السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوا الله اعلم بايمانه فان علمتموهن اناث فلا ترجعون الى الكفار. لهن حل لهم
الا هم يحلون لهن واتوهم ماء انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورا وهن ولا تمسكوا بعصم الكوافير واسألوا ما انفقتم وليسألوا ما انزل انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم. والله عليم حكيم
وان فاتكم شيء من ازواجكم الى الكفار فعاقبتم فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مؤمنون الحمد لله الذي رضي لنا الاسلام دينا وبعث الينا محمدا رسولا صادقا امينا. نحمده حق الحمد ونسأله
التوفيق للرشد ونصلي ونسلم على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين وعلى اله وصحابته الاخيار المنتجبين وتابعيهم بالاحسان الى يوم الدين. اما بعد فحدثنا الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبد الوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته
قال حدثنا احمد بن ابراهيم بن عيسى وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب التميمي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن حسن الجبرتي وهو اول
سمعته منه قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه حوى حدثنا عاديا الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبد الوهاب الدهلاوي وهو اول حديث
سمعته منه قال حدثنا محمد بن خليل الحسن وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا محمد بن احمد البهي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا
داود بن سليمان الخربتاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد الفيومي المصري وهو اول حديث سمعته قال حدثنا يوسف بن عبدالله الارميوني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكر
وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن علي بن عمر بن علي بن ملقن. وهو اول حديث سمعته من قال حدثنا جدي عمر ابن علي ابن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الميدومي
وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد لطيف وعبد المنعم الحراني. وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن علي بن الجوزي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثني اسماعيل ابن ابي صالح النيسابوري وهو اول حديث
ان سمعته منه قال حدثني ابي احمد بن عبدالملك النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الزيادي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا احمد بن محمد البزاز وهو اول حديث سمعته منه. قال
عبدالرحمن ابن بشر ابن الحكم وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولى عبد الله بن عمر عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. وبعد فهذا المجلس الرابع والعشرون في قراءة صاحب فهذا المجلس الرابع والعشرون في قراءة الكتاب السابع من برنامج قراءة كتب الحديث بالسرد المجود في السنة
مئة واربعين واربع مئة والف وهو كتاب الجامع المسند الصحيح المختصر من امور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وايامه المعروف شهرة بصحيح البخاري للحافظ ابي عبدالله محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم البخاري رحمه الله المتوفى
ست وخمسين ومائتين وقد انتهت بنا قراءته عند قوله رحمه الله باب الهجرة. نعم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لشيخنا ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين اجمعين. اخبركم حفظكم الله عبد العزيز بن فتحي محمد اللاهوري
المعروف بعزيز زبيدي قراءة له قال اخبرنا احمد الله بن امين المولتاني قال اخبرنا نذير حسين ابن جواد عن قال اخبرنا محمد بن اسحاق قال اخبرنا عبد العزيز بن احمد الدهلوي قال اخبرنا ابو طاهر قال اخبرنا
ابن علي العجيمي قال اخبرنا زكريا ابن محمد الانصاري قال اخبرنا ابراهيم صدقة الصالحين قال اخبرنا ابراهيم احمد التنوخي قال اخبرنا احمد بن ابي طالب الحجار قال اخبر الحسين بن مبارك الزبيدي قال اخبرنا عبد الاول بن عيسى
اخبرنا عبد الرحمن بن حمد الداودي وقال اخبرنا عبد الله بن احمد السرقصي قال اخبرنا محمد بن موسى قال اخبرنا محمد ابن اسماعيل ارجع فيه مولاهم البخاري رحمه الله تعالى انه قال
وفي صحيحه باب الهجرة وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث. قال حدثنا اليماني قال اخبرنا عن زوني قال حدثني عوف بن مالك
ابن طفيلي وابن الحارث وابن اخي عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لامها ان عائشة رضي الله عنها حججت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع وعطاء اعطيته عشت والله لتنتهين
عائشة او ليحضرن عليها فقالت اهو قال هذا؟ قالوا نعم. قالت هو الله هو لله علي نذر ان له كلمة من الزبير ابدا. فاستشفع ابن الزبير اليها حين قالت الهجرة
وقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحمد بما ندري. فلما طرد ذلك عن ابن الزبير كلم المسور ابن مخرمة عبدالرحمن ابن اسود ابن عبد وهما من بني زهرة. وقال لهما انشدكما بالله
لما لما ادخلتماني على عائشة رضي الله عنها فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي. فاقبل به مسعود ابن مصر وعبد الرحمن المشتملين بارضيتهما احتسادا على عائشة رضي الله عنها
قال السلام عليك ورحمة الله وبركاته. ان ندخل قالت عائشة رضي الله عنها ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم. ولا تعلمون ما معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخلوا الزبير الحجاب
عائشة رضي الله عنها قال اناشدها وهو يبكي وطفق المس وهو عبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ما قد ما قد علمت من هجرتي فانه لا يحل
مسلما ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا على عائشة رضي الله عنها من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما وتبكي وتقول ان نذرت والنذر شديد فلمن زال بها حتى كلمت ابن الزبير واعتق
قد في نادي ذلك اربعين ركوة كانت تذكر نذرها بعد ذلك وتبكي حتى تول دموعها خمارها. قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبر مالك عن اسبانك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل للمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال. قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام. باب ما يجوز من هجران لمن عصى وقال كافر حين تخلف عن نبيه صلى الله عليه وسلم
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة قوله باب ما يجوز تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري. وانه ذكرها في ستة عشر موضعا. نعم. احسن الله اليكم. قال حدثنا محمد قال اخبر عبدته عن شيء من عروة نبينا عائش رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انني اعرف غضبك ورضاك قالت
وكيف تعرف ذاك يا رسول الله؟ قال انك اذا كنت راضية قلت بلى وربي محمد واذا كنت ساقطة قلت لا ولا قلت لا ورب ابراهيم. قالت قلت اجلست اهاجر الا اسمك؟ قوله اخبرني
عبده فقدم ان هذا الاسم عندهم بسكون الباء الا في راوين احدهما بجالة ابن عبدة التميمي والاخر عامر بن عبد البجل نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا؟ قوله باب هل تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري؟ وانه ذكرها
في خمسة وخمسين موضعا. نعم. احسن الله اليكم. قال حدثنا ابراهيم وقال عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم. قالت ما الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم اللاتين فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من طرف انها وعشية بينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحو غيرته. قال قائل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
عدم كنائسنا فيها. قال ابو بكر ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال اني قد اذن لي بالخروج. باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان وابي الدرداء في عهد النبي
صلى الله عليه وسلم فاكل عنده. قال حدثنا محمد بن سلمان قال اخونا عبد الوهاب عن خالد بن حثان عن انس المسيري عن انس مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم زار اهل بيته من الانصار. فطعم عندهم طعام فلم
اراد ان يخرج عمر ما كان من بيته فنوضح يده على بساطه فصلى عليه وجعلهم باب من تجمل باب من تجمل للوفود. قال حدثنا عبد الله بن حنبل قال حدثنا عبد الصمد قال حدثني
قال احدثني يحيى ابن ابي اسحاق وقال قال لي ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه؟ قال سمعت عبد الله يقول رأى عمر رضي الله عنه رجل حلة من السبق بات بها النبي صلى الله
قال يا رسول الله اشتري هذه فالبس لوفد الناس اذا قدموا عليك. فقال انما يلبس الحرير يوم الا خلاق له فمضى في ذلك ما مضى. ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث اليه بحلة مات بها النبي صلى الله عليه وسلم
فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها ما لم كان عمر رضي الله عنهما يكره العالم في الثوب لهذا الحديث باب الاخاء والحلف. وقال ابو جحيفة رضي الله عنه اخى النبي صلى الله عليه وسلم ان سلمان ابي الدرداء وقال عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنهما قدم النبي لما قدمنا المدينة اخى النبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها سعد بن الربيع. قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم او لملوشة قدم انه ليس في رواة من اسمه مسدد سوى مسدد ابن مسرهد الاسهدي. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن صباح قال حدثنا اسماعيل بن زكريا قال
قال قلت يا انس مالك رضي الله عنه وبلغك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام قال قد حلف النبي صلى الله عليه وسلم بين قريش والنصاري في داره. باب التبسم
وقالت فاطمة عليها السلام رضي الله عنها اسر اليها النبي صلى الله عليه وسلم وضحكت وقال ابن عباس ان الله هو اضحك وابكى. قال موسى قال اخونا عبد الله قال
طبعا اللي فات القروضية رضي الله عنه طلق امرأته فت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن ابن الزبير. فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انها كانت متزوجة بعده وعبد الرحمن بن زبير
وانه والله مع معه يا رسول الله لمثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جدبابها قال ابو بكر جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم وابن سعيد ابن العاص جالس من باب الحجرة يؤذن له طبق خالد ينادي ابا بكر
يا ابا بكر الا تزجران عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على التبسم. ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي داري فعلى حتى تذوق عسيرته ويذوق
قوله عن الزهري تقدم ان هذه نسبة جماعة من رواتهم وان المراد بها عند الاطلاق هو محمد بن مسلم الزهري. نعم. احسن الله اليك قال احدنا اسماعيل وقال احدنا ابراهيم عن صحيح ابن عبده حميد ابن عبد الرحمن ابن زيد ابن الخطاب عن محمد السعدي عن ابيه قال استأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انس هشام قريش يسألنا ويستكثرنه عالية
اخواتهن فلو على صوته فلما استأذن عمر رضي الله عنه تبادر بالحجاب فاذن له النبي صلى الله عليه وسلم فدخل والنبي صلى الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي
من هؤلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادر بالحجاب فقال انت احق ان يهبنا يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا انك
افظوا واغلظوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب؟ والذي نفسي بيده ما لقيت الشيطان سالكا فاجعل الله سلكا فجا غير فجك. قال احد
عن ابي العباس عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطائف قال ان قافلة الغد ان شاء الله. وقال ناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نبرح ونفتحها فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاقضوا عن قتال
فغدوا فقاتلوا قتالا شديدا وكثروا فيهم الجراحات. لقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحميدي وحدثنا سفيان كله بالخبر. قوله حدثنا قتيب
تقدم انه ليس في رواية ما اسمه قتيبة سوى قتيبة ابن سعيد الثقفي. نعم. احسن الله اليكم. قال احدنا موسى قال احدنا ابراهيم قال ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتى رجل نبيا صلى الله عليه وسلم فقال هلكت ووقعت على اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي. قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع مسكينا قال لا اجد في
العرق المفتل وقال ان السائل تصدق بها قال على افقر مني والله ما بين ابتي ال بيت افقر منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدن نواجده فقال فانتم اذا. قوله اخبرني
بن شهاب تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابن شهاب الزهري واسمه محمد ابن مسلم. نعم. احسن الله اليكم. قال رضي الله عنه فنظرت الى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم
من شدة جدتي. ثم قال يا محمد مرني مما لله الذي عندك والتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء. قال حدثني قال حدثني ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جدين قال
احجب النبي صلى الله عليه وسلم منذ ان اتبسم في وجهه ولقد شكوت اليه اني لا اثبت على الخيل. فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا. قال حدث محمد المثنى قال حدثني عن
قال اخبرني ابي عن زينب بنت امي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها رضي الله عنها قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق. هل عن المراتب غسل؟ هل على المرأة غسل اذا احتلمت؟ قال نعم جرت الماء فضحكت
ام سلمة رضي الله عنهم قالت اتحترمهم امرأته وقال النبي صلى الله عليه وسلم فبما شبه الولد؟ قال حدثنا احمد بن سليمان قال حدثني قال اخبرنا عمرو ان بن النظر حدثه عن سليمان بن يسأل عن عائشة رضي الله عنها قال ما
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا منه لهوات انما كان يتبسم صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو عوينة عن قتلة عن انس رضي الله عنه. وقال لخليفة حدثنا
رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب في المدينة فقال قحط المطر واستسقي ربك. من نظر الى السماء مر من سحاب فاستسقى فنشأ السحاب بعضه الى بعض ثم مطر
حتى ستثاعب المدينة ما زالت الجمعة المقبلة. فما زالت الى الجمعة المقبلة ما تقلعه ثم قام ذلك الرجل وغيره والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب وقال غرقنا فادعو ربك يحبسها عنا فضحك
قضى ما حولنا ولا علينا قال مرتين او ثلاثة فجعل الصحابة يتصدع عن المدينة يمطر ما حوالينا ولا يمطر ولا ولا يمطر منها شيء يريهم الله عز وجل كرامة نبيه صلى الله عليه وسلم
دعوتين باب قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين وما ينهى عن وما ينهى عن الكذب قال حدثنا قال ان الصدق يأتي للبر وان البر يهدي للجنة وان الرجل ليصدق حتى يكون صديقا من الكذب بيده الفجور الفجور يهدي الى النار وان
رجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابا. قال احداث المسلمين قال عن جعفر عن ابي سهيل النافع بن مالك بن ابي عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاثين
احدثت الكلام واذا وعدها طويلة من خان قال حدث مسلم من اسماعيل قال حدثنا برجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت رجلين اتاني قالا
ان رأيته يشق شدقه الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يكتب الكذبة تحمل عنه حتى يبلغ الافاق فيصنع به الى يوم القيامة. باب في الهدي الصالح. باب في تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها في خمسة وعشرين موضعا. نعم. احسن الله اليكم قال
ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم من قال سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسما وادجا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين
يخرج من بيته الى ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع فيه الا اذا خلا. قال حدث ابن الايه؟ قال سمعت طارق قال قال عبد الله رضي الله عنه احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلى
الله عليه وسلم باب الصبر على الاذى وقول الله تعالى انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. قال حدثنا مسددون قال حدثنا يحيى عن ابن سعيد عن سفيان قال حدثنا عن سعيد الجبير عن ابي
عن ابي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ليس احدا وقال ليس شيء اصبر على اذى سمعه من الله عز وجل. انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ارزقهم. قوله حدثني
اعمش تقدم ان هذا لقب راوي من رواة يذكر به واسمه سليمان ابن مهران الكاهلي. نعم. احسن الله اليكم قال حديث عمر ابن حصين قال حدث به قال حدثنا عن
شقيقا يقول قال عبد الله رضي الله عنه قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم قال رجل الانصاري والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله عز وجل قال قلت اما انا لا اقولن
النبي صلى الله عليه وسلم فاتدوه في اصحابه فسارته بشق ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتى وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسى عليه الصلاة والسلام باكثر من ذلك فصبر. بعض من لم يواجه الناس
العتاب قال حدثنا عمر ابن حصين قال حدثنا ابيه قال حدثنا عن قال حدثنا مسلم عن مسروقه قال قالت عائشة رضي الله عنها صنع النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ
النبي صلى الله عليه وسلم خطب حمد الله ثم قال ما بال مقاوم يتنزهون عن شيء اصنعه؟ فوالله اني لاعلمه بالله واشدهم له خشية. قال حدثنا الدال قال اخبر عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتلة انه قال سمعت عبد الله
هو ابن ابي عتبة مولى انس عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اشد حياء من عذراء في خدرها في فراشه يكرهه وعرفناه في وجهه باب من كفر اخاه بغير تأويل فهو
قال قال حدثنا محمد واحمد ابن سعيد قال حدثنا عثمان ابن عمر قال اخبر عن ابن مبارك عن يحيى عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل يا اخي يا كافر
وقال عكرمة ابن عمار عن يحيى عن عبدالله بن يزيد انه سمع بسمتا وسمع قال حدثني اسماعيل قال حدثني عبد الله ابن قال حدثني عيد قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عبد الله الدين عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اي ما رجع لاخيه الكافر قد باء بها احدهما
قال حدث موسى من رمى مؤمنا بكفر فوق قتله. باب من لم يرى اكفار من قال ذلك متأول اوجائنا وقال عمر لحاطب انه منافق. فقال النبي صلى الله عليه وسلم على الله قد اطلع على اهل بدر فقال
قد غفرت لكم. قال حدثنا محمد بن قال حدثنا محمد بن عبادة قال اخبرنا يزيد قال اخبرنا سليم قال حدث عمرو ابن قال حدثنا جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان معاذ بن
رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة فقرأ بهم البقرة قال وتجاوز رجل من صلى صلاة خفيفة برأ ذلك معاذا فقال انه منافق ابلغ ذلك الرجل اتى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول
قوم نعمل بايدينا ويسقنا واضحهم صلى بنا البارحة. فقرأ البقرة فتجوزت فزعماني منافق. قال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ انت؟ قال ثلاثا اقرأوا الشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلى ونحوها. قوله اخبرنا السليم تقدم ان هذا الاسم عندهم بضم السين الا في راو واحد
هو سليم ابن حيانة البصري قوله حدثنا محمد بن عبادة تقدم ان هذا الاسم عندهم بضم العين الا في هذا الراوي وهو محمد بن عبادة الواسطي. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حديث ابي اسحاق عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم من حلف منكم فقال في حلف بالله والعزى فليقل لا اله الا الله
لصاحبه تعالى وقال منكم فليتصدق؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا فليصمد من غضب من شدة امر الله وقال الله عز وجل جاهدين الكفار والمنافقين المغلوط عليهم. قال حدثنا يسرة من صوانه قال حدثنا ابراهيم عن الزورين عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قال دخل
النبي صلى الله عليه وسلم في البيت قرام فيه صور. فتلون وجهه ثم تلاوة وقالت قال النبي صلى الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا. قال الذين يصورون هذه الصور. قال حدثنا وقال احدثني
قال حدثنا قيس ابن ابي حازم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم قال ان تأخر عن صلاة غداة من اجل فلان ما يطير بنا. قال فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط وشد غضبا في موعظة منه
يومئذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فانكم ما صلى بالناس ليتجاوز فان فيهم مريضة الحاجة. قوله باسناد متقدم حدثنا يسرة تقدم انه ليس في قوات من اسمه يسره سوى هذا الراوي من شيوخ البخاري. وهو يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي. نعم
احسن الله اليكم قال احدث موسى فحكى بيده فتغير ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله عز وجل قال وجبريل فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة. قال حدثنا محمد وقال حدثنا اسماعيل ابن جعفر قال رضي الله عنه رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه
قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاء واسقاه حتى يلقاها ربها عز وجل. وقال المكين حديث عبدالله بن سعيد قال حدثني محمد بن زيدان قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال احدثني سالم
مولى عمر بن عبيد الله عن مسلم بن سعيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتج رسول الله صلى الله عليه وسلم حجارة خصبة وحصيرا فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيها واتبع اليهم جاؤوا جاؤوا يصلون بصلاته ثم
جاو لينا فحظروا وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم فلم يخرجوا فرفعوا اصواتهم وحصروا الباب فخرج اليهم مغضبا ثم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتى
انه سيكتب عليكم فعليكم الصلاة في بيوتكم في اخر صلاة المرة في بيته الى الصلاة المكتوبة. باب الحذر من الغضب لقول الله تعالى والذين يجتنبون كبائر الاثم والفحشاء واذا ما غضبوا من
يغفرون الذين ينفقون في السراء والضراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين. قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبر مالك عن شاعر عن سعيد بن شيبان ابي هريرة
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالسرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. قال حدثنا قال حدثنا جبريل عن ابي بن ثابت قال حدثنا سليمان بسورة رضي الله عنه قال
عند النبي صلى الله عليه وسلم نحن عنده جلوس واحد وما يسب صاحبه. مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني اعلم كلمة قال ذهب عنه ما يجد له قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فقالوا للرجل اسمع ما يقول النبي صلى الله
عليه السلام قال اني لست مجنون. قال حدثني يحيى ابن اليوسف قال ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال النبي صلى الله عليه وسلم اوصني. قال لا تغضب فرد مرارا
قال لا تغضب باب الحياء قال حدثنا الادب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يأتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوم في الحكمة لم الحياء وقارا وان من حياء سكينة وقاله عمران احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك؟ قال حدثنا ابن يونس قال حدثنا عبد العزيز
عن سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنه انه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم رجل عتبة وهو يعاتب في الحياء يقول انك لتستحي حتى كانه يقول قد اضر بك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان. قال حدثنا عن ابن جعفر قال ابن انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة انه قال سمعت ابا
رضي الله عنه يقول لك النبي صلى الله عليه وسلم شد حياء من عذراء في خدرياء. باب اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. قال حدث احمد ابن يونس قال حدثنا قال حدثنا عن اربعين محراش قال حدثنا
رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس الكرامة النبوة الاولى اذا مستح فاصنع ما شئت. باب ما لا يستحي من حقه للتفقه في الدين. قال حدثني اسماعيل قال حدثني مالك عن شيء
بنت ابي سلمة عن ابي سلمة رضي الله عنها انها قالت مسلمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل عن المرأة غسل اذا احتلمت؟ قال صلى الله عليه وسلم نعم ادارات الماء
قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة قال حدثنا قال سمعت ابن عمر رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحاد فقال القوم هي شجرة هي
نقول هي النخلة انا غلام شابه في الصحيته فقال هي النخلة. وعن شعبة قال حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن ابن عمر رضي الله ذكر مثل ابو زار رضي الله عنه فقال لو كنت قلتها لك
احب الي من كذا وكذا قال احدث المرحوم قال سمعت ثابتا رضي الله عنه يقول جاءت امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت لك هل لك حاجت فيها؟ فقالت
فقالت ابنته ما اقل حيائها؟ فقال هي خير منك عرضت عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسها. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم وكان تخفيف الوجه اليسرى عن الناس؟ قال حديث ابن اسحاق قال حديث النبر قال قل وشبت عن سعيد ابن ابي هردة عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال من بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل رضي الله عنه قال له ما يسر ولا تعسر وابشر ولا
وتطاوع قلب موسى رضي الله عنه يا رسول الله انا بارض يصنع فيها اشراف من عسل يقال له البتع اشراف من الشعر يقال له المزر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام. قال
عن قال سمعت عن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا قال حدثنا عبد الله بمسألة عملك عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان بعد الناس منهم انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه بشيء قط
الا ان تنتهك حرمة الله عز وجل فينتقم بها لله. قال حدث ابن عمر بن زيد عن الازرق ابن قيس قال كني على على شاطئ نهر بلا وزن قد نضب عنه الماء فجأه
رضي الله عنه فرسه فصلى وخلى فرسه عن طاقة فرسه ترك الصلاة وتبعه تدركها فاخذها ثم جاء فقضى صلاته فينا رجل له رأي فاقبل يقول انظروا الى هذا الشيخ ترك صلاة الفجر
قال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم اتي اهلي الى الليل وذكر انه صحب النبي صلى الله عليه وسلم فرأى من تيسيره قال
قال وقال ليت حدثني يونس رضي الله عنه اخبر ان اعرابيا بلى في المسجد. الناس يقع به فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه على مما ان قال سجلا من ماء فانما بعثتم يسيرا ولم تبعثوا معسرين. باب الانبساط الى الناس وقال ابن مسعود رضي الله عنه خالط الناس ودينك لا لا
والدعابة مع الاهل. قال حدثنا ادم قال احدنا شبعت قال احدنا قال سمعت عن ابن مالك رضي الله عنه يقول ان كان ما النبي صلى الله عليه وسلم يخالطنا حتى يقول لاخ لصغير يا ابا عمير
قال النغيب قال قال لصاحب العبد معي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه فيسر فيسربهن الي فيلعبن معي باب المداراة مع الناس ويذكر عن ابي الدرداء ويذكر عن ابن الدرداء رضي الله عنه قال انا لنكسر في وجوه اقوام وان قلوبنا تلعنهم. قال حدثنا اقتل ابن سعين قال
انه قال انه حدثه عروة ابن الزبير عن ان عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم رجل مثقال ذنب له فبئس بالمعاشرة وقال بئس اخو العشيرة فلما دخلنا انه الكلام فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم لن
قال اي عنجت نشر الناس منزلة عند الله المنزلة عند الله من تركه او قال ودعوا الناس اتقاء فحشيه. قال حدث عبدالله بن عبد الوهاب صلى الله عليه وسلم اهدي يدنا وقضيت من دباج مزررة من ذهب. فقسم في ناس من اصحابه اعز منها واحد مخربة فلما جاء قال ايوب بثوبه انه يريه اياه. وكان في خلقه شيء رواه احمد ابن زيد عن ايوب
وقال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم اقبية. باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرة يقال ما عملته الى حكيم الا ذو تجربة. قال قال حق الضيف. قوله باب حق تقدم ان هذه الترجمة
من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها في ستة مواضع. احسن الله اليكم قال احد ابن اسحاق المنصوري قال بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال المأخبر انك تقوم الليل وتصوم نهارا قلت بلى قالت لا تفعلون واصوم وافطر فان جسدك حق من عينك عنك حق من زورك عليك حق من زوجك عليك حق
كونك عسى ان يطول بك عمره وان من حسرك ان تصوم كل شيء ذات يوم فليكن حسنة عشرة امثال ذلك الدوام كله. قال فشددت فجدت يعني قلت فاني اطق غير ذلك قال نصوم كل جمعة ذات ايام قال وشددت
فشدد علي قلت اطق وغير ذلك قال صم صون نبي الله داوود عليه الصلاة والسلام قلت وما صوم به الا داود؟ قال نصف الدهر. في خدمة اياه بنفسه وقوله ضيفي ابراهيم
قال حدثنا قال حدث عبدالله بن يوسف قال افضل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر بكم ضيفه جائزا يوم وليلة انضياف ثلاثة ايام فما بعد ذلك والصدقة لا يحل له ان يثوي عنده حتى يحرجه. قال يصمت
قال قال احدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكم ما ينبغي للضيف فاقبلوه فان لم يفعلوا فخدوا منه حق الضيف الذي ينبغي لهم. قال حدثنا عبد الله بن حمده قال عدنان شيئا وقال عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت. باب صنع باب صنع الطعام والتكلف الى الضيف. قال حدثنا محمد البشير
قال عن ذهب رضي الله عنه قال اخى النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ما شأنك؟ قالت اخوك فقال كل فاني صائم قال ما انا باكل حتى تأكل. فاكل فلما كان يذهب الدرداء رضي الله عنه يقول نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال السلام قم الان
قال فصليا فقال له سلمان رضي الله عنه ان ربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا وتعطي كل ذي حق حق وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وذلك له. فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سلمان
ابو جحيف جواب الاستواء يقال له باب الخير. قوله حدثنا ابو العميس تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد من رواة يذكر بها. واسمه عتبة ابن عبد الله ابن عتبة ابن عبد الله ابن مسعود الهدلي. نعم
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب ما يكره من الغضب للجزع عند الضيف. قال حدثني قال حدثنا عبد الله قال رضي الله عنه ان ابا بكر رضي الله عنه تضيق فقال يا عبد الرحمن دونك
كأطيافك اني من طرق النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان اجي فورم اقرا عبدالرحمن ما عنده فقال اطعموه قالوا اين رب منزلنا؟ قال اطعموا قالوا ما نحن باكلنا حتى يجيء
انزل قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعمونا لالقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاءت الاحاديث عنهم فقال ما صنعت فاخروا. فقال يا عبد الرحمن سكتت ثم قال يا عبدالرحمن سكتت؟ فقال يا
انثر اقسمت عليك قلت اسمع صوتي لما جئت فخرجت فقلت فقلت سل اضيافك وقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني قال فانما انتظرتموني والله لاطعمه الليل فقال الاخرون والله لا يطعمه حتى تطعمه قال لم ارى في الشر كليلتي ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم؟ هات اطعامك فجاءهم فوضع ايده وقال بسم الله لولا الشيطان فاكل واكلوا باب قول
ضيف يا صاحبي لا اكل حتى تاكل في احاديث ابي جحيم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن سليمان عن ابي عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر رضي الله عنه الضيف الاول وقال
فامسى عند النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء قالت امي احتبست احتبست عن ضيفك وقال اضيافك الليلة. قال ما عشيتيهم؟ فقالت عرضنا عليهم او قالت عليهم فابوا او قال فابوا
فغضب ابو بكر رضي الله عنه سبه وجد دعاء ابو حنيفة لا يطعموه فاختبأت انا فقال يا غنثر. فحببت المرأة لا تطعمه حتى يطعمه في حلف الضيف وقال الاضياف والا يطعمه او يطعمه حتى يطعمهم. فقال ابو بكر رضي الله عنه كان هذه
الشيطان ودعم بطعام فاكهة واكلوا وجعاب لا يرفعون قوتهم الا ربى من اسودها اكثر منها. فقالت يا اخت بني فراس ما هذا؟ فقالت وقرة عيني انا اكثر قبل ان اكل
قال وبعث بان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر انه اكل منها باب اكرام كبير. باب اكرام كبير ويبدأ الاكبر بالكلام والسؤال. قال حدثنا قال احد احمد والمزيد عن احمد بن سعيد
من يسار المولى الانصاري المخرجي رضي الله عنه سعد ابن ابي حفنة رضي الله عنه انه ما انه ما حدثاه عن عبد الله ابن سالم ابن حصص ابن مسعود جاء عبد الرحمن ابن مسعود
النبي صلى الله عليه وسلم تكلم في صحيحه عبدالرحمن وكان اصل القوم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم كبر الكبرى. قال لي الكلام الاكبر. وتكلم في امر صاحبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم؟ وقال صاحبكم بايمان
منكم قالوا يا رسول الله امر لم نرى. قال فتبرئكم اليهود في في ايمان خمسين منهم. قالوا يا رسول الله قوم كفار فداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله. قال فادركت ناقة من تلك
دخلت مردا لهم فركضت في رجليها قال لي تحدثني يحيى عن شيء عن قال يحيى. حسبت انه قال مع رافع ابن خديج. وقال ابن عيينة تحدثنا يحيى عن بشير عن سعد رضي الله عنه وحده
قال حدثنا قال حدثنا عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبروني مسلم. تؤتي مثل فوقع في نفس النخلة وكرهت ان اتكلم ثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلم قال النبي صلى الله عليه وسلم النخلة فلما خرجت مع ابيه قلت يا ابتاه وقع في نفس النخلة؟ فقال ما معك ان تقول الا كنت؟ قلت
انا احب لي من كذا وكذا قال لاني لم ارك ولا ابا بكر تكلمت ما فكرهت. باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداية وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغابون. الم ترى
انهم في كل وادي يهمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وينتصروا من بعد ما ظلموا الذين ظلموا قال ابن عباد رضي الله عنه في كل لغو يخضون. قال ابن عبد ياقوت. اخبره ان ابن كعب رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
عليه حكمة قال حدثنا ابن عمر قال سمعت جندب رضي الله عنه يقول بينما النبي صلى الله عليه وسلم يمشي اذا اصابه حجر فعثرت فدمي فعثر فدميت اصبعه فقال صلى الله عليه وسلم
وفي سبيل الله ما لقيتي؟ قال الشعر كلمة نبي ما خلى الله باطل وكاد امية بالصلاة ان يسلب. قال احد ابن اسماعيل عن زيد ابن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال اخرجنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من قوم عابد
يعامل ابنك السسمعنا من هنيهاتك؟ قال لو كان عامل رجلا شعرا فنزل يحلف بالقوم يقول. اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت
ما دام ان لاقينا والقينا سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتيناه بالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الساق؟ قالوا عمرو بن كعب قال يرحمه الله قال رجل قاموا وجبت يا نبي الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه النيران وقالوا على لحمي قال على اي لحم؟ قالوا على لحم حمر انسياف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهرقوها واكسروا اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله اب او نهر او نهريق او نقصها قال او ذاك. فلما انصاف القوم كان سوى عمر فيه قصر فتناول به يهوديا
ويرجع ذباب سيفي فصبروا فمات منه. فلما قفلوا قال سمعت رضي الله عنه رأى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما لك؟ فقلت فدا لك ابي وامي زعم عمرو حبط عمله قال
من قال وقلت له قاله فلان وفلان وفلان وسيد ابن حضير. الانصاري رضي الله عنه فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذا ما قالوا ان له اجرين. وجمع بين اصبعه انه لجاهد مجاهد قال عربي نشأ بها مثله
قال ويحك يا صلى الله عليه وسلم كلمتي لو تكلم بعضكم لعبتموها قوله سوقك بالقوارير. باب نداء المشركين. قال حدثنا محمد وقال اخبرني شيئا من عورة نبينا عائشة رضي الله عنه وقد سأل النبي
رضي الله عنه رسول الله يصعد المشركين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بنسبهم قال حسان رضي الله عنه لارسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين. وعن ابي
قال ذهبت اسب وحسن عند عائشة رضي الله عنها فقالت لا تسبوا في انه كان يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال اخر عبد الله بن ابي قال اخر يسأل عن شعبان اخبره ان سمع
قصصية النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان اخاكم ليقول الرافد يعني اذا كان رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدى بعد العمى فقلوبنا
موقنات انما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استتقت بالكافرين المضاجع عن ابي هريرة رضي الله عنه. قال فحدثهم لمن يقرأكم سؤال قال اخبرنا شاعر عن ازهري قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق بن عوف انه سمع الانصاري رضي الله عنه يستشهد ابا هريرة رضي الله عنه فيقول يا ابا هريرة
ناشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول احسن واجب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ااجم عن رسول الله اللهم ايد بالروح القدس قال ابو هريرة نعم قال حدثنا سليمان بن حرب قال
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للحسن اهجوهم وقالوا معك. ان يكون الغالب عن انسان الشعر حتى يصده عن ذكر الله عز وجل والعلم والقرآن. قال
عن سعد ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يمتلئ جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلئ شعره. قال حدثنا عمر ابن حفص قال حدثنا قال حدثنا الاعمش قال سبحانه بان ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف رجل قيحا يليه خير من ان يمتليه شعرا. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك وعقلها حلقا. قال عائشة رضي الله عنها قالت والله لاذن له
قلت يا رسول الله ان الرجل ليس وارضعني ولكن ارضعتني امرأته. قال اذن ائذن لي فانه عمك تربتي منك. قال عروة. فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تقول حرموا من ضاعت ما يحرم النسب. قوله عن عقيل
ان هذا الاسم يأتي مصغرا عندهم في راويين. احدهما عقيل بن خالد الايدي والاخر يحيى بن عقيل البصري. نعم احسن الله اليكم قال حديث ادم وقد رضي الله عنه قال اقرأ حلق لغة قريش انك لحابستنا
ثم قال كتبت يوم النحر يعني الطواف فقالت نعم قال فانفري اذا باب ما جاء في زعم قوله باب ما جاء تقدم ان هذه الترجمة من ام هذه التراجم عند البخاري
وانه ذكرها في السبعة واربعين موضعا. نعم احسن الله اليكم قال احدنا تقول ذهبت الى رسول الله وجدت ويغتسل وفاطمة رضي الله عنها سورة السورة فسلمت عليه فقالوا من هذه؟ فقلت انا ام هاني بنت ابي طالبة قالوا مرحبا بهم هاني لما فروا من غسله. قام صلى ثمان ركعات متاح في كتاب واحد لما صلى قلت يا رسول الله زاع من امي ان يقاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم ان يؤداك ضحى. باب ما جاء في قول الرجل ويلك. قال حديث مسلم قال عثمان ابن عقدة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اركبها قال انها بدر
كما قلنا قال لهم كما قال يا رسول الله قال ويلك قال قال اركبها ويلك قال في الثانية وفي الثالثة. قال حدثنا مسلم قال رضي الله عنه. وايما عن ابن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان معه لونه اسود
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك انجست رويدك بالقوارير. قال حدنا موسى عن عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيه قال اتنا رجوعا رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم قال
قطعت عنق اخيك قال من كان منكم مدحا لا محالة. فليقل احسب فليقل احسبوا فلانا والله واحسبوا ذلك على الله احد كان يعلم. قوله حدثنا وهيب انه ليس في البخاري من اسمه هيب سوى هذا الراوي وهو هيب بن خالد الباهلي. نعم
احسن الله اليكم قال ذو بني تميم فقال عمر ثم ينظر فيما لا يوجد فيه شيء ثم ينظر الى نظيف لا يوجد فيه شيء ثم ينظر الى فلا يوجد فيه شيء سبق ودم يخرجون على حين فرقة من الناس اياتهم
واشهد ان سمعتم النبي صلى الله عليه وسلم واشهد اني كنت في معرض علي رضي الله عنه حين قالت لهم فلتمسك على الناس الذين اتى النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو الحسن قال اخرج الاوزاعي
عبد الرحمن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله هلكت؟ قال ويحك؟ قال عن اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجد؟ قال صمت قال استطيع قال واطعم مسكينا قال
قال يا رسول الله على غير اهله فوالذي نفسي بيده ما بين قلوبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى اني حتى بدت انيابه قال خذه تاب يونس عليه
وقال عبدالرحمن المخادع الزهني ويلك. قال احدنا سليمان عبد الرحمن قال احدهم الوليد قال احد الذهب عم زعيم قال اعطاني رضي الله عنه الاعرابي قال يا رسول الله اتوني عن الهجرة فقال
شأن الهجرة شديد. فهل لك من ابنه؟ قال نعم. قال بل تجد صدقتها؟ قال نعم. قال الله عز وجل لن يترك من عملك شيئا. قال عبدالله بن عبد الوهاب قال
محمد بن زيد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ويلكم قال ما حكم؟ قال قال شعبة شك هو قال شعبة شك هو لا ترجع بهذه الكفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النظر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم وقال
قال حدثنا عمرو بن العاص رضي الله عنه رجل من اهل البادية اتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله متى الساعة قائما؟ قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال انك
مع من احببت فقلنا نحن كذلك قال انه قرادة فلن يدركه نهارا حتى تقوم الساعة واختصر شعبة واقتات لانه قال سمعت انسا النبي صلى الله عليه وسلم باب علامة حب الله عز وجل لقوله تعالى ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله. قال عن شعبة عن سليمان عن ابن عبدالله رضي الله عنه
انه قال المرء مع من احب. قال احدهم تسعين قال حدثنا جبريل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما لم يلحق بهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مر مع من احب تابعه جرير ابن حزم ابن سليمان ابن قرن ابو عواء رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابن عمير قال عن ابي موسى رضي الله عنه
خلق النبي صلى الله عليه وسلم رجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال مروا مع من احب. تابعوا ابن معاوية محمد ابن عبيد قال حدث عن شعبة النبي صلى الله عليه وسلم الساعات يا رسول الله قال صدقتي ولكني احب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال انت مع من احببت. باب قول الرجل الرجل اخساء. قوله باب قول
تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها في ثلاثة عشر موضعا. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا ابن الوليد قال سمعته رجل سمعته قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صائد قد خبأت لك خبيئا فما هو؟ قال الدخان اخساء قال
قال اخرج شعيبا قال انزني قال اخرج من عبدي ان عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة من اصحابه قبل من صياد حتى وجده يلعب مع ارض المال في اطم بني مغارة
فلم يصح حتى يضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب بيده ثم قال تشهد اني رسول الله قال اشهد انك رسول اميا ثم قال اشهد اني رسول الله فرده النبي صلى الله عليه وسلم فقال امنت بالله ورسله ثم قال ابن صغير ماذا ترى
صادق من كريم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني خبأت لك خبيا قال هو الدخ. قال خسارة ان تعدو قدرك وقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله اتأذن لي في اضرب عنقه
رسول الله صلى الله عليه وسلم يكن هو لا يتسلط عليه وان لم يكن هو في الاخرة لك بقتله. قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. رضي الله عنه يا امان النخلة التي فيها من
حتى اذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتقي بجذع النخل ويقتل الناس من الصيادين شيئا قبل ان يراه من الصياد المطلوب على فراشه وقال زمزمته امرأة من صياد النبي صلى الله عليه وسلم
النقل فقالت بصياد الانصاف واسمه هذا محمد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركته بين. قال سالم قال عبدالله اقام رسول الله يصعد الناس فاثنى على الله ثم ذكر الدجال فقال
انذركموه. وما من نبينا وقد انذروا قوم لقد انذره نوح قومه ولكن في قوم لم يقل نبينا لقومه تعلمون النواعر وان الله عز وجل ليس باعور. باب قول الرجل مرحبا وقالت عائشة رضي الله
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة الزمر رضي الله عنها مرحبا ببنته وقالت ام هاني رضي الله عنها جئت الى النبي صلى الله عليه وسلم قال مرحبا بامي هانئ
قال النبي صلى الله عليه وسلم فبر بامر فاصل ندخل به الجنة وندعو به نورا نبقى قال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوم رمضان واعطوا واعطوا خمس ما غنم
قوله عن ابي جمرة تقدم ان هذه الكنية بالجيم هي لراء واحد من رواتهم واسمه نصر ابن الضبع قوله حدثنا ابو التياح تقدم ان هذه الكنية هي ايضا لواحد من رواتهم هو يزيد ابن حميد
وعي نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب ما يدعى الناس بابائهم. قال يوم القيامة قالوا هذه غدرة فلان ابن فلان قال هذه غدرة فلان ابن فلان. باب لا يقل خبثت نفسي. قال
بعد انشأ سفيان عن هشام عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يقلن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي. قال وسلم انه قال يقلن احدكم خبثت نفسي ولكن يقول اقصد نفسي تابع ابن القيم. باب لا تسبوا الدهر. قال حدثنا احمد المكين قال انه قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله
قال الله عز وجل يسب بنو ادم الدهر وان داروا بيد الليل والنهار. قال عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اتسموا العنب والكرب
ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله عز وجل هو الدهر. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لما الكرم قلب المؤمن وقد قال انما المنفس الذي يفسد يوم القيامة كقوله انما السرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا
الا لله عز وجل فاوصى بمنتهى الملك. ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا القرية افسدوها. قال حدثنا عن ابن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويقول الكرم وانما الكرم قلب المؤمن. وهو قول الرجل فداك ابي وامي فيه الزبير. قال سعد بن ابراهيم بن عبدالله. عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من فديه احلى غير سعد سمعته يقول ارمي فداك ابي وامي واظنه يوم احد جعلني الله عز وجل فداك وقال ابو بكر النبي صلى الله عليه وسلم فديناك بابائنا وامهاتنا
ان قال حتى قال احسن واقتحم عن بعيد فات رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اجعلنا فداك هل اصابك من شيء قاله لكن عليك بالمرأة والقابض طلحة ثوبه على وجهه وقد فقصد قصدا فالقى ثوبه عليها
قامت امرأته سجدة له مع راحلته من فركبها فساومه حتى اذا كان من اهل المدينة وقال المدينة قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول حتى دخل المدينة ما هو احب الاسماء عز وجل؟ قال حديث
عن جابر رضي الله عنه قال ود لرجل منها غلام سماه قاسم وقلنا فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال سم ابنك عبد الرحمن باب قول النبي صلى الله عليه وسلم
بسم الله تكتنون بكنيتي قال انس رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حتى حصان عن سامع جابر رضي الله عنه انه قال ولد رجل من غلام سماه قاسم قالوا
القاسم قالوا لا نكنيه حتى يسأل النبي صلى الله عليه وسلم قال سموا المسلمين ولا تختموا بكنيتي. قال سمعت رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم بكنيتي
