نور على الدرب. برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من اعداد وتقديم حمد بن محمد الدريهم تنفيذ عبد الله ابن عبد العزيز العنقري. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك
على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طابت اوقاتكم بكل خير واهلا بكم الى هذا اللقاء في برنامج نور على الدرب. نرحب في مطلع هذا اللقاء بسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله ال
الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء الذي سيجيب عن اسئلتكم سائلين الله تعالى ان ينفع بعلمه وان يجزيه خيرا حياكم الله هذا سؤال من مستمعة تقول فيه ما هو اجر المتكفل بالارملة واولادها
وهل تدخل المرأة في ذلك اذا كفلت ارملة واولادها مع الحث على فعل ذلك وبيان اثر ذلك في المجتمع المسلم جزاكم الله عنا خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك
محمد اشرف الانبياء واشرف المرسلين وعلى اله وعلى صحابته اجمعين وعلى التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين وبعد. جاء في الحديث الساعي على الارملة كالمجاهد في سبيل الله. او قال كالصائم الذي لا
ايفطر وكالقائم الذي لا يفتر. يعني ان من سعى على الارملة والايتام والمحتاجين فانه كالمجرم في سبيل الله لان عمله عمل خير ونفع متعدي فكأنه سل سيفه مجاهدا في سبيل الله وموقن لاعداء الله
فهذا جهاد لايوااء هذه الارملة وايتامها والاحسان اليهم وكانهم صائم لا يفطر قائم لا يفتر يعني ان اعماله اعمال جليلة فما ظنك بشخص دائم الصيام دائم قيام الليل هذا له فضل
العظيم وشرف كبير. فالشاعي عالارملة الذي يسعى في تأمين معيشتهم واسكانهم وتلبية وتأديبهم والعناية بهم هذا له فضل كبير واجر عظيم. نسأل الله ان يوفقنا واياكم لما يحبه ارضاه هذه الاعمال الخيرة انما يقوى عليها ذوي النفوس العالية ذوي النفوس العالية الذين تسموا نفوسهم الى كل خير
ايوا صلاح وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم. جزاكم الله خير سماحة الشيخ واحسن اليكم هذا مستمع يسأل يقول ما حقيقة الايمان بالملائكة؟ وكيف يكون ذلك؟ الملائكة عبيد من عباد الله اثنى الله عليهم في كتابه
بقوله لا ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحصرون. سبحون الليل والنهار لا يفترون نؤمن بهم كما اخبرنا الله واخبر بذلك رسوله صلى الله عليه وسلم. قال الله جل وعلا امن الرسول بما
ربي والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله نؤمن نؤمن بملائك ما لا ونؤمن بمن سمي لنا منهم كجبريل وميكائيل واسرافيل ومالك خازن النار ونحو ذلك ونؤمن بمن كلفهم الله
باعمال العباد الكرام الكاتبين الذين يكتبون اعمالنا واقوالنا نؤمن وكلهم الله على شيء على في شؤون هذه الدنيا ملك الجبال الذي قال النبي ان شئت اطبقت على اهل مخشبيها قال اتأنى بهم لعل الله
منهم المطر بالريح الى غير ذلك فنؤمن بمن بهم اجمالا ونؤمن سمي لنا منهم بالكتاب والسنة ونؤمن بالافعال التي يفعلونها ويقومون بها كل هذا ايمانا صادقا لا اشكال فيهما. جزاكم الله خيرا سماحة الشيخ ويسأل هذا المستمع يقول هل نقول الاعمال شرط في الايمان
ام دليل على الايمان؟ نقول الايمان والعمل توأمان. لا انفصال لاحد مع الاخر. الاعمال جزء من الايمان فكما ان الايمان لا يأتي بعمل فلا عمل الا بايمان. احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خير المستمع
