزن في الارض وفي باطنها؟ عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله تقاتلوا على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب
خروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث؟ هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي
حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول
اذا رأيت مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت. يسأل
ايام مرساها يا ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا موتة. يسألونك كأنك حفي عنها. قل انما ولكن اكثر الناس لا يعلمون الله سوف تخرج معادن مختلفة. معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز. ارض يخرج منها معدن. ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره
يأتيه من شرار الناس يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون قال فبينما هم يعملون فيه اذ حصر عن الذهب فاعجبهم معتمله. اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد
الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء. واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته مني
وهو يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال. عاث فيكم يمينا وعات شمالا. يا عباد الله اثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة
وكلما انتقضت عروة شبت الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبق من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا
عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم
شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم ينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون
كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة. يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء. يموت بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل
المدينة هاربا الى مكة. انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل لمكة فيخرجونه وهو كاره. يدفعونه دفعا وهو لا يرضى. الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون
ان هذا الرجل هو المقصود وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون. اليهود
قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم. بالبيداء بين مكة
والمدينة اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله قال عليه والصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة
بايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود. يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من
الدنيا باجمعها كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله بهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو
من ابناء النبي عليه الصلاة والسلام من ال بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام متى سيخرج؟ واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل؟ موعدنا في الدرس المقبل ان شاء
يا الله. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها
الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل
وعلى لا يجليها لوقتها الا هو. يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما. انت من ذكراها الى ربك منتهاها كما انت منذر من يخشاها. كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا
الشك على ان الساعة قريبة. ودللنا بعلامات كثيرة وقعت. وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى اما الكبرى فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت
توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا
ولم نذكر هذه العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها لكننا هذه الامور يستعد العبد فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد. وان الجهل يكثر
والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم. يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها. بل يأتي على الناس زمان لا يقال في الارض الله الله
لا يرجون والذين هم عن اياتنا غافلون اولئك مأواهم فمن رضي بهذه الدنيا ولم عد للقاء الله عز وجل فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في
علامات الساعة الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في المحاضرة الماضية. دليل على خراب هذا العالم مثل الميت ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض
تتوقف بعض اجهزته ربما تتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد اذنت بزوال والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي
ونحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا يا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله
واتقوا سوف تكون هناك حروب بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم
مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندور الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو
يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتل وملحمة كبيرة يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية
يعني مثل الراية ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنان عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين
من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها
نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية
ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد ابن عبد الله وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام
وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا ظلم ينتشر في الارض. اسألكم بالله يا من تسمعوني الان. هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت
ظلما وجورا. والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود ربما يكون المهدي مولود ربما هذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه
اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيج هدونكم يعني ربما يخرج الدجال وانا حي اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما وتكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده
يخرج هذا الرجل المهدي ويبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء وخليفة ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه
اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحصر شعره عن مقدم رأسه شكله تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثمان سنين ويكثر في عهده الخير ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي. ولكن نقول
في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوافدون اليه يبايعونه على القتال فهو رجل الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير القتال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام يقاتل اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة. يعني الناس يكونون في ذلك اليوم
اما في صلاة ايمان لا نفاق فيه او فسقاط نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة دهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت
فتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل
والعياذ بالله والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبه يقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية
ثم مرة ثانية ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما
في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا
يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبارهم رهبانهم. يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون الله اكبر فسبح بحمد ربك بك واستغفر انه كان توابا. يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت
الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلف في اهليكم. تخيلوا المنظر المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نسائهم. تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم
والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان السرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج
الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان كل واحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج
او لم يخرج فيبعثون عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ الله اكبر. هم خير الناس في
الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام يتأكدون من الخبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال
كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين؟ وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله؟ فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من
الذي سيثبت يثبت الله يثبت الله الذين امنوا بالقول في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم يظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير
افحج متباعد الفخدين جعد كثير الشعر اعور رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة
تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاء المتممون الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال
انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة
لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال ونسوا قضية الدجال وفتنة الدجال. حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها
فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفساط نفاق والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة
النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب
من الدجال والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع وسائر ايامه كأيامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث الاقصى
الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك
الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبعوا اهله الدجال نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين
مجاهدون اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل هم يومئذ قليل نسأل الله ان يعافينا واياكم. اسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه
لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل اثبت يا عبد الله. الدجال خارج فيكم. اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق
في طريق بين الشام والعراق ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال الدجال وخرج طيب لو واجهته؟ ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعاث شمال
يا عباد الله فاثبتوا. اثبت على الايمان. الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله. والدجال اعور علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال. واخبرهم انه سوف يظهر. وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله
من الشيطان ثم ابدأ قيما اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ وائلها اقرأ اواخرها. واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة
من فتنته انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذي فتنة ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس
هذه الاخبار تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس دنيا يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة. عندهم فتنة
اخرى يا عبد الله عنده جنة ونار ناره جنة وجنته نار الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى. جحيم يا عبد الله
من كفر به القاه بالنار ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى ماذا؟ قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل. وليغمض ثم ليطأطئ رأسه
ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله لم يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا
اه ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عندهم فتنة ثالثة عند فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال
يقول له ارأيت ان احييت امك واباك؟ ان حييت امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها ليس ارضا الا يطأها الامر عظيم
والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة. وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها. ويخرج ابوه من قبره
فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى. اعبده فانه ربك نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا بني يا
يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون
اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع. فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها
سيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض اليس كذلك؟ ابيظ صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كانه قصر من القصور
اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال قولوا لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ؟ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله
انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع. تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيظربه بالسيف جزلتين يقطعه
نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس فيقول له جاء تؤمن بي الان فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد
الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع. ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق يفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارظ في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال
او عن تجارات لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين يريد ان يقاتلهم. يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس. في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت
المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا. الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا. وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل
قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان
وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود من الشام قد الناس تتوافدوا لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان اما انت
من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله. او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس
يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا عيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان؟ فاذا عيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزلان
الان علينا ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم. قال الله جل وعلا وان من اهل الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا. اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار
وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر. فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة. فيقول المهدي لعيسى تقدم. تقدم يا نبي الله
فيقول عيسى ابن مريم لا انت صلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر. واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ
يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم فليقرؤه مني السلام فليقرئه مني السلام الله اكبر من
هذا انه عيسى ابن مريم يا عباد الله. الناس الان كلهم فرحون كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه الفتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني. وكذلك عيسى ابن مريم كلها سنوات
معدودة واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنعون؟ عيسى ابن مريم يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن
مريم رح الله وكلمته فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون
يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر اذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار
ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله. هذا يهودي تعالى فاقتله فتعال فاقتله. الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال. وفي النهاية
يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب. يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز عيسى على الدجال فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر
الباطل كان زهوقا. لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي. ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك. لم لا يا عبد الله؟ تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة
من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم. وينتشر الخير بين الناس؟ اذا بالله عز وجل يقول عيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يداني لاحد لقتالهم
لا تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور حرز عبادي الى يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله
الى متى تنتظر فقد جاء اشراطها اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك. الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي
وذكرنا عيسى ابن مريم عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة. ثم يمكن في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما
وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفس الايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها
ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال يجلسون فيها فيها يتعبدون الله جل وعلا. يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج
انهم قوم يأجوج ومأجور. خرجوا ليفسدوا في الارض. فاذا ربي جعله السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدر هكذا وحلق السبابة مع الابهام
اي بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج  واقترب الوعد الحق يا ويلنا قد كنا ظالمين يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا من قتله
واكلوا ما اكلوا حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا. اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال
ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا
وعلى اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء. فترجع السهام عليهم قد ملئت دما فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا
يا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم يقتلهم جميعا فرسى تصرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد. باي جندي لم
الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء. بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو. فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي
فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج
مأجوج فيرجع مرة اخرى في بشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع حرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى. الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه
يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحمل الجثث تخيلوا المنظر تحمل الجثث امام المؤمنين تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء
ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام
ان القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى. وينتشر الشر
ثانية فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة. خرجت دابة. ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه
تتبين فيه علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة
الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن. اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي يعيشها الناس ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري اذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم
تكلمهم ان تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص
خراب العالم سوف تكون وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس ينظرون في السماء. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم
الجمال يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع. بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج
المصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر
ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن. واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب للناس اقترب
الكعبة ستهدم وكنز يخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في دخان دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي يوم تأتي السماء بدخان مبين
يغشى الناس هذا اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم ربنا اكشف عنا العذاب ربنا اكشف عنا العذاب انا
تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية فتتلوها بسرعة. بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم
اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا
والله لو فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم ايات ربي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت من قبل او
كسبت او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام
فاذا رآها الناس اذا رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع ايمانها والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو
سجد تارك الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت قبل او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب
اقول لك علامات الساعة الكبرى والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم ان الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع
بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل
ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر. الكعبة هدمت. المصاحف رفعت
الارض لا يقع فيها لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح لم يبقى في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه
اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم. بقي مع الشرار لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان
احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار. استغث بالله. علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان القيامة قد اوشكت. ازفت الهازفة. ليس لها من دون الله كاشف
عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك؟ لعل الساعة تكون قريبا ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن. نار عظيمة. تخرج ثم تسيل في الارض. ثم تجري في الارض. نار تحشر الناس. تبعد الناس. تخوف الناس. والناس ينقسمون على طرق وافواج
فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. في اسرع الناس منهم من عندهم المراتب والدواب
ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة يمشي وهذا ترى يركب ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون وصنف تحشرهم النار فتحيط
من ورائهم فتأكلهم النار. ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف. ولا في صلاة ولا في ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض. لا تقوم الساعة
ان على شرار الناس فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل
كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله. يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور
قد التقم القرن يعني مستعد. متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش كيف يهنأ الايبال؟ وكيف يقر لقرار؟ ونافق الصور الان؟ مستعد لان ينفخ في الصور. عبد الله
هذه ذكرى وهذه الموعظة. انا اجزم بان الساعة قريبة. وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت. وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن
نستعد لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر الساعة ولن افعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم
سمع نافخ الصور ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال. قل للذين لا يؤمنون اعملوا على ان عاملون اعمل يا عبد الله. ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم. بالدعوة الى الله. بالصلاة
بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة. لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم
نأمل ولم نتكسب؟ ولما نجتهد؟ ولما نطلب العلم؟ ولما ندرس؟ ولما نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر العمل حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا. اياك اياه
اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور
اول فواحش اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله واتقوا وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك
والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه وهذه العلامات ازداد ايمانهم. وازداد يقينهم بالله جل وعلا. وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى. ويستعدون يستعدون
الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب. اسأل الله جل
ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه
استن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. واذا ننظر اليوم الى من حولنا
بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى
واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر
ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض والمرسلين بالالوف من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول وجعل اخر الانبياء
والمرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في
هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم وسوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد
اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا للوقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب حال الناس اليوم قال الشاعر الدهر لقد حدثتك الحادثات نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر
تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثر. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت سوف اذكر لك علامات؟ اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كأنك لا تسمع شيئا وكأنك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه وما ينطق عن الهوى
هوى ان هو الا وحي يوحى واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى. وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات
الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد قامت قيامته يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله
تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة. علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصاخة والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن
اذا ماتوا يوم القارعة يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة كل هذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان
الامر هين وان القضية سهلة واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطاني يوم تشققت السماء قوله وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره
في الخلق منتشر عظيم الشأن. ها هي الدنيا قد ادبرت. وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
لا تنفع معها توبة. مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
ان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض لم تكن او كسبت في ايمانها خيرا. لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو
ارجو يا عبد الله ان تنتبه كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين. اتعلم ان النبي عليه الصلاة
والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين. بين السبابة والوسطى اشار. وقال بعثت في نصف الساعة. اول قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هموم خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح
كأنه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام. بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة. اعدد ستا بين يدي الساعة. منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام
السلام الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم. الذي بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به ضد الناس حزنوا وبكت المدينة واعظم مصيبة مرت على وجه الارض. هي موته عليه الصلاة والسلام
افإن مات او قتلا  لن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين. نعم يا عبد الله مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة ما ترك لنا من خير الا امرنا به ولا شر الا ونهانا عنه
الصلاة والسلام واخبر الصحابة عن ست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيت المقدس وفتح فتح في عهد عمر ابن الخطاب وانظروا بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ الناس ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر
عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب الساعة واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله الا تخرجون الى الشوارع الا تقرأوا من الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع الليل المظلم؟ يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته
سليمة وكان مؤمنا ولاءه لله ولرسول الله وللمؤمنين لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله وحبه لغير المؤمنين. صارت عقيدته غير الاسلام. ويمسي كافرا. الا ترونهم وتسمعون بهم؟ ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها. وعلى نهاية التاريخ قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزعا فقال سبحان الله سبحان الله
انزل الله من الخزائن. ماذا انزل الله من الفتن؟ ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صاحب الحجرات كي يصلين من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين رب رب كاسية في الدنيا عارية
يوم القيامة عارية يوم القيامة  اذا استمعوا وهم الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس. قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين الحاقدين. ضاعت حضارة باكملها. اصبنا بحزن
وبغم وهم شديدين لما مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها. حتى في هذا الزمن في الزمن المعاصر المتلاحق المتسارع وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان؟ كم
قتلوا كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال؟ وهب المسلمون لنجدتهم. لم تكن مصيبة مثلها لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين في