قال حديث عبدالله بن حنبل رضي الله عنهما قال ولد رجل من الغلام فسمه قاسم ولا ينعمك عينا فاتى النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك له فقال اسمي ابنك عبدالرحمن باب اسم الحزم. قال حدث اسحاق النصيري قال عبد الرزاق قال ما اسمك؟ قال حزن قال انت سأل قال له غير
زمنه ابي قال ابن المسيب فما زادت الحزنة فيما بعد؟ قال ابن عبد الله محمود وقال عن جده رضي الله عنهما بهذا فحدث بهذا باب تحويل الاسم الى اسم الى اسم احسن منه. قال حدثنا ابو غسان رضي الله عنه قال
الى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه على فخذه النبي صلى الله عليه وسلم فسبق النبي صلى الله عليه وسلم قال بنا يا رسول الله قال قال فلان قال ولكن اسمي المنذر فسمه يبي المنذر. قال اخبرنا محمد جعفر رضي الله عنه زينب رضي الله عنه كان اسمه برة. فقيلة
نفسها اسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب قال حتى اخبرهم قال اخبرني ابن جبير ابن شيبان قال سعيد ابن نسيب فحدثنا جده حزنا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم قال
قال اسمه حزن قال بل انت سهل قال ما انا بغير اسما سمانيه ابي قال فما زالت فينا الحزنة بعد. باب من سمى باسماء الانبياء وقال انس رضي الله وقبل النبي صلى الله عليه وسلم ابراهيم يعني ابنه
قال حدثنا محمد ابن بشر قال حدثنا قال قلت لابن ابي اوفى رأيت ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلى الله عليه وسلم نبي
ابنه ولكن النبي بعده قال حدان سليمان بن حرب قال اخبرنا شعبة عن علي بن ثابت قال سمعت براءة رضي الله عنه قال من مات ابراهيم عليه السلام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه مرضعا في الجنة
قال حديث ابن ادم انا قاسم اقسم بينكم رواه انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال قال حدثنا محمد علي قال النبي صلى الله عليه وسلم سماه ابراهيم
لابي وكان اكبر ولد ابي موسى قال سمعت رضي الله عنه قال ان كسبت الشمس يوم مات ابراهيم رواه ابو بكر رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا ابو الوليد تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي الوليد الطيالسي. واسمه هشام
للملك. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب تسمية الوليد قال اللهم اجعلها عليهم سنين كسن يوسف. قوله باب تسمية تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها
بهذا اللفظ في ثلاثة مواضع وقال في اربعة مواضع باب التسمية. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حاتم رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا حدثنا موسى ابن عبد الرحمن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا عائش هذا جبريل يقرئ السلام قلت عليه السلام ورحمة الله قالت وهو يرى ما لا نرى. قال موسى ابن اسماعيل قال كنت ابن سفيان في الثقل غلام النبي صلى الله عليه وسلم يسوق بينهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم انجس ويدك فوقك بالقارير. باب الكل يتصل بقول ان يولد للرجل. قال النبي صلى الله عليه وسلم احسن الناس
خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيب. وكان جاء قال يا ابا عميرة كان يلعب به فلم فربما حضر الصلاة وهو تحته فيكنس وينضح ثم يقوم
ونقوم خلفه يصلي بنا باب التكني باب تراب من كانت له كنية اخرى قال واجعل اجدادنا الى المسجد فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم ابتلى ضاره ترابا. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا تراب
باب بغداد الاسماء الى الله عز وجل قال حتى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغنى الاسماء من قامت عند الله رجل يسمى ملك الاملاك قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقنع اسما عند الله عند الله عز وجل رجل سمن ملك الاملاك. قال غيره تفسيره شاهان شاه باب كنية
وقال مسعود رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي طالب. قال حدثني اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيقة. رضي الله عنه
ما اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على يعني قطيفة بدك يتوسمت وراءه يعود سعد بن عبادة بني حازم بن خزرج قبل وقعة بدر فسارى حتى مر بمجلس
عبدالله بن ابي بن سرير وذاك قبل ان يسلم وعبد الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواح رضي الله عنه. فلما غش المجلس عجلة الدابة خمر ابن ابينا فهو برداء قالت غبروا عني انسان رسول الله صلى الله عليه وسلم عني ثم اوقف الناس او دعاهم الله وقرأ عليهم القرآن. فقال له عبد الله بن ابي موسى احسن مما تقول ان كان حق ولا تؤذن به في مجالسهم جاءك واقصر
قال عبدالله بن رواح رضي الله عنه بلى يا رسول الله المسلمون المسكين واليهود حتى كادوا يثاؤرون فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا او حتى سكتوا ثم ركبوا
رسول الله صلى الله عليه وسلم دابته فسارع حتى دخل عليه على سعد ابن عبادة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا وقال سعد بن عبادة يا رسول الله بأبي ان تعفو عنه واصفح فهو الذي انزل
رضي الله عز وجل بالحق الذي انزل عليك وقد ولقد اصطلح عنه هذه البحرة لما رضي الله عز وجل ذلك الحق الذي اعطاك شرك قبل ذلك فذلك بما رأيت فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه يعفو عن المشركين والكتاب كما امر الله عز وجل ويصبرون على الاذى. قال الله تعالى
الاذى قال الله تعالى غزى رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر وسادة قريش. فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين. معهم ابن ابي ابن سلول واما عمل مشكلة
تجاوزت عن هذا امر قد توجه فبايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلموا. ترجم المصنف رحمه الله قبل باب ابغض الاسماء الى الله. واخرج في في الحديث الذي رواه مسلم اخذ الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمى ملك الاملاك. وانفرد عنه مسلم باخراج
الحديث احب الاسماء الى الله وهو حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال احب الاسماء الى الله عبدالله عبد الرحمن. وفي المقابلة بينهما الاعلام بان بشاعة هذا الاسم المذموم وبغض الله له وقع لمنازعة
الله بحق الربوبية وان محبة الله لدينك لاسمين وقع لما فيهما من تحقيق الالوهية. فمن حق الله التام الربوبية والالوهية وبين في ابغض الاسماء واحب واحب الاسماء. وذكر عبد الله وعبدالرحمن خرج باعتبار
ذكر الرجل ومثله امة الله وامة الرحمن للمرأة. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدث موسى بن اسماعيل قال حدث عبد الملك بن عبد الله بن حاتم بن نوف بن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله نفعت ابطال من شيء فانه كان يحطك يغضب لك؟ قال
اننا كان في الدرك الاسفل من النار باب المعارض ممدوحة عن الكذب. وقال وقال اسحاق سمعت قال مات ابن لابي طلحة وقال كيف الغلام؟ قالت هدأنا هدأ نفسه وارجو ان يقول لقد استراحوا ظن انها صادقة. قال كان النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم ارفق يا انجشته
بالقوارير قوله باب المعاريض المعاريض الكلام ذو الوجهين يريد المتكلم شيئا ويذهب وهب السامع الى شيء اخر الكلام ذو الوجهين يريد المتكلم به شيئا ويذهب وهم السامع لشيء اخر. نعم
احسن الله اليكم قال احدو بهن يقال له انجشا فقال النبي صلى الله عليه وسلم تسوقك بالقول قلبك قلبتي على النساء؟ قال حتى اسحاق رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقال له انجشا وكان حسنا صوته
النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله طلحة وقال ما رأينا من شيء وجدناه لبحرا. باب قول الرجل شيء ليس بشيء وهو يروي انه ليس بحق. قال اخر مخرج ابن يزيد قال من شاب اخبرني يا
ابن عروة انه سمع عروة يقول قالت عائشة رضي الله عنها سألوا الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسوا بشيء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بشيء يكون حقا. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة بالحق يخطفها الجني فيقرها في انوره قر الدجاجة فيقنطون فيها اكثر من مئة كذبة. باب
رفع البصر الى السماء من قوله تعالى افلا ينظرون للابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت عن ابن ابي هريرة رضي الله عنه قالت رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه الى السماء قال
قد سمعته ان عبدالرحمن يقول اخبرني رضي الله عنه وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبين انا امشي سمعت صوت ابن السماء فرفعت بصري الى السماء فاذا الملك
الذي جاءني قاعد على كرسيه من السماء والارض. قال حدثنا ابن ابي هريرة قال حدثنا محمد الجعبري قال اخبرني شريك عن ابن عباس رضي الله عنه قال في بيتي ميمونة. والنبي صلى الله عليه وسلم
الاخر الاخر الاخرة وبعضه قعد فنظر الى السماء فقرأ ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب. قوله عن كريب تقدم انه ليس في رواتهم بل اسمه قريب سوى كريم ابن ابي مسلم الهاشم مولى ابن عباس
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب نفث العود في الماء والطين. قال حدث عن عثمان بن قال حدثنا ابو عثمان عن ابي موسى رضي الله عنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في حيطان المدينة في يد النبي صلى الله في يد النبي صلى الله عليه وسلم
اضربه بالما يطيب. فجاء رجل يستحق النبي صلى الله عليه وسلم يفتح بشرب الجنة فذهبت الى ابو بكر رضي الله عنه فتحت له ابواب الشرط بالجنة فسأل عن رجل اخر قال تعالوا ابشروا بالجنة فافتحت له بشرته بالجنة فما استطعت رجلا اخر كلامتك يوم جلس
وقالوا تعالوا ابشروا بالجنة او تكون فذهبت الى عثمان رضي الله عنه فتحت له بشرت بالجن فقلت بالذي قال قال الله المستعان. باب رجل الكتب ينكت الشيء بيده في الارض. قال
عن سليمان المنصوري كل ميسر فمن اعطى واتقى الاية. باب التكبير والتسبيح عند التعجب. قوله باب التكبير تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري. وانه ذكرها هذا اللفظ تسعة مواضع وقال في ترجمتين باب يكبر. نعم
احسن الله اليكم قال احدثني هند بنت الحارث انه من سبت رضي الله عنها قال استقضى النبي صلى الله عليه وسلم قال سبحان الله يريد به ازواجه حتى يصلين الاخرة
ان الصفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرت انها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم زوروهم المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدث عنده ساعة من عشاء ثم قال تنقلبوا
ومعه النبي صلى الله عليه وسلم مر بهما رجاء من انصار. فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نفذه وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم امسكوا انما هي صبية تحييهم قال
يا رسول الله وكبروا عليه ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم ومبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما باب النهي عن الخذف. قال احد ابن ادم قال سمعت عقبة ابن صهبان الازدي يحدث
رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم اخذه وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكر العدو وانه يفقه العين ويكسب السن. باب الحمد ان العاطس. قال حدثنا محمد ابن كثير من باب النهي عنه
قذف  قال كتاب الصيد ماذا قال فالباب الخذف والبندقة نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب الحمد للعاطس قال حدثنا محمد ابن كثيرين قال رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم شمت احدهما وان شمت اخر قيل فقيل
قال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله باب تشميت العاطس اذا حمد الله قال حتى انسل من حقه قال سمعت عن البرار رضي الله عنه قال امر النبي صلى الله عليه وسلم
المظلوم قوله باب ما يستحب تقدم ان من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها في السبعة مواضع. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا ادم بن ابي يس قال رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله يحب العطاء ويكره التثاؤب في العطس فحمد الله عز وجل فحقه على كل مسلم سمعا يشمته واما التثاؤب فان
اذا قالها ضحك منه الشيطان. عطس كيف يشمت؟ قال عبد العزيز بن ابي سلمة قال اقرأ عبد الله رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال احدكم ان يقول الحمد لله وليقل له اخوه صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم باب لا يشمت العطف اذا لم يحمد الله عز وجل قال
قال سمعت انس رضي الله عنه يقول عطس رجوع عند النبي صلى الله عليه وسلم شمت احدهم وانا من شمة الاخر. فقال الرجل يا رسول الله قال ان هذا حمز الله ولم تحمد الله. بغينا تثاوب فليضع يده على فيه
قال احدكم فليرده مصطلح من احدكم اذا اذا تثائب ضحك منه الشيطان. بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الاستئذان باب بدو السلام. قال حدثنا احمد الجعفري قال عدنان عبد الرزاق عن همام بن
قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خلق الله وادم على اصواته يقوله ستون ذراعا فلما خلقه قال فسلم على اولئك النفر من الملائكة. على اولئك النفر من الملائكة جلوسهم جلوسهم فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحيي ذريتك
قال السلام عليكم قال السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله. وكل من يدخل الجنة على صورة ادم فلم ينزل الخلق وينقص بعده حتى الان باب قول الله تعالى يا ايها الذين لم ندخل بيوتنا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على اهلي يديكم فلعلكم لعلكم تتذكرون لكم وان قل لكم ارجعوا فارجعوا وازكى لكم اللهم تعملوا عليم. اليس عليكم ان تدخلوا البيوت غير مسكونة
وتعود لكم الله على ما تبدون ما تكتمون. وقال سعيد بن ابي الحسن الحسن ان لسان العلم يكشفن صدورهن ورؤوسهن بصرك قول الله عز وجل قل المؤمنين يغضوا من ابصارهم فروجهم لا يحل لهم. وقل للمؤمنات يغضضن
الاعين من نظر الى ما نهي عنه وقال الزري في النظر التي لم تحرم النساء لا يصلح النظر الى شيء منهن مما يشتهى النظر اليه. وان كانت صغيرة كالاعطى والنظر الى الجواري يباع النبي مكة الا
يريد ان يشتري قال اخبرني عبد الله ابن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضل ابن عباس يوم النحر خلفه على عجوز راعيته كان فضل رجلا وضيئا
النبي صلى الله عليه وسلم الناس يؤتيهم ويقول تمرة قدعم وضيئة تستفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الفضل ينظر اليها واعجبهم حسنها فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم الفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ
عدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج على عبادي ادركت ابي شيخا كبيرا لا يصلح يستوي على الراحلة. فهل يقضي عنه ان احج عنه؟ قال نعم
قال حدثنا عبد الله بن محمد قال اخبرنا ابو عامر قال احدثنا زهير عن زيد رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله من لم نجالس لابد ان نتحدث
فاعطوا الطريق حقه وقالوا ما حق الطريق يا رسول الله؟ قال غض البصر وكف الاذى والرجل بالمعروف بالمعروف والنهي عن المنكر. باب السلام واسمه من اسماء الله تعالى واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها وردوها. قولوا باب
هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري. ذكرها بهذا اللفظ باب السلام في موضعين وذكرها بلفظ باب تسليم في خمسة مواضع وذكرها بلفظ باب التسليم في اربعة مواضع. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا عمرو بن حصن قال حدثني شق بن عبدالله رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي قبلة قبل عباده السلام على جبريل قال اسلم على ميكائيل السلام على
فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال اقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام اذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك
لعبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعده. ثم يتخير بعده يندم من الكلام ما شاء باب تسليم القليل عن كثير قال احدث ابو الحسن قال اخونا عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال عن كثير. باب التسليم الراكب على الماشي
قال حدثنا محمد وقال اخبرنا قال اخبرنا من جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابو هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله والقليل على الكثير
باب التسليم ماشي على القاعدة. قال احد الناس ابن عبادة قال حدثني ابن الجواز قال اخبر ان زياد ثبت اخباره وهو مولى عبد الرحمن ابن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال
باب التسليم الصغير عن الكبير. وقال ابراهيم عن موسى ابن عقد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكبير والمال وعن القاعد والقلم عن كثير
باب افشاء السلام قال احدنا قال امرنا رسول الله ونهى عن شر ونهى عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب عن ركوب عن ركوب المآثر وعن لبس الحرير والديباج والقسيم والاستبرق قوله عن الشيباني
ان هذه ان هذه نسبة جماعة من رواتهم والمراد بها عند الاطلاق سليمان ابن ابي سليمان الشيباني. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب من معرفة وغير المعرفة باب السلام للمعرفة وغير المعرفة. قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عبد الله بن عمرو رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم خير قال تطعم الطعام تقرأ السماء على من
وعلى من لم تعرف. قال النبي صلى الله عليه وسلم الذي يبدأ بالسلام ثلاث مرات باب ايات الحجاب قال حدثني احمد بن سليمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرا حياتا
وكنت اعلم الناس بشيء الحجاب حين انزل وقد كانوا ابي بن كعب رضي الله عنه يسألني عنه وكان اول ما نزل من جحش اصبح النبي صلى الله عليه وسلم وكان اول ما نزل فيهم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
اصبح النبي صلى الله عليه وسلم بها عروسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت معه كي يخرج فمشى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى جاء عتبة حجرة عائشة ثم ظن رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتى دخلوا لم تفرقوا فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجعت معه حتى بلغ عتبة حجرة عائشة فظن انهم قد خرجوا. فرجعوا ورجعت معهم فداهم قد خرجوا
انزل اية الحجاب فضرب بيني وبينهم ستراء. قال احدهم قال ابي حدثنا ابو مجلز انس رضي الله عنه قال من زوج النبي صلى الله عليه وسلم زين من دخل قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه
ويتهيأ القيام فلم يقوم فلما رأى قام فلما قام قام من قام من قومه وقعد بقية قومه وان النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فيقوم الجلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء
دخل وذهبت ادخل فالقى فالقى الحجاب بيني وبينها. وانزل الله تعالى يا ايها الذين امنوا ادخلوا بيوت النبي الاية قال حديث ابن اسحاق قال اخونا يعقوب قال احدثني عن صالح ابن قال اخونا عمر بن عائشة رضي الله عنه زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي
الى ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعاء. وكانت امرأة طويلة فرأى المختبر ضلعه في المجلس فقال عرفتك يا زوجة الحرص على ان يزيل حرصا على ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب فهو الاستئذان من اجل البصر. قال ابن عبد الله قال الدنيا وحفظته كما كما انك هنا سيد سعد. قال طلع رجل من من
قال اطلع رجل من حجر في حجر النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم يحك به رأسه وقال واعلم انك تنظر لاطعنت به في عينك انما جعل الاستذهان من اجل البصر. قال
رضي الله عنه قال اطلع رجل احسن الله اليكم قال قال عن سالم بن سعد قال اطلع رجل قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلى الله عليه وسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم يحك به رأسه وقلبه على طعام
به في عينك انما اجعل الاستئذان من اجل البصر. قال حدثنا الاستئذان قال النبي صلى الله عليه وسلم قال للنبي صلى الله عليه وسلم مش قاسم او قال ان يظلي يخطر الرجل ليطعنه او ليطعنه ما وزن الجوارح دون الفرج. قال ابن عباس رضي الله عنه قال لم ار شيئا اشبه بالا من قول ابي هريرة رضي الله عنه
قال حديث محمود قال ابو عبد الرزاق عن ابن عباس رضي الله عنه رأيت شيئا اشبه الا مما قلبه رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل كتب على ابن ادم حظه من الزناد وكذلك لا محالة
فزنا العين النظر وزنى اللسان المنطق والنفس تتمنى وتشتهي الفرج وصدق ذلك كله ويكذبه. باب التسليم والاستئذان ثلاثة قال حتى ان اسحاق الاخر عن الصبر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كان سلم سلم ثلاثون تكلم من كلمتي عدا ثلاثة. قال ابن عبد الله قال ابن قصيفا عن مسلم سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كتب مجلس المجالس
ابو موسى رضي الله عنه كانه مذعور فقال استأذنت على عمر رضي الله عنه فرجعت فقال ما منك؟ قلت استأذنت ثلاثة فلم يؤذن لي فرجعت. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل احدكم ثلاثة فلم يؤذن له فليرجع. فقال والله لتقيم
من عليه امنكم احد سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال ابي بن كعب رضي الله عنه والله لا يقوم معك الا اصغر القوم كنت اصل القوم فقلت معهم فقلت عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك
وقال احدهم يزيد عن مسلم قال سمعت ابا سعيد بهذا باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستأذن؟ قال سألوه اقتاتنا برفع النبي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هو اذنه. قال حدثنا ابن عمر ابن قال وحدث محمد قاته قال اخبر عبد الله قال اخبر عمرو ابن
عن ابي هريرة رضي الله عنه قد ختم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد لبنا في قلح. فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعوهم. فدخلوا التسليم على الصبيان قال النبي صلى الله عليه وسلم افعلوا. قال حدثنا عبد الله بن مسمة قال
عن ابي عن سعيد رضي الله عنه قال كنا في يوم الجمعة قلت ولم؟ قال كانت لنا عجوز ترسل الى بضاعة؟ قال من المدينة فتاخذ من اصول السلق وتطرحه في قدر وتكر وتكركر
حبات من شعير في الاصل لان جمعة صرفناها ونسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح من اجله وما كنا نقيلا نتغدى الا بعد الجمعة قال احداث المقاتلين قال اخبر عبد الله يقربه مع منزله عن ابن سعيد ابن عبد الرحمن عائشة رضي الله عنه قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله
تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم تبع شعيب وبركاته باب اذا قال من ذا؟ فقال انا. قال سمعت جابر رضي رضي الله عنه يقول اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على ابي فدققت الباب فقال من ذا؟ فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها. باب من رد فقال عليك السلام وقالت
ورحمة الله وبركاته. وقال النبي صلى الله عليه وسلم رد الملائكة على ادم السلام عليك ورحمة الله. قال حدثني اسحاق قال اخر عبد الله بن مالك قال حدثنا عبد الله عن سعيد بن
سعيد المقولي عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جلس في ناحية المسجد وصلى ثم جاء فسلم عليهم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصلي فانك لم تصلي فرجع
صلى ثم جاء وسلم قال وعليك السلام فارجع فصلي فانك تصلي فقال في الثنتين او في الليل او في التي بعدها. علمني يا رسول الله افقر اذا قمت الى الصلاة فاسبغ الوضوء ثم كبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم ركعت من حتى تطمئن
ان ركعة ثم ركعتها تساوي قائما ثم اسجد حتى اطمئن سجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كل يوم
قال ابو اسامة في الاخيرة حتى تساوي قائما. قال حدثنا المبشرين قال حدثني يحيى. قال حدثني يحيى بن ابي الله. قال حدثني سعيد عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم ارفعت اطمئن جالسا
باب اذا قال فلان يقرئك السلام. قال حتى يمنع من قال زكريا وقال سمعت عامرا يقول وحدني عبد الرحمن بن عائشة رضي الله عنها حدثته النبي صلى الله عليه وسلم قال ان جبريل يقرؤك السلام قالت وعليه السلام