الذي رمز لاسمه بعين باعين يقول هل يجوز صيام القضاء مع النافلة بنية واحدة؟ لا انما الاعمال بالنيات فوحد اما فرض قضاء او نافلة. ويسأل عن معنى من اعترف بذنبه او من اقر بذنبه فلا ذنب له. ما
انما المعترف بالذنب الذي اداه اعترافه بذنبه الى التوبة منه والندم نعم اما من اعترف بذنبه مصيرا على معصيته ما عمل شيئا. احسن الله اليكم سماحة الشيخ هذا المستمع يقول استفسروا عن صلاة
ضحى التي قبل الظهر ما صفتها وعددها؟ وهل صحيح انها بدون تسليم؟ وتكون ابواب السماء مفتوحة في هذا الوقت جاء في الحديث تفتح ابواب السماء في هذا الوقت والاربع ركعات قبل قبل الظهر
سلامين ستصلي ركعة سلم وتصلي ركعة سلم. الحديث صلاة الليل والنهار مثنى مثنى فجميع الصلوات مثنى مثنى الا الوتر على قد استطاعت الانسان لكن النوافل مثنى مثنى النبي كان يصلي احدى عشر ركعة
قتلوا منها بثلاث صلي باربع تسليمات ثم يصلي ثلاثا بسلام واحد. احسن الله اليكم سماحة يقول هذا المستمع انتشر بين الناس قولهم امانة. مثلا امانة فلان طيب او امانة انا صادق في كلامي
وكأني بهم يجعلون كلمة امانة بديلا للحلف بالله فهل في هذه الكلمة شيء؟ اذا قال امانة بمعنى النحل لا يجوز الحلف ان وبالله وباسرع صفاته فالامانة انما نقول اما نشعره بان مؤتمن على ذلك. اما امانة كحلف لا
الله خيرا سماحة الشيخ المستمع محمد يقول ما علاج الرياء؟ فانا واقع فيه واتمنى الخلاص منه. يا اخي اخلص لله عملك وروض قلبك ونفسك على ان عملك لله وحده لا ترجو سواه ولا تؤمن في غيره وتعلم ان العمل لا
لله وان غير الله لا ينفعك لا يملك لك ضرا ولا نفعا ولا منه شيء انما تستفيد اذا اخلصت لله عملك وعاملت الله بصدق فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم. اعلم انه لا ينفعك بثناء الناس عليك ولا مديحهم لك
ولا تعظيمه لك. انما ينفعك علم الله منك انك اردت بعملك وجهه والدار الاخرة. جزاكم الله واخيرا سماحة الشيخ يعتقد بعض الناس ان التقوى هي اظهار المسكنة والذل فما هي التقوى؟ سماحة الشيخ؟ التقوى حقيقتها في القلب
قوله صلى الله عليه وسلم التقوى ها هنا حقيقتها في القلب ويظهر اثرها على الجوارح واللسان. فمن اتقى الله في قلبه فلا بد ان يظهر هالاثر عليه في محافظته على شعائر دينه والتزامه لها وبعده عما حرم الله عليه
لابد ان يظهر في اقواله ان ان اقواله طيبة واعماله صالحة هذا التقوى فهي عقبها في القلب اللسان جميعا جزاكم الله خيرا ويسأل هذا المستمع يقول من الناس من يتورع عن اكل بعض الاطعمة المستوردة ويظن ان هذا من التقوى. اما اللحوم
المستوى اللحوم المستوردة فتعلم ان لا شك ان الله اباح لنا طعم الكتاب بقوله وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعام محل لهم لكن يقول بعض اخوان انه وان كانوا كتابيين لكن الذبح بغير الطريق الشرعية كالصعب
الكهربائي او جعل الدواجن في مياه حارة تقتلها قبل ان تقطع رؤوسها فيدل على ان ان ذبحهم غير شرعي. فمن توقف في هذا وقال انا اعتقد حل طعام الكتاب لكني لا اكل شيئا موقودا
ان الله حرم علينا الموقود بقوله حرمت عليكم الخنزير وما الى غير به وما هو لغير الله به والمنخنقة والموقودة متردية ونطيحة. فيقول اذا حرم على ان يسلم ذلك فمن باب اولى ان يكون حراما ما وقع من الكتاب. فمن تورع بهذا
