بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الحادية والعشرون في سلسلة روائع لغتي
وتسمى هذه المحاضرة المتعلقات بالفعل او شبهه شبه الفعل اللي هو المشتقات. اسم الفاعل. اسم المفعول. صيغ المبالغة واسم التفضيل ليه؟ لان الكلام دوت بيعمل عمل الفعل. وادام بيعمل عمل الفعل يبقى ده اسمه شبه فعل. طيب. ايه هي المتعلقات
للمتعلقات يا اما الجرو المجرور يا الظرف. يعني شبه الجملة بمعنى في افعال معينة ييجي معها حرف جر معين يبقى حرف الجر دهوت والكلمة اللي جرها متعلقة بالفعل ده. ما اقولش بقى متعلق بمحذوف مش عارف ايه لا لا لا خلاص هو
فشبه الجملة متعلق بالفعل ده لان الفعل ده بيجي معه حرف الجر ده او الفعل دوت بيجي معه الزرف دوت. تعال نشوف الاية اعوذ بالله من الشيطان الرجيم جاء رجل من اقصى المدينة يسعى قال يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين
فخرج منها خائفا يترقب. قال ربي نجني من القوم الظالمين. سورة القصص عشرين واحد وعشرين. تعال نرجع كده ان شف حروف الجر او اشباه الجمل وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى وجاء من اقصى المدينة يبقى من
اقصى دية متعلقة بجاء احنا بنقول جاء من يبقى الجرو المجرور دهوت انا مش محتاج اقول متعلق بمحذوف ولا اقدر له محزوف لا لا لا خلاص جاء من من حرف جر واقصى اسم مجرور منه وعلامة جره الكسرة المقدرة على اخره لانه اسم مقصور والجبل
متعلق بالفعل جاء. وجاء رجل من اقصى المدينة يسع. قال يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك. يأتمرون بك ائتمر بفلان يبقى بيكا ديت لما اجي اعرضها اقول وشبه الجملة او الجروة المجرور معلق بالفعل يأتمرون الباء حرف جر مبني على الكسب
في لا محل لهم الاعراب والكاف كاف الخطاب ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر. والجر المجرور متعلق قطب يأتمرون يعتبرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين. تعال الناصحين ده مش فعل ده اسم
بالفعل نصح ده اسمه شبه فعلي. شبه فعلي. انا بقول نصح له يبقى اني لك من الناصحين يبقى لك داهية متعلقة بالناصحين نصحت له شبه الجملة اللي هو لك متعلق بالناصحين
اني لك من الناصحين فخرج منها اهي منها على طول بقى ما انت خلاص بقت استاز على طول منها خرج منها منها الايجار والمجرور او شبه الجملة دوت علق بالفعل خرجت. فخرج منها خائفا يترقب قال ربي نجني من القوم. اهو نجني اه من القوم ومن القوم شبه الجملة
متعلق بالفعل نجني. نجني من القوم الظالمين. الاية الاخرى بيقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال
نضربها للناس لعلهم يتفكرون. سورة الحشر اية واحد وعشرين. تعالوا نشوف لو انزلنا هذا القرآن على جبل صلى على جبل انزل على خلاص يبقى على جبل دوت شبه الجملة دوت الجار مجرور متعلق بالفعل انزلنا على طول بالفعل انزلنا لرأينا
خاشعا متصدعا من خشية الله. هتقول ايه؟ خاشعا من خشية الله ولا متصدعا من خشية الله انت حر بس انا افضل متصدعا من خشية الله القريبة لشبه الجملة من خشية الله الذروة المبرور ديت شلنا الجملة ديت متعلقة
كلمة متصدع متصدع ده شبه فعل. شبه فعل ليه؟ لانه متصدع اسم فعل. اسم فاعل. يبقى شبه فعل يبقى يتعلق الجار والمجرور اللي كان بيتعلق بالفعل اللي هو جاي منه. طيب اية اخرى بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم
انه كان بعباده خبيرا بصيرا. سورة الاسراء ستة وتسعين كفى بالله شهيدا بيني وبين انكم شهيدا بيني. انا بشهد بين ده وده. يبقى باين الظرف والمضاف اليه دوت متعلق بشهيد. شهيد يعني شاهد. لان شهيد شهد فهو شاهد. وشهيد دهيت صيغة مبالغة. صيغة
مبالغة جاية من الفعل شاهد وشهد بين فلان وفلان يبقى شهد بيتعلق به بين يبقى كفى بالله شهيدا بيني وبينكم بيني داهية شبه الجملة داهية الزرف دوت متعلق بشهيد اللي هو شبه فعلة. يعني
من الفعل اية اخرى بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبون ويحبونه اذلة على المؤمنين. اعزة على الكافرين. يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لوم
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله واسع عليم. سورة المائدة اربعة وخمسين. تعال نشوف الحروف بتاعة الجار يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه يرتد عن دينه واضحة خالص اهو
بالفعل يرتد ارتد عن يبقى عن دينه شبه الجملة بقت متعلق بالفعل يرتد على طول ما تقولش بقى ان هو متعلق بمستقر ولا يستقر ولا محزوف لأ خلاص انتهينا يرتد عن دينه. فسوف يأتي الله بقوم يأتي بكذا خلاص يبقى بقوم شبه
متعلق بالفعل يأتي مباشرة ريحنا والحمد لله بدل ما نقول استقر ومستقر ومحزوف والشغلانة اللي احنا آآ عارفينها ديت يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين. ذل فهو ذليل يبقى دوت صفة مشبهة باسم الفاعل. يبقى اذلة على المؤمنين
بيبقى ديت متعلقة بكلمة اذلة اللي هي شبه فعل لانها جاية من الفعل. اعزة على الكافرين. هي هي بالظبط عزيز علي اعزة على الكافرين يبقى برضو على الكافرين متعلقة باعزة يجاهدون في سبيل الله. الله! جاهد فيه
جاهد في سبيل الله يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