في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها. وتنسينا ما قبلها. بل ما بعد افغانستان اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة وذبح الناس كالشياح جثثا متناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع
طرقات سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات على ايدي الصليبيين الحاقدين ولكننا نسينا سرعان ما ننسى جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم اغتصبت نساؤهم تيتم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان
لكن ربما معتصماه انطلقت من افواه الصبايا اليتمي لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة معتصمين وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى جاءت افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ
رجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر. فاذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح تنزل الصواريخ على رؤوسهن. فتجعلهم رمادا يبابا
لكننا سرعان ما نسينا فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين طفل من امرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه قبرهم. احترق الاطفال قطعت الجثث
شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا. حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه القتل فلا يعرف القاتل لما قتل ولا يعرف المقتول لما قتل حتى ان الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه
يقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك. ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر
يسألونك عن الساعة ان يعلم مرساها لا يجليها لوقتها الا هو. ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا يسألونك كانك حفي عنها ولكن اكثر الناس لا يعلمون استعد يا عبد الله فالهرج كثير. والقتل كثير. والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض
على جمر للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. اكثر من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اقتربت اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انها ستخرج نار نار عظيمة في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز
قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة يعني اهل الشام شف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه اخبر بها النبي الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري
قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام خرجت نار عند المدينة. وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا
الناس ما سببها؟ ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض ثم ترتفع ثم تسير في الارض
تلك الانهار نار وحمم وجحيم. تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون
في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال. في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر
وباك وساجد ارجع للناس مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا
لقد حملا ونحن بها حقا حقا وكيف يقوى على الزلزال شما اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال
موت عليه لفرط البهج واعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة انها ديمة تنصب هطلاء. تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت. رعبا وترعد مثل السعي في اضواء لن تقوم الساعة. حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابل
ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام ماذا ستصنع الان؟ ماذا ستصنع افعلوا الان يا عبد الله وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير من
قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان. واجتهد من الان انت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله
يربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي. تذكر يا الله بعظ الاثام التي تصر عليها. وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة
على رأسك لتتوبي  الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس سنون سنون خداعة والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لا؟ والخداع
حولنا في كل مكان. الكاظم صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس من خداعة. يكذب فيها الصابرين
يصدق في الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم على انها
هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعون النبوة. ثلاثين واحد. كلهم يزعم وانه رسول الله وظهر منهم كثيرون شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام
ان الساعة لم تقم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي
لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط وصدق النبي
والا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل. حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحرا
لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني من غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم تحظون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم
يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم يقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب. حتى لا يدرى
ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام
ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصر على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية لا اله الا الله
يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى
كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها
ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي الظهر بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله
جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو ات الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات. يا ذا الذي اتخذ
زمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقول وليس عندك حجة لو قد اتاك منغص لذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين
بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون. قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام
قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات
الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار لم ارهما
منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا
هل انتشر الزنا؟ انا اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية. مصرح له فلانة وظيفتها زانية مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها
خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة ليس فقط الربا الربا صار اليوم يعني الذي يعني يصيبهم من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام
لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا
يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها ورأيت وهذي حائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس. مع
ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشا بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة يقول لا تؤخذن المرأة فليبقرن بطنها اسمعني الحديث وانتبه قال فليبقرن بطنها يعني بطنه يشق ثم ليؤخذن ما في
فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنه. ليش؟ مخافة الولد. تجهد المرأة اجهاض خذ انشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم الذي تجهض فيه المرأة طفلها
وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه لما؟ قال مخافة الولد. انا لله انا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف؟ موسيقى؟ انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد
واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ انا اقول ان المغني وصلنا الى كل بيتنا اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم. على صفحات الجرائد والمجلات
وفي الطرقات بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعه للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول
متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله. وانا اليه راجعون. هل شرب في بلاد المسلمين فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات. تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور
الله اعلم انه من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون الساعة قد ماذا انت صانع قريبا الله يقول الساعة قريبة والناس يظنونها بعيدة. هل فكرت؟ هل يستعد
الواحد منا هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان نجدها وقعت ولأستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك حتى المساجد لم تسلم
يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى الناس في المساجد وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان
قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى خيوط اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها
بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان. اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله
عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم
كانه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم
ساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم
انه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين. وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصلة. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ
وكبار السن بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم
العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع. يذهب اخر الزمان ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب
سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا
وكيف مات لا ندري له سببا ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبدالله انتبه  الموت قال ربي ارجعون لعلي اعمل صالحا صالحا لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا ان
انها كلمة وقائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون قل يا عبد الله مستعد فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا
الزلازل نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع وقع في كثير من
بلادي خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا. ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء يقبض الله الدعاء ويقبض الله الصالحين. حتى
ستبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من يتكلم في الناس ومن يقود الناس ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة. الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل السفيه
الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. حرص يا عبد الله ان تسلم على من عرفت. ومن
تعرف ان يظهر في الناس؟ ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجن النساء كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله ان الله جل وعلا
اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذه الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا لكن ليست مثل
ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن القلاص في اخر
زمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون قال نساؤهم كاسيات عاريات نسائهم كاسيات عاريات عبد الله
انتبه فنحن في اخر الزمان عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق وبين يدي الساعة
نور القلم كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء
قتل الرجال فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون
يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض. اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها لا يذوقون منها قطرة لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر فقال الرجل وتظن
ذلك يا ابا عبد الله تظن ماذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى المسرح. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف
في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء. باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل. تقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون
الناس لا يستعدون غفلة. واية غفلة ما يأتيهم من ذكر من ربهم سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب
اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول
عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال
وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام. ستعود ارض رب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض. ولا اظن
العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارض ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي
ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض وفي باطنها؟ عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة
حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق؟ هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة
وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام يقول
احد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت بنار يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة
اقتربت يسألونك عن الساعة ايام مرساها  السماوات والارض لا تأتيكم الا موتة. يسألونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة. معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز. ارض يخرج منها معدن. ربما يكون
ذهبا ربما يكون غيره قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم فيه اذ حصر عن الذهب فاعجبهم معتمله. اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا
هذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك لان النبي يقول اخر الزمان
فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعات شمالا يا عبادي الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه. كالقابض على الجمر. لتنقضن عرى الاسلام
عروة عروة وكل ما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبق من دين الناس شيئا اذا ماذا ننتظر
نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر. وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة خروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب
وملاحم وقتال شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل
لله وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة. يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء يموت ويحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة
يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة. انتبه! وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره. يدفعونه دفعا وهو لا يرضى. الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء
هم اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى
يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن هو المقام بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم
بالبيداء بين مكة والمدينة اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان الشام وعصائب اهل العراق
مشرق المدينة فيبايعونه. ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود. يخرجون ليقاتلون في سبيل الله يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون
يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة والسلام من ال بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد
اسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام. متى سيخرج؟ واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل هنا في الدرس المقبل ان شاء الله. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى
شيئا من اشراطها وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم اما وقت وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقتها الا هو. يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما انت من ذكراها. الى
ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاها. كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها ذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة. ودللنا بعلامات كثيرة وقعت. وتركنا بعضها اختصارا للوقت
وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى اما الكبرى فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع
باب التوبة وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب
او غيرها لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد وان الجهل يكثر والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم. يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن
وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها. بل ياتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا وطمأنوا بها
والذين هم عن اياتنا غافلون يكسبون من رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في محاضرات
الماضية دليل على خراب هذا العالم مثل الميت. ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض. ربما تتوقف بعض اجهزته. ربما تتغير بعض قوانين جسمه. ربما تختل بعض اعضائه يختل
هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر. وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد اذنت بزوال. والعالم سوف والتاريخ سوف ينتهي. ونحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل
قال الرب جل وعلا اتقوا الله واتقوا  وتكون هناك حروب قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة
وهدنا ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو
وبعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتون
تحت ثمانين غاية يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد
لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان ان الاسلام ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات
مع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما
في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد ابن عبد الله وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت
النبي عليه الصلاة والسلام وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا ظلم ينتشر في الارض. اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا
ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا؟ والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود ربما يكون المهدي مولود ربما هذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان
ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى والعلم عند الله عز وجل
وحده يخرج هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف عن على الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي. لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيته
يعطي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحصر شعره عن مقدم رأسه شكله. تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا
واقناع يعني حداو دابا انفه يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين واكثر في عهده الخير ويتوافد الناس اليه الان المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر
المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوافدون اليه يبايعون على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس. يقاتل النصارى. فيصير قتال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون
قتالا شديدا يوم ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة. يعني الناس
يكونون في ذلك اليوم فسقاطين. اما في اسقاط ايمان لا نفاق فيه. او فسقاط نفاق لا ايمان فيه. يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت تمادت يعني الناس تقول خلاص
انتهت الحروب وانتهت الفتنة. كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال. ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور. يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره
او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبه. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد
وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم اهل الاسلام يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى
ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى
تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبارهم رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون الله اكبر  فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا
في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ فيهم ان الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم. تركوا اطفالهم
تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقف
الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها عنها يهرب الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح
ان الدجال خرج او لم يخرج. فيبعثون عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ الله اكبر
هم خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها
يغضب الدجال كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين؟ وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله؟ فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا
من الذي سيثبت؟ يثبت الله. يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويضل الله والظالمين ويفعل الله ما يشاء انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله
رجل قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر اعور رجل اعور وان ربكم ليس لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر
يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه
من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق الا انه في بحر العراق وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر
يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في للدجال ولا يتذاكرون الدجال ونسوا قضية الدجال وفتنة الدجال حتى يتركوا ذكره على المنابر نسأل الله العافية
وذلك في الفتنة التي ذكرناها فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون
الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأى عنه ليهرب من الدجال. ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك
اقرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم شهر ويوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء
في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل
في شعابها خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله؟ فاين العرب يومئذ
يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض
فلينأى عنه. طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث الدجال خارج فيكم طبعا اول ما يظهر امره
خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق ينتشر صيته. وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر اخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج. طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام. فعاث يمينا
وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال. واخبرهم انه سوف يظهر. وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا
استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ انزل على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدن اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها
الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه. من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات
والثمار وامطرت السماء طيب هذه فتنة ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع الجوع والعطش طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم
فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية هذي فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني
تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظأ جحيم يا عبد الله من كفر به القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي
عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا
من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبت يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا
واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة. عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك؟ ان احييت امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشر
الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها. ويسير في الارض كلها. ليس الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح
يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة. وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها يخرج ابوه من قبره فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم تره اعبده
فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله
فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه قولوا لي اين المؤمنون المرابطون اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة
بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها سيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله
اذا رأيته من بعيد فانه ابيظ اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأت التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيض. هذا الوصف هو الذي سوف
الدجال يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد لا اله الا الله. انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه
يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه جزلتين يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس
يختبر الناس فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع. ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل
واحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارظ في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك زمان يبحثون عن اموال او عن تجارات لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا
وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس. في بيت المقدس. يتحصن المؤمن ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا. الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا
وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين والكثيرون منهم
قد تجمعوا في دمشق يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون والمهدي في ذلك الزمان معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعض
الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر ذلك الزمان اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله. او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال
فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاء يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر
ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذا فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان
ولم ينزلان الان علينا ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم. قال الله جل وعلا وان الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا. اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه
من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصنين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومع المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم
تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم لا انت صلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر. واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ
جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطال بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم فليقرؤه مني السلام. فليقرئه مني السلام
الله اكبر من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله. الناس الان كلهم فرحون كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه الفتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني. وكذلك
عيسى ابن مريم كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنعون؟ عيسى ابن مريم. يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم؟ انه نبي الله
انه عيسى ابن مريم رح الله وكلمته فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي
والله يخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا يسمع بالامر واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار
ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله. انه
وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر
لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو
مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس. اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يدان
في احد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى. حرز عبادي الى الطور حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها
الى متى يا عبد الله ما تعتذر؟ الى متى تنتظر اشراطها اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله. لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك. الان تصور ذكرنا الان الدجال
وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم
ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا سيخبر الناس ايها الناس. ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي. سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهب
الى الجبال يجلسون فيها. يتعبدون الله جل وعلا. يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا اعرف من الذي خرج؟ انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينفر
وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام اي بدأوا بالحفر. وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال
يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق يا ويلنا قد كنا ظالمين يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا
لا سفكوا دمه وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيء اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا
