بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم  نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الثانية والثلاثون بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة
الكلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب. ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح
ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء حياكم الله وبارك فيكم. هذا سائل يقول ما الاحكام المترتبة على آآ حكم اللقطة؟ ومتى تؤخذ
جورين وما حكم من عرفها؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد على اله واصحابه اجمعين. النقطة هي المال الظايع وهي على نوعين ما تتبعه همة اوساط الناس وهو ما له
قيمة عند الناس وما لا تتبعه همة اوساط الناس كالعصا والحبل والتمرة وما اشبه ذلك هذه يأخذها من وجدها وينتفع بها لان النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة ساقطة فاخذها صلى الله عليه وسلم وقال لولا اني اخشى
ان تكون من الصدقة لا اكلتها. واما ما له قيمة عند اوساط الناس فهذا هو اللقطة التي تترتب وعليها الاحكام فاذا وجدها فانه يأخذها ويعرفها. نادي عليها سنة في مجامع الناس
لابواب المساجد من ضاع له شيء ويعرف اوصافها يميزها ويعرف اوصافها فاذا جاء من يصفها بالاوصاف المطابقة لها فانه يدفعها له. واذا مضت السنة ولم يتقدم لها احد فانه يتملكها ملكا مراعا. متى
كما جاء صاحبها دفع اليه وان لم يأتي فهي له نعم احسن الله اليكم هذا السائل فرج يقول ما حكم تخطي القبور؟ وهل للقبور حرمة؟ وما حكم ما اعماله البعض
والان في المقابر من اه انتقالهم من قبر الى قبر وغير ذلك. نعم القبور لها حرمة لا يجوز ان يقعد عليها ولا ان تداس ولها حرمة المرور من بين القبور لا بأس به اذا لم يطأ على القبور
انما يمر من بينها ويتطرق من بينها لحاجة او ليسلم على قبر لا بأس بذلك انما الممنوع على القبور والجلوس عليها فالقبور لا يغلى فيها وتعظم ما يؤول الى الشرك ولا تهان وتحتقر
بل يتوسط في امرها. نعم. هذا يسأل ويقول اسأل الشيخ عن سحر التعطيل وهو تعطيل الفتاة عن الزواج الذي يكون سببا في منع الفتاة من الزواج. كيف استطيع بالرقية الشرعية التخلص من هذا السحر باذن الله
سحر مرض خطير وافة خطيرة في المجتمع ولا يجوز ترك السحرة يعيثون في المجتمع فسادا والاخذ على ايديهم وكف شرهم ولكن لا يكون عند الانسان زيادة خوف ووساوس وكل ما اصابه شيء
هذا سحر انما اذا احس بالسحر فانه يعالجه بالرقية الشرعية يعالجه بالرقية الشرعية وبالادوية المباحة المجربة والله جل وعلا ما انزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من
جهلة. نعم. السائل يقول بالنسبة لعقد الزواج هل لابد من كتابته؟ وما هي شروط عقد آآ الزواج الزواج ينعقد بالايجاب والقبول وحضور شاهدين يشترط للزواج ان يكون بالايجاب والقبول الصادر من الولي والقبول الصادر من الزوج او وكيليهما وان يكون ذلك بحضرة شاهدين عدلين على هذا العقد سواء كنت
او لم يكتب. نعم احسن الله اليكم هل تجوز الصلاة خلف المبتدع؟ البدعة تختلف البدعة المكفرة كدعاء الاموات والاستغاثة بالاموات اي لا تصح الصلاة خلفهم لان صلاته هو في حد ذاته غير صحيح لانه مشرك
واما البدعة التي دون ذلك دون الكفر دون الشرك فهذه اذا وجد من يصلون ودار الامر بان كونه يصلي وحده او يصلي معهم يصلي معهم. يصلي معهم ومعلوم ان انها مثل هذا لا يتخذ اماما ويرتب اماما. لكن لو تقدم
كم صلى بهم فانه يصلى خلفه. نعم. يقول كنت في سنين ماضية اه اسوق اه حافلة في الطرق السريعة. وهذا هو رزقي. وكنت لا اصلي ولا اصوم وانا في الثلاثين. وانقطعت عنها
احيانا وعدت الى الله عز وجل وبدأت احافظ على الصلاة والصوم في سفري واقامتي. هل آآ كفر عن ما فاتني واقضي. الحمد لله الذي من عليك بالتوبة. عليك بالمحافظة على الصلاة في المستقبل. المحافظة على الصيام
ويكفر الله عنك ما مضى بالتوبة الصادقة النصوح. نعم. احسن الله اليكم هذا السائل يسأل عن حدود عورة المرأة في الصلاة كلها عورة الا وجهها اذا لم يكن عندها رجال اجانب. المرأة كلها عورة في الصلاة. الا وجهها تكشفه اذا لم