له وجهة نظر اما السمك فلا معروف السمك كما قال النبي احلت الميتة ودمان اما الميت والجراد واما الدمائم والطحال فالمهم ان من تبرع عن دكم عن اكل اللحوم المستوردة بناء على تصور فله وجهة نظر في ذلك. جزاكم الله خيرا سماحة الشيخ وجزاكم الله
اليكم اخونا محمد الشقاري يقول هل من كلمة للذين يقومون على الايتام تبينون فيها اجر من احسن اليهم وعقوبة من اساء اليهم او اكل اموالهم. اما الاساءة اليهم فالله يقول ان الذين يأكلون اموال ثم ظلما ان
ما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا. والله يقول لنبيه فاما اليتيم فلا تقهر القهر الاهانة والاذلال والسب والاحتقار هذا يتيم لا تحتقره لا تؤذيه نزل نفسك لو كان هذا لو كنت مثله او كان هذا ابنك كيف هل ترضى بذلك او بذلك؟ يا اخواني الله يقول وليخشى الذين لو تركوا
من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا. فمن احسن يا اولاد الغيث احسن الله له ولاولاده ومن ظلم الناس قيض له من يظلمه ويسيء اليه. فلنحذر من اهانة اليتيم
ولنحفظ ماله ولنصن ولنذيب الا باقوالنا ولا بافعالنا ارأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم فجعل اهانة اليتيم من اخلاق المكذبين بيوم الدين. اما اخلاق المصدقين بيوم الدين فاكرام اليتيم والاحسان اليه. سئل النبي النبي صلى الله عليه وسلم عن قسوة قلبه قال امسح رأس اليتيم واطعم
مما تطعم يرق قلبك. والنبي يقول صلى الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم والسبابة جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هذا المستمع يقول انا من مصر في اكثر الايام اصلي العشاء ولا اصلي الوتر هل علي وزر؟ والله يا اخي
مقصر في حقك. مقصر في نفسك. اوتر قبل ان تنام. احسن الله اليكم سماحة الشيخ هذه المستمعة تقول ما هو دعاء دعاء الهم والحزن حيث اصيب ابني وادخل المستشفى بسبب مرظ وانا ظيقة الصدر على
قولي اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز والكسل ومن البخل والجبن ومن ان غلبت الدين وقال الرجال. احسن الله اليكم مستمعة تقول انا بالصبر. والثبات والرضا عن الله وان الله
الله جل وحكيم عليم فيما قدم من البلاء اسأل ان يرفع البلاء يمن بالشفاء هذه مستمعة تسأل تقول انا نذرت ان صوم اسبوعين اذا حملت هل يجوز هذا النذر؟ هل يلزم هل يلزم النذر؟ نعم يلزم نعم نذر طاعة والنبي صلى الله
الله عليه وسلم يقول من نذر ان يطيع الله ويطيعه. فتصوم بعد حملها اسبوعين آآ وفاء لهذا احسن الله اليكم سماحة الشيخ المستمع طارق من اليمن يقول نصلي الظهر مع العصر جمعا لاننا مشغولون وليست
لدينا فرصة لنصلي كل صلاة في وقتها. فما رأيكم سماحة الشيخ؟ ما ادري ايش منع الشغل؟ الشغل مجهول عندنا. هل هو شغل يمكن تأخيره ما هو الشغل الذي يمنعكم عن الصلاة؟ لابد ان يوضح لنا الشغل حتى نجيبه. جزاكم الله خير سماحة الشيخ
اتخاذ المستمع يقول جمعت مبلغا من المال خلال ستة عشر شهرا. ولم ادفع الزكاة وقد اشتريت بالمبلغ قطعة ارض فكيف ازكيه؟ زكه اذا كان مضى سنة على الماء زكى. وان وان زكى هذا المال. او زكي زكي هذا
المال لان وضع بملكك فزكه. هذا المستمع الاخ احمد الاهدل يقول انا يمني مقيم. آآ لي اخت توفيت بسبب حريق قبل عام هل يجوز لي ان احج عنها وان اتصدق ناويا الثواب لها؟ جزاك الله
فحج فرضها وتصدق عنها يذيبك الله ويبلغها ثواب لك العمل. جزاه الله خيرا واحسن هذا المستمع يقول ان لا اصلي وعند الصلاة تخرج بعض قطرات الماء ما الحكم؟ حيث تكررت عدة مرات وذلك رغما عني. اذا