رحمة الله في مجلس في اخلاق المسلمين والمشركين قال النبي صلى الله عليه وسلم تحته قطيفة ذكية ويعود سعد بن عبادة في بني الحارث المخزرج قبل وقعة بدر. حتى مر في مجلس فيها خاطب المسلمين والمشكلة واليهود وفيهم عبدالله بن ابي بن سلوم في المجلس عبدالله بن رواحة
رضي الله عنه لما غشت المجلس عجاجة الدابة خبر عبدالله بن مبين انفه بنداية ثم قال تغدروا عني وسلم عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم اقول فنزل بدعوة من الله عز وجل وقرأ عليهم القرآن. فقال عبد الله ابن المرسلون ايها المرة احسن من هذا
ومن جاءك منا فاقص علي قال ابن رواحة رضي الله عنه اغشنا في مجالسنا فاننا نحب ذلك ويتواثب في المنزل النبي صلى الله عليه وسلم حتى دخل على سعيد ابن عبادة فقال سعد الله بن
قال كذا وكذا قال اعفوا عنه يا رسول الله والله لقد اعطاك الله عز وجل الذي اعطاك ولقد صح عنه هذه البحرة فلم مد الله وذلك بالحق الذي اعطاك بذلك فعل به ما رأيت فاعمل
عنه النبي صلى الله عليه وسلم باب لم يسلم على مقتل ما على من اقترف ولم يرد سلامه حتى تتبين توبته الى متى تتبين توبة العاصي؟ وقال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما لا تسلم على
شربت الخمر قال عبد الله بن كعب رضي الله عنه قال سمعتك عن مالك رضي الله عنه عند خلف عن تبوك وله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
بنفسه هل حرك جبهته برد الاسلام ام لا؟ حتى كون الخمسون الا واذى النبي صلى الله عليه وسلم توجها بتوبة الله عز وجل علينا حنا نصلي الفجر. باب كيف يرد على هذه الذمة السلام
قال السلام عليك فهمت عليكم السام واللعنة. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فان الله يحب الرفق بالامر فقلت يا رسول الله او لم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم. قال حتى عبدالله بن يوسف قال ابن مالك وعبدالله بن عمر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احد
عليك فقولوا عليك قال اعداء الله رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا عليكم باب النظرة في كتاب من يحذر على المسلمين ان يستبين امره. قال حدثنا يوسف ابن بهلول قال حدثنا ابن ادريس قال حدثنا الحسين ابن عبد الرحمن عن سعد ابن عبيدة. عن ابي عبد الرحمن السلمي رضي الله عنه قال بعثني رسول
قال صلى الله عليه وسلم زبير من عوامها وابن مرة وكلنا فارس قال انطلقوا حتى تأتوا روضة اخاكم امرأت من المشركين معها صحيفة من حاطب النبي المشركين. قال فادركنا نسير على جبل الله حيث قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا قال صاحبها ما نرى كتابا قال قلت لقد علمت ما كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب ولو اجددنك قالت ثمرة
مني اود بيده على حجتي او هي محتجزة بكتاب فاخرج في كتاب قال فانطلق نبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حملك يا حاطب على ما صنعت؟ قال ما بي الا نكون مؤمنا بالله ورسوله بدلت. اردت ان تكون يعني
القوم يريد ان يدفع الله عز وجل به عن اهله وماله وليس من اصحابك هنا هناك الا ولهم ان يدعو الله عز وجل به عن اهله وماله. قال صدق ولا تقول له الا خيرا. قال فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد قال الله ورسوله والمؤمنين
اضرب عنقه فقال فقال يا عمر وما يدريك لان الله عز وجل قد اطلع على اهل البدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة. قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم
باب كيف يكتب الكتاب لاهل الكتاب؟ قال حدثنا محمد بن قاضي قال ابو العبو الحسن قال اخبر عبد الله يقرأ ابن موسى قال اخبرني عبد الله ابن عبد الله ابن عباس رضي الله عنه اخبره الناس عن حرب رضي الله عنه اخبرهن هرقل ارسل
وكانوا تجارة من الشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعمت برسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم محمد عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم الروم والسلام على من تبع الهدى اما
بعد باب لمن يبدأ في الكتاب وقال يتحدث عن جعفر ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ذكر رجل من بني اسرائيل اخذ خشبة من اقرأ فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه لا صاحبه
عمر ابن ابي سلمة على النبي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم نجر خشبة وجعل المال في جوفها وكتب اليه صحيفة من فلان الى فلان. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم قوموا
سيدكم؟ قال حدثنا ابن الوليد قال حدثنا عن سعيد بن حنيف عن ابي سعيد رضي الله عنه اهل قريضة نزلوا على حكم سعد فرسى النبي صلى الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الى سيدكم وقال خيركم فقعد عند النبي
صلى الله عليه وسلم قال هؤلاء نزلوا عن حكمك قالوا فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبى دراديهم. فقال لقد حكمت بما حكم به الملك. قال ابو عبد الله من قول ابي سعيد الى حكمك
باب المصافحة وقال ابن مسعود رضي الله عنه علم ان النبي صلى الله عليه وسلم التشهد والقف بين كفيه. وقال كعب بن مالك دخلته المسجد فاذا برسول الله صلى الله عليه وسلم
فقام طلحة بن عبيد لا يهرول حتى صافحني وهنأني. قال حدث عمرو بن العاص قال قلت انس رضي الله عنه كانت المصافحة في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم. قال
قال اخبرني حي ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم واخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه باب الاخذ باليدين وصف حماد بن زيد بن المبارك بيديه قال حدثنا ابن عمير قال سمعت
يقول حدثني عبد الله بن استخبار بن مسعود رضي الله عنه يقول علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد كما يعلمني سورة من قراءة حياته لله والصلوات والطيبات والسلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبين ظهرانينا. فلما قبض قلنا السلام يعني على النبي صلى الله عليه وسلم. باب المعاناة وقول الرجل كيف اصبحت؟ قال حدثنا اسحاق
قال اخونا عبد الله بن عباس رضي الله عنه اخبره عن علي رضي الله عنه عن ابن ابي طالب اخرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم قال اخبرني عبدالله بن كعب بن مالك عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما اخبرنا عن رضي الله عنه خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه وقال انه يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال اصبح الحمد لله بارئا فاخذ بيد العباس
قال الا ترى وانت والله بعد ثلاث عبد عصى والله اني لارى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى في وجعه وان الاعلى في وجوه بني عبد المطلب الموت فدى بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسأله
لمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غير في غيرنا امرناه فاوصى بنا قال علي رضي الله عنه والله لان سألناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطينا
ابدا واني لا اسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا باب نجاب لبيك وسعديك. قال حدث موسى ابن اسماعيل قال حينما اقتدى انس رضي الله عنه معاذ رضي الله عنه قال انا ضيف النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معاذ قلت لابيك سعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله عليه
فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك. قال الله اذا فعلوا ذلك الا يعذبهم. قال فحدث بهذا قال حدثنا عمر ابن حصن قال والله ابو ذر بن ربدة قال كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم مدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا بدر ما احب ان احدا اذا
ليلة او ثلاث عندي منه دينار بيده ثم قال يا ابي ذر قلت لبيك وسعدك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقل هكذا وهكذا ثم قال لما وكانك لا تفرح يا ابا ذر حتى يرجع المنطلق حتى غاب عني وسمعت صوته فخشيت ان يكون عرض لرسول الله فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبرح فان كنت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرضا لك ثم
قوله فقمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة. قلت يا رسول الله وان زنى وان سرق؟ قال وان زنى وان سرق وان سرق؟ قلت زيد انه بلغني انه ابو الدرداء
قال اشهد ان حدثني ابو ذر رضي الله عنه قال رضي الله عنه نحوه قال عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث باب لا يقيم الرجل رجل من مجلسه قال عبد المالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقيم الرجل رجلا مجلسه ثم يجلس فيه. باب اذا قيل لكم تفزعوا في المجلس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل
واذا قيل انشدوا فانشدوا الاية قال حدثنا خلاف بن يحيى قال ان يقام الرجل من مجلسه وجد فيه اخر ولكن تعود وسعك ابن عمر رضي الله عنه يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس ثم يجلس مكانه. باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستأذن اصحابه وتهيأ للقيام ليقوم الناس. قال الحسن ابن عمر
قال حدثنا معتمرا قال سمعت به يذكر عن ابن مجزرة عن السماء رضي الله عنه انه قال لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كان يوم القيامة
فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام ممن قام معه من الناس وبقي ثلاثة ان النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل ثم انهم قوموا فانطلقوا قالوا جئت فاخرجت النبي صلى الله عليه وسلم انهم قد
قد انطلقوا فجاء حتى دخل وذهبت وادخل فارقع الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالى يا ايها الذين لم يدخلوا بيوت النبي الا يؤذننكم من قوله ان ذلكم كلام عند الله عظيما. قوله عن ابي مجلز
قدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد يذكر بها. واسمه لاحق بن حميد السدوسي  احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب الاحتباب باليد وهو القرفصاء. قال حدثنا محمد ابن ابي غالبين قال اخبرنا ابراهيم بن مذنب قال رسول الله عن الكعبة محتويا بيدي هكذا
كذا قوله حدثنا محمد بن فليح عن ابيه تقدم انه ليس في رواية من اسمه فليح سوى راو واحد هو فليح ابن سليمان المدني. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب من اتكأ بين يدي اصحابه قال اخبر النبي صلى الله عليه وسلم متوسل بردة قلت الا تدعو الله عز وجل فقاعد؟ قال حديث عن ابن عبد الله قال
رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكبائر؟ قالوا بلى يا رسول الله قال اشرك بالله عقوق الوالدين. عن ابي بكرة تقدم انه ليس في رواية من يكنى ابا بكرة سوى
واحد هو ابو بكرة الثقفي واسمه نفيع ابن الحارث نعم  احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدث موسى قال الا وقول الزور وما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت باب من اسرع في مشي لحاجة وقصد قال حدثنا
عمر بن سعيد كان عقبة بن حارث حدثه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت باب السرير قال حدثنا عن الضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وسط السديد والمضطجعة الى يوم القبلة تكون هي الحاجة. فاكره انكم فاستقبلوه فانسلوا سلالا. قوله اعلم الضحى تقدم ان هذه الكنية عندهم يراوون
واحد هو مسلم بن صبيح الكوفي احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب من القي له وسادة. قال احد ابن اسحاق قال وحدثني عبد الله بن حنبل قال حدثنا عمرو بن عمر قال عدنان خالد عن خالد عن ابي قلابة انه قال اخبرني
قال دخلت مع ابيك زيد ابن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما فحدثنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له صومي. فدخل علي فلقيت له مسألة من ادنى حشوائي فجلس على ارضهم واصابته بيني وبينه. فقال يا ما يكفيك من كل شيء
قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال عندي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داوود الشطر رداني صيام يوم يفطر يوم. قال عن شعبة
وغيرت العبرة بما قلت انه قدم الشأن. قال مغيرة عن ابراهيم انه قال صلى ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا. فقعد لي ابي الدرداء رضي الله عنه قال ممن انت؟ قال
فقال ليس فيكم صاحب السر الذي كان يعلمه غيره. يعني حديث رضي الله عنه ليس بكم لو كان فيكم الذي اجاره الله عز وجل عليه لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا. اوليس فيكم صاحب السواك والجسد يعني من
رضي الله عنه كيف كان عبد الله يقرأ الانثى؟ فقال ما زال هؤلاء حتى كادوا يشككوني وقد سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب القائلة بعد  قال حدثنا محمد ابن كثير قال عندنا سفيان عن ابي حازم عن رضي الله عنه قال كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة. قال باب القائلة في المسجد باب القائلة بعد الجمعة
تقدمت هذه الترجمة بعينها في كتاب الجمعة كتاب الجمعة ها احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب القائلة في المسجد قال حدثنا قال رضي الله عنه قال ما كان يعني اسم احب اليه من ابي تراب وان كان لا يفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
رضي الله عنه فلم يجد عليه رضي الله عنه في البيت فقال اين ابن عمك؟ لقد كان بيني وبينهم شيء غضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظر اين هو؟ فجاء فقال يا رسول الله وهو في المسجد راقد فجاء رسول الله مضطجع قد سقط
جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب فقال عندهم قال الانصاري قال حدثني انس رضي الله عنهم مسلمين رضي الله عنه كانت تبصر النبي صلى الله عليه وسلم قطعا فيقل عندي على ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلى الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورته ثم جعلته في سك قال فلما حضر انسى الملك رضي
الوفاة اوصى ان يجعل في حنوط من ذلك السكر قال وجعل في حنوطه. باء قال احد ابن مالك عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طالب عن اسم مالك رضي الله عنه انه سمعه. يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من الذهاب الى
يدخل عليهم حرام فتطعم وكان تحت عبادة ابن الصامت رضي الله عنه فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سقط يضحك قال فقلت ما يضحكك يا رسول الله؟ قال فقال
من امتي عرضوا علي غزاة المسجد لا يقربون ثبا جهاد البحر ملوك عن الصراط وقال مثل ملوك عنصرات شك اسحاق. قلت ان الله عز وجل يجعلني منهم فدعا ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ يضحك
فقلت ما يضحكك يا رسول الله؟ قال مثل بنوك ادعوا الله عز وجل يجعل منه قال انت من اوله فركبت البحر زمان معاوية وصنعت عند بيتها حين خرجت من البحر فهلكت. باب الجلوس كيفما تيسر؟ قال عن عطاء ابن يزيد رضي الله عنه انه قال ان النبي صلى الله عليه وسلم عن
ليس بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه اخبر به. قال حديث موسى عن ابي عوثة قال حدثني عائشة رضي الله عنها انها قالت انا كنا ازواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فقلت فاطمة رضي الله عنها
تمشيون لا والله ما تخفي مشيتها لا والله ما تخفى مشيتها من من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه رحب قال مرحبا بابنتي ثم جاز عن يمينه وعن شبهه ثم ساره ابو بكرا شديدا
تضحك فقلت لها انا من بين النساء خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة من بينها ثمان تبكين فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته عن ما سارك قالت ما
لافشي يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم سراء فلما توفي قلت له عزمت عليك من ما لي عليك من حق. لما اخبرتني اخبرتني قالت اما الان فنعم. فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر
فانه اخبرني ان جبريل كان يعرض القرآن كل سنة مرة وانه قد عرضني به عن مرة ولا ارى الاجل الا قد اقترب. فاتق الله واصبري فانه فاني نعم السلف انا لك. قال فبكيت بك الذي
قال يا فاطمة اتظنين ان تكون نسيت نساء المؤمنين؟ قالت سيدة نساء هذه الامة؟ قوله حدثنا فراس تقدم انه ليس في رواية لمن اسمه السواف رسم يحيى الكوفي. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب الاستلقاء قال اخبرني عن عمه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الاخرى باب يأتي نجى اثنان دون ثالث
وقوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تنجيتم فلا تنجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوى الى قوله مع الله فتوكله المؤمنون. وقوله يا ايها الذين امنوا اذا انجيتم الرسول فقدموا بين يدينا نجواكم صدقة
ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم لقوله والله خبير بما تعملون. قال مالك قال حدثني اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع بن عبدالله رضي الله عنه. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال اذا كانوا ثلاثة فلا يأتي اذا كانوا ثلاثة فلا يتناجوا اثنين ثالث باب حفظ السر. قال حديث عبد الله بن صباح قال معتب بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت عن ابن مالك رضي الله عنه انه قال اسر
اليها النبي صلى الله عليه وسلم بعدهم ولقد سألتني ام سليمان فما اخبرت ابيه. بابه اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا بأس بالمشارة والمناجاة. قال حدث عثمان قال رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا كنت ثلاث بنات اخر حتى تختلف الناس اجل ان ان يحزنه. قال حدثنا عبدا وقال عن ابي حمزة عن ابي حمزة
رضي الله عنه قال قسم النبي صلى الله عليه وسلم القسمة. وقال رجل ان هذه قسمة ثم اريد بها وجه الله عز وجل. قلت اما والله لاتين النبي صلى الله عليه وسلم فاتيته
وهو في ملأ فسارته فغضبت اعمار وجهه ثم قال رحمة الله على موسى اوذي باكثر من هذا فصبر. باب طويل نجوى اذ هم نجوى مصدر من ناجيته فوصفهم باول معنى يتناجون. قال
رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال يناجيه. حتى نام اصحابه ثم قام صلى. باب لا تترك النار في البيت عند النوم. قال حدثنا ابن عمي قال
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتركوا النار في بيوتكم وحين تنامون. قال حدثنا محمد بن علاء قال حدثنا اسامة عن بريدة بن عبد الله عن ابي بردة النبي موسى رضي الله عنه انه قال احترق بيته من مدينة
الليل فحدث بشأنه نبينا صلى الله عليه وسلم قال ان هذه النار ما يعدو لكم في ذلك فاطفئوا عنكم. قال رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابو باطل والمصابيح فانه فسقة فان الفويسقة ربما جرت فتيلا. فاحرقت اهل البيت باب اغلاق الابواب بالليل. قال عن رضي الله عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطيب المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكلت الخمر والطعام والشراب قال ولو بعود باب الختان بعد الكبر ونتف الابط قال حدثنا
ابن قزعة قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الفطرة خمس اغتال استحلال نتف الابط وقصر الشعر وتقييم الاظفار. قال حدثنا ابو اليماني قال قروشع ابن ابي حمزة قال
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بعد ثمانين سنة واغتنم بالقدوم مخففة قال حدثنا قتيبة قال حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال
قد تدوم قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حفرنا عباد ابن موسى قال حدثني اسماعيل عن عن اسرائيل عن ابن اسحاق عن سعيد الجبير قال سئل ابن عباس رضي الله عنه مثل من انت حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال يومئذ
قالوا قال وكانوا لا يفتنون الرجل حتى يدرك وقال ابن ادريس عن ابيه عن ابي اسحاق عن سعيد الجهري عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قبض النبي صلى الله عليه وسلم وانا ختيم باب كل لهو باطل اذا شغلوا عن طاعة الله قال لصاحبه تعالى هو قال وقوله تعالى
ليضل عن سبيل الله. قال اخبرني احمد ابن عبد الرحمن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقل لا اله الا الله قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في البنيان. قال ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي
انه قرأت مع النبي صلى الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من مطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله عز وجل. قال عمرو قال ابن
رضي الله عنه والله ما وضعت لبنة على ابنتي ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما ذكرته لبعض اهله قال والله قد بنى قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبدي
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الدعوات قوله تعالى ادعوني استجب لكم ان الذين يستغفرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخلين ولكل نبي دعوة مستجابة. قال حدث اسماعيل عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوت يدعو بها ويريد ان اختم دعوة شفاعة الامة في الاخرة. وقال الخليفة قال معتبر سمعت ابي عن مسجد رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
انه قال كل من يسأل سؤالا قال كل نبي سأل سؤالا او قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة باب افضل الاستغفار لقوله تعالى استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموالهم وبنين ويجعل لكم جنة ويجعل لكم انهارا. وقوله
الذين اذا فعلوا فاشتروا ظلموا انفسهم ذكروا الله واستغفروا لذنوبهم ومن يفرجهم الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون. قال قال حدثني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال سيد استغفار تقول اللهم انت انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء
بذنبي اغفر لي فانه لا يفرج بين الا انت. قال ومن قال من النادي موقن؟ قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي. ومن الجنة ومن قال من الليل فهو موقن بها فمات
يصبح هو من اهل الجنة باب استغفار النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والله اني استغفر الله واتوب اليه
وفي اليوم اكثر من سبعين مرة باب التوبة قد اقتدت توبوا الى الله توبة نصوحة صادقة ناصحة قال حديث احمد ابن يونس قال حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة ابن عمير عن حديث ابن سهيل قال حدثنا عبد الله حديثين احدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم الاخر عن نفسه قال ان المؤمن يرى ذنوبه
كأنه قاعد تحت جبله يخاف ان يقع عليه وان الفجر ما مر على انفه فقال به هكذا قال بشيء بيده فقام فيه. ثم قال الله ارفع بتوب عبده من رجل نزل منزله به ملكة ومعه راحلته عن
قام عليها طعامه وشرابه. فضلا سوف نملؤ متى استيقظ وقد ذهبت راحلته حتى تشد عليه الحر والعطش. او ما شاء الله قال ارجع الى مكاني فرجع فنام نامت ثم رفع رأسه واذا راحلته عنده
قال سمعت الحارث وقال شعبة ابو مسند ابن سهيل وقال ابن عمر تحدثنا عن اسوأ قال اسحاق قال النبي صلى الله عليه وسلم قال احدثنا هدبة قال احدنا امام قال احدنا اقتل انس رضي الله عنه
انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبدي من احدكم سقط عنب يعني وقد اضله في ارض فلاة. باب الضجع عن الشق باب الضجع على الشق الايمن. قال حدث
كان عبد الله بن محمد قال النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل احدى عشرة احدى عشرة ركعة من الطعام وصلى ركعتين على الشق الايمن حتى يجيء المؤذن فيؤذنه باب اذا بات طاهرا قال سمعت منصورا عن سعيد بن عن سعد بن عبيدة قال رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضأ
وضوءك لصلاة المطر على شقك دائما وقل اللهم سدد نفسي لك وفوضت امري اليك واجعل الظالمين انك رهبت ورغبتيني كلاما جاء ولا من جاء ولا منجى منك الا اليك امنتم بكتابك الذي انزلته لنبيك الذي انزلت فان مت
جعل الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول فقلت استذكرهن وبرسولك الذي ارسلت؟ قال لا وبنبيك الذي ارسلت. باب ما يقول اذا نام قال قال مرجعك وقل اللهم اليد اليمنى تحت الخد الايمن قال حدثني المسلم اسماعيل قال عن حذيفة رضي الله عنه انه قال لك النبي صلى الله عليه وسلم اذا اقدم طعام من الليل وضع يده تحت خده
ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا استيقظ قال الحمد لله الذي حالي بعد مماته النشور. باب النوم على الشق الايمن. قال حدثني قال احد قال حدثنا علاء بن المسيب حدثني ابي رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لاوى الى فراشنا مع الشق الايمن. ثم قال اللهم صمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك ووجهت والديك ووربت اليك. لا ملجأ ولا منجى
وكذلك لم تكذب الذين انزلت نبيك ونبيك الذي ارسلت. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قالهن ثمات تحت ليلة متع الفطرة. استرهبوا من النظافة ملكوت ملك مثل رهبوت
خير من رحمود تقول تقول ترهب خير من ان ترحم. باب الدعاء اذا انتبه من الليل. قال حدثنا علي ابن عبد الله قال ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن قريب عن ابن عباس رضي
انه قال بت عند ميمونة رضي الله عنها فقام النبي صلى الله عليه وسلم حاجته وغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتى القبة فاطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين وضوئين
لم يكثروا وقد ابلغ من صلى فقمت فتمطيت كراهية ان يرى اني كنت اتقيه فتوضأت فقام يصلي فقلت عن يساري فاخذ باذنه فدرى عن يميني فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكاد انما نفخ فاذنه بلال بالصلاة
فصلى ولم يتوضأ وكان يقول في دعائه. اللهم من ولد عباس وحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين. قال حدثنا عبد الله بن محمد بن سفيان القاسم عن سليمان بن ابي يسري عن قوس عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كان
صلى الله عليه وسلم قبل ان يتهجد قال اللهم لك الحمد وانت نور السماوات والارض ومن فينا ولك الحمد وانت قيوم السماوات والارض وما فينا ولك الحمد وانت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقائك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق
والنبيون حقهم محمد صلى الله عليه وسلم حق. اللهم انك اسلمت عليك توكلت وبك امنت واني كلمت وبك خاصمت واليك حكمت. فاغفر لي ما قدمت وما قبلت وما اسررت وما علمت انت المقدم وانت لا اله الا انت لا اله غيرك
باب التكبير والتسبيح عند من ام قال حدثنا سليمان ابن حرب قال عن علي رضي الله عنه فاطمة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فلم تجد ذكر ذلك العشر رضي الله عنه فلما جاء اخرته قال
الا وقد اخذنا المضاجع انا فذهبت اقوم فقال وكان كيف جلس بينها حتى وجدت برد قدمي على صدري؟ فقال ادلكما على ما هو خير لكم من خادم داويتما من افرجكما او ختم وامضيت او اخذتما مضاجعكما
ثلاثة وثلاثين وسبعة ثلاثة وثلاثين واحدة ثلاثة وثلاثين. فهذا خير لك ما من قال التسبيح اربعا وثلاثين. او التعوذ والقراءة عند المنام. قال قال حدثني عقيل وقرأ بالمعوذات ومسح بهما جسده فباب قال
احمد ابن يونس قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال حدثني سعيد بن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اوى احدكم افراجه فلينفض فراشه بداخلة ازاره
فانه لا يدري ما خلفوا عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمه وانصت فاحفظ ما تحفظ به الصالحين تبعه ابو ضمرة واسماعيل زكريا عن عبيد الله وقال
عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. باب الدعاء نصف الليل. قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال عبد الملك رضي الله عن ابي سلمة عبد الرحمن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تزور ربنا تبارك وتعالى في الليل الاخر. يقول من يدعوني فاستجب له الانسان فاعطيه ويستغفرني فاغفر له. باب دعاء عند الخلاء
قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث. باب ما يقول اذا اصبح. قال حدثنا مسند قال بشيء من كعب ابن اوس رضي الله عنه
الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك ابوء لك بذنبي فاغفر لي واغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت واذا قال الجنة
انها الجنة اذا قال نحن نصبح فمات مني ومن ذكر مثل قال حدثنا ابن عمير قال حدثنا سفيان ابن عبد الملك ابن عمر ابن حراج عن حذيفة رضي الله عنه قال كالنبي صلى الله عليه وسلم قال باسمك
اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من قال الحمد لله الذي حال بعد ما مات واليه النشور. قال عن ابي حمزة عن مسؤول عن اربعين محراش اخرجت من حدي عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اخذ مطيعة من
قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور. باب الدعاء في الصلاة قال حديث عبدالله بن يوسف ينزل عني بالخير عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال النبي صلى الله عليه وسلم علم دعاء ادعو به في الصلاة قال
ولا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم. فقال عمرو عن يزيد عن ابي انه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما. قال قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم
قال حدثنا علي قال انزلت في الدعاء قال رضي الله عنه انه قال نقول في الصلاة والسلام على الله السلام على فلان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام اذا قعد احدكم صادق فليقل تحية لله الى قوله الصالحين. واذا قال انصبكن عبد لله السماء والارض صالح
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء. باب الدعاء بعد الصلاة. قال حدثني اسحاق منزله. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قالوا يا رسول الله
بالدرجات والنعيم المقيم. قال كيف ذلك قال صلوا كما صلينا اجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فصول الابواب ليست لنا اموال قال افلا يخبركم بامر جده كل من كان قبلكم كل من جاء بعدكم لا يأتي احد مثل ما جئتم لمن جاء بمثله تسبحون من دونك صلاة عشرة وتحمدون عشرة وتكبرون عشرا تاب عبد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجاء عن سمي ورجاء ابن حيوان
ورواه جريم عبد العزيز بن رفيع رضي الله عنه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال احد الاخوة شعبة انه قال كتب المغيرة ابن ابي سفيان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول بذكر الصلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك
على كل شيء قدير. اللهم انفع الجد منك الجد. وقال سمعت المسيب باب قول الله تعالى واصلي عليه ومن اخص ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه. وقال موسى رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عبد الله اللهم اغفر لعبدالله ابن قيس ذنبه. قال رضي الله عنه قال خرج مع النبي قال رجل ايا عامر
لو اسمعت منه من هنيهاتك فنزل احد من المذكر. تالله لولا الله ما تدينا وذكر شعرا غير هذا ولكن لم يحفظه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا؟ قال يرحمه الله وقال
من قوم يا رسول الله الا متعتنا به. فلما صارت القوم قاتلوهم فاصيب عمرو رضي الله عنه في نفسه فمات فلما امسى وقد نارا كثيرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا على حمر انسي
قال اهل القوامة في وقت سروال قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها قال او ذاك قال حدثنا المسلمون قال سمعت النبي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اتاه رجل من صدقته قال اللهم صلي على فلان اتوا بهم قال اللهم صلي على ال ابي اوفى. قال ابن عبد الله قال
رضي الله عنه قال قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نصب كانوا يعبدون يسمى الكعبة اليمانية. قلت يا رسول الله احمد من قومه ربما قال سفيان بعصبة من قوم فتلك فاحرقتها ثم تجد النبي صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتى تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لها حسن وغيرها فدعا لاحمس
قال اللهم اغفر له وبارك له فيما اعطيت. قال رضي الله عنه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقرأ في المسجد وقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطها في سورة كذا وكذا. قال حدثنا حفص بن عمر قال اخبرني سليمان عن عبدالله رضي الله قال قسم
وقال رجل ان هذه القسمة ما اريد بها وجه الله. النبي رحم الله موسى قد اوذي باكثر من هذا فصبر. بعضهم يقرأ من السج بالدعاء من السجع في الدعاء. قال
قال حديث الناس كل جمعة مرة وهذا قرآن ولا تمل الناس هذا القرآن ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه
تنظر للسجعة من الدعاء فاجتنبوا في نهاية رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون ذلك الاجتناب. باب ليعزم المسألة فانه لا بكل له. قال حدثه مسلم قال
او قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى احدكم ليعزم المسألة. ولا يقول اللهم ان شئت فاعطني فانه لا مستقرئ له. قال حدثنا عبد الله بن مسند عملك عن زيادة عن برة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقلن احدكم
اغفر اللهم ارحمني ان شئت بهذه المسألة فانه لا مكلأ له. باب الاستجابة للعبد ما لم يعجل. قال حديث عبدالله بن رزق عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لاحدكم من لم يعجل
يقول دعوت فلم يستجب لي باب رفع الايدي في الدعاء وقال موسى الاشعري رضي الله عنه دعا النبي صلى الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورأيت بيض ابطيه وقال ابن عمر رضي الله عنه فعن النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله او قال اللهم اني ابرأ
كما صح عن خالد قال ابو عبد الله وقال انه سمع انس رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رفع يديه حتى رأيت بياض ابطين. باب دعائي غير مستقبل القبلة. قال
قتلة انس رضي الله عنه قال بين النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم جعفر قال يا رسول الله وادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرا حتى ما كان الرجل يصل الى منزله. فهمت تمطرون الى الجمعة مقولة قبل
رجلا غيره فقال ادعوا الله ان يصرفه عنا فقد اغرقنا وقضى ما حولينا ولا علينا وجعل الصحابة يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة. باب دعاء مستقبل القبلة. قال رضي الله عنه قال اخرج النبي صلى الله عليه وسلم خادم العمر بكثرة ماله. قال
قال احدنا جعبة عن رضي الله عنه انه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انا سمع الله عز وجل وقال اللهم اغفر له ولده وبارك له فيما اعطيته. او دعاء عند الكرب. قال
عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند كرب لا اله الا الله العظيم الحي لا اله الا الله رب السماوات رب السماوات والارض رب العرش العظيم قال
ابن ابي عبد الله ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند كرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم وقال
باب التعوذ من جهة البلاء. قال عن سفيان سهيل عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعوذ من جهد بلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء. قال
الحديث ثلاث زدت انا واحدة لاجل ايتهن هي باودعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلى. قال سعيد بن عثيمين قال حدثني بالتي وقال حدثني عن قيل عن الشافعي قال سعيد بن سعيد بن عروس بن الزبير
عن عائشة رضي الله عنها قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هو صحيح لن يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة. ثم يخير فلما نزل به الرسول على فخذه غشي عليه ساعة ثم فقد اشخص بصره من السقف ثم قال
اللهم رفق الاعداء قلت اذا لا يختارنا وعدت انه الحديث الذي كان في حديث وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة يتكلم بها اللهم الرفيق الاعلى او دعاء بالموت والحياة
قال لولا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوت به. قال يحيى عن اسماعيل قال احد ابن قيس قال اتيت صبابا واقضي التواسل عن في بعضهم سمعته يقول لولا ان النبي صلى الله عليه وسلم دعوت به. قال اخونا اسماعيل عن عبد العزيز بن العنزي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمنى احد منكم الموت
يضر الناس به. فان كان لابد من الموت فليقل اللهم احن وقته فانت خيرا لي. موسى رضي الله عنه غلام دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة. قال يقول
مثل هذه العجلة. قال عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او قال الى السوق. فيشتري الطعام الزبير وابن عمر رضي الله عنهما فيقولان اشرك
فان النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة ربما صبر رحمتك ما هي فيبعث بها المنزل؟ قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني محمود الربيعي وهو الذي مجى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه
من بئرهم قال حديث العبد ان قال اخرج رضي الله عنه قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصيام فيدعو لهم. اغسله. قال اخونا عبد ابن صعيب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح عنه النمرة باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدث قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلة قال
كعب بن عجرة رضي الله عنه قال يهدي لك هدية. ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج عن اليم قال يا رسول الله قد علمناك ان نسلم عليك نصلي عليك. قال فقولوا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم
حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. قال سعيد الخدري رضي الله عنه قال قل يا رسول الله السلام عليك ايها المصلي قال قل اللهم صلي على
محمد عبدك ورسولك كما صليت على ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. قوله حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي تقدم ان هذه الكنية ابن ابي
لازم عندهم لراو واحد يذكر بها وهو عبدالعزيز ابن سلمة ابن دينار المدني. قوله ودار وردي تقدم ان هذه النسبة عندهم لراو واحد هو عبدالعزيز بن محمد الداروردي. ورواه البخاري مقرورا بابن ابي حازم. نعم
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب لا يصلي على غير النبي صلى الله عليه وسلم قول الله تعالى اذا اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه فاتاه ابي من صدقته وقال اللهم صلي على ال ابي اوفى. قال حديث عبد الله بن سعد بن ابي بكر عن ابيه عن عمر بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد السعدي رضي الله عنه قالوا يا رسول الله فصلي عليك قال قولوا
اللهم صلي على محمد وزاجه وذريتك كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وازواجه وذريتك كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من اذيته فاجعل له زكاة ورحمة. قال
قال اخرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مؤمن سببته فاجعل ذلك قربة قربة اليك يوم القيامة باب التعوذ من الفتن قال
رضي الله عنه انهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم اتعفوهم المسألة؟ فغضب صاحب المنبر؟ فقال اسألوا اليوم عن شيء الا بينته لكم. فجعلت انظر يمين وجهي وانا في ذا كل رجل لا فراسه
يبكي فاذا رجل كان لا احد جال يدعى لغير ابيه وقال يا رسول الله من ابيه؟ قال حذافة. ثم جاء عمر رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دين محمد صلى الله عليه وسلم ورسوله نعوذ بالله من الفتن. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يشركني قط انه صورت لي الجنة والنار حيث رأيتهما وراء الحائط تذكر عند هذا الحديث وكان قتاته يذكر عند هذا الحديث هذه الاية يا ايها الذين امنوا تبدأكم تسؤكم او تعودوا من غلبة الرجال
قال احدنا قال احدنا اسماعيل جابر عن عمر ابن ابي عمر ابن المطلب ابن عبد الله ابن حنبل رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابي طلحة التمس لها غلام من غلمانكم يخدمني فخرج فيه ابو طلحة
كنت اخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما زال كنت اسمع من يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجن وضياع الدنيا وقلبت الرجال الذي سيخدمه حتى قلنا من خيبر واقبل الصبية بنت حيين قد حازها فكنت
وكان ذلك ثم اقول حتى بدأ له احد قال هذا جبيل يحب المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مديهم وصاعهم او تعوذ من عذاب القبر. قال حدثنا احمدي قال حدثنا سفيان وقال سمعتم
خادمين قال ولم اسمع احد من سمع النبي من النبي صلى الله عليه وسلم غيرها. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر. قال عبد الملك عن مصعب قال كان سعده يأمر بخمس. ويذكر
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يأمر بهن. اللهم اني اعوذ بك من بخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتن الدجال. واعوذ بك من عذاب القبر
قال حدثنا عثمان بن ابي طالب عن ابي وائل عن مسروق عائشة رضي الله عنها قالت دخلت علي عجوزة من عجز يهود المدينة فقال تلينا القبور عذب في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان
فخرجتا ودخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم قلت له يا رسول الله جزئين وذكرت له فقال صدقت انهم يعذبون عذاب تسمعه البهائم كلها. ورأت وعد في الصلاة ان تعوذ من عذاب القبر باب تعوذ من فتنة ما
قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت عن اسمائك رضي الله عنه يقول كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العز والكسل والجبن والهارب واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات
المغرب قال عائشة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اعوذ بك من كسل الهرب من بات من المغرب ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار وشر فتنة الغنى واعوذ بك من
الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال. اللهم اغسل عني خطايا من الثلج والبرد. نقق قلبي من خطاياي كما نقيت الثوب ليمضى من الدنس. وباعد بيني وبين خطاياك كما باعدت بين المشرق والمغرب. باب الاستعاذة بالجبن والكسل. قال
حدثنا خالد بن مخلد قال عندنا سليمان وقال حدثني عمرو بن ابي عمر رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل وجن والبخل وضياع الدين وغلبة الرجال فاو تعوذ من البخل البخل
بخل واحد مثل الحزن والحزن قال حدث محمد مثنى قال مصعب بن سعد عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال كان يأمر انه كان يأمر بهؤلاء الخمس ويحدثهن عن النبي
صلى الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من جوع واعوذ بك من ان نرد الى ارض العمور واعوذ بك من فتن الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر
باب التعوذ من ارض العمر ارادلنا اسقاطنا. قال حدثنا عن عبد العزيز بن عثمان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اني اعوذ بك من كسل واعوذ بك من الجبن
اعوذ بك من الهرم واعوذ بك من البخل. باب الدعاء برفع الوباء والوجع. قال حدثنا محمد بن يوسف. قال حدثنا سفيان وعن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم المدينة. كما احببت
اللهم بارك لنا في مدنا اوصاعنا. قال عاد يا رسول الله فقلت يا رسول الله من الوجع ولد وبني ولاية الا ابنة لواحدة. قال لقلت فبشطره قال ثلث كثير. وجه الله عز وجل
اذا وجدت حتى ما تجعله في في امرأتك قلت ااخلف بعد اصحابي؟ قال انكم تخلفون؟ فتعمل عمل تطوير وجه الله تخلف حتى ينتفع بك اقوام من ضربك اخرون. اللهم امضى لاصحابك
المطرود معناها قبل اكل بيت سعد من قوله قال سعد رثى له النبي صلى الله عليه وسلم من ان توفي من مكة باب الاستعاذة من ارض العمر وفتنة الدنيا وفتنة النار
قال حدث اسحاق ابراهيم قال اخرج الحسين عن زائدة عن عبد الملك عن مصعب عن النبي قال تعوذوا بكلمتك النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان نرد الى ارض العمر واعوذ بك من فتنة
من عذاب القبر قال احدنا يحب الموسيقى العذاب عائشة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من كسب الهرم والمغرب والمأتم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر فتنة الفقر
ومن شريف وباعد بيني وبين المشرق والمغرب باب الاستعاذة من باب الاستعاذة من فتنة الغناء قال حدثنا مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعود اللهم اني اعوذ بك من النار من عذاب النار واعوذ بك من القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغنى واعوذ بك من فتن الفقر
اعوذ بك من المسيح الدجال باب التعوذ من فتنة الفقر. قال حدثنا محمد وقال عروة عن ابي عائشة رضي الله عنه انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتن النار وعذاب النار
الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم انس قلبي مما لا تلجأ قلبي كما نقيت ثوب من الداسوع بيني وبين خطاياك وما بعثت من اللهم اني اعوذ بك من كسل والمغرب والمغرب باب الدعاء من كثرة المال مع البركة. قال حدثني محمد البشاري قال سمعت قناة عنس رضي الله عنه من سمير رضي الله عنها الناقات يا رسول الله انس
وادعو الله عز وجل وبارك له فيما اعطيته. قال حدثنا ابو زيد سعيد بن ربيع رضي الله عنه قال عنها انس خادمك قال اللهم اكثر ما له ولد وبارك له فيما اعطيته. باب الدعاء عند الاستخارة
قال حدثنا عبد الله بن مصعب قال النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم يقول اللهم اني استقرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسألك من فضل من فضلك العظيم. فانك تقدر ولا يقدر تعلم ولا يعلم وانت علام الغيوب. اللهم انك تعلم بني ادم خير لي في ديني وعاشي وعاقتي وقال في عاجل امري واجله
كنت اعلم ان هذا المشروع وقال في عاجل امري واجله. واصرف عني واصرفني عنه واقتل لي الخير حيث كان ثم رضني به واسمع حاجته. باب الدعاء عند الوضوء قال حديثنا محمد العلاني قال ابن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم من يتوضأ ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعويد ابي عامر ورأيت بياض ابطيه يوم القيامة
كثير من خلقك من الناس على عقبة قال حدثني ابن حرب قال بعث عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علمنا كبرنا قال النبي صلى الله عليه وسلم سمعه الناس
ارضوا على انفسكم انكم تدعون صومه ولا غالب ولا تدعون سبعا بصيرا مات علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله. قال عبدالله ابن القيس قل لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك على كلمة هي كنز من
انزل جنة لا حول ولا قوة الا بالله. في حديث جابر رضي الله عنه. باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع. قال حتى يسمعني قال حدثني مالك عن نافع عبدالله بن عمر رضي الله عنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
فاذا قبل من غزو او حج او عمرة يكبر على كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك والحمد لله على كل شيء قدير. صدق الله عليه ونص عبده وزن الاحزاب وحده. باب
دعاء للمتزوج قال حدثنا قال احد قال النبي صلى الله عليه وسلم قال مه؟ قال زوجت امرأة قال بارك الله لك او لم لو بشاه؟ قال انزل عن عمل عن جابر رضي الله عنه قال هلك ابن ترك سبعة وتسعة بنات قد زوجته امرأة وقال النبي صلى الله عليه وسلم زوجتها يا جابر قلت عن قلبك ام تيبة؟ قلت هيبة قال هل جالس تتعبه تاعبك او يضاحكه؟ قلت هل كان
ترك سبعة وقال تسع بنات فكرهت انجيهن من مثلهن وتزوجتم الله تقوم علينا قال وبارك الله عليك لم يقل عن عمل لم يقل لم يقل ابن عوينة محمد مسلم عن عمر بارك
عليك. بو ما يقول اذا اتى اهله قال في ذلك لن يضره الشيطان ابدا. او قول النبي صلى الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة قال كان اكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة
وقنا عذاب النار. باب التعوذ من فتنة الدنيا قال حدثنا عبيدة ابن احمد عن سعد ابن ابي وقاص عن ابي رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من بخل واعوذ بك من الجبن
ان نرد الى ارظ العمور واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر باب تكرير الدعاء. قال عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع الشيء وما صنعه وليدع ربه ثم قال اشعرت ان الله عز وجل قد افتانيته فيما استفتيته فيه. وقالت عائشة رضي الله عنها ذاك يا رسول الله. قال جاءني رجلان عند رأسي. والاخر عند رجليه قال احدهما
رجل قال مطلوب قال مطلبه؟ قال بدون عصر. قال في ماذا؟ قال في وجف طلعة قال فانه قال في ذروان. وذروة نبئ في بني زرير. قالت فاتى رسول الله يصعد المرجع الى عائشة وقال والله
