بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم  نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة العاشرة بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على
قائد يوري المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب. ضيفك وهذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. باسمكم جميعا ايها السادة نرحب
بفضيلته ونشكر له تفضله بتلبية الدعوة في اجابة الاخوة والاخوات. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح. حياكم الله. هذا السائل ابو عمار يقول ولماذا اقترن في الاية الكريمة الصلاة بالصبر واستعينوا بالصبر والصلاة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. استعينوا بالصبر والصلاة جل وعلا جمع بين الصبر والصلاة بان الصلاة تعين على تلقي المشاكل وتسهل للعبد حلولها وكذلك الصبر فيه ايضا امداد
للعبد بحسن الرجاء والتوكل على الله انتظار الفرج. نعم. احسن الله اليكم. اه هذا السائل اه مقيم في الرياض يقول قول بالنسبة لحكم الشريعة في نقل القبر من مكان الى اخر. هذا يرجع الى الى المفتي او الى القاضي في البلد
والى الافتاء في الرياض فلا ينقل القبر الا باذن شرعي من احدى الجهتين ما من القاضي في البلد واما من الافتاء في الرياض وعادة ان القاضي يكتب للمفتي بهذا الشأن وينظر فيه. نعم. هذا السائل ابو عبد الله يا شيخ صالح يقول استقدمت
واشترطت علينا ان نحججها قبل اتمام المدة وقبل سفرها. ولم تسمح لنا الظروف. واعطيناها مبلغ الحجة تحجين انت فسافرت ولم تحج معنا. ما دام انها رضيت بذلك هذا راجع اليها. هذا حق لها وقد تراضيتم انتم
واياها على هذا الذي ذكرت فلا بأس بذلك ولكن اذا كانت لم تحج حجة الاسلام هي باقية في ذمتها. نعم. احسن الله اليك شيخ صالح هذا سائل يقول ما هي الشروط التي يجب ان تتوفر عند عقد النكاح؟ وهل لا بد من الكتابة؟ وهل يكفي شاهد واحد
الشروط لابد من وجود الولي ولي المرأة الذي يعقد لها ولابد من رضاها اذا كانت قد بلغت لابد من رضاها بالزوج ولابد من الايجاب والقبول لفظ الصادر من الولي او من ينيبه واللفظ الصادر من
زوج او من ينيبه. نعم. سائلة من بيشة ارسلت بهذا السؤال يا شيخ تقول اذا اغتسلت المرأة من الجنابة هل لابد من فك شعر ارها لابد من من نقض شعرها اذا كان عليه شيء من من الحنة ونحوه فلابد من نقضه ليبلغه الماء
يبلغ الماء الى البشرة واما في الجنابة فلا يلزم نقضه لان الجنابة تتكرر وفي نقضه مشقة فاما في الحيض والنفاس لابد من نقضه عند الاغتسال للحيض او للنفاس. نعم. اه هذه السائلة يا شيخ تقول بان والدي زوجها يا شيخ من
وقد اخذ من مهرها عشرين الف والمهر كان خمسين الف. فهل له ذلك يا شيخ؟ اذا كان اباها فله ذلك واذا كان غير غير ابيها كاخيها او ابنها فلابد من اذنها ورضاها بذلك. نعم. احسن الله اليكم
فضيلة الشيخ هذا آآ يسأل عن ماء زمزم اذا خصص للاغتسال وهل لو آآ اغتسل بدورة المياه اعزكم الله وهل في ذلك شيء؟ لا بأس بذلك. نعم. تذكر ام سعود وتقول بان هذه المرأة تحمل المصحف في صلاة الفريضة لانها لا تحفظ الا
قصار السور. اذا ما تقرأ من المصحف في الفريضة. تقرأ من قصار السور التي تحفظها. نعم. احسن الله اليكم. في الاية الكريمة يا شيخ وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين. نعم وما امروا اي الناس الا ليعبدوا الله وحده لا شريك
ولذلك خلقهم قال تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. والعبادة حق الله على العبيد. خلقهم لعبادته فلا بد من عبادته سبحانه وتعالى ونفعها راجع اليهم نفع هذه العبادة راجع اليهم. نعم. السائلة يا شيخ تقول بان
ادت العمرة مع زوجها واثناء الطواف انتقض الوضوء فاكملت مرة اكملت الاشواط حتى انتهائها لابد من الطهارة للطواف لقوله صلى الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاة الا انكم تتكلمون فيه. هذا روي عن ابن عباس
موقوفا ولكن له حكم الرفع لان هذا ما لا يدخله الرأي فيكون له حكم الرفع ولابد من الطهارة للطواف عند جمهور اهل العلم فلا بد من اعادة الطواف اذا طافت وهي على غير طهارة لابد من اعادته اذا كان لحج او عمرة. نعم. تقول