اذا كنت على حقيقة من ان ادخال البول لانني قد يكون الخارج من اذى الاستنجاء اما اذا كان حقيقة انه بول فعليك ان تعيد صلاتك وظوء صلاتك. وان كان مستمرا معك فظع حفاظة تمنع وصوله الى البدن والى
الثوب واتوضأ لوقت كل صلاة اصلي ولا شيء عليك. احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا. من نوى ان يصوم يوم الاثنين ابو الخميس ولكنه بعد ما استيقظ اكل وشرب ناسيا انه نوى الصيام. فهل اذا ذكر يكمل صيام اليوم سمحت؟ نعم يكمل
لان الرسول يقول من اكل او شرب ثم صومه فانما اطعمه الله وسقاه. احسن الله اليكم المستمع ان تقول هل يجب تغطية اقدام المرأة في الصلاة؟ السنة كذلك ان ينبغي في الثوب ان يكون سابغا يغطي قدميها
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. المستمعة الجوهرة ميم نون تقول اذا اراد الانسان صيام يوم عرفة او عاشوراء ولم يستطع الصيام بسبب العذر الشرعي. هل يقضي هذا اليوم ام لا؟ لا تقضيه. لكن لا
ان شاء الله. يقول صلى الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب الله له ما كان يعمله صحيح فاذا كان العذر الشرعي كالحيض منعها فنقول انت على خير ولكن نيته الصالحة ان شاء الله. الحمد لله جزاكم الله خيرا سماحة
هذا المستمع يقول رجل حصل بيننا وبينه تعامل مالي ورفض ان يعطينا حقنا وقال امامكم الشرطة ولكننا لا نملك اوراقا ثبوتية لثقتنا فيه. فما المخرج سماحة الشيخ؟ وما هو الاجراء الذي يمكننا عمله؟ اولا ان
فان السنة كتابة العقود. يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل موسى فاكتبوه عن البيع واستشهدوا شيء من رجالكم ثم وامر بالرهن بقول وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فارها مقبوضا ثم
ثم وكل الامر الى امانته فقال فان امن بعظكم بعظا فليؤدي الذي اؤتمن امنته. فيا اخي ان كانوا صادقين من سألوا ان ان بينك وبين معاملة وان في ذمتك لهم حقوق لكنهم فرطوا ما كتبوها وما اشهدوا
عليها فالواجب ان تؤدي حقوقهم ولا تستغل عدم الوثيقة بجحدها فانك ان جحدتها وانت تعلم ذلك بئت بالاثم والعدوان والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من كان عنده من كان عنده لاخيه من دم او مال فليتحل
اليوم قبل الا يكون دينار ودرهم. ان كان حسنة حسناته. وان قضى حسناته قبل ان يقضى ما عليه قيل من سيئاتهم فطرح في النار. نسأل الله السلامة. جزاكم الله خيرا سماحة الشيخ المستمع ابو فيصل يقول اصلي اكثر الفروض في
واقوم في الليل والحمد لله لكني في هذه الايام انام عن صلاة العصر واصلي العشاء في البيت وانا اريد ان احافظ على الصلاة فدلوني على الخير وما الذي يساعدني على الخشوع؟ حافظ على الصلاة العصر وقتها. الحديث من من من ترك صلاة العصر فكأن
اما وتر اهله وماله. فحافظ على اصل العصر في وقتها. اديها في وقتها لا تنم عنها. ادي المغرب وقتها. ادي العشاء وقتها. ادي في الصلوات في المسجد لان اداءك لمسجد يعينك على المحافظة عليها ويعينك على القيام بها. احسن الله اليكم سماحة
شيخ هذا المستمع يقول ما هو حق كتاب الله؟ وكيف اكون مؤديا لهذا الحق؟ اعظم حق من كتاب الله ايمانك وانه كلام الله غير مخلوق تكلم الله به حقيقة رب العالمين وبلغه
