بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم  نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. بسم الله الحلقة السادسة والثلاثون بعد المئة الثانية. الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
الصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في مجنون على الدرب. ضيفوا هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة
للافتاء. مع مطلع هذا اللقاء نرحب بفضيلة الشيخ ونشكر له تفضله بتلبية الدعوة واجابة الاخوة والاخوات. اهلا ومرحبا فضيلة الشيخ. حياكم الله وبارك فيه. هذا السائل سفيان يقول فضيلة الشيخ صالح كيف يتسنى للانسان ان يجدد ايمانه اذا
حس ضعفا في الايمان وهل الايمان ينقص عند الصغير والكبير؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. نعم الايمان يزيد وينقص وقد يزول بالكلية بسبب النواقض او بسبب النواقص
التي تقع من الانسان بامور عبادته طاعته لله عز وجل. الايمان يزيد بطاعة وينقص بالمعصية. فاذا كنت تريد ان يزيد ايمانك يترسخ ويبقى عليك بالاكثار من الطاعات وسماع كلام الله وتدبر كلام الله انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت
قلوبهم انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم آآ واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا اذا تليت عليهم اية حياته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون. فتلاوة القرآن وسماع القرآن وتدبر القرآن مما يزيد الايمان. فاذا
كنت تريد ان يزيد ايمانك ويترسخ ويثبت فاكثر من تلاوة القرآن والاستماع اليه تدبره اكثر من الاعمال الصالحة جالس الصالحين اجلس في حلق الذكر عند العلماء واستمع الى الدروس والمواعظ التعليم النافع لاجل ان يزيد ايمانك فالايمان
بلا شك وهذا بنص القرآن اذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول وايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون. الله جل وعلا جعل القرآن لمن تدبره وعمل به يزيد في الايمان
اعراظ عنه نقص في الايمان او دليل على زوال الايمان. نعم. هذا السائل يقول عندي مجموعة من الاسئلة عن المسح على الخفين يقول اذا مسح الانسان وهو مقيم ثم سافر فهل يتم مسح مسافر؟ لا بيتم مسح مقيم لانه بدأ المسح وهو مقيم فيأخذ حكم المقيم ولو
في اثناء ذلك. نعم. يقول اذا شك الانسان في ابتداء المسح ووقته ماذا يفعل يا شيخ؟ يحتاط يعمل بالاحتياط. فاذا شك هل تمت المدة او ما تم ما تشك في بداية المسح متى بدأ فانه يعمل بالاحتياط وهو الاقل نعم اخينا يقول اذا مسح الانسان على الكنادر ثم خلعها ومسح
على الشراب فهل يصح هذا المسح؟ لا اذا خلع الممسوح اذا خلع الممسوح عليه بطل المسحور فاذا مسح على الكنادر وخلعها بطل المسجد اذا بدأ على الشراب وخلعها فانه يبطل المسح ايضا. اما اذا استمرت عليه فان المسح يستمر كذلك آآ الكنادر اذا استمرت
عليه ولم يخلعها وقد مسح عليها بالبداية يستمر المسح معه. نعم. احسن الله اليكم. هذا بلال يقول رزقت بانثى مولودة صغيرة فهو اريد ان اسميها اثينات وحسب علمي بان هذا الاسم لزوجة النبي يوسف عليه السلام فهل هذا يمكنني؟ لا اعلم معنى معنى اثيمات
ولا ادري ان ان هذا اسم زوجة يوسف عليه السلام. فاذا تأكدت من معناه ومن وروده انه سمى به زوجة يوسف عليه السلام فلا مانع الاسم الذي لا يتضمن معنى سيئا وليس هو معبد لغير الله لا بأس به الا ان يكون فيه الا ان يكون فيه تشبه
بالكفار او اسماء الكفار الا يجوز هذا تشبه؟ نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. الاخ على له مجموعة من الاسئلة يسأل في البداية يقول ما هي حياة البرزخ؟ حياة البرزخ هي وجود الانسان في القبر من حين يدفن الى ان يبعث يوم القيامة هذا يسمى البرزخ والبرزخ هو الشيء