اختي آآ ايضا ادت الطواف وبعد الطواف تقريبا ساعة جاءها الحي. فسعت في المسعى يا فضيلة الشيخ واكملت تواطي السعي لا بأس بذلك السعي لا تشترط له الطهارة فيجوز ان ان تسعى وهي على غير طهارة. نعم. احسن الله اليكم
ابو علي يسأل يا شيخ يقول آآ هناك سؤال حول البكاء على الميت وهل آآ الصراخ آآ جائزة يا فضيلة الشيخ؟ البكاء جايز والنبي صلى الله عليه وسلم بكى لما مات ابنه ابراهيم قال صلى الله عليه وسلم ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن
وانما يعذب بهذا او يرحم. لكن الصراخ ورفع الصوت هذا امر لا يجوز لانه من الجزع. نعم. الشيخ صالح هذا يسأل عن سورة فالفاتحة وهل تكفي في الرقية؟ نعم تكفي ولكن كل ما كثرت من السور ومن الايات فهي احسن. نعم. احسن الله
اليكم فضيلة الشيخ هذا يسأل يقول مواقع التواصل كيف توظف في خدمة القرآن؟ هذا يرجع الى المستعملين لها. اذا استعملوها في القرآن وفي الدعوة الى الله وتعليم الناس اصبحت وسيلة خير. واذا استعملوها بغير ذلك فانها تصبح
وسيلة شر اذا كانت تروج الشر وان كانت تروج المباح فهي مباحة. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول آآ آآ من خلال هذا القرآن العظيم كيف تأثير القرآن على الاخرين؟ وهل تأثر به من جاء بعد الاسلام
نعم القرآن يؤثر على من حضر قلبه ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد اي حاضر القلب لابد من حضور القلب عند التلاوة عند قراءة القرآن وتدبر القرآن اما اجراؤه على اللسان من غير تدبر فهذا لا يجدي شيئا. نعم. اه
الجمعان يقول آآ فضيلة الشيخ صالح لي اخ يغسل ويدخل من الظهر حتى قبيل المغرب او بعد المغرب في بعض احيانا كيف يتعامل مع الصلاة؟ اذا كان يدخل التغسيل قبل دخول وقت الصلاة قبل دخول وقت الظهر مثلا فان
او يؤخر الظهر ويجمعها مع العصر في وقت العصر واذا كان انه يدخل التغسيل بعد دخول الوقت فانه يصلي قبل ان ويدخل التغسيل. نعم. جزاكم الله خيرا. هذا اه راعي يقول عندي مجموعة من الاغنام واكثر الوقت اقوم
ومن جهة الزكاة لهذه الاغنام كيف تقوم مأجورين؟ هذه الاغنام ان كنت تريدها سائمة فلها حكم وان كنت تريدها للبيع لها حكم. فاذا كنت تريدها سائمة رعت من المباح الحول او اكثره فانها تجب فيها الزكاة
اما ان اذا كنت تعلفها وانت تريدها للقنية وتعلفها الحول واكثره وليس فيها زكاة الا اذا كنت تنويها للبيع فهذه اصبحت من عروض تجارة وتثمنها بما تساوي وتزكيها او اذا بعتها تزكي قيمتها. نعم. فضيلة الشيخ آآ هذا حامد
بالنسبة لبناتي اه هل واه ازواجهن فقراء ورواتبهم ضعيفة؟ هل اعطي بناتي من تأتي ما لي؟ لا تحل زكاة الوالد لولده ولا زكاة الولد لوالده. ولكن اذا اعطيتها الزوج ولم تعطها لها فلا بأس بذلك
نعم. يقول فضيلة الشيخ هل اه للاستغفار وقت معين؟ ام ان الانسان يستغفر في كل وقت؟ ليس له وقت معين لكنه يأتي بعد الصلاة فيستغفر الله ثلاث مرات كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك يأتي بعد الصلاة مباشرة نعم
احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ آآ عبارة اما بعد هل استخدمها الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبه اما بعد هذي فصل الخطاب الذي اوتيه داود عليه السلام. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي بها في خطبه. فيستحب ذلك. نعم. يردد
بعض الناس يا شيخ اذا دخل رمضان يقولون رمضان اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار. هل هذا حديث او اثر اثر اه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه في اسناده نظر. سمعت اه شيخنا الشيخ بن باز رحمه الله يقول
رمضان كله كله تجتمع فيه هذه الثلاثة كله من اوله الى اخره رأى الرحمة والمغفرة والعتق من النار تجتمع فيه من غير هذا التفصيل. نعم. احسن الله اليكم. ابو عمر يقول يا شيخ اه الشباب في وقتنا الحاضر اه هم مستهدفون. اه فما هي الكلمة
التي يوجهها سماحة الشيخ صالح الفوزان لهم. نوجههم بان هم ابناء المسلمين وابناء الاسلام. فعليهم ان يتمسكوا بدينهم وان يقبلوا على كتاب ربهم وسنة نبيهم وما عليه سلف هذه الامة وائمته. فيقتفون اثارهم ويسيرون
على نهجهم وان يحذروا من الافكار الهدامة خصوصا من هذه المواقع وهذه الوسائل التي تبث في الشر ليحذروا منها غاية الحذر. نعم. الشيخ اه يسأل السائل يقول اذا نوى المعتمر الدخول في الاحرام بقصد. ونسي ان يقول لبيك
اللهم عمرة عند مروره بالميقات في سيارته فما الحكم؟ التلبية سنة واما الاحرام فهو نية الدخول في النسك فاذا نوى دخول في النسك صار محرما وان لم يتلفظ. نعم. في سؤاله الثاني ما دلالات وعلامات قبول الحج آآ بعد ان ادى
الانسان الفريضة ورجع الى اهله. هذا لا يعلمه الا الله ولكن يقولون اذا كانت حالة الانسان بعد حجه احسن من حالته قبل حجه فهذا دليل على ان حجه مبرور والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة. نعم. احسن الله اليكم. قراءة
سورة السجدة وهل اتى على الانسان فضيلة الشيخ؟ ما الضابط فيها ليلة الجمعة؟ وسورة الانسان يقرأان في صلاة فجر من يوم الجمعة تقرأ سورة السجدة في الركعة الاولى وتقرأ سورة الانسان في الركعة الثانية هكذا السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم. نعم
الذي يقسم يا شيخ سورة السجدة آآ قسمين ما اتى بالسنة هذا ما اتى بالسنة. السنة انها تقرأ كاملة السورتان يقرأان كاملتين. نعم. يقول السائل ابو إبراهيم ارجو ان تقفوا مع بداية سورة البقرة في قوله تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان
الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. قوله تعالى الف لام ميم ان من الحروف مقطعة التي لا يعلم معناها الا الله سبحانه وتعالى. شيخ الاسلام رحمه الله ابن تيمية يقول ان هذا اشارة الى الاعجاز
لان هذا القرآن مركب من هذه الحروف وامثالها فهذا من الاعجاز فهو مركب من هذه الحروف التي انتم بها لكنكم لا تستطيعون ان تأتوا بمثل هذا القرآن او باية منها او بسورة منه هذا اشارة الى الاعجاز. ولهذا يأتي بعد
كل مقطع من هذه الحروف في اول السورة ذكر للكتاب الف لام ميم ذلك الكتاب الف لام راء ذلك الكتاب يأتي ذكر كتاب مما يدل على ان هذه الحروف اشارة الى الاعجاز. نعم. احسن الله اليكم. اسئلة كثيرة وصلت اه باسم سماحتكم يقول هذا السائل
الشيخ صالح امام مسجدنا صلى بالجماعة على غير طهارة واكتشف ذلك اثناء الصلاة. فما الحكم في حقه حق المأمومين. عليه اذا كان دخل في الصلاة وهو على غير طهارة فان هذه الصلاة غير صحيحة. فعليه ان ينصرف فاما ان
وكل من يصلي بالناس واما ان يأمرهم بانتظاره حتى حتى يتطهر ويأتي ويصلي بهم وهذا شيء حصل للنبي صلى الله عليه وسلم فانه لما تنبه انه على غير طهارة قال مكانكم ثم ذهب وتطهر عليه الصلاة والسلام وجاء
لا بهم ولا يستمر وهو على غير طهارة صلاته باطلة. نعم. السائل ابو سالم يقول يا شيخ قرأت في كتاب التوحيد ورد في باب بعنوان من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب ولا عذاب. ما معنى ذلك؟ حقق التوحيد يعني صفاه. تحقيق التوحيد
تصفيته من الشرك والبدع والمعاصي هذا تحقيق التوحيد وهذه مرتبة عالية ولهذا يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب لان انه حقق التوحيد. نعم. السائلة ام صالح تقول يا شيخ انا مدرسة وراتبي طيبة ولله الحمد. ولي اخ يريد
الزواج هل اعطي اخي الشاب ليتزوج من زكاة ما لي؟ اذا كان لا يستطيع ان يتزوج الا بالمساعدة فساعديه ولو من نعم. تقول يا شيخ هل يمكن الجمع في النية بين صيام ثلاثة ايام من الشهر ويوم عرفة؟ لا تخلط هذا مع هذا. صم يوم
عرفة وصوم ثلاثة الايام ما قبله او بعده من الشهر لا تخلط هذا مع هذا. نعم. احسن الله اليكم. اه فضيلة الشيخ اه الحكم في من توفيت بعد ان اخذت من رمضان اياما مفطرة هل عليها صيام ام لا؟ اذا ماتت بمرضها فانها ليس عليها شيء. اما
اذا افطرت من اجل المرض ثم شفيت واستطاعت الصيام لكنها ماتت فانه يكمل عنها يصوم عنها وليها قوله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام صام عنه وليه. شكر الله لكم يا شيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية
على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات في برنامج نور على الدرب. شكرا لحضراتكم انتم ايها السادة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
