بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد بعد هذه هي المحاضرة الثامنة والثلاثون في سلسلة روائع لغة
واسمها اعراب كذلك وحقا ومرة الفاظ معينة بتيجي في القرآن لها اعراب خاص. نبدأ بكذلك كذلك قالوا ان الكاف الكاف اسم بمعنى متل يعني مثل ذلك طب مثل ذلك ده اكيد بيوصف حاجة قبليه
شيء مثل زلك. طب اعرف الحاجة اللي قبليه دي ازاي؟ قالوا تعرف اللي قبليها من اللي بعديها. يعني لما تيجي الاية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. وكذلك فتنا بعضهم ببعض. ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا
اليس الله باعلم بالشاكرين؟ سورة الانعام الاية تلاتة وخمسين. وكذلك فتنا اهي فتنة ديت هي اللي الحاجة اللي كانت قبل كذلك يعني فتناهم فتونا كذلك الفتون كذلك يعني مثل ذلك
طب متل دي هتتعرض ايه؟ صفة صفة ما هو فتناهم فتونا مثل فتونا مثل ذلك. يبقى صفة لموصوف تقديره فتونا في ناس قالوا طب وليه اللفة ديت كلها الموضوع اخف من كده بكتير. انت كده النحو هتبقى عملية صعبة اوي. احنا هنقول ايه؟ كذلك
خبر لمبتدأ محذوف. ما هو كذلك اساسا الكاف حرف جر. وذلك اسم اشارة في محل جر بحرف الجر. يعني جره مجرور. واقدر له او مبتدأ. يعني اقول والامر كذلك. فتم بعضهم ببعض. خلاص
يبقى كذلك الكاف حرف جر. ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر. واللام للبعد حرف مبني على الفتح لا محل له من اعراب والكاف للخطاب حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. وشبه الجملة شبه الجملة دهوت متعلق بمحذوف خبر خبر
لمبتدأ محذوف تقديره الامر او لو قلت شبه الجملة في محل رفع خبر لمبتدأ تقديره الامر يمشي. يعني الامر كذلك او الامر مستقر كذلك حلو برضو بالزبط زيها مثلها بالزبط. ويوم تقوم الساعة
يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة. كذلك كانوا يؤفكون. سورة الروم اية خمسة وخمسين. يؤفقون يعني يصرفون عن الحق كذلك كانوا يؤفكون يعني اقدر اقول من يؤفكون داهية يبقى افكا مثل ذلك الافك الذي ايه
افكا مثل ذلك الافك. ده لو هاعرب الكاف اسم بمعنى مثل. وتبقى صفة لموصوف  تقديره ايه لموصوف المحزوف دهوت افكا او الامر كذلك زي ما اتفقنا قبل كده. تعال الكلمة حقا. بيقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ثم ننجي
في رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننجي المؤمنين. سورة يونس اية مية وتلاتة كذلك حقا علينا حقا ديت ال ممكن نقول حقا علينا ننجي المؤمنين ننجيهم محقين. يعني مصدر بمعنى
الحال حقا مصدر بمعنى الحال. يعني محقين ننجيهم. ننجي المؤمنين ونحن محقون يبقى مصدر بمعنى الحال ده ماشي. وراجع فيه محاضرة في سلسلة روائع لغتي اسمها المصدر الحال ده هتفيدك جدا في هذا الموضوع. او قالوا
ان العادي اني اقول حقا دي حاجة منصوبة. يبقى ازا آآ دا مفعول مطلق لفعل محذوف حق حقا في اية تانية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اولئك هم المؤمنون حقا
لهم درجات عند ربهم. ومغفرة ورزق كريم الانفال الاية الرابعة. اولئك هم المؤمنون حقا. طب ما خلاص ما انت قلت لنا المؤمنون حقا يعني المؤمنون محقين يبقى مصدر عامل عمله الحال دي كويسة تتعرف حال على طول
او المؤمنون حقا حقا حقا يبقى مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره حقا او قالوا حاجة ظريفة جدا في هذه الاية اولئك هم المؤمنون حقا. قال لك دي صفة لمصدر محزوف. يعني المؤمنون ايمانا حقا. ودي قريبة
جدا وجميلة. المؤمنون ايمانا حقا. يبقى حقا صفة لمصدر محزوف. واحنا متفقون من الاول من بداية محاضرات روائع لغتي بصفة لمصدر محزوف ديت غالبا غالبا بتبقى نائب عن مفعول مطلق. لان دهوت ايمانا حقا. مؤمنون ايمانا ايمانا بمفعول مطلق وحق
للمفعول مطلق ماشين مفعول مطلق تبقى نائب عن المفعول المطلق. منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لانه نكرة تعال لكلمة مرة او مرتين الاية جمعت الاتنين فبتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او
مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يتذكرون. سورة التوبة مية ستة وعشرين. مرة على وزن  وثعلة ده اسم مرة. لو راجعت محاضرات احب لغتي في محاضرة اسم المارة. هتلاقي ضرب ضربة
ضرب ضربتين ضرب ثلاث ضربات ضرب ضربة دا هو اساسا اسم مرة بس بيتعرض نائب عن مفعول مطلق ضرب ضربتين نائب على مفهوم ثلاث ضربات الثلاث عدد نائب عن المفعول المطلق والضربات هتبقى تمييز له. يبقى هي هي مرة ومرتين
نائب عن المفعول المطلق بالزبط كدهو. ما هي ضربة يعني ضربة مرة. وضربتين يعني ضربة مرتين. وهو ضربة ومرة اساسا تصنيفها اسمه مرة. واسم المرة بينوب عن المفعول المطلق. لو راجعت المحاضرات
يبقى اذا كلمة مرة تعرب نائبا عن المفعول المطلق منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخرها لانها نكرة مرتين سيادة النائب على طول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لانه مثنى. وفي ناس اعربوها ظرف زمان باعتبار
لو انت ترجمت الجملة للانجليزية هتقول ونس. ونس ده تنس يعني زمن فاعربوها ظرف زمان. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