فنقعته حنا فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبر عن بئر فقلت يا رسول الله فلا اخرجته قال اما ان فقد شفاني الله عز وجل على الناس شراء زاد عيسى
عن ابي عائشة رضي الله عنه قال سحر النبي صلى الله عليه وسلم فدعا ودعا وساق الحديث بو دعاء المشركين وقال ابن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف وقال اللهم عليك بأبي جهل وقال ابن عمر رضي الله عنه عن النبي اللهم العن فلانا وفلان حتى انزل الله عز وجل ليس لك من امري شيء
قال حديث المسلمين قال فما وكيعنا من ابي خالد قال سمعت ابن ابي اوفى رضي الله عنه قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن احزابه فقال اللهم انزل كتابي سر حساب اهزم الاحزاب اهزمه وزلزلهم. قال حدث معاذ ابن
النبي اللهم اجعلنا سنينك سيدي يوسف. قال عن عاصم بن عنس رضي الله عنه قال بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم القراء واصيبهم ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت شيئا في صلاة الفجر
عصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. قال يوم يسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم يقول السلام عليكم فقالت عليكم اللعنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان عشت ان الله يحب الرفق بالامن كله. فقالت يا نبي الله نسمع ما يقولون قال تسمع يرد ذلك عليهم فاقول عليكم. قال حدثنا محمد بن تناقل عدنان الانصاري وقال عدنان هشام قال عدنان
قال حدثنا عبيده قال حدثنا عن ابن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم قال من الله اقبورا من بيوتا ونارا فما هي صلاة العصر
او دعا المشركين. قال حدثنا عن ابن سفيان قال قدم الطفيل بن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله ان دوسا قد عصت واما تدعو الله عز وجل عليه افضل الناس انه يدعو عليهم
فقال ماجد لو سميتي بهم؟ باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت. قال عبد الملك بن صباح قال عددنا شعبة عن ابي اسحاق. عن ابن ابي موسى عن ابي رضي الله عن النبي
انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيئتي ربي اغفر لي خطيئتي واجهر من صراطي امري كله وما تعلم بي مني اللهم اغفر لي خطاياي وعبدي وجهلي وازني وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما قلت
وانت على كل شيء قدير. قال اعبدوا الله عن ابيه رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابو اسحاق عن ابي بكر ابن ابي موسى وابي بردة احسبه عن ابي موسى الاشعري رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيئاتي واجتهد في صلاة امري ومن تعبد به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخذ خطاياي وعمدي وكل ذلك عندي
ما هو دعاء في الساعة التي في يوم الجمعة قال ابراهيم قال عن عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم قال السلام عليك فقال قال وعليكم فقالت عائشة رضي الله عنها السلام عليكم لعنكم الله
وغضب عليكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة عليك برفق واياك والعنف او قال الفحش؟ قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمع ما قلت؟ رددت عن ابن الساور فيهم فيا باب التأمين
قال الزهري عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قيل امن القارئ فامنوا فان الملائكة تؤمنوا فما المناطق تأمنوا وتأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه
باب فضل التهليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. في يوم مئة مرة كانت له عد عشر
كتب له مئة حسنة ومحت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان وهو ذلك حتى يمسي ولم يأت احد بافضل ما جاء الا رجل عمل اكثر منه قال حديثنا عبد الله المحمدي قال حديث عمرو بن ابي زيد عن ابي اسحاق قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة ولده اسماعيل
ربيع ابن خزيمة ذكر مثله قلت يا ربيع من سمعته قال من عمد ميمون اتيت عمرو ابن ميمون قلت من سمعته؟ قال من ابن ابي ليلى؟ فاتيت من ابي ليلى فقلت ممن سمعته؟ فقال من ابي يوم الانصاري يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
عن ابيه عن اسحاق قال عن ابي ايوب ذكر قوله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال موسى حدثنا وهيب عن داوود عن عمرو عبدالرحمن بالله وعن النبي صلى الله عليه وسلم وقال اسماعيل وعن شعبي عن ربيع
وقال ادم عن شعبة حدثنا شعبة قال حدثنا عبد الملك ابن ميسرة قال سمعت عن ربيع ابن مسعود رضي الله عنه ذكر قوله قال للعبد عن ربي عن عبد الله قوله
وروى ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو فضل التسبيح؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. قال
عن عمارة عن ابن زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله العظيم وسبحان الله وبحمده باب فضل ذكر الله عز وجل
قال حدثنا محمد العلاء قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يذكره الذي لا يذكرك مثل الحي والميت. قال حدثنا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ملائكتين يطوفون في الطرق يلتمسون على الذكر فاذا وجدوا قوم يذكرون الله عز وجل تلاذوا هلموا الى حاجتكم. قال فيحفون بايعة من السماء الدنيا
قال فيسأل ربهم عز وجل وعلم منهم ما يقول عبادي؟ قال يقولون سبع يكبرونك يعبدونك ويجدونك؟ قال فيقول هل رأوني؟ قال فيقولون لا لا والله ما رأوك. قال فيقولون كيف لو رآني؟ قال يقولون لو رأوك
تسبيحا. قال يقول ما يسألني؟ قال يسألونك الجنة. قال يقول روى قال يقول لا والله يا ربي ما رأوها؟ قال يقولون فكيف لو انهم رأوها؟ قال يقولون لو انهم رأوها كلام شد عليها
فيها رغبة قال فمما يتعوذون؟ قال يقولون قال يقول هل رواها؟ قال يقولون لا والله ما رأوها قال يقولون فكيف لو ارأوها؟ قال يقول لو رآه كان اشد منها فرارا واشد لها مخافا. قال فيقول
اؤكدكم اني ملك الملائكة بهم فلان ليس منهم انما جاءني حاجة قال وهم جلساء اولئك قالهم جليسون وهو شعبة عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
باب قول لا حول ولا قوة الا بالله. قال حدثنا محمد بن قاتل ابو الحسن قال اخوه عبد الله عثمان ابن موسى والسعدي رضي الله عنه قال اخذ النبي وقال في ثنيته قال فلما علا
رجل نادى فرفع صوته لا اله الا الله والله اكبر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عورته قال فانكم يدعون صمنا غيبا. ثم قال يا ابا موسى. وقال يا عبد الله الا ادلك على ثوب من كسل الزينة؟ قلت بلا قل لا حول ولا قوة الا
باب لله مئة اسم غير واحد. قال ابن عبد الله قال لله تسعة وتسعون اسما مائة الا واحدا لا يحفظها احد دخل نووي وهو وتر يحب الوتر. باب الموعظة ساعة بعد ساعة. قال حدثنا عمر ابن حصيص قال حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد
معاوية قلنا الا تجلس؟ قال له ولكن ادخل فاخرج اليكم صاحبكم الا جئت انا فجلست فخرج عبدالله واخذ بيده فقام علينا فقال ما اما فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت قولا ما عرت في الايام كراهية كراهية السآمة علينا. بسم الله الرحمن الرحيم. باب ما جاء في الرقاق والا عيش الا عيش الاخرة. قال
الاخ عبدالله بن سعيد وابن ابي هند عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مغبون فيما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس عمرو حتى سؤال
عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثله. قال عن انس رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اللهم لا يعيشني اعيش الاخرة فاصلح الانصار المهاجرة قال حدثني احمد المقدام قال سليمان قال رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخندق ويحفرون نحن نقول التراب يمر بنا فقال اللهم لا يعيش الى عيش الاخرة فكنا انصارا مهاجرا
النبي صلى الله عليه وسلم دخل مثل باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالى ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومقدرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول موضع صوت في الجنة
خير الدنيا وما فيها رغد في سبيل الله وروحه. خير من الدنيا وما فيها. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اكن في الدنيا كأنك غريب وعابر سبيل. قال حدثنا عن ابن عبد الله قال محمد بن عبد الرحمن الاعمش
قال رسول الله حياتك لموتك باب في الامل وطوله. وقول الله تعالى فمن زحزح عن النار وادخل الجنة قد فاز ومن الحياة الدنيا لم تعد غرور. وقال علي رضي الله عنه تحت الدنيا مدبرة
وارتاحت الآخرة المقبلة ولكل واحد منهما بنون فكل من ابناء الآخرة واذكروا من ماء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزح البعدين قال احد ينصركم من فضله؟ قال عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيعة بن خثيم. رضي الله عنه قال خط النبي صلى الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منهم خطا وخط خططا
الى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط. وقال هذا الانسان وهذا اجر محيط به. وقال قد حائط به. وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط. الصغار اعراض فان اخطائهم هذا نهى شوهة
لو ان اخطأه هذا نهشه هذا قال اسحاق بن عبدالله بن ابي طالب رضي الله عنه قال خط النبي خطوطا وقال هذا الامر وهذا اجله فمنه كذلك جاء اذ جاءه الخط الاقرب
باب من بلغ ستين سنة وقد اعذر الله عز وجل اليه في العمر. لقوله عز وجل او لم نعمركم ما تذكروا فيه من تذكر وجاءكم النذير. قال حدثني عبد السلام المطهرين قال حدثنا عمر ابن عدي اعمال
محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اعذر عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعذر الله عز وجل لامرئ اخر اجله حتى بلغه ستين سنة تبعه
وحزم بن عجلان على المقبوري قال اخبرني سعيد بن سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبري شابا في حب الدنيا وطوء الامل. قال اخبرني سعيد وابو سلمة. قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال
انس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان يحب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة وهو العمل الذي ابتغى به وجه الله عز وجل فيه سعد قال
قال اخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال وعقل كانت في دارهم مالك الانصاري رضي الله عنه في احد بني سالم قال رجع اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
ان يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله اذا حرم الله عز وجل عليه النار. قال يعقوب بن عبد الرحمن عن عمري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى ما لعبد مؤمن
عن ما لعبد المؤمن عندي جزاء اذا قبضت صفي من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها. قال ان عقبة عمه سمع عقوبته قال قال نشأ من حديث عروة ابن زبير ان النبي صلى المخرمة رضي الله عنه اخبره ان عمرو بن عوف هو حديث لبني عامر رضي الله عنه كان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
رضي الله عنه بجزيتها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وصرح عن البحرين وامر علي من عذاب الحضرمي فقدم ابو عبيدة صلاة الصبح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صلوا تعرضوا له فتبسم حين رآهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة ولم جاء بشيء قالوا يا رسول الله قالوا
وامنه ما يسركم فوالله ابشروا وامنوا ما يسركم والله ما الفقر اخشى ما الفقر اخشى عليكم ولكن اخشى عليكم انتم سار عليكم الدنيا كما قولكم فتنافسوا كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم
قال رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ومن صلى على اله فقال اني فرضتكم انا شيء عليكم واني والله لا انظر الى حظ الان مفاتيح خزائن الارض واوقال مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم الشرك بعدي ولكني اخاف عليكم التنافس بها. قال حديث اسماعيل قال عبد الملك وعن زيد ابن اسماعيل رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اكثر ما اقام عليكم ما يخرج الله عز وجل لكم من بركات الارض. قيل وما بكرة الدنيا؟ قال له رجل هل ياتي الخير بالشريف؟ الصلاة النبي ظن انه انه ينزل عليه. ثم اجعل يمسح عن جبينه فقال
قال انا قال ابو سعيد لقد حملناه على ذلك. قال خير الا بالخير ان هذا المال خضرة عنوة وان كلما انبت الربيع يقتل. الى اكلة الخضرة اكلت حتى لم تتخاصرت
شمس واجترت وثلاثة وبالثم عادت فاكرة ان هذا المال علوة من اخذ بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذ بغير حقه كان كالذي يأكل لا يشبع قال حدثني محمد بشاني يقرأ
سمعت ابا جمر قال سمعت عمر بن حصين رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. قال النبي صلى الله عليه وسلم وبعد قوله مرتين او ثلاثة. فما يكون بعدهم قوم يشهدون ويستشهدون ويقولون ولا يأتون وينذرون ولا يفون ويظهر في
قال عن ابي حمزة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خير الناس قطني ثم الذين يلونهم ثم الذين يألون ثم يجوء ثم يجيء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم اي ما
ايمن شهاداتهم وايمانهم شهادتهم. قال حدثنا احمد موسى قال حدثنا وكيع وقال سمعت خبابا قد اكتوى من اذ سمع من بطنه. وقالوا لان رسول الله صلى الله عليه وسلم هل ندعوا الموت
الموت ان اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم مضوا ولا تنقصهم الدنيا بشيء وان اصابنا من الدنيا ما لا ينجو له وما بعد التراب. قال قال حدثنا يحيى عن اسماعيل قال حدثني قيس قالت الخباب رضي الله
وهو يبي حيط لهم فقال ان اصحابنا الذين مضوا ولم تنقصهم الدنيا شيئا وانا اصبنا من بعدهم شيئا لا نجد لهم موضعا الا التراب. قال حدثنا محمد ابن كثير قال عن سفيان عن العامش عن ابي هريرة رضي الله عنه قال هجرنا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم باب قول الله تعالى يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدوا فاتخذوا عدوا انما يدعو
يكون من اصحاب السعير جمعه سعر. قال مجاهد وغرور الشيطان قال حدثنا سعد بن حصن قال يحيى محمد ابراهيم القرشي قال ان ان ابن ابا لا اخبره قالت يا عثمان رضي الله عنه بطهور وهو جالس على المقعد فتوضأ وبعث الوضوء ثم قرأت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضأ مثل هذا الوضوء ثم تبزل ركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال
صلى الله عليه وسلم لا تغتروا باب ذهب الصالحين قال النبي صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول في الاول لا يباليهم الله عز وجل حثالة قوله عمر جاسم الاسلمي
ليس في رواة الستة من اسمه مرداس وهذا الراوي من الصحابة وهو مرداس بن مالك للاسلمي نجداس بن مالك الاسلمي بن معنو احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب ما يتقى من فتنة المال لقول الله تعالى انما اموالكم اولادكم فتنة. قال فلان ابو بكر عن ابي حسن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
والقطيفة والخميسات ان اعطي رضي ولم يعط ولم يرضى قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مريم فابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب. قال اكرم قال سمعت اعطاني يقول ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل لو ان لابن ادم مثل واد مال احب ان له
مثله ولانه عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله اعلم من تاب. قال ابن عباس رضي الله عنه لازم القرآن هو ام لا؟ قال سمعت ابن الزبير يقول ذلك عن المنبر. قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان الغسيل عن عباس
قال سمعت الناس بين عمنبر من مكة وخطوته يقول يا ايها الناس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي وهذه الملأ ملأ من ذهب احب الي ثاني ولا اعطي ثاني احب الي ثلاثا ولا يسد جوف ابن ادم
التراب ويتوب الله على من تاب؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم وادي من باب احب ان يكون له واديا ولن يملأ قال لا ابو الوليد حدث عمار بن سلمة عن ثابت رضي الله عنه عن ابي رضي الله عنه قال كنا نرى هذا من القرآن حتى نزلت الهاكم التكاثر
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة. وقال الله تعالى قال عمر رضي الله عنه اللهم انا نستطيع الا ان نفرح ما زينته لنا اللهم اني اسألك ان ننفقه في حقه. قال حكيم حزام رضي الله عنه
النبي ثم قال هذا مال وربما قال سفيان وقال لي حكيم. قال لي يا حكيم ان هذا المعنى خطرة حلوة. وكان كالذي يأكل وليدعو ان يأخذ من اليد السفلى باب ما قدم لي فهو له. قال حدثني عمر ابن حصن قال حدثني ابي طالب. قال حدثني ابراهيم ابن تيمية. عن حديث ابن سفيان قال قال عبد الله رضي الله عنه. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
الولد احب من ما لي؟ قالوا يا رسول الله ما منا احد الا مال واحب اليه احب اليه. قال فان ما له ما قدم وما لوارث ما اخر. باب المكثرون هم المقلون. وقوله تعالى
يعمل فيهم فيها لا يؤخزون  خرجت ليلة من ليالي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده ويسمعه انسان قال ظننت انه يقرأ ويمشي معه احد قال جعلته يمشي في ظل القمر فالتفت فرآني فقال من هذا؟ قلت ابو ذر جعل له فداءك قال يا ابا ذر
تعالى قال فمشيت معه ساعة ولا قال للمكثرين ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله عز وجل خيرا فنفخ فنفح في فيه يمينه وشماله وبين يديه ورآه وعمل فيه خيرا قال فمشيت
ساعة ساعة فقد يجلس ها هنا. قال فاجزي بقاع حوله حجارة. فقال يجلس هنا حتى ارجع اليك. قال منطلق فانطلق بالحرج حتى لا اراهم فليتعني فاتقلبت. ثم اني سمعته وهو موقن
حتى قلت يا نبي الله اجعله فداء فمن تكلم بجانب الحرة. ما سمعت احدا يرجع اليك شيئا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض عرضني في جانب الحرة. قال البشير كأنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة. قلت يا جبريل وان سرقه من زنا؟ قال نعم. قلت قال قلت وان سرق وان زنا؟ قال نعم من شرب الخمر
قال ابو عبد الله حديث ابي صالح المرسل لا يصح انما ردنا للمعرفة والصحيح قيل لعبدالله حديث قال المسلم ايضا لا يصح حديث ابي ذر رضي الله عنه قال اضربوا على حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت باب قول النبي صلى الله عليه وسلم
احب ان لي مثل احد ذهب قال قال ابو ذر رضي الله عنه كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم بحرارة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني انا عندي مثل احد لهذا
تمضي علي ثالث وعندي منه دينار الا شيئا ارسله لدي الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يميني وعن شمالي ومن قلبي. ثم جاء الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا
عن يمينه وعن شماله ومن قلبه وقليل ما هم ثم قليل مكانك لا تبرح حتى يأتيك المطلق بزواج الله حتى ولو سمعت صوتا قد ارتفع هل خوفت ان يكون قد عرض النبي صلى الله عليه وسلم قول اني لا تبرح حتى
ابرى حتى اتاني وقلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا قلت وذكرت له فقال وهل سمعته؟ قلت نعم. قال كذبني اتاني؟ فقال مات من امتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة. قلت وان زنى وان سرق؟ قال وان زنى وان سرق؟ قال حدثني
قال عن يونس قال وقال ليت حدثني يونس علي هشام بن عبد الله بن عبد الله بن عوف قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلمة احد دبل سرني الا تمر علي ثلاث لان عندي منه شيء شيء الا شيء اوصله لي دين باب الغنى غنى النفس
الله يجعلها يحسبون ان من يمدهم بي من مالهم الى قوله تعالى من دون ذلك هم لا يعملون. قال ابن عيسى لم يعملوها لابد لم يعملوها لا بد من ان يعملوها
قال حدثنا ابو حصين عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس باب فضل الفقر قال حدثني اسماعيل وقال السعدي رضي الله عنه قال من رجل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل عنده جالس ما رأيك في هذا؟ قال رجل من اشرف الناس هذا من رجل من اشرف الناس هذا
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيك في هذا؟ قال يا رسول الله هذا رجل من القرآن المسلم هذا حليم خطأ الا ينكح وان شفع له شفاعة وان قال الا يسمع لقوله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا خير من الارض مثل هذا؟ قال سمعته وهو وائل. قال عدنا خبابا رضي الله عنه قال هجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يريد وجه الله عز وجل فوق مع الله
ان مضى لم يأخذ من اجره منهم مصعب ابن عمير قتل يوم احد وترك رأسه واغطى رجليه بدا رأسه فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يغطي رأسه ونجعل على رجليه من اثم
ومنا من اينعت له تمرة فهو يدبها قال حدثنا ابن العيد قال حدثنا بالرجل عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال النساء
تبع ايوب عوف قال صخر محمد ابن نجيح عن ابي رجاء ابن عباس رضي الله عنهما قال انس رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم عن اخيه حتى مات وما اكل خبز
مرققة حتى مات صلى الله عليه وسلم قال لقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم شعير في رف الليل باقة ما حدا طلع علي فكلته ففني باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه وتخليه من الدنيا
رضي الله عنه كان يقول بكبدي على الارض من جوع كنت لا اشد الحجر على بطني من جوع. وقد قعدت يوما في على طريقهم الذي يخرجون منه من كتاب الله
ما سألته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم ربيع عمر رضي الله عنه في كتاب الله فلم يفعل ثم ربيع ابو القاسم صلى الله عليه وسلم يعرف ما في نفسه وما في وجهه ثم قال
قلت لبيك يا رسول الله؟ قال الحق ومضى فتبعته فدخل استاذا. فهذا فاذن لي فدخل فوجد لبن في قدع فقال من اين هذا اللبن؟ قالوا اهداه لك فلان او فلانا. قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله؟ قال الحق الى اهل الصفا فادعهم لي. قال واهل صفة اضعاف الاسلام الى اول ولا مال ولا على احد. اذا اتته
بعد بها اليهم ولم يبتلاهم منها شيئا. ارسل اليهم واصعب منها واشركهم في امس ان ذلك. فقلت وما هذا اللب في ان يصوف؟ كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربت اتقوى بها. فاذا جاء امرني فكن
انا اعطيهم وما عسى ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا
فاذن لهم اخذ مجالسهم البيت فقال يا ابي يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطيهم قال فقدت القدح وجعلت الرجل فيشرب حتى يروي ثم يرد علي القدح واعطيه الرجل فيشرب حتى يرى ثم يرجع من قدح فيشرب حتى يرى ثم يرجع من القدح حتى النبي صلى الله عليه وسلم قد رمي
القوم كلهم على يده في نظر اليه فتبسم. وقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله. قال بقيت انا وانت؟ قلت صدقت يا رسول الله. قال اقعد فشربت فقعدت فشربت وقال اشرب فشربت وما زال يقول
حتى قلت لا والذي بعث بالحق من اجله مسكا. قال فاني فاعطيته قلع فحمد الله وسماه وشرب الفضل. قال حدثنا قيس قال رضي الله عنه يقول اني لاول عرض رمى
بالله ورأيتنا نغزو وما لا نطعم الا مرق الحجرة وهذا السمر كما تضع الشاة ما له ثم اصبحت عن الاسلام خفت اذا ما ظل سعيد قال حدثني عثمان قال عائشة رضي الله عنها انها قالت ما شبع ال محمد صلى الله عليه وسلم منذ قد من المدينة مطعما بري ثلاث ليال تباعا حتى قبض قال حدثني اسحاق ابن إبراهيم عن
قال حدثني اسحاق ابن ابراهيم ابن عبد الرحمن قال حدثني اسحاق الازرق عن مسعد ابن كدام ال محمد صلى الله عليه وسلم اكلتين في يوم واحد في يوم الا احداهما تمر. قال حدثني احمد ابن رجاء قال حدثني عن شام قال اخبرني ابي. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادمن
قال حدثنا قتادة قال كنا نأتي انس بن مالك رضي الله عنه خباز قائل وقال كلوا فما اعلم النبي صلى الله عليه وسلم ما رغيتم بالله عز وجل ولا راشئة سميطة بعينه قط. قال عدنان الشام قال اخبرني يا ابي عن عائشة رضي الله عنها انها قالت. كان كان يأتي علينا الشهر ما نقل فيه نارا انما هو التمر والماء الا
موتى ابن لحيم قال حدثنا اي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الهويس وقال حديث ابن ابي حجر عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت عروة ابن اختي ان كنا لننظر للهلال ثلاثة اهلة بشهرين