عندها رجال غير محارم كان عندها رجال غير محارم فتغطي وجهها ايضا. نعم. يقول نحن في الدخول رجب نخصص بعض الليالي بعبادات كالتسبيح في الليل والصلاة وقيام ليلة اثنين والخميس تخصيص رجب بعبادة معينة يا فضيلة الشيخ. هذا بدعة لا يخصص رجب بصيام ولا بصلاة
وانما هو كسائر الشهور انما شهر رجب من الاشهر الحرم التي يحرم فيها القتال واما انه يخص من صيام او صلاة او بعض لياليه او او ذبيحة او غير ذلك هذا كله من البدع المحدثة الباطلة. نعم
المحلات التجارية فضيلة الشيخ حيث ابيع في المواد الغذائية منذ سنين ولكن بالنسبة للزكاة به المواد التجارية كالاغذية وغيرها هل فيها زكاة؟ نعم هذي عروظ تجارة الزكاة في في قيمة
اذا حال الحول على قيمتها التي اشتريت بها فانها تزكي. يخرج ربع العشر منها نعم هل يمكن رؤية الجن بالعين وما السبيل للوقاية منهم؟ يمكن رؤيتهم للعين لكن الغالب انهم لا يرى انه يراكم هو
وقبيله من حيث لا ترونهم غالبا انهم لا يرون لكن قد يراهم بعض الناس قد يعرضون لبعض الناس وعلى المسلم ان يستعمل الورد الشرعي والصباح والمساء اية الكرسي الاخلاص والمعوذتين والادعية الواردة ويداوم على الورد في الصباح
موسى ولا يعرض له الجن ولا يظرونه باذن الله. نعم. يقول السائل ارى بعظ الاخوة ينام قبل وللخطيب لخطبة الجمعة وبعضهم لا يحضر الا بعد الاقامة. فما حكم الصلاة؟ الذي ينام بمعنى ينعس
جالس لا بأس لا يغلبه النعاس وكان الصحابة رضي الله عنهم ينتظرون الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تخفق وصوم ثم يقومون ويصلون. اما ان يضطجع او يتكي على شيء وينام هذا ينتقب وضوءه. لانه لا يتمكن من نفسه
ومظنة انتقاظ الوضوء فيتوضأ. واما من لا يحضرون الا عند الاقامة. عند الاقامة هذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله. ذكر الله والخطبة
مبكرا ويستمع للخطبة ويستفيد منها. نعم. ما حكم استخدام حبوب تحديد النسل؟ اه وخصوصا اذا المرأة لا تريد الا آآ طفل او طفلين. تحديد النسل لا يجوز. واما تأخير الحمل اخذ حبوب لتأخير الحمل
تنظيم الحمل اذا احتاجت الى ذلك بمشورة الاطباء فلا بأس بذلك. نعم. يسأل فضيلة الشيخ عن رفع اليدين في الدعاء وما حكم بعد الفريضة؟ بعد الفريضة لا ترفع الايدي بالدعاء يدعو بدون رفع يديه لان هذا لم يرد عن الرسول صلى الله
عليه وسلم فيما عدا ذلك ترفع الايدي في الدعاء الا ما ثبت ان الرسول صلى الله عليه وسلم دعا ولم يرفع يديه في ذلك نعم هل صدقت الحي عن الميت تصله في قبره؟ ويعلم بانه تصدق عنه؟ نعم الصدقة وردت الادلة
انها تنفع باذن الله اذا تقبلها الله من الحي خصوصا اذا كان من اولاده قال صلى الله عليه وسلم اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له هذه الامور تصل الى الميت
اذا تقبلها الله من اعمال الاحياء وما عداها فلا دليل على وصوله لقوله تعالى وان ليس للانسان الا واسعى. نعم. يقول في الاية لا يؤاخذكم الله في اللغو في ايمانكم ما المراد بهذه الاية يا شيخ؟ المراد قول الرجل لا والله وبلى والله
جرى لفظ اليمين على لسانه بدون قصد فيه القول لا والله وبلى والله في عرض حديثه هذا من لغو اليمين وكذا اذا عقد يمينا على شيء ماض يظن صدق نفسه فبان بخلافه هذا لا يظره لانه من له اليمين. نعم. احسن الله اليكم الرواتب
التي وردت في آآ الحديث من صلى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة. الرواتب التي مع عشر ركعات ركعتان قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان
يعني قبل الفجر وهي اكدها. ويروى اربع ركعات قبل الظهر واربع ركعات بعد الظهر. هذا هو الاكمل والافضل وهو الذي ورد ان الله يبني لصاحبه قصرا في الجنة. نعم. يقول ما ابرز الادعية بعد الوضوء يا فضيلة الشيخ التي ورد
بعد الوضوء يقول ما ورد يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين من المتطهرين وذلك لاجل ان يجمع بين الطهارة طيب بطهارة الحدث بالماء وطهارة اه التوحيد