على رؤوس الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم جل وعلا. ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض ما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج؟ مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج
انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء فترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض
ولم يبقى الا اهل السماء. ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف. النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم فيقتلهم جميعا فرسى تصرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد
باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما اه يعلم جنود ربك الا هو. فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري
ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى؟ فيقول للناس من ينزل؟ من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ؟ فينزل من ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد
انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى وتضع الحرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا
ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه. يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن. من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحمل الجثث. تخيلوا المنظر! تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل
مطرا من السماء ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم. في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير. ولا جزية في ذلك الزمان
ان الاسلام وان القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت واذا الخير ينتشر. ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى
وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان ان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة خرجت دابة ما قصة هذه الدابة دابة تتكلم حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرة
فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بانه كافر ويا حسن
وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم
تكلمهم ان تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون. فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها
هذي الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس ينظرون في السماء. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري
حيوان يتكلم بل الجمال يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع. بل اكثر من هذا وذا يا عباد الله يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي
كونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع لم
حج حج ان لم تعتمر فاعتمر ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب للناس
اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد ويخرج على الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم
يوم تأتي يغشى الناس يغشى الناس الناس هذا عذاب اليم اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن هل ينفع الامام في ذلك اليوم العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة
ايه ده؟ فان البقية تتلوها بسرعة. بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا امسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم
يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس دما
والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم. يوم  لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت اذا رأى الناس هذا المنظر
ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور. في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا
لكن هل ينفع نفسا ايمانها؟ والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركوا الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله
ثم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت قبل او كسبت ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا هذي العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا. الا الذين
قال الايمان في قلوبهم ان الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث
عظيمة منها خسئ بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث الكون تختل. ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر. الكعبة
المصاحف رفعت الارض لا يقع فيها لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من يمن تقبض ارواح المؤمنين لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم
اقبض روحه. اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان يا اخي الحبيب ادرك
نفسك من الان احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار. استغث بالله. علم اولادك اهلك ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان للقيامة قد اوشكت. ازفت الازفة
ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك. لعل الساعة كونوا قريبا ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن. نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض. ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس
المسلمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار الى اي جهة طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فاصرع الناس منهم
هم من عندهم المراكب والدواب ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب. ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم
النار فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار. ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض
لا تقم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون هنا في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها
كل من عليها ويبقى وجه ربك وابقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله. يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم
ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور يقول كيف سانعم بعيش وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف يقر لي قرار؟ ونافق الصور الان مستعد لان ينفخ في
عبد الله هذه ذكرى وهذه موعظة. انا اجزم بان الساعة قريبة. وانا اعلم ان ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات
الكبرى ونحن الان نستعد لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة ولن افعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه
قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة سمع نافخ الصور ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال قل الذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. ان عاملون اعمل يا عبد الله. ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم. بالدعوة
الى الله بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة. لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل
وماذا نصنع؟ لم نعمل؟ ولم نتكسب؟ ولما نجتهد؟ ولما نطلب العلم؟ ولما ندرس؟ ولما نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل
على اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب. ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن. وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل
الى الربا والزنا والخمور والفواحش. اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا
وانصحك ختاما ان اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا. وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى
ويستعدون يستعد الناس من الان للتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك
انت الوهاب اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه
استن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا
ارى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى
واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر
ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض والمرسلين بالالوف. من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول وجعل اخر الانبياء
والمرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في
هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم سوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد
اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا للوقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب حال الناس اليوم قال الشاعر الدهر لقد حدثتك الحادثات نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر
تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثري. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت سوف اذكر لك علامات؟ اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كأنك لا تسمع شيئا وكأنك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه
واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى لان هناك علامات للساعة الصغرى وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد
قامت قيامته ان تقول نفس يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصاخة
والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن اذا ماتوا يوم القارعة يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة كل هذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم
تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان الامر هين وان القضية سهلة. واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة
لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطان يوم تشققت السماء قوله وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره في الخلق منتشر عظيم الشأن. ها هي الدنيا قد ادبرت. وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن
نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
لا تنفع معها توبة. مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
ان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض لم تكن لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو ارجو يا عبد الله ان تنتبه كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم
اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين. اتعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين بين السبابة والوسطى اشار وقال بعثت في نصف الساعة اول
قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هموم خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح كأنه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة اعدد ستا بين
الساعة منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام. الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم الذي بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به ضج الناس حزنوا. وبكت المدينة واعظم مصيبة
مرت على وجه الارض هي موته عليه الصلاة والسلام  ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين نعم يا عبد الله. مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة. ما ترك
من خير الا امرنا به ولا شر الا ونهانا عنه عليه الصلاة والسلام. واخبر الصحابة عن الست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيته المقدس وفتح فتح في عهد عمر بن الخطاب وانظروا كم بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ النار
ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر به عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله؟ الا تخرجون الى الشوارع؟ الا تقرأون الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع
للمظلم يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته سليمة وكان مؤمنا ولا امه لله ولرسول الله وللمؤمنين لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله. صار حبه لغير المؤمنين. صارت عقيدته غير الاسموم ويمسي كافرا
ترونهم وتسمعون بهم ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا هذه كلها علامة من علامات انتهاء هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها وعلامة نهاية التاريخ. قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزع
فقال سبحان الله سبحان الله ماذا انزل الله من الخزائن؟ ماذا انزل الله من الفتن ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين من يوقظ صواحب الحجرات كي
رب رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة. عارية يوم القيامة  اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة اذا استمعوا الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة
ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين الحاقدين. ضاعت حضارة باكملها. اصبنا حزن وبغم وهم شديدين ان مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها. حتى في هذا الزمن في الزمن
المتلاحق المتسارع وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان كم قتلوا كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال؟ وهب المسلمون لنجدتهم. لم تكن مصيبة مثل
لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين احنا في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها. وتنسينا ما قبلها. بل ما بعد افغانستان. اتذكرون
يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة وذبح الناس كالشياح جثثا متناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع والطرقات سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات. على ايدي الصليبيين الحاقدين. ولكننا نسينا سرعان ما ننسى
جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم اغتصبت نساؤهم تيتم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان لكن ربما معتصماه انطلقت. من افواه الصبايا اليتم لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة
وبعد الشيشان. هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى. ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى افغانستان لتسامى الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر. فاذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم
وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح تنزل الصواريخ على رؤوسهن. فتجعلهم رمادا يبابا لكننا سرعان ما نسينا فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين
طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه قبرهم. احترق الاطفال قطعت الجثث شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا. حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه
الهرج يعني القتل فلا يعرف القاتل لما قتل ولا يعرف المقتول لما قتل حتى ان الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك. ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن
قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته؟ وهو يؤمن بالله واليوم الاخر اخر يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقتها الا هو السماوات والارض لا تأتيكم الا بغوتة يسألونك كأنك حفي عنها
استعد يا عبد الله فالفرج كثير. والقتل كثير. والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. اكثر من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم
من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة. اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من التي تدل على ان الساعة قد اقتربت اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الناس تخرج نار نار
في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة يعني اهل الشام شف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه اخبر بها النبي
عليه الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام
خرجت نار عند المدينة. وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات؟ لا الناس ما سببها؟ ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم ثم
فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار نار وحمم وجحيم. تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم
الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء
الحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد ارجع للناس مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد
كما كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا لقد حملا ونحن بها حقا احقازل تخشع الصم الصناب لها وكيف يقوى على الزلزال شما
اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كانما فوقه الاجبال موت عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة
انها ديمة تنصبها طلاء. تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت. رعبا وترعد مثل السعي في اضواء لن تقوم الساعة. حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام ماذا ستصنع الان؟ ماذا
افعلوا الان يا عبد الله وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير من قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان. واجتهد من الان
انت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله. يربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها
تذكر ذنوبك تذكر بعظ المعاصي تذكر يا عبد الله بعظ الاثام التي تصر عليها. وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي  الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع
يأتي على الناس سنون سنون خداعة والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي امر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام
لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي يأتي على الناس من خداعة. يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب. ويخون فيها الامين. ويؤتمن فيه الخائن
الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامارات واشراط لان الساعة قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر
ادعوا للنبوة ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواج افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لم تقوم حتى تلحقه قبائل من امتي بالمشركين
حتى يعبد الاوثان وصدق النبي. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية
اعتنقوا الليبرالية واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام ابد القبور وعبد الاحجار وعبد الخيوط. وصدق النبي وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف
تفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى. وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سن من كان قبلكم من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. وقال الصحابة اليهود والنصارى يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن
يعني من غيرهم اخر الزمان تتبعونهم وتحذون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم وحصل ما امر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم يقرض العلماء. بل سوف ينتشر
بين الناس كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى الدين ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام
ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شي يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويسرع لكتاب الله في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله
جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم ويأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع ابائنا
ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا
تفعل الان وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. ورب اما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا. هل تطمع بعد هذا في الحياة
ما اقرب الشيء الجديد من البلاء الليل يعمل والنهار ونحن عم ما يعملان من الغفلات يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات ماذا تقول اليس عندك حجة؟ لو قد اتاك منغص اللذات
على الناس زمان تكثر فيه الشرط. العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان
تسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة كان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون
ففي سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الذين يحملون السلاح الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات. الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس
وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها
من علامات الساعة التي ان وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو انتشار الزنا هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين
الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية. مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها الناس عنها القانون يحميها. بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات
الساعة ليس فقط الربا الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس
يأكلون الربا يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل. بل الزنا يأتي على الناس زنا. ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام. قال خيارهم يومئذ
خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس. مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا. ولا تقربوا الزنا
انه كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها اسمع للحديث وانتبه قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد
تجهد المرأة اجهاض يؤخذ بشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره ثم يخرج الولد فيرمى هذا اليوم الذي تجهض فيه المرأة طفلها. وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه
لم؟ قال مخافة الولد. انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد. واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في
المسلمين بمغنيات انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة
الشرف والعز والدفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله
وانا اليه راجعون. هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر. وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو
وكان فيهم صالحون الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع يرونه بعيدا ونراه قريبا. الله يقول ساعة قريبة والناس يظنونها بعيدة. هل فكرت؟ هل استعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان
نجدها وقعت ولاستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ اسمع الى ما سأقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد. ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده
الزخرفة والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة. حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل. وجاء في بعض
وقعت يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة. كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج
كثرة القتل الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا
الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى كأنه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمظان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع. اليوم
تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة الشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله
ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كأنه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء
بجوار كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا يريد ان يرجع شباب وحمى حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد. وبقائها بالسواد
بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي
به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة. اتسمع بموت الفجأة فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة
ذهب الى بيته فمات سبحان ربي! الموت كثر موت فجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب احتار الاطباء احتار العلماء يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري
ما الذي يحدث؟ عبدالله انتبه حتى قال ربي ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي اعمل صالحا كلا انها كلمة وقائلها ومن وراء كثر الموت يا عبد الله تائبون وقل النادمون قل يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات
من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة. بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف
وقال اهل العلم ان هذا قد وقع وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم وربما يكون المسخ قويا او حقيقيا. ثم اعلم يا عبد الله كلما اقترنت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء
يقبض الله الدعاء ويقبض الله الصالحين حتى تبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا بل يبدأ من يتكلم في الناس ومن يقود الناس ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة
الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم. يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم
شخص يا عبد الله ان تسلم على من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله وكن صادقا
مع نفسك واعلم ان الله ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذا الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني
يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغال ليست يعني هناك يركبون على الرحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله
واخبر النبي انه لتتركن القلاص في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم
كاسيات عاريات عبد الله انتبه. فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة عبدالله استعد وتب الى الله جل وعلا. لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان. تكذب
رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت. والناس اكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال وذلك بسبب
في الحروب كما قالوا وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال
صاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء
من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ اتظن انه سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى البصر
وما ادرى النبي عن البصرة اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله. ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل
تقول لي بعد هذا لما الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ويأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون. سمعت
اخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب. وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات وقرأنا تقاريرا كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله
عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام. ستعود ارض العرب
مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض. ولا اظن اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارض ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي
ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض وفي باطنها؟ عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق؟ هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة
وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاحد
يقول اذا رأيت مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد
يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقتها الا هو السماوات والارض لا تأتيكم الا موتة. يسألونك كانك حفي عنها انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة. معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز. ارض يخرج منها معدن. ربما يكون ذهب
ربما يكون غيره قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه اذ حصر عن الذهب فاعجبهم معتمله. اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا
فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك لان النبي يقول اخر الزمان
فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعات شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام
عروة عروة وكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال اخرهن نقضى الصلاة لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبق من دين الناس شيئا اذا ماذا ننتظر
نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب
وقتال شديد. ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم. ثم يغدرون. وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم ينتشر فيه الجهاد في سبيل الله
وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة. يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء يموت سيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة قال
رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة. انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال سيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره. يدفعونه دفعا وهو لا يرضى. الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون
اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة قم يا رجل قم بايع الامة الامة تحتاج الى القائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله النصارى
اليهود يسفكون قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن بين الركن الحجر والمقام. ثم يبعث اليه بعث من الشام. جيش. يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم
بالبيداء بين مكة والمدينة اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصائب اهل العراق يعني
مشرق المدينة فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون
يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا رجل الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة والسلام من ال بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم
اسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام متى سيخرج؟ واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل؟ موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات وصلى الله وسلم على نبينا محمد بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا
من اشراطها وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم اما وقت فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقتها الا هو. يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما انت من ذكراها. الى
