بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الحادية والعشرون في سلسلة روائع لغتي
وتسمى هذه المحاضرة المتعلقات بالفعل او شبهه شبه الفعل اللي هو المشتقات. اسم الفاعل. اسم المفعول. صيغ المبالغة واسم التفضيل ليه؟ لان الكلام دوت بيعمل العمل الفعل وادام بيعمل عمل الفعل يبقى ده اسمه شبه فعل. طيب ايه هي المتعلقات
للمتعلقات يا اما الجر والمجرور يا الظرف. يعني شبه الجملة بمعنى في افعال معينة ييجي معها حرف جر معين يبقى حرف الجر دهوت والكلمة اللي جرها متعلقة بالفعل ده. ما اقولش بقى متعلق بمحذوف مش عارف ايه لا لا لا خلاص
شبه الجملة متعلق بالفعل ده لان الفعل ده بيجي معه حرف الجر ده او الفعل دوت بيجي معه الزرف دوت. تعالوا نشوف الاية اعوذ بالله من الشيطان الرجيم جاء رجل من اقصى المدينة يسعى قال يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين
فخرج منها خائفا يترقب. قال ربي نجني من القوم الظالمين. سورة القصص عشرين وواحد وعشرين. تعال نرجع كده نشوف حروف الجر او اشباه الجمل. وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى. وجاء من اقصى المدينة. يبقى من
اقصى دية متعلقة بجاء. احنا بنقول جاء من يبقى الجرو المجرور دهوت انا مش محتاج اقول متعلق بمحزوف ولا اقدر له محزوف؟ لا لا لا لا خلاص جاء من من حرف جر واقصى اسم مجروب منه وعلامة جره
كسرة المقدرة على اخره لانه اسم مقصور. والجر والمجرور متعلق بالفعل جاء. وجاء رجل من اقصى مدينة يسعى. قال يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك. يأتمرون بك ائتمر بفلان
يبقى بيكا ديت لما اجي اعرضها اقول وشبه الجملة او الجر والمجرور متعلق بالفعل يأتمرون. الباء حرف جر مبني على الكسر في لا محل لهم الاعراب والكاف كاف الخطاب ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر. والجر والمجرور متعلق
بيأتمرون يأتمرون بك ليقضوك فاخرج اني لك من الناصحين. تعال الناصحين ده مش فعل. ده اسم بالفعل نصح ده اسمه شبه فعل. شبه فعل. انا بقول نصح له يبقى اني لك من الناصحين يبقى لك داهية متعلقة بالناصحين
نصحت له شبه الجملة اللي هو لك متعلق بالناصحين اني لك من الناصحين فخرج منها اهي منها على طول بقى امنت خلاص بقت استاز على طول منها خرج منها منها الجار والمجرور او شبه الجملة دوت
علق بالفعل خرجت. فخرج منها خائفا يترقب قال ربي نجني من القوم. اهو نجني اه من القوم ومن القوم شبه الجملة ده متعلق بالفعل نجني. نجني من القوم الظالمين. الاية الاخرى بيقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. لو انزلت
ان هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون. سورة الحشر اية واحد وعشرين. تعال نشوف لو انزلنا هذا القرآن على جبل انزله
على جبل انزل على خلاص يبقى على جبل دوت شبه الجملة دوت الجرو مجرور متعلق بالفعل انزلناه على طول بالفعل انزلنا لرأيت خاشعا متصدعا من خشية الله. هتقول ايه؟ خاشعا من خشية الله ولا متصدعا من خشية الله انت حر. بس انا
افضل متصدعا من خشية الله القريبة لشبه الجملة من خشية الله الجر والمجرور ديت شبه الجملة ديت متعلقة كلمة متصدع متصدع ده شبه فعل. شبه فعل ليه؟ لانه متصدع اسم فعل. اسم فعل. يبقى شبه فعل يبقى يتعلق الجار
والمجرور اللي كان بيتعلق بالفعل اللي هو جاي منه. طيب اية اخرى بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ثم انه كان بعباده خبيرا بصيرا. سورة الاسراء ستة وتسعين. كفى بالله شهيدا بيني وبين
انكم شهيدا بيني. انا بشهد بين ده وده. يبقى بيني الظرف والمضاف اليه دوت متعلق بشهيد. شهيد يعني شاهد. لان شهيد شهد فهو شاهد. وشهيد دهيت صيغة مبالغة. صيغة لغة مبالغة جاية من الفعل شهد وشهد بين فلان وفلان يبقى شهد بيتعلق به بين يبقى كفى بالله
شهيدا بيني وبينكم بيني داهية شبه الجملة داهيت الزرف دوت متعلق بشهيد اللي هو شبه فعلة. يعني جاي من الفعل اية اخرى بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبون
ويحبونه اذلة على المؤمنين. اعزة على الكافرين. يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لو ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله واسع عليم. سورة المائدة اربعة وخمسين. تعال نشوف بتاعة يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه يرتد عن دينه واضحة خالص اهو
بالفعل يرتد ارتد عن يبقى عن دينه شبه الجملة دوت متعلق بالفعل يرتد على طول ما تقولش بقى ان هو متعلق بمستقر ولا يستقر ولا محذوف لا خلاص انتهينا يرتد عن دينه
فسوف يأتي الله بقوم يأتي بكذا خلاص يبقى بقوم شبه الجملة دوت متعلق بالفعل يأتي مباشرة ريحنا والحمد لله بدل لما نقول استقر ومستقر ومحزوف والشغلانة اللي احنا آآ عارفينها دية
يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين. ذل فهو ذليل يبقى دوت صفة مشبهة باسم الثاعل. يبقى اذلة على المؤمنين بيبقى ديت متعلقة بكلمة اذلة اللي هي شبه فعل لانها جاية من الفعل. اعزة على الكافرين. هي هي بالزبط عزيز
اعزة على الكافرين يبقى برضه على الكافرين متعلقة باعزة يجاهدون في سبيل الله. الله! جاهد فيه شاهد في سبيل الله يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم. ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله واسع عليم
في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