بالشهادتين نعم احسن الله اليكم. يقول هناك بعض الكتب لم يكتب عليها وقف فهل يجوز اخذها من المسجد؟ وضع وهو في المسجد وقفية لا يجوز اخذها من المسجد. يقرأ فيها وهو في المسجد ثم يضعها في مكانها. نعم. هذه السائلة تقول بالنسبة
للمرأة في حالة الحيض لا تقرأ ولا تمس القرآن. هل لها ان تردد الاذكار وتستمع الى القرآن عبر الاذاعة نعم المرأة الحائض لا تقرأ من المصحف مع مباشرة المصحف والكتابة بدون حايل اما انها تقرأ بواسطة
حايل بينها وبين الايات فلا مانع من ذلك خصوصا اذا احتاجت الى ذلك اذا خشيت ان تنسى ما حفظته او او متطالبة وصادف هذا ايام امتحان في القرآن فانها تقرأ للحاجة ولكن لا تمس المصحف مباشرة لقوله صلى الله عليه
تكلم لا يمس القرآن الا طاهر. نعم. يقول هذا السائل اذا اراد طالب العلم ترجمة بعض كتب لعالم من العلماء الى لغة اخرى. هل يجب على الطالب ان يستأذن من ذلك العالم قبل الترجمة؟ بلا شك لا يجوز
التعرض لكتاب بتعليق او بكتابة او باختصار او بترجمة الا باذن صاحبه حقوق المؤلفين نعم يقول عبارة حقوق الطبع محفوظة ما معناها؟ معناها ما ذكرنا انه لا يتعرض لكتاب بتصرف واختصار او
عندما او تعليق الا باذن صاحبه. نعم. يقول هذا السائل نذر شخص على ان يصوم الاثنين والخميس مدة اقامته في مكة الا ان هناك اياما يكون فيها مريضا او مسافرا فيفطر فيها فماذا يلزمه؟ هل يقضي
ايام التي افطرها او يطعم عن كل يوم افطره مسكينا. اذا نذر ان يصوم اياما الاثنين والخميس ثلاثة ايام من كل شهر يلزمه الوفاء لقوله صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه واذا كان معذورا
وقتها انه يقضيها اذا تمكن من ذلك. نعم. يسأل هذا عن تعلم اللغات الاجنبية فضيلة الشيخ للحاجة لا بأس تعلم من اللغات ما يحتاج اليه. نعم. احسن الله اليكم. ما الاسباب المعينة على ترقيق القلب
الخشوع لانني احس بان قلبي قاسي. عليك بذكر الله عز وجل وعليك بترك كثرة الكلام لان كثرة الكلام قسي القلب وعليك بالاكثار من تلاوة القرآن. نعم. يقول عند زميل لي عشرة الاف ريال وهو
ضعيف ومديون وبقيت عنده خمس سنوات. من الذي يزكي هذا هذا المال؟ لا زكاة عليك ما دام ان الدين مفلس او فقير ولا تدري هل تحصل عليه او لا؟ لا لا زكاة فيه حتى تقبضه فاذا قبضته فانك تزكيه عن سنة واحدة
نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ حكم بعض العبارات التي يقولها العامة تباركت علينا او زارتنا ان البركة تباركت لا تجوز الا لله سبحانه وتعالى تبارك الذي نزل الفرقان على عبده تبارك الذي بيده الملك وتبارك
فالله احسن الخالقين ولفظ التبارك لا تطلق الا على الله سبحانه وتعالى. واما انت مبارك او اه زارتنا البركة لزيارتك ولا بأس بذلك. فمن باب التفاؤل. نعم. نسمع ونقرأ بعض كلمات اه حرية
فكر هل هي على اطلاقها؟ لا ليست على حرية الكلمة حرية الفكر حرية الاعتقاد هذا كله كلام باطل. نحن عباد لله عز وجل نحن عباد لله نعمل بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. ولا نعمل بافكارنا وعقولنا بدون
انحباطا بالكتاب والسنة. نعم. احسن الله اليكم. هذا يسأل يا فضيلة الشيخ عن حكم تركيب الاسنان الذهبية بالنسبة للرجال والنساء لا بأس للحاجة لا بأس بذلك لان الذهب لا يصدأ بخلاف الفضة اذا وضعت في الفم فانها تصدع ولذلك
في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا اتخذ انفا من الفضة فانتنى عليه فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من الذهب لانه لا يصدى واذا كان هذا للحاجة فلا بأس بذلك اما للزينة لا للرجال لا يجوز هذا. نعم. يقول بعد
العشاء صلي الوتر على مدى سنوات ولا اقوم الليل هل الاجر في بداية آآ صلاة الوتر بعد العشاء وكذلك في الليل على حد سواء لك الاجر على صلاة الوتر. اما اذا كنت تريد اجر قيام الليل تصلي
قبل الوتر ما تيسر ولو في اول الليل. تصلي قبله ما تيسر ثم تختم ذلك بالوتر فتجمع بين قيام الليل وبين الوتر نعم شكر الله لكم فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين وانتهى هذا اللقاء من برنامج نور على
سجله الزميل عبدالله المواش من مكتبة الشيخ بمدينة الرياض. يتجدد اللقاء ان شاء الله مع الشيخ في حلقات قادمة حتى ذلكم الحين نترككم في رعاية الله