بين شيئين لان القبر فاصل بين الدنيا والاخرة وسمي بالبرزخ من ورائهم برزخ الى يوم يبعثون. نعم. احسن الله اليكم. الاخ مبارك يقول يا فضيلة الشيخ اريد قولا فصلا في قضية اهداء ثواب الاعمال اه واريد ان اهدي اه ثواب اعمالي الى والدي المتوفى
الاصل ان الاعمال للعامل هذا هو الاصل وهل ليس للانسان الا من سعى ولا يستثنى من ذلك الا ما ورد الدليل بجواز ادائه دعاء والاستغفار الصدقة عن الميت الحج والعمرة عنه هذه امور ورد آآ انها تهدى ثوابها الى الاموات وما
ذلك فلا يهدى لعدم الدليل. نعم. جزاكم الله خيرا. يقول فضيلة الشيخ في سؤاله الثاني ما صحة الحديث الذي في معناه جلوسك في مسجد الى شروق الشمس وصلاة ركعتين تكون لك حجة وعمرة تامة تامة. الحديث كما ورد كما رويته بالمعنى ان المسلم اذا صلى الفجر
وجلس في مصلاه يذكر الله عز وجل الى ان ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين يكون له هذا الاجر العظيم كحج وعمرة تامة كائن تامة فضل الله واسع سبحانه وتعالى. نعم. يقول الاخ بهاء فضيلة الشيخ السلام عليكم ارجو من فضيلتكم ان توضحوا لنا كيفية الطهارة
ما هي احكام الطهارة مأجورين؟ جمعية الطهارة ان كانت الطهارة من النجاسة فبغسلها. غسل النجاسة حتى تزول وان كانت الطهارة من الحدث كما بين الله جل وعلا طهارة صغرى وذلك بالوضوء من الحدث الاصغر وهار بالاغتسال وذلك من الحدث الاكبر كالجنابة والحيض
واصل النساء يغتسل بجميع بدنه ويعمم بدنه بالماء. نعم. جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. يقول فضيلة الشيخ هل هناك آآ اذكار بعد اقامة الصلاة يعتمد عليها؟ لم يرد انه يقال اذكار بين بعد الاقامة وقبل تكبيرة الاحرام يعني اذكار محددة
ومعينة لم يرد في هذا شيء. نعم. الاخت اه اه مريم تقول ما حكم جلوسي مع اخوة زوجي بحضور خالتي ام زوجي. هم. وتقول للاخت مريم ما حكم جلوسي مع اخوة زوجي بحضور خالتي ام زوجي واحيانا زوجي ولا يظهر مني غير الكف
النقاب؟ لا بأس بحضور النساء مع الرجال في مكان واحد بشرط لا يحصل اختلاط بين الرجال والنساء هنا النساء على حدى والرجال على حدى بشرط الحجاب اذا لم يكونوا محارم تحتجب بجميع بدنها ولا تبدي كفها كما ذكرت تستر جميع بدنها عنهم. نعم. تقول السائلة فضيلة
يغسل ويصلى على طفل في الشهر التاسع مات في بطن امه. اذا كان تجاوز او بلغ اربعة اشهر فانه فسقط ميتا فانه له حكم الجنائز. يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن لمقبرة المسلمين ان له لانه نفخت فيهم
الروح. نعم. يقول الاخ صالح آآ فضيلة الشيخ انا اظارب بسوق الاسهم بالبيع والشراء واحقق ارباح على هذه الاسهم. هل عليها على هذه الارباح كل ما اعد للبيع والشراء والتجارة فانه فيه الزكاة من الاسهم وغيرها والاسهم تكون سلعا اذا اعد
مثل البيع والشراء انها تكون سلعا لها حكم عروض التجارة. نعم. اه السائل يقول فضيلة الشيخ اسأل عن حكم طلب الرقية من اي شخص وهل هناك اناس معينين لطلب الرقية منهم؟ الرقية تطلب من اهل العلم والعقيدة الصحيحة عندهم علم بالرقية
والممنوعة ويكون عندهم تقوى لله عز وجل. فاذا حصل هذا فلا تفرق الرقية مطلوبة هي سبب من اسباب الشفاء باذن الله عز وجل. اما ان تطلب الرقية من جاهل لا يعرف وقد يرقي برقية شركية ولا يدري وجد الناس عليها او قرأها في كتاب او ما اشبه ذلك فلا
او كان غير تقي كان ذا عقيدة فاسدة لا يجوز الرقية عندهم لانه لا يؤمن نعم جزاكم الله خيرا يسأل هذا السائل وليد يقول ما هي الصيغ الاستغفار وهل كلمة استغفر الله تكون شاملة وما فوائد الاستغفار في الدنيا والاخرة؟ استغفار طلب المغفرة الله امر بالاستغفار بايات
كثيرة والنبي صلى الله عليه وسلم امر بالاستغفار وكان يستغفر الله حين ينصرف من الصلاة ويحصى له في المجلس الواحد اكثر من مئة مرة استغفر الله واتوب اليه الاستغفار مطلوب وهو عمل عظيم الانسان بحاجة اليه لان الانسان عرظة للذنوب والمخالفات كلكم خطاء غير