جبريل محمدا صلى الله عليه وسلم بلغه امة محمد واصحابه هذا القرآن دينه وكلام الله الذي انزله على عبده ورسوله محمد كما قال وان كما قال جل وعلا وانه لتنزيل رب وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين على قلبه
بك لتكون من المنذرين. هذا كتاب الله ان يتكلم الله به. دعه عز وشرف الامة. ولا يزال الى ان الا والله قد حفظه من من ايدي العابثين الى ان يأذن الله برفعه من المصاحف ومن صدور الرجال فانه كلام الله منه بدأ والى ان يعود
احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا وهذه المستمعة تقول توفي زوجي وله ديون عند الاخرين فقد اعطى قريبا له مبلغا من المال كدين وهو مبلغ كبير. وزوجي له سيولة في البنك. هل توزع هذه السيولة قبل ان يسدد قريبه
ام بعد ان تكتمل المبالغ التي خلفها؟ ان شئتم وزعوا الموجود واذا جاء البقي وزعوا ان انتظر جمعكم قلنا او وزعتم الموجود واذا جاء الاخرون فوزعوا ايضا. احسن الله اليكم وجزاكم خيرا. لكن انزعوا الوصية
فانك اوصى بالثلث. انزعوها من الاول والثاني نعم. هذه مستمعة تقول لي قريب يعمل في مستوصف اهلي طلبا من زوجي ان يزوجه باسمي ليدخله في المستوصف كموظفة من اجل برنامج السعودة. وذلك مقابل
راتب شهري قدره خمس مئة ريال. دون ان اعمل في هذا المستوصف هل هذا حلال سماحة الشيخ؟ هذا يصلح الكذب. هذا الكذب لا يصلح ابدا احسن الله اليكم. ام زيد من الرياض تقول اذا توظأت ونويت الوضوء لصلاة العصر وصليت وكنت على طهارة الى
المغرب فهل يجوز ان اصلي المغرب بطهارة صلاة العصر؟ لا مانع من ذلك. النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم فتح خمس صلوات بوضوء الفجر بوضوء واحد الفجر الظهر العصر العشاء يسأل عمر قال كذا قال عمدا
قلت يا عمر احسن الله اليكم سماحة الشيخ هذا المستمع يسأل عن حكم استخدام بخاخ الربو الفنتولين اثناء الصلاة عند الحاجة نعم وهو في قد ينظر اذا تركه. احسن الله اليكم المستمع ناجي العولقي يقول دهست ابنة اخي
العلم وصمت شهرين ولكني نسيت يوما وافطرت. ثم حين تذكرت اتممت صيام هذا اليوم هل صيامي صحيح ارجو ارجو ان شاء الله. احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا. نبيل من اليمن يسأل يقول هل يجوز اخذ ذهب زوجتي وبي
بحيث احج بثمنه ثم اسدد قيمته متى رزقني الله؟ يا اخي الله يقول على الناس حج البيت من استطاع سبيلا. اخذك زوجتك وبيع ما يلزمك هذا الشيء. ما دمت غير قادر في الحج
الحمد لله جزاكم الله خيرا سماحة الشيخ واحسن اليكم ايها الاخوة والاخوات بهذا نصل الى ختام هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب اجاب عن اسئلتكم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله ال الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء جزاه الله عنا وعنكم خيرا. اذكركم بعنوان البرنامج المملكة
العربية السعودية وزارة الثقافة والاعلام اذاعة القرآن الكريم صندوق البريد ستون الفا وتسعة وخمسون الرياض احد عشر الفا وخمسمائة وخمسة واربعون وعلى الفاكس صفر واحد اربعة اربعة اثنين خمسة خمسة اربعة ثلاثة تقبلوا في ختام هذا
في الحلقة تحية زميلي عثمان بن عبد الكريم الجويبر. الذي سجل هذا اللقاء الى لقاء اخر في حلقة قادمة باذن الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة رحمة الله وبركاته. نور على الدرب
برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من اعداد وتقديم حمد بن محمد الدريهم تنفيذ عبدالله ابن عبد العزيز العنجري