ما اوقدت في ابيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم. قالت الاسودان التمر والماء لانه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان لهم ملائح. وكانوا يمنحون رسول الله
كانوا يمنحون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابيات فاسقنا قال حديث عبدالله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ارزق على محمد صلى الله عليه وسلم قوتا باب القصد والمداومة على العمل. قال
انه قال سمعت ابي قال سمعت قال عائشة رضي الله عنها ابن عمرو كان احب الى النبي صلى الله عليه وسلم قالت الدائم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم الى سمع الصارخ قال احدنا
ترجع عملك عن ابي عائشة رضي الله عنها قالت كان احب العمل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه صاحبه. قال ابن ادم قال عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نجي احدا منكم عمله
قالوا لا انت يا رسول الله قالوا لان قالوا واغدوا وروحوا وشيء من الدجال. والقصد القصد تبلغه. قال عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله واعلموا انه لا لن يدخل احدكم عمله الجنة. وان احب الاعمال يدومها الى الله عز وجل من قلب. قال حدثني محمد بن عراوات قال عائشة رضي الله عنها قالت
كان النبي صلى الله عليه وسلم اينعم عليه احباب الله عز وجل قالت وما قال وقال اكلفه من اعمال ما تتقون. قال قال حدثنا جرير عن ابن ابي عقمان عن علقمة انه قال سالم ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قلت يا ام المؤمنين كيف كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم هل كان يخص شيئا من الايام؟ قالت لا كان عمله ديمته وايكم يستطعمك النبي صلى الله عليه وسلم يستطيع. قال
قال قول الله عز وجل مغفرة ورحمة قال اظن علم النظر عن الاسلام عن عائشة وقال عفان حدثه ريب عن مسلم عن عقبة قال سمعتها عائشة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال وابشروا وقال المجاهد سدادا سديدا صدقا قال
قال عددني ابي عن الامام ابن عدي عن اسمائك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده قيل قبلة قبلة المسجد  فقال قد انيت لا يمل صليت لكم صلاة الجنة والنار ممثلتين في قبر هذا الجدار. والشر. باب الرجاء مع الخوف. وقال سبحانه ما في القرآن اية اشد
لست معلش على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل او قال سفيان ما في القرآن اية اشد علي منه لستم على شيء حتى تقيموا تراة انزل وما انزلكم من ربكم قال ابن عبد الرحمن عن عمرو ابن ابي عمر عن سعيد ابن ابي
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قاسمة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق رحمته وخلق امنة رحمة فامسك عنده تسعون تسعا وتسعين رحمة واوصي بخلقه كلهم رحمة واحدة وبكل الذي عند الله من الرحمة
المؤمنون كل ذي عند الله كل الذي عند الله من عذاب لم يأمن من النار. باب باب الصبر عن محارم الله. انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. قال عمر رضي الله عنه وجدنا خير
بالصبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم حين نفد وحين نفد كل شيئا فقال بيدي يديه ما يكن عندي من شيء من خير لا يدخره عنكم. وانهم يستعف يعفه الله من صبر صدور الله ومن يستغفرني الله. ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر. قال
ازيد من علاقتي قد سمعتم غيرة شعبة رضي الله عنه يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى لما قال تنتفئ قدماه فيقول فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا باب ومن يتوكل على الله فهو
قال ربيع ابن خثيم من كل ما ضاق على الناس قال حدثني اسحاق وقال ابن عبادة قال حدثني قال سمعت حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعد عند سعيد الجبير فقال عن ابن عباس رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
سبعون الف من غير حسابهم الذين يسقون الطيرون على ربهم يتوكلون باب ما يقرأ من قيل وقال قال حدثنا عن المسلمين قال غير واحد منهم وغيرته وفلان ورجل ثالث ايضا عن شعبه وغيره من شعبان ومعاوية كتب الى المغيرة ان يكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
اني سمعته يقول عند الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك والحمد لله على كل شيء قدير ثلاث مرات. قال لو كان ينهى عقيدة وقال السؤال ومنع وهات وعقوق الامهات وادي البنات
وابن تيمية قال اخبرنا عبد الملك ابن عمري قال سمعته يحدث هذا الحديث عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم باب حفظه واليوم الاخر فليقل خيرا يصمت وقوله تعالى
طيب عتيد قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا عمر ابن علي رضي الله عن رسوله صلى الله عليه وسلم انه قال من يضمن الامام من ناحيه وما بين رجليه اضمن له الجنة؟ قال
حدثني عبد العزيز بن عبد الله يقرأ عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر قال حدثنا سعيد المقبوري عن ابي شريح الخزاعي
قال سمعوا اذني وعام قلب النبي صلى الله عليه وسلم يقول ثلاثة ايام جائزته قيل ما جائزته؟ قال يوم وليلة. ومن كان يؤمن بالله فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت
قال حديث إبراهيم ابن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد ابن رامي عن التيمي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بكلمة ما يتبين فيها يذل بها
انني ابعد من ما بين المشرق قال حدثني عبد الله ابن ابن منير انه سمع بالنظر قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال العبد ليتكلم
من رضوان الله عز وجل يرفع الله عز وجل بها درجات. وان لم يذكر من كبت من سخط الله عز وجل يلقي لها بل يهوي بها في جهنم. باب البكاء من خشية الله
قال حدثنا محمد ابن سيرين قال احدنا يقول ابن عبد الرحمن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال رجل ذكر الله فاضت عيناه باب الخوف من الله عز وجل قال
رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كرجل من كان قبلكم يسيء الظن بعمله. فقال يعني اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صائب فاعلوا به فجمعه الله عز وجل ثم قال ما حملت على الذي صنعت
قال ما حملني الا مخافتك فغفر له. قال حدثنا موسى قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي. قال احدنا اقتات على عقبة ابن عبد الغافر عن ابن سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذاك رجل في مكان سلفه قبلكم وقال قبلكم
واتاهم الله عز وجل ولدا يعني اطعوه قالوا فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قال قالوا خير اب قال فانه لم يبتلي قالوا فانه لم يبتعد عند الله عز وجل في السراء قتلة
وان يقدم على الله عز وجل يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني فحتى اذا صرت فحما فاسحقوني وقالوا فاسهقوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم على ذلك وربي ففعلوا
فقال الله عز وجل يقول فاذا رجل قائم ثم قال يا عبدي او قال فرق منك فمات الافاه من رحمه الله عز وجل وحديث ابا عثمان ابن ابي قاسم عن سلمان غير انه زاد
فادروني في البحر او كما حدثت وقال معاذ ابن حدثني قال عن قتلة انه قال سمعت عقبة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
باب الانتهاء عن المعاصي قال حدثنا محمد بن علاء قال ابن ابي بردة عن ابي بردة عن موسى رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني الله عز وجل فمثل رجل اتى قوما
قاضيت الجيش بعيني رأيت الجيش بعيني واني انا النذير عريان. فالنجاة النجاة فاطاعته طائفة فادلجوا على مهلهم فنجوا. وكذبت طائفته فصبحهم الجيش فاجتاحهم. قال حدثهم عن عبدالرحمن قال له سمع ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس هذه الدواب التي تقع في النار يقع فيها ما جعل ينزعهن
فيقتحمن فيها فانا اخذ فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها قال سمعت عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم
بحثتم قديما بكيتم كثيرا قال عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلمتم قال وبكيتم كثيرا قال حتى عن موسى ابن انس. انس رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم ضحكتم قال وبكيتم كثيرا. باب حجبت النار من الشهوات
قال حسن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حجبت نار الشهوات وحجبت الجنة بالمكاره. باب الجنة اقرب لاحدكم من شراك نعليه والنار مثل ذلك. قال
رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الجنة اقرب لاحدكم اشراك علي والنار مثل ذلك. قال رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
قال اصدق بيت قاله الشاعر الا كل شيء اخذ الله باطل. باب ينظر الى من هو اسفل منه ولا ينظر الى من هو فوقه قال حديث فلينظر الى من هو اسلم منه. باب من هم بحسنة او بسيئة. قال
قال قال الله عز وجل قال ان الله عز وجل كتب الحسنات سيئة بين ذلك ومن هم كتب الله عز وجل له عنده حسنة كتب الله عز وجل له عنده عشرة حسنات الى سبعمائة ضعف
الى سبعمائة ضعف الى اضعاف كثيرة ومنها من سيئاته فلم يعملها كتبها الله عز وجل وعنده حسنة كاملة فعملها كتب الله عز وجل له سنة واحدة قال عهد النبي صلى الله عليه وسلم الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلكات باب الاعمال من خواتيم وما يخاف منها. قال عن ابن عياش قعدها مغسلا قال حدثني ابو حازم عن سيد سعد السعدي رضي الله عنه انه قال
رجل يقاتل المسكين وكان من اعظم وكان من اعظم المسلمين غناء وكان من اعظم المسلمين اغناء عنه فقال من احب ان ينظر الى رجل من اهل النار. قال النبي صلى الله عليه وسلم
فان العبد يعمل فيما يرى الناس عمل اهل الجنة وانه لابناء النار ويعمل فيما يرى الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بخواتيمها باب العزلة راحة من خلاط السوء
قال حدثني رضي الله عنه انه قد جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله اي الناس خير؟ قالت اجارب نفسي رجل بشعب من الشعاب يعبد ربه ويدعو الناس من شره. وقال
قال عنه عبيد الله عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال قالت عن اميرة بن سعيد رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يأتينا الزمن خير ما للرجل المسلم غنم
يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطرية يفر بدينهم الفتن باب رفع الامانة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال كيف اضاعته يا رسول قال رضي الله عنه انه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين حدثنا ان
ثم علموا القرآن ثم علموا من السنة وحدث عن رفعها. قال امام رجل النوم تفتق ظلمات من قلبه مثل اثر الوقت. ثم ينام نومته فتقضى فيبقى فتقبض فيبقى اثره ومثل المجني كجنيد احرزت على رجليك فنفض فتراه منتظر وهو ليس به شيء فيصفح الناس يتبايع فلا يكاد احد يؤذن ماله. فيقال ان في بني فلان رجل امنا ويقال لرجل ما عقله وما اجددهما فقد
قال قال احد قال يا ايها السمعة قال حدثنا قال النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم سمعته يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم من سمع
اجتمع الله به ومن يرائي الله به  باب من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه معاذ بن جبل رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا الرحم. فقال يا معاذ
قلت لبيك يا رسول الله يسعد اليك ثم سأل سعدا ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سأل سعدا قلت يا معاذ ثم قال يا معاذ يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله
قال حق الله على عبادي عبده ولا يشرك به شيئا ثم قال يا معاذ جبل. قلت لبيك رسول الله يسعد اليك؟ قال التدري ما حق العباد على الله اذ افعله؟ قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد على الله الا يعذبهم
باب التواضع قال رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ناقة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سم العضواء وكانت لا تسبق وجاء اعرابي على قاعود له فسبقه ذلك على المسلمين وقالوا سبقت الاضواء. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا على الله الا يرفع شيء من الدنيا الا وضعه
قال حدثني محمد بن عثمان قال سليمان ابن بلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل قال من عادني ولم يبقى المحرمات قالوا لعبدي بشيء احب الي مما افترضت عليه وما زال عبدي يتقرب اليه من النوافل حتى احبه. فاذا احببته كنتم سمع الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها. ورجله التي يمشي بها
لانه يسعد ان اعيد النوم ترددت عن شيئا فاعلوا تردد يا نفس المهم ان يكرهوا الموتى وانا اقرأ مساءته. باب قول النبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والساعة هكذا فيمد بهما
قال حدثني عبد الله بن حنبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بعثت الساعة ركعتين قال حدثني احد الموسيقى عن ابي حصان رضي الله عنه
صلى الله عليه وسلم انه قال بعت انا وساعتك هاتين يعني الاصبعين تابعوا اسرائيل عن ابيه حصين باب قال حتى هم الزنادق رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى
تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت رأوا الناس امنوا اجمعين امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسه ايمان اخره وتقومن الساعة قد نسى الرجلين ثوبهما بينهما فلا يتبايعان ولا تلقبن الساعة وقد صبر الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه
وتقومن الساعة ويليط حوضه ولا يسقيه ولا تقومن الساعة وقد رفع عقلته الى فيه فلا يطعمها. باب من احب لقاء الله عز وجل احب الله لقاءه. قال رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال للحبل قال الله يحب الله لقاء الله كره الله لقاءه. قالت عائشة رضي الله عنها وبعض ازواجها ليس ذاك ولكن الموت اذا حضره الموت اذا ولكن
ومن اذا حضره الموت بشيا برضوان الله وكرامته فليس ما امامه فحب لقاء الله واحب الله عز وجل لقاءه من كفر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته. فليس شيء اكره الامام انه
لقاء الله وكره الله لقاءه. اختصره ابو داوود وعمرو عن شعبته قال سعيد عن مقتدى عن جرادة عن سيدة عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن ابي هريرة عن موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من احب لقاءه احب الله لقاءه لقاء الله كره الله لقاءه. قال حدثني احمد ابن
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقل نبي قط حتى يرى مقعده في الجنة ثم يخير فلما نزلني رأسه على فخذه غش عليه
تسعة ثم فاق فاشخص بصره الى السقف. ثم قال اللهم الرفيق الاعلى قلت الى النار يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به. قلت وكانت تلك اخر كلمة تكلم بان النبي صلى الله عليه وسلم قول الله وما رفق
باب سكرات الموت قال حدثني محمد بن عبيد الميموني قال اخبرني ابن ابي من اجتنب عمل تكوان مولى عائشة اخبره ان عائشة رضي الله عنها كانت تقول يا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بيده ركوة او قال علبة في امام يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله لموت سكرات فان للموت سكرات
يقولون في الرفيق الاعلى حتى قبض ومالت يده صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم وكان ينظر الى صائم فيقول اني اعيش هذا لا يدرك الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتاهم
قال حديث اسماعيل قال حديث ابن مالك وعن محمد ابن عمرو ابن حلحلة عن معبد ابن كعب مالك رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح مستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح المستراح منه؟ قال
المؤمن يستريح من نصب الدنيا واذى الى رحمة الله عز وجل والعبد فسيسرح منه العباد والبلاد والشر والدواب. قال رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مستريح ومسرح منه المؤمن يستريح
قال حدثني الحميدين قال حدثنا سفيان وقال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه سمع عن ابن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع الميتين ثلاثة فيرجع اثنان ويبقى معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله
ومن هو يبقى عمله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مات احدكم عرض علي مقعده قدوة اما النار واما الجنة فيقال هذا مقعدك حتى تبعث. قال حدثنا عن ابن جعفر عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افظلوا الى ما قد
باب نفس الصور قال مجاهد ينصرك ياتي البوق زجرة قال ابن عباس رضي الله عنه النفخة الاولى وراجفة النفخة الثانية. قال حديث عبد العزيز بن عبد الله قال سيدنا عبد الرحمن بن عبد الرحمن
انه ما حدثه ان رضي الله عنه قال رجل من يهود فقال محمدا صلى الله عليه وسلم عن العالمين صلى الله عز وجل قال النبي صلى الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام. فاذا موسى اخذ بالعاصمة كان فيما صعق
رواه مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم باب يقول الله عز وجل الارض رواه نافع ابن عمر النبي صلى الله عليه وسلم قال سعيد المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يقضي الله عز وجل الارض ويطوي السماء بيمينه
ثم يقولها الملك اين ملوك الارض؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم خبزة خبزة كما يكفى احدكم خصلته في السماء نزلا لاهل الجنة فاتى رجل من يهود. وقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم يقول كنوز يا اهل الجنة يوم القيامة. قال بلقائتكم الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم نظر النبي صلى الله عليه وسلم
ثم ضحك. حتى بدنا نجده ثم قال اخبرك بايدامهم. قال ايدامهم بلا نون قال اذا منبلاء قالوا ما وما هذا؟ قال ثور ونون. يأكل من زائدة كبدهما سبعون الفا. قال سمعتون
النبي صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة على ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد. باب كيف الحشر قال بقيتهم النار. تقل معهم حيث قالوا واثبتوا معهم حيث باتوا. وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا. قال
رضي الله عنه رجل قال يا نبي الله كيف يعشق القبر على وجهه؟ قال انس الذي يمشى على الجاني في الدنيا قادر على ان يمشي وهو على وجهه يوم القيامة. قال قتالة بلى وعزة ربنا
قال حدث علي وقال ابن سفيان قال عمه سمعت سعيد بن جبير قال سمعته ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله عز وجل حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس
رضي الله عنه سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عن المنبر يقول انكم ملاقوا الله
قال خلق نعيده الاية وانما الخلائق يكسى يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاور من الشمال فيقول يا ربي وصيحاني فيقول انك لا تدري ما احدث بعدك يقول كما قال عنه قال
ابن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عائشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله من ان يهمهم ذلك يهمهم ذاك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في قبة فقال تدرون ان تكون ربع اهل الجنة؟ قلنا نعم. قال تدرون ان تكون ثلث اهل الجنة؟ قلنا نعم. قالت اهل الجنة؟ قلنا نعم. قال ولدت نفسي محمد بيده. اني لارجو ان تكون النصف
اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلن النفس المسلمة وماتوا بها للشرك لا كالشعرة البيضاء في جلد الثوب الاسود. او قلق الشعرة السوداء بجلد الثوب الاحمر. قال حدثني اخي عن
الايمان عن توني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اول من يدعو يوم القيامة ادم فتراء دنيته فيقال هذا ابوكم ادم
فيقول لبيك والسعدين كما يقول بعد ان جاءنا من ذريتك ويقول يا ربي كم اخرجك ويقول اخرج من كل مائة تسعة وتسعين ويقول يا رب فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل مائة وتسعة وتسعون وتسعون فماذا يبقى منا؟ قال انما تفلوا منك الشعرة
الثوب الاسود باب قوله عز وجل ان زلزال الساعة شيء عظيم. اقتربت الساعة. قال رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك الخير وفي يديك قال يقول بعث النار قال ومبعث النار قال من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين فذاك حين يشب الصغيرة
سكرا ولكن عذاب الله اينا ذلك الرجل؟ قال ابشروا فان من يأجول ومأجول الف منكم رجل ثم قالوا للنفس بيده ان تكونوا الى اهل الجنة قال فاحمدوا الله واكبروا ثم قال والنفس بيدهن ارضعتكم شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم. كمثل شعرتم الثور الاسود. او قال الرقمة في او قال الرقمة في ذراع الحمار باب
قول الله تعالى الا يظن اولئك انهم بعثوا ليوم عظيم يوم يقوم الناس رب العالمين. وقال ابن عباس رضي الله عنه قال والصلاة في الدنيا. قال رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في قوله تعالى قال يقوم احد في الرشح اذا صاب باذنيه قال سليمان عن ثور المنزل عن ابي الغيث عن
رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقوهم في الارض سبعين ذراعا والجموع حتى يبلغ اذانهم باب اقتصاصه يوم القيامة لان فيها ثوابها حق الامور الحقة
والحاقة احدهم قال اهل الجنة اهل النار قال النبي صلى الله عليه وسلم اول ما يقضى به الناس بالدماء قال احدى اسماعيل عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كانت عنده
كلمة لاخي بنتعلم منه فانه ليس دم دينار ولا درهم من قبل ان يؤخذ لاخيه من حسد فان لم يكن له حسنة يؤخذ من سيئات اخيه فطرحت عليه. قال عن يزيد بن زريعة ونزعنا في قوله تعالى
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص المؤمنون بالنار فيحبسون الجنة والنار يقص بعضهم بعضهم مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى اذا هذبوا ونقذوا
في دخول الجنة والذين نفسوا محمد بيده لاحدوا هذا المنزل في الجنة منهم منزلة كان في الدنيا. باب من نوقش الحساب عذب. قال احد عباد الله موسى عن عثمان بن ناصر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله عز قالت قلت اليس يقول الله تعالى فسبح بحسب حساب يسيرا قال ذلك العرض قال حدثني عمرو ابن علي قال حدثني يحيى عن عثمان الناس لانه قال سمعت ابن ابي الملائكة قال سمعت عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وايهما صالح الرسل عن ابن ابي
عن عائشة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حديث اسحاق قال حاتم ابن ابي صغيرة قال حدثنا عبد الله ابن قال حدثني القاسم محمد قال حدثتني عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يحاسبهم يوم القمص لا هلاك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القبط لعذب
قال النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول جاء بن كب قال له ارأيته كانك من الارض ذهبا اكنت تفتدي به؟ فيقول نعم فيقال له قد كنت سئلت ما هو يسر من ذلك؟ قال حدثني الاعمش قال حدثني خير
عن عدي بن حكم رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم منكم من احد الا وسيكلم الله عز وجل من الله ليس بين الله وبينهم ترجمان. ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يرى شيئا قدامه ثم ينظر بين يديه في
قال النبي صلى الله عليه وسلم انظروا الى ثم قال شق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة باب يدخل الجنة سبعون الف من غير حساب. قال حدثنا ابن فضيل قال حدثنا عن قال وحدثني ياسين ابن زيد
قال حدثني عن عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي
يمر معه العشرة والنبي يمر معهم خمس وحده فنظرت الى سواد كثير. قلت يا جبريل هؤلاء امتي؟ قال لا ولكن انظروا الى الافق فان نظرت فاذا سؤال كثير. قال هؤلاء امتك امتك
سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب. قلت ولم؟ قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون بربهم يتكرون. فقام لي عكاش في محصن فقال الله يجعلني منهم. قال قال اللهم اجعله منهم
ثم قال لي رجل قال ادعو الله ان يجعلني منهم قال سبقك بعكاشة. قال اخبرنا عبد الله قال قال اخبرنا عبد الله قال عن حديث سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال سمعت
صلى الله عليه وسلم يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضيء وجوههم ضاجا قبل ليلة الفجر. وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال عكاشة المحصنة يرفع النمرة وقال يا رسول الله ادعوا الله يجعلني منهم قال اللهم اجعله