فطارين التوابون طلبوا المغفرة صيغته ان يقول استغفروا الله او اللهم اغفر لي قد جاء في الحديث سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بي ابوء بنعمتك ابوء
لك بذنبي ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت. هذا سيد الاستغفار. نعم. احسن الله اليكم الاخ محمد يقول فضيلة الشيخ صالح سلمه الله في العام الماضي وبعد آآ يقول آآ اخرت طواف الافاضة لجعله مع طواف الوداع. ولما
دخلت الحرم وجدته مزحوما جدا فلم اطف للافاضة ولا للوداع ورجعت الى بلدي فماذا علي الان؟ لن والحج كلا الان حتى ترجع تأتي بطواف الافاضة لانه ركن من اركان الحج. فارجع بادر بالرجوع الى مكة وطوف بنية طواف
ثم بعده ارجع الى بلدك ويكون كافيا عن الوداع. نعم. فضيلة الشيخ ما نصيحتكم لهؤلاء الذين يتعجلون في وان تأخرت في مكة بعده؟ بعد طواف بالافاضة فانك اذا اردت السفر تطوف للوداع. نعم. هؤلاء الذين يتعجلون في هذا المنسك فضيلة الشيخ ولا يسألون العلماء المشائخ عن هذه
كم؟ ثم يقعون فيها ويسألون بعد ذلك هذا من العجائب ومن تلاعب الشيطان بالانسان يأتي من بلده وقد يكون من بلد بعيد وانفق تتحمل مشاق لاجل ان يحج او يعتمر ثم يخل ولا يكمل. الله جل وعلا قال واتموا الحج والعمرة لله
نعم لازم من الاتمام اذا احرمت بهما فلابد من اتمامهما لاداء مناسكهما ويكونان خالصين لله عز وجل ولا يستعجل الانسان تأخذه العجلة فلا يكمل حجه او عمرته. واذا وجد زحاما فالحمد لله ينتظر ينتظر حتى يزول الزحام. زحام
لا يدوم وينتظر حتى يزول الزحام ثم يطوف ويسعى. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. يقول هذا السائل فضيلة الشيخ آآ قام شخص بيع اقرأي مصحف وامرني بوضعه في مكانه آآ في الامام والامام على المنبر يوم الجمعة. فهل حركتي هذه تقل بصلاتي؟ نعم اجلس
تبقى على جلوسك وامسك المصحف معك حتى تنتهي الخطبة ثم تذهب وتضع المصحف في مكانه. نعم. يقول السائل رياض ما حكم الصلاة في مسجد ينحرف الكعبة بتسعة وخمسين درجة بارك الله فيكم. هذا تراجع في الجهة المسؤولة عن المساجد تنظر في حقيقة هذا الكلام لان بعض الناس قد يتوهم
يظن ان المسجد منحرف مع العلم ان الانحراف اليسير لا يضر الانحراف اليسير الذي لا يحصل به استدبار للكعبة هذا لا يظر او تكون الكعبة والى جنبه هذا لا يظر. قوله صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة. والله جل وعلا قال فولوا فولوا وجهك شطر المسجد الحرام. حيث
ما كنتم فولوا وجوهكم شطرا. فالذي يرى الكعبة لابد ان يستقبلها بعينها والذي لا يراها هذا يستقبل الجهة التي فيها الكعبة ويكفي هذا والحمد لله. نعم. احسن الله اليكم الاخ محمد يقول هل الاسبال يا فضيلة الشيخ في الثياب فقط؟ وهل يدخل ذلك
والازر جميع الملابس لا تنزل عن الكعبين بالنسبة للرجل فان نزلت عن الكعبين فهذا هو الاسبال المحرم. قال صلى الله عليه وسلم ما كان اسفل الكعبين فهو في النار سواء الثوب او الازار او السراويل او البشت او غير ذلك. نعم. احسن الله اليكم من اسئلته يقول بماذا
يبدأ طالب العلم في طلبه للعلم الشرعي. طلب العلم الشرعي ان كان يريد ان يدخل في دور العلم المدارس والمعاهد والكليات ففيها وفيها مقررات يدرسها ويحضر آآ وقت الدروس وان كان يريد الدروس الجلوس عند المشايخ الشيخ الذي او العالم الذي
يجلس عنده يستشيره في الكتب المناسبة. نعم. يقول الشيخ من نام عن صلاة الظهر والعصر ولم يستيقظ الا في وقت صلاة المغرب. فهل يقضي الظهر والعصر قبل المغرب؟ ام يأتي بالمغرب ثم يقضي الظهر والعصر؟ ما دام وقت المغرب باقيا فلا يجوز له ان يؤخر
الظهر والعصر يصلي الظهر ثم العصر ثم يصلي المغرب. اما اذا خشي خروج وقت المغرب مغيب الشفق فانه يصلي المغرب اولا ثم يصلي الظهر والعصر. نعم. اخيرا يقول الاكتحال بالاثم بالنسبة للرجل ما حكمه؟ طيب وهذا سنة النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل بالاثم