انما انت منذر من يخشاها. كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرت قمنا بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة. ودللنا بعلامات كثيرة وقعت. وتركنا بعضها اختصارا للوقت
وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى. اما الكبرى فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة اذا بدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع
التوبة وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية
او غيرها لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد وان الجهل يكثر والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم. يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن
ترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها. بل ياتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا وطمأنوا بها
والذين هم عن اياتنا غافلون اولئك مأواهم فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل. فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في المحاضرة
دليل على خراب هذا العالم مثل الميت. ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه علامات؟ ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته ربما تتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل
هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر. وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد اذنت بزوال. والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي. ونحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال
جل وعلا واتقوا سوف هناك حروب قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدى
ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد
ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم
تحت ثمانين غاية يعني مثل الراية ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد
لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات
مع الاديان كلها. نقول لهم هن مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم
محاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه اسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي
عليه الصلاة والسلام وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات واخبر النبي انه يخرج في زمن ان ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض. اسألكم بالله يا من تسمعوني الان. هل الارض اليوم ملئت عدلا
ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا. والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يقول الدجال الان موجود ربما يكون المهدي مولود ربما هذه الامور مجهزة لا تقل يا شيخ انت تبالغ انا اقول لك كان النبي
يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما الدجال وانا حي اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى
عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثمه في موت خليفة ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي. لا تقوم الساعة حتى
رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. تعرف شكل المهدي؟ يعني
الشعرة ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه. يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير يتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا
نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله يتوافدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس. يقاتل النصارى. فيصير قتال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان
تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس سمعوا الروم يعني في الشام يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة
يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فاسقاطهم. اما في اسقاط ايمان لا نفاق فيه. او فسقاط نفاق لا ايمان يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت
يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او
عرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشتري المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبه. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير
يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثانية ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني
تهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية. ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان. تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم
حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماء هم احبارهم رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر. اذا ورأيت الناس يدخلون في دين الله
فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم مسلمون ادخلون الى اوروبا في ذلك الوقت. ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح. والناس يدخلون في دين الله. فيصرخ فيهم
يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من تركوا نساءهم تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج
خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان السرايا وطلائعهم توقفت الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت الان هذه الفتنة
اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة من الخبر هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعثون عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر يقول
عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم والوان خيولهم. هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات
ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من خطبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين؟ وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله؟ فيغضب الدجال
غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت؟ يثبت الله. يثبت الله اه الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة
ويضل الله الظالمين. ويفعل الله ما يشاء انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله رجل قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر اعور رجل اعور
وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصدهان. يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول
النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق
فانه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس
ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية الدجال وفتنة الدجال. حتى يتركوا ذكره على المنابر نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق. والجهاد
والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال
ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما
يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها الا مكة والمدينة وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم
بها الا الله عز وجل من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته زوجته يربط
نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ
قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي
اذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث الدجال خارج فيكم طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق ينتشر صيته. وربما تسمع في الاخبار وتتناقل
صحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس. الدجال خرج الدجال خرج. طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام تعاف يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل
تعرف صفاته يا عبد الله؟ والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال. واخبرهم انه سوف يظهر. وليست هناك فتنة في الارض فتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بئسا شديدا من لدن اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لوالدي
واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة. من فتنته انظر لبعض فتنه. من فتنه والعياذ بالله ان من امن رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء. طيب هذي فتنة ومن كفر به؟ من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت
واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف
ايام الدجال نسأل الله العافية. هذي فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده نهر من نار ماذا ستفعل
يا عبد الله نار تلظع جحيم يا عبد الله من كفر به القاه بالنار ومن امن به دخل هذه الجنة ماذا ستصنع يا عبد الله لو هذه الفتنة. يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك
ما راح تتحمل وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا الله اكبر من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف؟ الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله
يا عبد الله اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا اخبروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة. عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان
يقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك؟ ان حييت امك واحييت اباك طبعا ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها
في الارض كلها ليس ارضا الا يطأها الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن فيقف الرجل هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه
من قبرها ويخرج ابوه من قبره فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه
فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال تقول لاين المجاهدون
لما لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او حصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف
عند جبل من جبالها وشعب من شعابها. سيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض. اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم
واذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ
هذا مسجد احمد. لا اله الا الله. انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة تبي السيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام
فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى. طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة
انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع. ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارظ في ذلك الزمان فليهنأ الناس
بعيش هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين يريد ان يقاتلهم يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس في بيت
المقدس يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا. الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون
ان يقتحموا بيت المقدس والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله وهم في ذلك الوقت قد تجمعوا بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض. ماذا
تسمعون ماذا يفعلون والمهدي في ذلك الزمان معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر
الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله. او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون. ان الغوث قد جاءكم
ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس
انظر من هذان البلد فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهن عيسى ابن مريم. قال الله
جل وعلا قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا. اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصنت هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين
الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة يقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله. فيقول عيسى ابن مريم لا. انت صلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم
امامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر. واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطال بي في العمر
فالقى عيسى ابن مريم قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم فليقرؤه مني السلام فليقرئه مني السلام الله اكبر من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله؟ الناس الان كلهم فرحون كلهم مستبشرون
بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه الفتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنعون
مريم يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا
يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم
الى فلسطين واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار. ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم
يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله انه القتال وفي النهاية. يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد
خلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر ان الباطل كان زهوقا. لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى
ربما تقاتل مع المهدي. ربما تقاتل في سبيل الله. ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك. لم لا يا عبد الله؟ تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم. وينتشر الخيرات
بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت بعدا لا دان لاحد بقتالهم لا تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى
حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر؟ فهل  اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله. لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك. الان تصور
ذكرنا الان الدجال وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمك في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما. وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة
ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى
رؤوس الجبال يذهبون الى الجبال يجلسون فيها. يتعبدون الله جل وعلا. يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا تعرف من الذي خرج؟ انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض
فاذا السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينفر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج
قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام اي بدأوا بالحفر. وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج اذا فتحت حتى اذا فتحت يأجوج ومأجوج
واقترب يا ويلنا يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا انسانا ولا حيا الا سفك دمه وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرون
قم ليرى في البحيرة شيئا. اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال. تخيلوا الرجال والنساء والاطفال قال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال. وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم جل وعلا. ولا يعرفون
ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي يحدث؟ ويأجوج ومأجوج. مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون
ونشابه الى السماء فترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء. ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف. النغف
دود يرسله الله عز وجل عليهم فيقتلهم جميعا فارسى صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل
عليهم دودا وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس
فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج. فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين
فينزل المؤمنون مرة اخرى وتضع الحرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث يحمدون الله جل وعلا ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة فيرسل الله
الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحمل الجثث. تخيلوا المنظر! تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها
وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم. في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان ان الاسلام واما القتل. ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد
الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس يرجع الشر مرة اخرى. وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم. في مكة. خرجت دابة
ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم. حيوان يكلم الناس. ومعه خاتم سليمان وعصا موسى. تأتي هذه الدار الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت
وجهه بالعصا فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بان كافر ويا حسنى وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن. اي دابة هذه
وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا وقع واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا تكلمهم تكلمهم ان الناس كانوا بايات لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون. فتختم على هذا
وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قرب
وشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجمال يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع
بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع
حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف
القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج. والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه
لا يصلي فيه احد ويخرج على الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد. فارتقب يوم تأتي يغشى الناس يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا
كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة. بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم
يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه
في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس دما والله لو خروا سجدا والله لو فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة
ينفع نفسا ايمانها. لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اذا هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في
واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امين الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها؟ والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات
ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركوا الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن قبل او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر
ومن الان لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة يا عبد
الله من الان استعد. سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة. منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق. وخسف بجزيرة
العرب ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل. ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلال
تكثر الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله. المؤمنون ارواحهم تخرج ريح من اليمن. تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا
يا ويل من لم تقبض روحه. اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان
يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار. استغث بالله علم اولادك علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان القيامة قد اوشكت
ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن نار عظيمة. تخرج ثم تسير في الارض. ثم تجري في الارض. نار تحشر الناس. تبعد الناس
تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى
يصرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير. يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب. ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون
انف تحشرهم النار فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار. ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في اليوم ما في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله
لا ينطق بها في الارض. لا تقوم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل
كل من عليها كل من عليها فان ويبقى يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبد الله يقول عليه الصلاة السلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد؟ متى يؤذن له فينظر
في الصور يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف يقر لي قرار؟ ونافق الصور الان. مستعد لان ينفخ في الصور عبدالله. هذه ذكرى وهذه موعظة. انا اجزم بان الساعة قريبة
وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد لنهاية التاريخ. ولزوال هذا العالم. لا تجلس
وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة ولن افعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. سمع نافخ السور ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح
بادروا بالاعمال قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة اعمل هل بطلب العلم بالدعوة الى الله؟ بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلاق
العلم بنشر الخير بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا بعد هذا المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولم نتكسب؟ ولما نجتهد؟ ولما نطلب العلم؟ ولما ندرس
لما نفعل ولم نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا. اياك اياك. اياك اياك ان تأتي هذه العلامات. ولم تستعد لها
فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب. ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل لله ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش. اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في
لله جل وعلا ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله. اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا  ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على
علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا اسأل الله تبارك وتعالى
ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا ومن لدنك رحمة انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه استن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم
وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا ترى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ
يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر  لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض انبياء
انبياء ومرسلين بالالوف. من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول. وجعل اخر الانبياء والمرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا
وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم وسوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادعو بعضها اختصارا من وقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب
الناس اليوم قال الشاعر الدهر لقد حدثتك الحادثات نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثري. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت؟ سوف اذكر لك علامات اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كانك لا تسمع شيئا وكانك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه
واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى. وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد
قامت قيامته ان تقول نفس يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة. علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصخة والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن
يوم القارعة. يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة. كل هذه الاسماء التي سمعتها. وسمعت اوصافها يوم تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان
الامر هين وان القظية سهلة. واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطاني يوم تشققت السماء وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره
في الخلق منتشر عظيم الشاني. ها هي الدنيا قد ادبرت. وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
وقعت لا تنفع معها توضح. مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض  او كسبت في ايمانها خيرا. لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو فارجو يا عبد الله ان تنتبه كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم
ليوم يوم يقوم الناس لرب العالمين اتعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين بين السبابة والوسطى اشار وقال بعثت في نصف الساعة اول قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هموم خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح
كانه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة اعدد ستا بين منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام. الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم
بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به ضج الناس. حزنوا. وبكت المدينة. واعظم مصيبة مرت على وجه الارض هي موته عليه الصلاة والسلام  ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين
نعم يا عبد الله مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة ما ترك فما من خير الا امرنا به ولا شر الا ونهانا عنه عليه الصلاة والسلام. واخبر الصحابة عن الست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيتين
المقدس وفتح فتح في عهد عمر ابن الخطاب وانظر كم بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ الناس ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر به عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب الساعة
واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله؟ الا تخرجون الى الشوارع الا تقرأون الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع المظلم يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته سليمة وكان مؤمنا ولاؤه لله ولرسول الله وللمؤمنين
لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله. صار حبه لغير المؤمنين. صارت عقيدته غير الاسلام ويمسي كافرا. الا ترونهم وتسمعون بهم ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء
الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها وعلامة نهاية التاريخ. قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزع فقال سبحان الله سبحان الله ماذا انزل الله من الخزائن؟ ماذا انزل الله من الفتن
ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين من يوقظوا صواحب الحجرات كي رب رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة. عارية يوم القيامة  اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون
اذا استمعوا الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين الحاقدين. ضاعت حضارة باكملها. اصبنا
حزن وبغم وهم شديدين ان مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها. حتى في هذا الزمن في الزمن المتلاحق المتسارع وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان
كم قتلوا؟ كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال؟ وهب المسلمون لنجدتهم. لم تكن مصيبة مثل لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين
في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها. وتنسينا ما قبلها. بل ما بعد افغانستان. اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة. وذبح الناس كالشياح جثثا متناثرة في كالاشلاء. المتناثرة في الشوارع
والطرقات سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات. على ايدي الصليبيين الحاقدين. ولكننا نسينا سرعان ما ننسى جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم اغتصبت نساؤهم تيتم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان
لكن ربما معتصماه انطلقت. من افضل الصبايا اليتم لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ
ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر. فاذا بها تحرق الناس في بيوتهم تقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح تنزل الصواريخ على رؤوسهن فتجعلهم
لكننا سرعان ما نسينا. فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن الان نرى الاخوان اخواننا في العراق بين طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه قبرهم. احترق الاطفال قطعت الجثث شوه الناس. احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا. حتى اخبر النبي سوف يأتي
يوم يكثر فيه الهرج يعني القتل. فلا يعرف القاتل لم قتل. ولا يعرف المقتول لما قتل. حتى ان الرجل يمر على القبر يتمرغ فيه فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك. ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام
في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن الله واليوم الاخر. يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا يسألونك كأنك حفي
لا يعلمون. استعد يا عبد الله فالهرج كثير. والقتل كثير. والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على جمر. للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. اكثر من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر
من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة. اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق ايضا من العلامات التي تدل على ان الساعة قد اقتربت اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الموت تخرج
نار عظيمة في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته
هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند
المدينة وسبقت هذه النار زلازل ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج
عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم تخرج النار من الارض. والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء. والى
ينصحونه في الله ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى
الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد ارجع للناس مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا
يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت يا رب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقا زلازل تخشع الصم الصناب لها وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا
يرجوا الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال طافية عليه لفرط البهج وعثاء ترمي لها شررا كالقصر طائشة كانها ديمة تنصب
تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء ان تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصى فهذا يا عبد الله قبل اكثر من سبع مئة عام ماذا ستصنع الان؟ ماذا ستفعل الان يا عبد الله
وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان. واجتهد من الان. ان كنت قد هجرت القرآن
تبدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله. يربي ان لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعظ المعاصي. تذكر يا عبد الله بعظ الاثام التي تسرك
عليها وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي فهل ينظرون الى الساعة فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم  الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس سنون سنون خداعة. والله انا
وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان الكاظم صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام
رجلا وهو كاذب لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس من خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منهم
على مات وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشت على الزوال اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله
وظهر منهم كثيرون شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لم تقوم حتى تلحقه قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام
لحق كثير من هذه الامة بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية. لحقوا بالمشركين
من عبد كثير منهم الاوثان وعبد الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط وصدق النبي وما عن الهوى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى. وتحذون حذوهم
يقتدون بهم قال لا تتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى؟ قال فمن؟ يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم وتحذون حذوهم
تقتضون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم
ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد. ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب. حتى لا يدرى. ما صيام صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين
على اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس واش شي ثوب حتى لا يدرى؟ ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء يعرفون شيء
الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصرى على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله يا عبد الله ادرك امرك. يا
الله تبارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله بل بعض
بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع ابائنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. معرف حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها
يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر بل ان اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى. والعلم عند الله جل وعلا. هل تطمع
هذا في الحياة ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي. الليل يعمل النهار ونحن عما يعملان باغفل الغفلات. يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقول وليس عندك حجة؟ لو قد
سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشرط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك
علماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات
ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات. الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان
من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين
فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ عن اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية. مصرح له بالقانون فلانة وظيفته
مزانيح مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها. بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة ليس فقط الربا الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غبار
الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ قال امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد
ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل. بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذه الحائط. يعني يفترشها
في الطريق يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وزني بها. لا تزني بها امام الناس. مع ان الرب جل وعلا يقول لا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة
بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن ان يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد. تجهد المرأة. اجهاض. يؤخذ يشق البطن سواء من قبل
من رحم وغيره ثم يخرج الولد فيرمى قال سمعت هذا اليوم الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه لم؟ قال مخافة الولد. انا لله وانا اليه راجعون
سمعت في بلاد المسلمين اغاني معازف موسيقى؟ انا اقول وبدأنا نسمع هذا حتى في المساجد. واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم
بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام
في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله وانا اليه راجعون. هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر
وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا
انت صانع الله يقول ساعة قريبة. والناس يظنونها بعيدة. هل فكرت؟ هل استعد الواحد منا؟ هل تجهز هذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان نجدها وقعت. ولأستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت
واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد
وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات المعاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان
صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على المسلمين في
كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر
العام الماضي كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها
نهاية الدنيا يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع
وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة. الشيوخ وكبار السن
كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصلة. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار ناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل
الحمام هذا في اخر الزمان يكون ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان
ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب سقط ومات فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات سبحان ربي الموت كثر. موت
قد انتشر صار الناس يموتون بلا سبب احتار الاطباء احتار العلماء يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري لهم ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبدالله انتبه. حتى
قال رب ارجعوا لعلي اعمل صالحا صلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون. قل يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في
الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كلها علامات على قرب الساعة
بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع. وقع في كثير من البلاد خسف في الارض وربما القذف ما نراه اليوم وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا. ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة
كلما قبض الله عز وجل الصالحين يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله الصالحين حتى تبقى حثالة تبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من اللي يتكلم في الناس ومن يقود الناس
ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل السفيه الرجل السفيه في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم. يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا
المعرفة يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على من عرفت. ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن
البخت فكر في هذا يا عبد الله وكن صادقا مع نفسك واعلم ان الله ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذه الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان
في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيونا ليست يعني بغان ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا. على المياثر يركبون على اشياء كانها منازل
كأنها بيوت الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن القلاص في اخر الزمان هذه الابل والدواب الناس طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم
كاسيات عاريات نسائهم كاسيات عاريات عبد الله انتبه فنحن في الزمان عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا. لا رؤيا المؤمن في اخر الزمان تكذب. رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل
ناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر
حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم
او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء. من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد
تظن ماذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد بل سوف تقذف من اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة؟ اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان
سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء. باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله. ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل. تقول لي بعد هذا لم الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة
واية غفلة اقترب للناس حسابهم وهم ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم. وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة
اربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات وقرأنا تقاريرا كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح يقول عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفراق
جبل من ذهب. لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم بعد اكثر من الف
واربع مئة عام ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز كنز يخرج من هذه الارض. ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا. وعلى خيراتنا. قال
عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض قبيح وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض وفي باطنها؟ عبدالله اظنك
الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا يقول يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث
هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث؟ هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق؟ هل رأيت في مكة انفاقا حفرت بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا
فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات
وما ادرى عبدالله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اعلم ان الساعة قد اقتربت قل انما علمها ربي. لا يجليها لوقتها لا تأتيكم الا موتة
كانك حفي عنها. قل انما علمها عند الله ولكن ان اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاب قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون رجل
يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حسر عن الذهب. فاعجبهم معتمله اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء. واننا على ابواب
وبالساعة علامات الساعة الكبرى. نعم. اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله. واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال
عاثم فيكم يمينا وعات شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة. وكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاول
اللهم نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة. لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبقى من دين الناس شيئا اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن
يكون الا مع العلامات الكبرى كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل بهذا سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم
ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة
السلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف. عند موت خليفة. يموت من الحكام خليفة من الخلفاء يموت ويحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع يخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة. انتبه وظع عينيك على
هذا الرجل وتتبع اخباره. قال سيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره. يدفعونه دفعا وهو لا الناس يعرفونه اهل العلم الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود وهو المعني وهو الذي سيبدأ به
جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج الى القائد. الامة يحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات
على الاموال قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة
ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات
يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل يمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى
كريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة والسلام من ال بيت اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام. متى سيخرج؟ واين سيخرج
وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله؟ اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه وصلي الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله
وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان العالم
سينتهي وان الساعة ستقوم. اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقتها الا هو. يسألونك عن الساعة في ايام مرساها فيما انت من ذكراها الى ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاها. كانهم يوم يرونها
لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة ودللنا بعلامات كثيرة وقعت وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى اما الكبرى فلم يقع منها شيء
حتى الان فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت
من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات. من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها. لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد فان الناس في غفلة
وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد. وان الجهل يكثر. والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم يأتي على الناس في زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها
بل يأتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا والذين هم عن اياتنا غافلون  فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل فهو والعياذ بالله من الغافلين
الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في المحاضرات الماضية دليل على خراب هذا العالم مثل الميت ارأيتم يا عباد الله الميت
الذي يحتضر تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته ربما تتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل. هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر. وهكذا العالم اليوم يحتضر
والدنيا قد اذنت بزوالي. والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي. ونحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات يستعد العبد وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا
اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون سوف تكون هناك حروب قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا
بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم ولم يسمي النبي عليه والصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو؟ هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو
والتي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من
جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية يعني مثل الراية ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا
نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه
وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هن مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة
من نفاق فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو
سني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات. واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض. اسألكم بالله يا من تسمعون
هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت؟ ظلما وجورا؟ والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود ربما يكون المهدي مولود ربما هذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت
ان اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم كان حجيجه دونكم يعني ربما يخرج الدجال وانا حي اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا
قوسين او ادنى والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي
لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكلا
تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا. واقنى يعني احدودبة انفه. يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثمان سنين ويكثر في عهده الخير ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله
ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك
كالقتال ردة شديدة. يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسقاط ايمان لا نفاق فيه. او نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته
فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة واشتد القتال نسأل الله العافية في ذلك الزمان يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا مع
يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى
وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثانية ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله
الدبرة عليهم يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا
وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى علماؤهم احبارهم رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون الله اكبر في دين الله افواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره. انه كان توابا
يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله سيصرخ فيهم. يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد
سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم. تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم الشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا
طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون
طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعثون عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم والوان خيولهم. هم خير
على ظهر الارض يومئذ الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان. يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان
يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين؟ وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض. انه
انه الدجال نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت؟ يثبت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء
انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر. اعوج
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة اجل الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الف
من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا
انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق والمقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال
في ذهول عن ذكره الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال ونسوا قضية الدجال وفتنة الدجال حتى تترك ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين فسطاط ايمان
نفاق والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من هذه نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأ عنه
ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها
باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا الا مكة والمدينة. وقيل وجاءت في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه
فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته
زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله؟ فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام
هم يومئذ قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اسأل الله ان لا فتنة الدجال يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته
لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق. ينتشر صيته. وربما تسمع في الاخبار
وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج. طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبتوا
الايمان الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله والدجال اعور علم اولادك من الان اخبرهم صفات الدجال واخبرهم انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له اقرأ انت واولادك في سورة الكهف. اقرأ اوائلها. اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده
لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء. طيب هذه فتنة ومن كفر به من كفر به اجدبته
وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان
الايمان بالله عز وجل او بغيره كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة. عندهم فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده
نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى جحيم يا عبد الله. من كفر به القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمر
يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل وليغمض ثم ليطأطئ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا
استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه
يأتي الى الانسان فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك ان حييت واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب
والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل. ارأيت ان احييت وامك اتؤمن بي؟ فيقف الرجل هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة
فجأة تخرج امه من قبرها ويخرج ابوه من قبره فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى. اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان
صورة امه وابيه فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا. فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس
يتحصنون بالجبال تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة. بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها
لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها. فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيظ اليس كذلك؟ ابيظ صور من بعيد
كثيرة ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه القصر من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه ابيض. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القبر
الابيض هذا مسجد احمد. لا اله الا الله. انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان والمدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه
النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيظربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بينها. هذين النصفين. ثم يقول له قم يقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال
ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع الدجال في الارض وافتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارض في ذلك
الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء. فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان يقتلهم
يتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال
في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون
حصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس تتوافد لصلاة الفجر والمؤذن
وقد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون
الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين
الله اكبر والناس تنظر من هذان فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم
مريم قال الله جل وعلا لا لا يؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا. اين الدجال في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في
بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر فاذا عيسى ابن مريم يدخل في الصلاة. فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله. فيقول عيسى ابن مريم لا. انت صلي بالناس
امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر. واذا معه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو
ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم يقرؤه مني السلام فليقرئه مني السلام الله اكبر من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله. الناس الان كلهم
من فرحون كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه فتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم كلها سنوات قليلة معدودة واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر
ماذا يصنع عيسى ابن مريم؟ يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته اي يبدأ القتال في سبيل من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ
ترامب. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر من يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ
مثال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار. ويختبئون خلف الاشجار. ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر
يا مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله فتعال فاقتله الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال
الذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال فيضربه ضربة برمحه يقتله بها. الله اكبر الله اكبر لربما يا عبد الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا
الله تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا ليدان لاحد بقتالهم لا تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لن على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات
حياة ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتذر؟ الى متى تنتظر؟ فهل  اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله. لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك
الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره وثلاثين سنة في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون اذا كل هذه العلامات الكبرى
في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفس الايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي
معي الى اين يخرجون الى رؤوس الجبال؟ يذهبون الى الجبال يجلسون فيها. يتعبدون الله جل وعلا. يصلون اركعوا يستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج؟ انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا
يفسدوا في الارض الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينفر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه حتى قال النبي فتح يوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام. اي بدأوا بالحفر. وبدأوا بهدم السد في
ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج  وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخبرا
واليابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا. اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا
رجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال. وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه ويفسدون في
الارض ويخربون ما يخربون ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل اهل السماء فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء فترجع السهام عليهم قد ملئت دما فيقولون شف انظروا كيف
الرب جل وعلا يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا جود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم فيقتلهم جميعا فارسى صرعى كنفس واحدة
كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد. باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا. ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو
فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى. فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر يخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة ويرى الجيف
ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع الحرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى
الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه. يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحمل الجثث تخيلوا المنظر تحمل الجثث امام المؤمنين
تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء. ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم. في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب
ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل. ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله اه يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم
ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى. وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون يلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان
وعصى موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويل
من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري
اذا وقع القول عليهم واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم دار من الارض تكلمهم تكلمهم ان تكلمهم ان باياتنا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون
فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر نسأل الله ان يعافينا اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه
العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجمال يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع
المصحف قد ارتفع. بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه
ان الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله
ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرض الكعبة ستهدم. وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمس
النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد  يوم تأتي السماء بدخان مبين. يغشى الناس يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس
هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة. بادروا بالاعمال فتنا
انقطاع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا؟ يوم
يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل
قد اغلق باب التوبة عليهم ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت او كسبت في ايمانها خيرا اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس
هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة يقول امن الناس جميعا. لكن هل ينفع نفسا ايمانها؟ والله لو بكى الزنا ولو
اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركوا الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا
عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا صادقون الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن
احافظ السنة يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة. منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق
وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل. ما الذي يجري القوانين؟ بدأت تختل يا عبد ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء
الارض تنخسف. الزلازل تكثر. الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين لم يبق في الارض الا شرار الناس يا
يا ويل من لم تقبض روحه. اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم. بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله
تجهز من الان يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار استغث بالله علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبروا
ان القيامة قد اوشكت ازفت الهازفة. ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ثم فجأة تخرج على شرار الناس نار من اليمن. نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض. ثم تجري في الارض. نار تحشر الناس
تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عند دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم
اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام فاصرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار
لكنهم ينجون وصنف تحشرهم النار فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار. ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى
كلمة الله لا ينطق بها في الارض. لا تقوم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل
بنهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل من عليها فان  يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبد
الله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد؟ متى يؤذن له فينفخ في الصور. يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف يقر لي قرار؟ ونافق
الان مستعد لان ينفخ في الصور. عبد الله هذه ذكرى وهذه موعظة. انا اجزم بان الساعة تقريبا وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما
بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد لنهاية التاريخ. ولزوال هذا العالم لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن افعل شيئا بل اجتهد. بل
كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة سمع نافخ السور ينفخ فليغرسها اي يفعل العمل الصالح وبادروا بالاعمال قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم ان عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل ان
قيام الساعة اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح بطلب العلم بنشر الخير بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة
لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل؟ ولم نتكسب؟ ولما نجتهد؟ ولما نطلب العلم ولما ندرس؟ ولما نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان
يا عبد الله واجتهد وتب الى الله جل وعلا اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها. فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب. ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون
وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش. اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى
الذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات ومن هذه الاشرار
حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل
وعلى اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى
اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه استن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم
وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا نرى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ
يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض انبياء
انبياء ومرسلين بالالوف من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول وجعل اخر الانبياء والمرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا
وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم وسوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا للوقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب
الناس اليوم قال الشاعر الدهر لقد حدثتك الحادثات نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت؟ سوف اذكر لك علامات اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كانك لا تسمع شيئا وكانك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه
واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى. وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد
قامت قيامته ان تقول نفس ان تقول نفس يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصاخة
والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن يوم القارعة يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة كل هذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم
تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان الامر هين وان القضية سهلة واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة
لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطاني يوم تشققت السماء وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره في الخلق منتشر عظيم الشأن. ها هي الدنيا قد ادبرت؟ وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن
نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت لا تنفع معها توبة. مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما
والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض
لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو فارجو يا عبد الله ان تنتبه كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم اولئك انهم مبعوثون ليوم
يوم يقوم الناس لرب العالمين اتعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين بين السبابة والوسطى اشار وقال بعثت في نصف الساعة اول قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هموم خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح
كأنه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة اعدد ستا بين يديك منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام الذي به اظلمت المدينة الذي به انكر الناس قلوبهم
بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به ضج الناس. حزنوا. وبكت المدينة. واعظم مصيبة مرت على وجه الارض هي موته عليه الصلاة والسلام  ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
نعم يا عبد الله. مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة. ما ترك فما من خير الا امرنا به ولا شر الا ونهانا عنه عليه الصلاة والسلام. واخبر الصحابة عن الست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيتين
المقدس وفتح فتح في عهد عمر ابن الخطاب وانظر كم بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ الناس ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر به عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب
واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله؟ الا تخرجون الى الشوارع الا تقرأون الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع للمظلم يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته سليمة وكان مؤمنا ولؤه لله ولرسول الله وللمؤمنين
لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله. صار حبه لغير المؤمنين. صارت عقيدته غير الاسلام ويمسي كافرا. الا ترونهم وتسمعون بهم ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء
هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها وعلامة نهاية التاريخ. قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزع فقال سبحان الله سبحان الله ماذا انزل الله من الخزائن؟ ماذا انزل الله من الفتن
ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين من يوقظوا صواحب الحجرات كي رب رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة. عارية يوم القيامة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة
اذا استمعوا وهم يلعبون الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي الفتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة انستنا ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس. فتن المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين
من الحاقدين ضاعت حضارة باكملها. اصبنا بحزن وبغم وهم شديدين. لما مرت السنون تجيء فتنة فتنسينا ما قبلها. حتى في هذا الزمن في الزمن المعاصر المتلاحق المتسارع. وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب
الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان كم قتلوا؟ كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال وهب المسلمون لنجدتهم لم تكن مصيبة مثلها لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان
ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها نسينا ما قبلها بل ما بعد افغانستان اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة وذبح الناس كالشياح جثث
متناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع والطرقات. سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات. على ايدي الحاقدين ولكننا نسينا سرعان ما ننسى. جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة. ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دماءهم اغتصبت نساؤهم
تيتم اطفالهم الى اليوم يسامون الهوان لكن ربما معتصماهم انطلقت ملء افواه الصبايا اليتم لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة المعتصمين. وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد اخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى جاءت افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء
قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر اذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح
الصواريخ على رؤوسهن فتجعلهم رمادا يبابا. لكننا صرعان ما نسينا. فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه
قبرهم احترق الاطفال قطعت الجثث. شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن بعضها بعضا حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه الهرج يعني القتل فلا يعرف القاتل لما قتل ولا يعرف المقتول لما قتل
حتى ان الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة
منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر. يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقتها  يسألونك كانك حفي عنها استعد يا عبد الله فالهرج كثير. والقتل كثير الفتن عظيمة يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر. للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام
من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من العلامات التي تدل على ان الساعة قد اقتربت. اخبر النبي
عليه الصلاة والسلام الموتى تخرج نار. نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى. يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة
هذه اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر
من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة وسبقت هذه النار زلازل ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون
الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم
تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجعوا
مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا لقد احاطت بنا
يا رب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاؤ زلازل تخشع الصم الصناب لها. وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرد الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفوح
من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال طافية. موج على ترمي لها شررا كالقصر طائشة كانها ديمة تنصب هطل تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم
حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابل ببصرى. حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبع مئة عام ماذا ستصنع الان؟ ماذا ستفعل الان يا عبد الله
اتسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الامن. واجتهد من الان. ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ
دعوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله. يربي انصحك لله جل وعلا من الان تب منها. تذكر ذنوبك تذكر بعظ المعاصي. تذكر يا عبد الله بعظ الاثام التي تصر عليها
وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي   الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس سنون. سنون خداعة. والله انا اجزم
وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لا؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجل
هو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس من خداعة. يكذب فيها الصادق. ويصدق فيها الكاذب فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منه على
وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة ثلاثين واحد كلهم يزعم انه رسول الله وظهر
منهم كثيرون شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لم تقوم حتى قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام
لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي. لحق كثير منهم وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين
كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط. وصدق النبي  بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى. وتحذون حذوهم وتقتدون
قال لتتبعن سنما كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقدة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى يعني حنا نتبع اليهود والنصارى قال فمن؟ يعني من غيرهم اخر الزمان تتبعونهم وتحظون حذوهم وتقتدون
بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم كيف يقبل طبعا العلم؟ يقبض العلم يقبض العلماء بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم
ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب. حتى لا يدرى. ما صيام ولا صلاة ولا صدقة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله
وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس الشيوخ ثوبي حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء يعرفون شيء لا عن الصلاة
ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويسرع لكتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله
الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله بل بعضهم يقول
لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها. يا عبد الله
ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها قد ظهر بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى. والعلم عند الله جل وعلا. هل تطمع بعد هذا
الحياة ان كنت تطمع في الاموات اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي الليل يعمل والنهار ونحن عام. الغفلات. يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقول وليس عندك حجة؟ لو قد اتاك
منغص اللذات سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون. قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء
انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن
اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات. الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من
ان كانوا مع الظالمين ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار لم ارهما منهم رجال معه سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين
اعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية. مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية
مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها. بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة ليس فقط الربا الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره
الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال من حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس ياكلون الربا يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد
الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل. بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق
يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وزني بها لا تزني بها امام الناس. مع ان الرب جل وعلا يقول ولا لا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشا
بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لا تؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليبقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم ليؤخذن ما في قمر فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها ليش؟ مخافة الولد تجهد المرأة اجهاض
خذ شق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى. قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه لما؟ قال مخافة الولد. انا لله
انا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف؟ موسيقى؟ انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ انا اقول ان المغنيات
وصلنا الى كل بيتنا اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات في الطرقات بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز والرفعة للمغنيات الساقطات. يقول
عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله وانا اليه راجعون. هل شرب
في بلاد المسلمين فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات. تنتشر حتى في جزيرة العرب هذه الامور الله اعلم انه من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد
ماذا انت صانع قريبا الله يقول ساعة قريبة والناس يظنونها بعيدة هل فكرت؟ هل يستعد الواحد منا هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان نجدها وقعت ولاستمر معك اذا كنت
لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى
الناس في المساجد وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى
اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج. كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة
التي القيت على المسلمين في كل مكان. اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر
الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم كأنه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم
ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق
اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم انه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة
الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ كبار السن بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة
والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. قد وقع يذهب
اخر الزمان ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي
الموت كثر موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا وكيف مات لا ندري له سببا ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه
حتى اذا قال ربي ارجعوا لعلي اعمل صالحا صالحا لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا ان انها كلمة وقائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون قل يا عبد الله مستعد
فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا الزلازل نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال
وهذا كله علامات على قرب الساعة. بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع. وقع في كثير من بلادي خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا. ثم اعلم يا عبد الله
كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء يقبض الله الدعاء ويقبض الله الصالحين. حتى لا تبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من يتكلم في الناس
ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس؟ ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم
على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف. اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. حرص يا عبد الله ان تسلم على من عرفت. ومن
تعرف ان يظهر في الناس؟ ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجن النساء كاسيات عاريات رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله ان الله جل وعلا
اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا لكن ليست مثل
ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغال ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن القلاص. في اخر
زمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون مسجد قال نساؤهم كاسيات عاريات نساؤهم كاسيات عاريات عبد الله
انتبه فنحن في اخر الزمان عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة عبد الله استعد وتب الى الله لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق وبين يدي الساعة
القلم كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء
للرجال في اكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات. كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون
يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها لا يذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء. من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن
ذلك يا ابا عبد الله اتظن ماذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى المسرح. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف
في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء. باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل. تقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لم
الناس لا يستعدون غفلة. واية غفلة ما يأتيهم من ذكر من ربهم سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات بدأوا يبحثون فيه عن الذهب. وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم. وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان
في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات وقرأنا تقاريرا كثيرة ان بدأ يتناقص وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح يقول عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى
يحصر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم
بعد اكثر من الف واربع مئة عام ستعود ارض العرب مروجا وانهارا سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز كنز يخرج من هذه الارض. ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا
وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية. وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنه
عبد الله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا اخي
الكريم اسمع لهذا الحديث هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث؟ هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا
هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت
صائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبدالله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اعلم ان الساعة قد اقتربت. يسألونك عن الساعة
ايام مرساها ربي ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا قل اه ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز. ارض يخرج منها معدن. ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس
قالوا له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب. فاعجب اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى
لا شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر
قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعات شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكلما انتقضت عروة تشبث الناس
التي تليها فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة. لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبق من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا
وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم. وقتال شديد ويكثر الروم
ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون. وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي عليه
الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء. يموت يحصل بين الناس اختلاف. وتناحر ونزاع يخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة
انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال سيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره يدفعونه دفعا وهو لا يرضى. الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني
هو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة وتحتاج الى القائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون
على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن حجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم. بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا
جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى ذلك اتاه ابدان الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق
قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة
كبرى. اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة انا من ال بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام متى سيخرج
واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل؟ موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين
خاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا
كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم. اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقتها الا هو يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما انت من ذكراها الى ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاها
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة ودللنا بعلامات كثيرة وقعت. وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى. اما الكبرى
فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا
ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد
فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد. وان الجهل يكثر. والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا
تجد حتى اية تقرأها بل ياتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله لا يرجون لقاءنا ورضوان والذين هم عن اياتنا غافلون مأواهم النار رواه مسلم النار بما كانوا يكسبون فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل
وهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في المحاضرة الماضية. دليل على خراب هذا العالم مثل الميت
ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته ربما تغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل. هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر وهكذا العالم
اليوم يحتضر والدنيا قد امنت بزوال. والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي. ونحن في شرعنا ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا
امنوا اتقوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير سوف تكون هناك حروب قبل بداية العلامات الكبرى وهذه الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف
اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر. تكون هناك معاهدة وهدنة. ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم ولم يسم النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو؟ هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم
الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى وهذه عادتهن وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي
النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون
ثم يقارب المليون اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا من
ما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو
قد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل
فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات. واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض
اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا؟ والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود. ربما هذي
امور مجهزة لا تقل يا شيخ انت تبالغ انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيج هدونكم يعني ربما يخرج الدجال وانا حي اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان
ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي يبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج
هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر
المقدم رأسه شكله تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثمان سنين واكثر في عهده الخير ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنى
القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي. ولكن نقول في زمن المهدي الناس من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوافدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس يقال
النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام
يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة. يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطهم. اما في اسقاط ايمان لا او من فسقاط نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء لا تدع احدا من
هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة. كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا
تخلفوا عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره. او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبه. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني
بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد. وما احد يغلب. ثم مرة ثانية ثم مرة ثانية ثم هكذا كلما فيصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجون
يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية
فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان يعني مقر النصارى. علماؤهم احبارهم رهبانهم. يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم. روما يفتحها المسلمون الله اكبر
رأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان وكل ان تفتح والناس يدخلون في دين الله سيصرخ فيهم يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر
المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم. تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم اطفال
هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج. الان وقت كل واحد يذهب الى بيته هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته
فيرسل المسلمون طليعة. تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعثون عشرة طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم والوان
خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان. يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا بالدجال
يخرج في ذلك الزمان يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على
وجه الارض انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت؟ يثبت الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويضل الله الظالمين. ويفعل الله
انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم اوصيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر اعور رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له له جسم
جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه
في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع
بحر العراق. العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال ونسوا قضية الدجال وفتنة
الدجال حتى يترك ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيماء والناس فسطاط ايمان وفسطاط نفاق والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال
من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأى عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان هذه فتنة لن
عليه الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايامكم
ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون
من الدجال الى الجبال اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال نسأل الله ان العافية
عافينا واياكم تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم
اسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه. طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله
الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق. ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهته
ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعات شمالا يا عباد الله اثبتوا اثبت على الايمان. الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله. والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال
اخبرونا انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ الحمد لله الذي على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدن
اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ وائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه
من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذه فتنة ومن كفر من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من
بالدجال رزق بالخيرات ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله. عنده
ونار ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى جحيم يا عبد الله من كفر به القاه بالنار
من امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل وليغمض ثم ليطأطئ رأسه ثم ليشرب منه
ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف؟ الا من ثبته الله جل وعلا استعن بالله اصبر يا عبد الله اثبتي يا امة الله يا ايها الذين
اعملوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت
امك واباك. ان حياة امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا اخبرته الريح في السحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطؤها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل
ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة امة التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها. ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه
يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى. اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية عنان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذا
هذه الفتنة والناس يتحصنون بالجبال تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم؟ اما يحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله
يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع. فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها. فيرى المسجد النبوي اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض. اليس كذلك؟ ابيظ
صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيض. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده
اترون هذا القصر الابيظ؟ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله. انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو
الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين. فيمشي الدجال بين هذين النصفين ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا
فوالله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يصلي لا يستطيع ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش
يعني تخيل الارظ في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم
يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزال شديدا. الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا. وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون
قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان
يريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا
صلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم
ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوص اتاكم الغوص فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان البلدان فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على
ملكين الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على عيسى ابن مريم. قال الله جل وعلا ويوم القيامة يكون عليهم اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس
متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم لا
انت صلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأس قطر. واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو
اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم من لقيه منكم فليقرؤه مني السلام. فليقرئه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد
عباد الله. الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال كل اربعين يوم هذه الفتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني. وكذلك عيسى ابن مريم. كل سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي
الفجر ماذا يصنع؟ عيسى ابن مريم يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته
فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في
في سبيل الله ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون في
حتى يقول الحجر والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله قال فاقتله الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال. وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد
فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب. يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربن ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر  لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله. ويكتب الله عز وجل نصره
الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله؟ تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى
يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يداني لاحد بقتالهم لا تستطيع لا انت يا ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى. حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطوب يا عبد
الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتذر؟ الى متى تنتظر فهل اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله. لم يبقى كل هذه الكبرى التي اقولها لك. الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع
لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا
ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس اذهبوا معي سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال يجلسون فيها. يتعبدون الله جل وعلا
يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج؟ انهم قوم يأجوج خرجوا ليفسدوا في الارض السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه
حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدر هكذا وحلق السبابة مع الابهام. اي بدأوا بالحفر بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال. يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج
حتى اذا فتحت  واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا ظالمين. يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون
على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا. اين المؤمنون؟ يستغيثون الله عز وجل على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال. وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا
ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي يحدث؟ ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا لافسدوه ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون
بقي الان اهل السماء فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء فترجع السهام عليهم قد ملئت دما يقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء. ثم
يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف. النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم. فيقتلهم جميعا فارسى صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد. باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا
ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم جنود ربك فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى. فيقول للناس من ينزل
من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى
يبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع الحرب اوزارها وينزل المؤمن مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه. يعني يا رب خلصنا من هذه
هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل. تحمل الجثث. تخيلوا المنظر! تحمل الجثث امام المؤمنين تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء. ويغسل الارض هذا المطر
ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم
الى بيت الله يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم عيسى ابن مريم فما ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى. وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم
في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم حيوان يكلم الناس معه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على ان
انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنى وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه
انه مؤمن اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل ما الذي يجري؟ واذا وقع القول اخرجنا لهم من الارض تكلمهم ان تكلمهم باياتنا لا يوقنون الدابة تتكلم تقول للناس انه
قم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في
في النهاية الاخيرة وهذه العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها ولكنني سوف اسردها لكم سرد فجأة الناس ينظرون في السماء. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم. بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي
قد يحصل بين الناس العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين. يأتي
عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام
فزره يا عبد الله ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز فيهم اقترب للناس حسابهم هم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج والمدينة
ستهجر والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي  يغشى الناس هذا عذاب اليم اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الامام في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله. علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة. بادروا الاعمام فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. يبيع
بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله
اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان ان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم
يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لا ايمانها لم تكن لم تكن امنت من قبل او كسبت او كسبت في في ايمانها خيرا. اذ رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون
او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها؟ والله لو بكى
الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركي الصلاة فان الله لا توبة احد منهم. قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في
ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا. الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم
ان الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة. يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم صفوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة. منها خسف بالمغرب
وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل. ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق
الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر. الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن. تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا
الناس يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه. اذا بقي مع شرار اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم. بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا
يا عبد الله تجهز من الان. يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن اكثر من الاذكار. استغث بالله. علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان
اعتقد اقتربت اخبرهم ان القيامة قد اوشكت ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك؟ لعل الساعة تكون قريبا ثم فجأة تخرج على
الناس نار من اليمن. نار عظيمة. تخرج ثم تسير في الارض. ثم تجري في الارض نعم تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعون
راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن وتحشر الناس الى الشام تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فاصرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج يمشون
ويركبون تارة اثنان على بعير. ثلاثة على بعير اربعة على بعير. يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب. ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار
ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف. ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض. لا تقوم الساعة الا على شرار الناس
الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل من عليها فان
يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبد الله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني استعد متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف
لقرار ونافق الصور الان مستعد لان ينفخ في الصور عبدالله هذه ذكرى وهذه انا اجزم بان الساعة قريبة. وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق. واكثر العلامات الصغرى
وقد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة ولن افعل شيئا بل
اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمع نافخ السور ينفخ يغرسها اي يفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون اعمل لي
عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله. بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد والله لقيام الساعة بالعمل الصالح بطلب العلم بنشر الخير بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر
من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل؟ ولما نتكسب؟ ولما نجتهد ولما نطلب العلم ولم ندرس ولما نفعل ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت
الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا. اياك اياك. اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها. فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب. ليس هم الذين يتركون
الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش. اهل الجهاد في سبيل هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى. يا
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر ثم قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من
العلامات ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان للتوبة
بالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله
وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم
وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ
يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض
ومرسلين بالالوف. من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول وجعل اخر الانبياء والمرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا
وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم سوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا من وقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب حال
الناس اليوم قال الشاعر لقد حدثتك الحادثات نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثري. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت؟ سوف اذكر لك علامات اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كانك لا تسمع شيئا وكانك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه وما ينطق عن الهوى
واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى. وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد
قامت قيامته ان تقول نفس ان تقول نفس يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة علامات الطامة الكبرى علامات وقوع الصاخة
والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن اذا ماتوا يوم القارعة يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة كل هذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم
تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه على مترى يا عبد الله لا تظن ان الامر هين وان القضية سهلة. واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة
لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطان يوم تشققت السماء قوله وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره في الخلق منتشر عظيم الشاني. ها هي الدنيا قد اجبرت. وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن
نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
لا تنفع معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
ان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض لم تكن او كسبت في ايمانها خيرا. لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو
ارجو يا عبد الله ان تنتبه كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم ليوم يوم يقوم الناس لرب العالمين اتعلم ان النبي عليه الصلاة
والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين. بين السبابة والوسطى اشار. وقال بعثت في نصف الساعة. اول قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هموم خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح
كأنه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام. بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة. اعدد ستا بين يدي الساعة. منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام
السلام الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم. الذي بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به في ضج الناس حزنوا وبكت المدينة واعظم مصيبة مرت على وجه الارض هي موته عليه الصلاة والسلام
ومن ينقلب على عقبيه لن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين. نعم يا عبد الله مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة ما ترك لنا من خير الا امرنا به ولا شر الا ونهانا عنه
الصلاة والسلام واخبر الصحابة عن ست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيت المقدس وفتح فتح في عهد عمر بن الخطاب وانظروا بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ الناس ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر
عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب الساعة واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله الا تخرجون الى الشوارع الا تقرأون الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع الليل المظلم؟ يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته
سليمة وكان مؤمنا ولاءه لله. ولرسول الله وللمؤمنين لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله وحبه لغير المؤمنين. صارت عقيدته غير الاسلام. ويمسي كافرا. الا ترونهم وتسمعون بهم؟ ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها. وعلى نهاية التاريخ قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزعا فقال سبحان الله سبحان الله
انزل الله من الخزائن. ماذا انزل الله من الفتن؟ ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صاحب الحجرات كي يصلين من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين رب رب كاسية في الدنيا عارية
يوم القيامة عارية يوم القيامة  اذا استمعوا وهم الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة ما قبلها فتن المسلمون في الاندلس. قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين الحاقدين. ضاعت حضارة باكملها. اصبنا بحزن
وبغم وهم شديدين لما مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها حتى في هذا الزمن في الزمن المعاصر المتلاحق المتسارع وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان؟ كم
قتلوا كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال؟ وهب المسلمون لنجدتهم. لم تكن مصيبة مثلها لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين في
في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها. وتنسينا ما قبلها. بل ما بعد افغانستان اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة وذبح الناس كالشياح جثثا متناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع
طرقات سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات على ايدي الصليبيين الحاقدين ولكننا نسينا سرعان ما ننسى جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم اغتصبت نساؤهم تيتم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان
لكن ربما معتصماه انطلقت. من الافواه الصبايا اليتم لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى جاءت افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ
قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر. فاذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح تنزل الصواريخ على رؤوسهن. فتجعلهم رمادا يبابا
لكننا سرعان ما نسينا فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين طفل امرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه قبرهم. احترق الاطفال قطعت الجثث
شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا. حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه القتل فلا يعرف القاتل لما قتل. ولا يعرف المقتول لما قتل. حتى ان الرجل يمر على القبر. فيتمرغ فيه
اقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك. ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر
لا يجليها لوقتها الا هو والارض لا تأتيكم الا بغوتا. يسألونك كانك حفي عنها  استعد يا عبد الله فالهرج كثير. والقتل كثير. والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض
على جمر للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. اكثر من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة. اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اقتربت. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الموتى تخرج نار. نار عظيمة في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز. قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة. يعني اهل الشام
شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام
كم خرجت هذه النار؟ ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة. وسبقتها هذه النار زلازل ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون الى السماء
والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز هم في المدينة يرونها والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم. تخرج
النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء. والى الحاكم ينصحونه في ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمع
النساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع للناس مظالم
تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال المسلمين يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا يا رب بئسا
نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاء وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرج الارض انصدعت عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن
من الهضاب لها في الارض ارساء كأنما فوقه الاجبال طافية موج عليه في البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة. كانها ديمة تنصب هطلاء تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت. رعبا وترعد مثل السعف اضواء. لن تقوم الساعة
حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابل ببصرى. حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام. ماذا ستصنع الان؟ ماذا ستفعل الان يا عبد الله؟ وانت تسمعني
وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان. واجتهد من الان. ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته
فان الساعة قد اقتربت ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله. اي وربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها تذكر ذنوبك تذكر بعظ المعاصي تذكر يا عبد الله بعظ الاثام التي تصر عليها وقل لنفسك ماذا تنتظرين
وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي  الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع يأتي على الناس سنون سنون خداعة والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي
امر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان الله
ربي يجعل الناس من خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامارات واشراط على
لان الساعة قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر دعوا للنبوة ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين
افواج افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لم تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين حتى يعبد الاوثان وصدق النبي. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل
من العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي. لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية اعتنقوا الليبرالية واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام
ابد القبور وعبد الاحجار وعبد الخيوط. وصدق النبي وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شف تفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى. وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سن من كان قبلكم
من كان قبلكم حذو القذة بالقدة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. وقال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم وتحظون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم وحصل ما
امر به النبي عليه الصلاة والسلام اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر بين الناس كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد
ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى
الدين ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويسرى على كتاب الله
في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم
ويأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة
لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها. ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا افعل الان وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. ورب
اما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا. هل تطمع بعد هذا في الحياة ما اقرب الشيء الجديد من الليل يعمل والنهار ونحن عم ما يعملان
يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات ماذا تقول وليس عندك حجة؟ لو قد اتاك منغص اللذاتي على الناس زمان تكثر فيه الشرط. العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط
وعساكر يكونون اعوانا للطغاة وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان تسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة
كان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون
السلاح الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات. الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين ان كانوا مع الطغاة
يا عبد الله صنفان من اهل النار لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو
انتشار الزنا هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ انا اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية. مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها
الناس عنها القانون يحميها. بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة ليس فقط الربا الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره
بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس الربا يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء
يحاربون به دين الله عز وجل. بل الزنا يأتي على الناس زنا. ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذه الحائض. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له
يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس. مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا. ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها اسمع للحديث وانتبه قال
فليبقرن بطنها يعني بطنها يشق. ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنه. ليش؟ مخافة الولد تجهد المرأة اجهاض يؤخذ بشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره ثم يخرج الولد فيرمى
هذا اليوم الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه لم؟ قال مخافة الولد انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف
موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد. واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في المسلمين بمغنيات انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت
الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة الشرف والعز والرفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة
خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله وانا اليه راجعون. هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر. وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات
تنتشر حتى في جزيرة العرب هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو وكان فيهم صالحون الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع
يرونه بعيدا ونراه قريبا. الله يقول الساعة قريبة والناس يظنونها بعيدة. هل فكرت؟ هل استعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان
مجدها وقعت ولاستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ اسمع الى ما سأقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد. ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده
الزخرفة والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة. حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل. وجاء في بعض
المعاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة. كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج
كثرة القتل الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا
الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى كأنه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع. اليوم
تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة الشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله
ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد. الفحش والقطيعة عقوق الوالدين. وسوء
بجوار كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا يريد ان يرجع شباب وحمى حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد. وبقائها بالسواد
بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون ما معنى حواصل الحمام هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي
اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة
ذهب الى بيته فمات سبحان ربي! الموت كثر! موت فجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب احتار الاطباء احتار العلماء يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري
ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه قال ربي ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي اعمل صالحا كلا انها كلمة وقائلها ومن وراء كثر الموت يا عبد الله وقل تائبون وقل النادمون قل يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات
من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف
وقال اهل العلم ان هذا قد وقع وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم وربما يكون المسخ معنى قويا او حقيقيا. ثم اعلم يا عبد الله كلما اقترنت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء
يقبض الله الدعاء ويقبض الله الصالحين حتى تبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من يتكلم في الناس ومن يقود الناس ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة
الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم. يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم
شفت يا عبد الله ان تسلم على من عرفت. ومن لم تعرف ان يظهر في الناس. ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات. وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا
مع نفسك واعلم ان الله ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذا الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هنا
يركبون على اشياء دوام تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على الرحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله
واخبر النبي انه لتتركن القلاص في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات نساؤهم
كاسيات عاريات عبد الله انتبه. فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز. فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا. لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان. تكذب
رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون. بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال وذلك بسبب
في الحروب كما قالوا وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال
صاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء
من هذا الماء من هذه من هذا النهر فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ اتظن انه سيحصل؟ قال ما اظنه لكنني اعلمه هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد؟ بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى البصرة
وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله. ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل
تقول لي بعد هذا لما الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون سمعت اخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب. وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات
اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقاريرا كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه
الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال
وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام. ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض. ولا اظن
اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي
ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق؟ هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة
وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد
يقول اذا رأيت مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد
يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقتها الا هو لا تأتيكم الا موتة. يسألونك كأنك حفي عنها انما علمها علم ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة. معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز. ارض يخرج منها معدن. ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال يأتيه من
الناس يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب فاعجبهم محتمله. اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله
ان الساعة لم يبقى عليها شيء. واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم. اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن
بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكل من
انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبقى من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله
لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد
ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما
اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة
هاربا الى مكة انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة يخرجونه وهو كاره. يدفعونه دفعا وهو لا يرضى. الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل
والمقصود وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون. اليهود يسفكون
يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم. بالبيداء بين مكة والمدينة
اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة فيبايعونه
ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود. يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا
باجمعها كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء
عليه الصلاة والسلام من ال بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام متى سيخرج؟ واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل؟ موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله
اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة السلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد. ايها الاخوة
الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم. اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا
لا يجليها لوقتها الا هو. يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما. انت من ذكراها. الى ربك منتهاها. انما انت من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك
على ان الساعة قريبة. ودللنا بعلامات كثيرة وقعت. وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها العلامات الصغرى اما الكبرى فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما
بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم
نذكر هذه العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها لكننا ذكرنا هذه امور يستعد العبد فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد. وان الجهل يكثر. والعلم
فيما يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم. يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ وفي الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها. بل ياتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله
لا يرجون لقاء والذين هم عن غافلون اولئك مأواهم فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء لله عز وجل فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة
الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناه في المحاضرات الماضية دليل على خرابها هذا العالم مثل الميت. ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه علامات؟ ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف
بعض اجهزته ربما تتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل يحتضر وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد اذنت بزوال والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي
نحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا يا ايها الذين امنوا اتقوا اتقوا الله واتقوا
ان الله خبير بما تعملون سوف تكون هناك حروب قبل بداية الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر. تكون هناك معاهدة وهدنة. ويقاتلونهم مع النصارى
مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو؟ هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصيني هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو
يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل
ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الف بل ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين
قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد وان والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول
قل لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في محاضرة الماضية ان في
هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد ابن عبد الله وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس
كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات. واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا ظلم ينتشر في الارض. اسألكم بالله يا من تسمعوني الان. هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت ظلما
وجورا. والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود ربما هذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه
اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون على الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا
رجل المهدي ويبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي. لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي
واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا. كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الاجلى يعني ينحصر شعره عن مقدم رأسه شكله لدرجة ان تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثمان سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي. ولكن نقول في زمن
الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير القتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم
ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة. يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فاسقاطهم
اما في اسقاط ايمان لا نفاق فيه. او من فسقاط نفاق لا ايمان فيه. يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما
قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ
والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبه. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة
ثم هكذا كل ما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك
في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية. ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني
هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبارهم رهبانهم. يعني رؤساؤهم في اليوم روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر فسبح بحمد ربك انه كان توابا. يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت. ربما الشيطان
نخاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله سيصرخ فيهم يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهله تخيلوا المنظر المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم. تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم
الضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها. او لا لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج. الان
كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها. يهرب. الان الواحد خايف وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج
فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان
يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من خبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح
وكيف يقبل الناس على الدين؟ وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله؟ فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت
يثبت الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويضل الله الظالمين انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه الكرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج
متباعد الفخذين جعد كثير الشعر. اعور رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا له له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى
ما اصبحان يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال لا لا
انه من قبل الشام. ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة
لا يخرج الدجال تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال نسوا قضية الدجال وفتنة الدجال حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها
فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة
النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم كنا نعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال
والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع وسائر كايامكم ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور
لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف واهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس
في ذلك الزمان الرجل يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون
اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل هم يومئذ قليل. نسأل ان يعافينا واياكم. اسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو
لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث الدجال خارج فيكم طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين
الشامي والعراقي ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعاث شمالا يا
عباد الله فاثبتوا. اثبت على الايمان. الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله. والدجال اعور. علم اولادك من اخبرهم صفات الدجال واخبروا انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان
ثم ابدأ على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصيك
منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه. واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة فتنتني انظر لبعض فتنه. من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء
طيب هذي فتنة. ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا
يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة. عندهم فتنة اخرى عبد الله عنده جنة ونار ناره جنة وجنته نار الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار
لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى جحيم يا عبد الله من كفر بي القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا
قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل. وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في
في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة
عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له اراك رأيت ان احييت امك واباك ان احييت امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه
وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم فتنة كبيرة يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني
مات منذ سنين طويلة. وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها. ويخرج ابوه من قبره. فتقول امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى اعبده فانه ربك نسأل الله
العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا بني يا بني فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين
اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها
ترى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله. اذا رأيته من بعيد فان ابيض اليس كذلك؟ ابيض. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور
المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيض. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ؟ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله
انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين يقطعه نصفين
الدجال بين هذين النصفين ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس فيقول له الدجال ان تؤمن الان فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان
مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع. ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من والناس معه جيوش يعني تخيل الارض في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن
تجارات لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى يريد ان يقاتلهم. يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس
فيزلزلون زلزالا شديدا. الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا. وخافوا وارتجفوا يعني ماذا وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ
على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم
وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس تتوافد لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان اما انت من اهل صلاة
فجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله. او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس
يا ايها الناس اتاكم الغوث. اتاكم الغوث. فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعين ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان؟ فاذا بعين سد
مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان عليك ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم. قال الله جل وعلا الا ليؤمنن به الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة
كونوا عليهم شهيدا. اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار. وبعض في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد
نزل واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله قولوا عيسى ابن مريم لا. انت صلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم
رجل اذا طأطأ رأسه قطر. واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل
قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم فليقرئه مني السلام. فليقرئه مني السلام. الله اكبر من هذا انه عيسى ابن مريم يا عباد الله. الناس الان كلهم فرحون كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة
عظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه فتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني. وكذلك عيسى ابن مريم. كلها سنوات قليلة معدودة واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع؟ عيسى ابن مريم يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ
حربته اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم رح الله وكلمته فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يدوبك
ثم يذوب الملح في الماء لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا
يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي
قال فاقتله فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال. وفي النهاية يرى ابن مريم الدجال من بعيد فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب لكن يسلط الله عز وجل عيسى
على الدجال فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر  لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله؟ تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة من نفاق
وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس؟ اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يداني لاحد بقتالهم لا تستطيع
لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى. حرز عبادي الى الطور. حرز عبادك الى الطوب يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتبر
الى متى تنتظر فقد جاء اشراطها اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت في لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك. الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا ابن مريم عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة. ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وهو عمره اربعون عاما. وفي زمن
عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس
ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال يجلسون فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج؟ انهم
القوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدر هكذا وحلق السبابة مع الابهام
بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج اذا فتحت  واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا. يا ويلنا قد كنا ظالمين
يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا من قتلوا واكلوا حتى يأتون على بحيرة كاملة. فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا. اين المؤمنون
يغيثون الله عز وجل على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال وعيسى ابن مريم يدعون الله جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج
يفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء فترجع السهام عليهم
قد ملئت دما فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم فيقتلهم
جميعا فرصات صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد. باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما
اعلم جنود ربك الا هو فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى
الجثث متناثرة ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع الحرب
زارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل. تحمل
تخيلوا المنظر تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء الارض هذا المطر. ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها. وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم
في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر
ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى. وينتشر الشر مرة ثانية فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابة قد وجدت عند الحرم في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم حيوان
من يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون
للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها
الناس ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا فوقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم دارا من الارض تكلمهم تكلمهم ان تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون الدابة تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها
نجوم الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها. هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكن
انني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس ينظرون في السماء. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم. بل الجماد في اخر الزمان ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع. بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس
في زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من
المسلمين ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيئا من القرآن تعتكف على القرآن. واقرأ القرآن لا تكن لا
كما قال الله عز وجل فيهم اقترب للناس اقترب الكعبة ستهدم وكنزها والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي
يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم ربنا اكشف عنا العذاب ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون
تدارك نفسك يا عبد الله. علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا تصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله
اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا
افعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم ربك يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت من قبل او كسبت
او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور. في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله. يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآه
الناس رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجدا
الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك
علامات الساعة الكبرى والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة. يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوف
نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات
الجماد ينطق الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف الزلازل تكثر. الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض فيقع فيها لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين
لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه. اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم. بقي مع الشرار الذين لا يقبل
الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على احرص على القرآن اكثر من الاذكار استغث بالله علم اولادك علم اهلك ذكرهم بما ذكرتك
الان اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان القيامة قد اوشكت. ازفت الازفة. ليس لها من دون الله كاشفة الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ثم
تخرج على شرار الناس. نار من اليمن. نار عظيمة. تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج
راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فاسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب
فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا يركب ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون وصنف تحشرهم النار فتحيط بهم من
فتأكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض. لا تقوم الساعة الا على شيء
الناس فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل ما
ذو الجلال والاكرام يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم تقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور التقم القرن يعني مستعد. متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ
وكيف يقر لي قرار ونافق الصور الان