منهم ثم قال رجل قال يا رسول الله ادع الله اجعلني منهم قال سبقك عكاشة قال حدثني سعيد ابن ابي طالب رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخلن الجنة تسعون الفا وقال سبع مئة الف شك بعدهم متماسكين اخذ بعضهم بعضا حتى يدخل اولهم اواخر
الجنة هجوم على ضوء القمر ليلة بدر. قال يعقوب عن صالح قال حدث نافع عن ابن عمر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار
ثم يقوم مؤذن بينهم يا اهلنا اذا موتوا يا اهل الجنة لموت خلود. قال حديث ابن ماري قال اخبر شعيب قال عذاب الزناد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال لاهل الجنة خلود لا موت لاهل النار
ان لخلوج لا موت باغسلة الجنة والنار قال ابو سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم او طعام يأكله اهل الجنة زيادة كبد حوت عدن خلد قعدنت بارض اقمت منه المعدن في
صدق في منبته صدق قال عدلتنا عوف عن ابي رجب عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اطلعت في الجنة فرجو اكثر اهل الفقراء وطلعت في النهاية فرأيت اكره النساء قال
يعني بعثمان عن ابي اسامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قلت على باب الجنة. وكان عامة دخلوا المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قدوم ربهم من النار. وقلت على باب النار اذا عامة دخلها النساء
قال حدثنا معاذ بن اسد قال عمر بن محمد بن زيد عن نبيه انه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصر اهل الجنة الى الجنة وان لنرجع بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح
واحد منادي منادي يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت. اهل النار حزنا الى حزنهم. قال اخونا عبد الله اقربه مالك ابن انس عن زيد ابن انس
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول يا اهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا او سعديك يقول ارضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى وقد اعطيتهم لم تعطيك من خلقك
كنا نعطيكم افضل من ذلك قالوا يا ربي واي شيء افضل من ذلك ويقول احل عليكم رضوان ما اسخط عليكم بعده ابدا قال احتسب ولن تكون الاخرى ترى ما اصعب فقال ويحك وقال هبلت او قال او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس. قال حديث معاذ ابن عسير قال اقبل من فضل موسى قال اقبل الفضيل عن ابي
حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما بين منكب ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع. وقال اسحاق ابن ابراهيم قال احداهما
وابن ابي حزم رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة يشيرة في ظله مئة عمل يقطعها. قال ابو حاتم قال حدثني ابو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة يشارة
الجواد ان ان في الجنة لشجرة يسير راكب الجواد المدمر السريع. مئة عام مما يقطعها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدخلن الجنة من امتي سبعون او قال سبعمائة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال متماسك اخذ بعضهم بعضهم
بعض لا يدخل اولهم حتى يدخل اخرهم وجوههم على ليلة البدر. قال حدثنا عبد الله بن مسند قال عبد العزيز عن ابيه عن سائر رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الجنة يطرأونها الغرف في الجنة
فماتت رأون الكوكب في السماء؟ قال ابي عياش فقال اشهد ان سمعت ابا سعيد يحدث ويزيل فيه كما ترأون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي. قال حديث عن ابي عمران رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالى
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال بشفاعتي كانهم الثعابين قلت ما الثعابين؟ قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمر ابن دينان يا ابا محمد بن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يخرج بشفاعة بالنار قال نعم
قال احد قال احدهما قال احدثنا انس ابن مالك رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من النار بعد ما مسهم منها سبع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين. قال حدثنا موسى قال احدهم
عمرو بن يحيى عن النبي عن ابن سعيد رضي الله عن الخدري رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل من كان في قلبه مخرج من الايمان فاخشوه فيخرجون وقد
امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهار الحياة فيمتوا كما ثبتوا الاحبة وقال حمية السيد. وقال النبي صلى الله عليه وسلم اترونها تنبت خضراء منتويا؟ قال حديث محمد البشير قال قال سمعت ابي اسحاق قال سمعت نعمان رضي الله عنه يقول يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع فيها خمس قدميه جمرة يغرد منها دماغه
قال حدثني عبد الله ابن رجاء قال حدثني عن ابي اسحاق عن النعمان البشير رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان اول اهل النار عذابا يوم القيامة. ورجع اخلص قدميه جمرة ان يغلي منها دماغه يغلي منه
دماغه كما يغلي المرجل والقمقم. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال النبي صلى الله عليه وسلم ذكر النار فسحب وجهه فتعوذ منه ثم ذكر النار فشح بوجهه فتعوذ بالله بكلمة طيبة قال عن ابن ابي حازم رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده وعمه ابو طالب فقال لعله تفاعل شفاعتي يوم القيامة
فيجعل بضعها من ليبلو كعبا يغلي منه يغلي منه ام دماغه. قال حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوارة عن قتل انس رضي الله عنه انه قال رسول الله يوم القيامة يقولون انت الذي خلقك الله عز وجل بيده نفخة ونفخت فيك من روحه عند ربنا فيقول لست هناك
ويقول تون عن اول رسول بعثه الله عز عز وجل يأتونكم ويذكروا خطيئتهم ائتوا ابراهيم الذي اتخذ الله عز وجل فيأتونهم فيقول ازهناكم ويذكر خطيئته اوتوا موسى هذا كلام الله عز وجل
اتوا عيسى فيأتونهم فيقول ليسوا هناك ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم قد غفر له قد فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. فيأتوني ما يستأذنون عربي فاذا رأيته قد سجى مدعونا فيدعني
شاء الله عز وجل ثم قال ارفع رأسك سل تعطى وقل يسمع وش لا تشفع فارفع رأسي واحمد ربي وتحملني وعلمني ثم اشفع فيحج لي احدا ثم اخرجه من النار وادخله الجنة ثم اعدوا فاقعوا زادا مثله في الثالث او في الرابعة حتى ما يقفن الا من حبس القرآن وكان اقتات
يقول عند هذا اي وجب علينا الخلود قال قال رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يخرج قوم النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يدخلون الجنة
سمونا الجهنميين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هلك حاجت يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حاجة من فان كان الجنة لم ابك عليه والا سوف ترى ما اصنع. فقال لها هبلتي اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة. وانهم في الفردوس الاعلى. وقالوا من الدنيا وما فيها ورقاب
وموظوع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امرأة من سائر الجن لاضاءت ما بينهما ريحا ولا يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها قال رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يدخل احد الجنة الا اريد مقعده من النار لو اساء ان يزداد شكرا او لا يدخل النار احد الا ولي مقدور
الجنة لو احسن يكن عليه حسرة قال احدنا قال عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفعتك يوم القيامة؟ فقال
يا ابا هريرة لا يسألني عن هذا الحديث احد اول منك لم رأيت من حسك على الحديث؟ اسعد الناس بشفاعت يوم القيامة قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه. قال ابراهيم بن عبيد
رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اني اعلم اخر اهل النار خروج منها واخر اهل الجنة دخولا. رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله عز وجل اذهب
فادخل الجنة فيأتيها فيخرج ليله انها ملعب فيخيل اليه ان نام الان فيرجع فيقول يا ربي وجدت املا فيقول اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل اليه انها ملأى. فيرجع فيقول يا ربي وجدته املا فيقول اذهب فادخل الجنة فانك مثل الدنيا وعشرة امثالها وقال ان لك
عشرة امثال الدنيا يقول تسخر مني او قال تضحك مني وانت ملك فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وضحكت من نواجته وكان يقال اذلك ادنى اهل الجنة منزلة؟ قال عبد الملك
حاتم نوفل عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال النبي صلى الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشيء؟ باب الصراط جسر جهنم قال حدث باب الصراط جسر جهنم قال
سعيد اناس يا رسول الله ان ربنا يوم القيامة؟ فقال انتم ظارون في الشمس ليس دون اسحابهم؟ قال لا يا رسول الله قال الظالمون في القبر لا يتبرد لا يستهدونه سحاب. قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترون يوما
كذلك يجمع الله عز وجل للناس فيقول من كان عبده يوما يتبعه فيتبعه من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطاغيت. ولا تبقى هذه الامة فيها منافقوها فيأتيهم الله عز وجل في غير السورة التي
يعرفون فيقول انا ربكم يقولون اعوذ بالله منك هذا مكان حتى ياتينا ربنا اتانا ربنا عرفناه يتيم الله عز وجل في السورة التي يعرفونها يقولون ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال
صلى الله عليه وسلم فاكونوا اول من يجيز ودعاء رشد يمني اللهم مثل شق سعدان. اما رأيت شك سعدان قال بلى يا رسول الله قال من مثلك شوك سعدان غيرنا لا يعلم قدر عظمها الا الله
فتخطب الناس باعمالهم منهم الموبق بعملهم المخضر ثم ينجو حتى اذا فرغ الله عز وجل من قضى من عباده او اراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله وامر الملائكة ان يخرجوهم فيعرفون
من بعد ماتان السنة عظم الله عز وجل فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال لهم ماء الحياة فيموتون ويبقى رجل من قلوب وجه النار فيقول يا ربي قد قشبني ريحها واحرقني دكاها فاصف وجهي عن النار فلا يزال فقل لعلك ان اعطيتك ان تسألني غيره. فيقول لا وعزتك لا اسألك غيره فاز وجهه عنا كما يقول بعد ذلك يا رب قربني من باب الجنة
فيقول ليس قد دعمت ان لا تسألني غيره. ويلك يا ابن ادم اغدرك. ولا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك ان سألني ان تسألني غيره. فيقول وعزتك لا اسألك غيره فاعطني الله عز وجل فيعطي الله عز وجل من
لا يسأله غيره فيقربه الى باب الجنة فاذا رأى ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكن ثم يقول ربي ادخلني الجنة ثم يقول ليس قد زعمت الا تسألني غيره والك ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقى خلقك فلا يزال يدعوا حتى يضحك فاذا ضحك منه
واذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمنى من كذا فيتمنى ثم يقال له تمنى من كذا فتنة تنقطع به حتى تنقطع به الاماني. فيقول له هذا لك ومثله معه
رضي الله عنهم ذلك رجل اخر واخر اهل الجنة دخولا. قال ابو سعيد الخدري رضي الله قال وابو سعيد الخدري رضي الله عنه جالس مع ابي هريرة رضي الله عنه لا يغير عليه شيء من حديثه. حتى انتهينا قوله هذا لك ومثله مع انقلب
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة حفظت مثله معه باب في الحوض وقول الله تعالى انا اعطيناك الكوثر. وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلى الله عليه وسلم اصبروا حتى تلقوني عن الحوض. قال حدثني يحيى بن حمادي قال عن سليمان رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه
قال انا فرطكم على الحوض. قال وحدثني عمرو بن علي قال انه قال سمعت الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال انا فرتك عن الحوض ولا يرفعن رجال منكم ثم لا
تجندوا ثم ليختل جندوني. ثم ليقتل الجند دوني فاقول يا ربي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك. تابعوا عاصم بن ابي هريرة وقال عن حذيفة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثه مسند قال حدثنا عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قال امامكم حوض كما بين الجرباء واذرح
قال الكوثر النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله عز وجل اياه. قال حديث سعيد بن عمر يقال عن نافع بن عمر عن قال قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم حوضي فسيرة شهر ماؤه
هو ابيض من لبن وريح واطيب المسك كيزانه كالجوب السماء من شربها فلا يظمأ ابدا. قال حدث سعيد بن عفان قال عن يوسع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
ان قدر حوضك وبين اين توصل عام اليمن وان في من وان في من الاباريق كعدد نجوم السماء. قال النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثه قال حدث انس مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مجوف قلت ماذا يجب ان يقال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك
قال طيبوا مسك اظفر وشك هدبة. قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال جن علي ناس من اصحاب الحوض. حتى عرفت حتى عرفتهم اختلجوا اختلجوا فاقول اصحابي فيقال فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك
قال يعرفني ثم يحال بيني وبينهم. قال ابو حازم سحقا سحقا لمن غير بعدي. وقال ابن عباس سحقا بعده يقال سحيق بعيد. واسحق وابعده. وقال احمد ابن شبيه سعيد الحبطي. وقال حدثنا عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال
يوم القيامة لا علم لك ما اعبد بعدك فانه مقتدر على ادبار قاطرة. قال حدث احمد المصارع بانه كان يحدث عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم قال من اصحابه
اللون عنه فقولوا يا رب اصعد فيقول انك لا علم لك ما اعبد بعدك. انه مفتدوا على ادبار مطهرة. النبي صلى الله عليه وسلم فيجلون. وقال عقيل قلئونا وقال عن محمد بن علي عن مجد ابن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال اين قال الى النار؟ والله قلت قال الى النار والله قلت وما شأنه؟ قال انه تدوب عليك على جبال المقهرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال قلت ما شيئا قال انه تدوب عليك على ادبار المقهقرة فلا اراوي يخلص منه الا مثل عمل النعم. قال حدثني قال حدثني عن بيت الله عن خبيب عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي. قال حدثنا عبده انه قال رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا فرطكم عن الحوض
قال حدثنا عن البخاري قال عن عقبة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم اهل احد ثم صلى على المنبر فقال اشهد عليكم اني والله لانظر الى حوضي واني اعطيت مفاتيح خزائن الارض او قال مفاتيح الارض. واني والله ما اخاف عليكم شبه بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها
قال حدثنا عن ابن عبد الله طلعت حريم حرمي ابن عمارة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر حوضه فقال كما بين المدينة والصنعاء انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة. فقال له المستورد الم تسمعه؟ قال الاواني. قال لقد ترى فيه الانية مثل الكواكب
قال حدثنا قال حدثنا قال قال مستورد التراثين ان يثبتك مثل الكواكب. قال ابن عمر عن نافع عن ابن عن نافع ابن عمر قال رضي الله عنهما قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم اني على حوضي اني على الحوض حتى انظر من يرد علي منكم وسيؤخذ ناس دوني فقل يا رب مني فيقول يا ربي مني ومن امتي ويقال
والله ما ذرحوا ما ما برحوا يرجعون على عقبهم فكأن أبي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع الى اعقابنا او ان نفتن في عن ديننا اعقابكم تنكصون ترجعون
العقب باب في القدر. قال حدثنا ابن عبد الملك قال بني سليمان الاعمش. قال حدثنا رسول الله صاحبه صادق النسوق قال ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوم من ذلك ثم يبعث الله عز وجل ملكا فيأمر باربعين برزقه واجله والله ان احدكم لو قال الرجل يعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينه غير باع وذراع فيسفق عليه
الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل باب من الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراع فاسق لان النار فيدخلها قال ادم الا ذراع قال حماد عن بيت الله بن ابي بكر
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال وكان الله بالرحم ملكا فيقول اي ربي نطفا. اي ربي علق اي ربي مضغة. فاذا اراد الله عز وجل ان يقضي خلقه. قال يا ربي ذكر وانثى اشقي ام سعيد
فما رزقكم الاجر في كتب فيكتب كذلك في بطن امه باب جف القلم على علم الله عز وجل واضله الله على علم قال ابو هريرة رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس رضي الله عنه لا سابق سبقت لهم السعادة قال
قال سمعت بطريفا بن عبدالله بن الشخيري رضي الله عنه قال قال رسول الله ايعرف اهل الجنة من النار؟ قال نعم. قال فلم يعمل؟ قال كل يعمل لما خلق له او قال لما يسر له
باب الله اعلم ما كانوا عاملين قال حدثنا محمد بن قال عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اولاد ما كانوا عاملين قال
رضي الله عنه يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله اعلم ما كانوا عاملين. قال حدثني اسحاق الاخ عبد الرزاق رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى
صلى الله عليه وسلم من مولوده لا يوجد على الفطرة. فابواه يريدان من نصراني كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتى تكونوا انتم تجدعونها؟ قالوا يا رسول الله اظن يموت وهو صغير قال الله عن ما كانوا عبدين
باب وكلام الله قدرا مقدرا قال حدث عبد الله بن يوسف قال رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تستفرغ صحبتها ولتنكح فان لها ما قدر لها. قال عبد الملك بن اسماعيل
عن ابي عثمان عن اسامة رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جاءه الرسول احدى بناته وعنده سعد وابي ابن كعب ومعاذ رضي الله عنه ان ابنه يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ وما اعطى
كل باجر تحتسب. قال اخرج قال رضي الله عنه اخبره انه بينما بينما هو جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم جاءه رجل جاء رجل من الانصاري فقال يا رسول الله
انا نصيب سبل نحب الملك من تراث العزم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم او انكم تفعلون ذلك لا عليكم الا تفعلوا فانه ليست نسبته كتب الله عز وجل ان تخرج الا هي كائنة. قال حديث موسى ابن مسعود
عن حذيفة رضي الله عنه انه قال قد غضب لقد خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيئا قبل ساعتها ذكره وعلموا من علمه جهل ومن جهل ان كنتم اجاهله من جهلة ان كنت لا ارى الشيء قد
اعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فرآه فعرفه. قال عن ابي حمزة عن سعد بن عبيد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض
وقال ما منكم من احدنا قد كتب مقعده من النار ومن الجنة قال رجل قومي الا تكلوا يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرأ وتقرأ الاية باب العمل
خواتيم قال سيدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الذي تحدثت عنه من اهل النار
قالت في سبيل الله من اشد القتال وكثرت بالجراح. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما انه من اهل النار كان بعض المسلمين يغتاب بغير ما هو على ذلك. اذ وجد الرجل الم الجراح فهو بيد لكنها يجب ان تزع منها سواء فلتحرر بها فاشتد رجال من
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد تعرف ان من قتل نفسه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مؤمن وان الله عز وجل لا يؤيد هذا الدين برجل فاجر. قال حددنا ابو حازم عن سائر رضي الله عنه رجل من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين. في غزوة
مع النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الى رجل من اهل النار فلينظر الى هذا فاتبعه رجل من قومه وهو على تلك الحال من اشد الناس على المشركين حتى جرح واستعجل الموت فجعل ذبابة زبيب ثديه حتى
من بين كتفيه فاقبل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الى رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت على ذلك. فلما جاء الموت فقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عند اهل النار وانه من
الجنة يعمل عمل اهل الجنة وانهم من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم باب القاء النبي للعبد الى القدر قال حدثنا ابن عمير قال حدثنا سفيان عن منصور عبد الله بن مروة عن عمر رضي الله عنه انه قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الذي قال انه لا يرد شيئا وانما يستخرج به من بخيل. قال
عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يأتي ابن ادم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقي القدر وقد قدرته له استخرج منه البخيل. قال باب لا حول ولا قوة الا بالله قال
ابو الحسن قال اخونا عبد الله يقرأ رسول الله قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ارفعوا على انفسكم انكم لا تدعون الناس ولا تدعون سبعين قلبي ثم قال عبد الله بن قيس الام عن كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله. باب
عصم الله عز وجل عاصم سدى عن الحق قال خليفة الله بطانة بطانة تأمر بالخير وتحض عليهم بطانة تأمر بالشر وتحض عليهم المعصوم من عصم الله عز وجل باب وحرام ليرجعون انه لا يؤمن من قبل كلما قد امن ولا يدعو الى فجر
كفارة وقال المصنون عليك ابن باز رضي الله عنه حرم بالحبشية وجب. قال ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله كتب لابن ادم حظه من الزين ادرك ذلك لم حالا فزنا العين النظر وزنى الانسان المنطق والنفس يتمنى في الشيء والفرج ويصدق ذلك ويكذبه. وقال
ان النبي صلى الله عليه وسلم باب وما جعلنا الرؤية التي اريناها للناس. قال احد الاحمدي وقال عمرو بن عن كذبت عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال في قوله تعالى وما جعلنا الرؤية التي اريناك
الناس قال يا رؤيا عين اريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة اوصي به بيت المقدس قال والشجرة المعمولة بالقرآن؟ قال هي شجرة الزقوم باب تحاج ادم موسى عليهم الصلاة والسلام عند الله عز وجل. قال حفظناه من عمرو بن عن طاووس قال
رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال احتج بموسى وقال موسى يا ادم انت يا ابونا خيبتنا واخرجت من الجنب قال له ادم يا موسى اصطفاك الله عز وجل بيده اتلوم على امر قدر الله عز وجل عليه قبل ان يخلق لي باربعين سنة
فحج موسى وحج ايده موسى قال ثلاثا قال سمعان وحدث موسى عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثله باب لا مانع لما اعطى الله عز وجل قال
شعبة قال كتب معاوية المغيرة رضي الله عنها اكتب اليهم ما ما سمعت بالنبي ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك
باب من تعوذ بالله من درك الشقاء يوسف والقضاء وقوله تعالى قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق. قال النبي صلى الله عليه وسلم وقالت اعوذ بالله من جهنم
قضاء جبهة الاعداء باب يحول بين المرء وقلبه. قال ابو الحسن قال اخوه عبد الله قال اخوه مسلم عقبة. حسن عبدالله رضي الله عنهما انه قال كثيرا مما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحلف له ومقلب القلوب. قال
قال اخبر عبد الله قال رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من صياد خبأت لك خبيئة قال الدخ قال اقسمت عليه وقدرك قال عمر رضي الله عنه
قوم قال دعوني ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك بقتله باب قل لم يصيبنا الا ما كتب الله لنا قضى قالوا جاهل فاته مضلين الا ما كتب الله ادنى من اصل الجحيم قدر فهدى
لمراجعها قال حدثني اسحاق رسول الله وجعله الله عز وجل رحمة للمؤمنين. ما من عبده يكون في بلده يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من بلده يعلم انه لا يصيبه الا كتب الله الا كان مثل اجره شهيد. قال
الله لو ان الله جاني قوة للمتقين. قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقول والله لو الله ما انه لا صمنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت اقدامنا لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا اذا ارادوا فتنة ابينا. وهذا اخر هذا المجلس الحمد لله رب العالمين