طيب في منظره طيب للعين ايضا علاج للعين يجلو البصر نعم جزاكم الله خيرا يقول هذا السائل معاذ اريد الزواج من بنت عمتي وعمتي قالت لي بانها ارضعتني ثلاث رضعات مع ولدها الاكبر. هل يجوز لي الزواج منها ام لا؟ اذا بلغ الرضاعة خمس
الصات خمس مصات يرفع الثدي يدر عليه لبن ثم يدعه ثم يعود اليه خمس مصات فهذا ارباع تام يحرم تكون امك مرضعة كونوا امة وبناتها اخواتك. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. آآ الاخت السائلة لها مجموعة من الاسئلة عن آآ الصفرة
قدرة التي تكون بعد الطهر ما حكمها بالنسبة للمرأة؟ اذا رأت المرأة طهرا التام والنشاف بان خرجت القصة البيضاء نزلت عليها القصة البيضاء التي هي علامة الطهر او اختبرت المخرج بقطنة او خرقة ولم تر عليها شيئا فانها تغتسل
تصوم وتصلي فان جاءها كدرة او صفرة بعد ذلك فلا تلتفت اليها او لام عطية رضي الله عنها كنا لا نعد الكدرة والصفرة فبعد طهري شيئا تعني على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم. يقول السائل يا شيخ ورد في الحديث بان الانسان يقول عند متابعته للمؤذن رضيت
بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا. فمتى يقال هذا؟ وما الدعاء المشروع بعد الاذان؟ الدعاء المشروع بعد الاذان ان يصلي على النبي وبعد ما يتابعه يتابع المؤذن بما يقول ثم اذا فرغ المؤذن انه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة
الصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة ابعثه اللهم مقاما محمودا الذي وعدته ثم يقول رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا رسولا. نعم. احسن الله اليكم. هل يتابع الانسان يا شيخ في الاقامة؟ يتابع المؤذن؟ نعم الاقامة اذان
الاقامة اذان فيتابعه فيها اذا تمكن نعم الاخت غدير ارسلت لمجموعة من الاسئلة تقول ما الفرق بين العقيدة والايمان؟ كلاهما شيء واحد العقيدة والايمان شيء واحد. نعم. احسن الله اليكم اه ابراهيم يقول رجل تجاوز الميقات عمدا وهو يريد العمرة ثم رجع اليه
حرام. هل عليه شيء؟ ما دام رجع اليه قد استدرك. رجع اليه واحرم منه. قد استدرك. اما ان كان احرم بعد ما تعداه ثم رجع اليه وهو محرم فهذا لا يفيد
شيئا تجاوز الميقات سيكون عليه فدية. نعم. هذا السائل الاخ عبدالله يقول ارجو من فضيلة الشيخ بيان القنوت في صلاة الفجر هل ورد فيه شيء؟ القنوت لصلاة الفجر يشرع في النوازل اذا حصلت نازلة للمسلمين كحصار عدو لهم او نزول وباء غير الطاعون فانهم
يقنتون في صلاة الفجر وفي غيرها من الفرايض ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اما في غير النوازل فلا يشرع القنوت في صلاة اجر. نعم. نختم هذا اللقاء بسؤال الاخ رأفت يقول هل يجوز تأخير صلاة العصر بعد الاذان بنصف ساعة؟ وما هي السنة النبوية الصحيحة في ذلك
كمأجورين. السنة ان تصلي مع الجماعة اذا صلى الجماعة تصلي معهم ولا تؤخر. وان كنت تصلي وحدك فتقديم الصلاة في اول وقتها افضل من تأخير صلاة العصر قدمها كذلك بقية الصلوات ما عدا العشاء تأخيرها الى ثلث الليل لمن لم يرتبط بجماعة او لا
خايف انه ينساها اخرها الى ثلث الليل افضل من يصلي وحده او يصلي مع جماعة يثيرون التأخير افضل الى ثلث الليل نعم نختم هذا اللقاء بفقرته الثانية وهو سؤاله عن صيام يوم الجمعة في حالة صيام واجب والحالة الاخرى صيام شكر. صيام يوم الجمعة لا يجوز. من هي عنه
اذا صامه بقضاء من رمضان فلا مانع من ذلك انما لا يصومه تطوعا فاذا اراد ان يصومه تطوعا فليصم قبله او بعده ولا يصمه ومنفردا. نعم. شكر الله لكم فضيلة الشيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. وهذه تحية من زميلي مهندس الصوت عثمان
ابن عبد الكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء
