السؤال الشخص ان بينهما شركة مضاربة من سوريا بعد الاحداس ارادت انهاء العمل وفض الشركة ورجوعه ورجوعه الى الى البلد للاحتفال بالفتح المبين والمشاركة في الفرحة التي تعم اهلنا في ولاد الشام. الفض المفاجئ لعقد المضاربة ده هيعمل خسائر. فهذه
يتحمل الشريك المضارب صاحب الحرفة اي خسائر. الشخص اللي قال انا قاعد انا مش مسافر. انت خدت قرار تصوير هتبيع الاشياء بثمن بخس دراهم معدودة. اقول اولا الاصل في انها من العقود الجائزة. يعني ايه ان العقود الجائزة؟ يعني ليست لازمة. يعني يجوز فسخها وانهاءها في اي وقت
لا حر في نهائها وتصفيتها في اي وقت. الا اذا ضرب لها ميقاتا وتشارطا عليه من البداية. نشتغل مع بعض خمس سنين تلات سنين سنتين سنة يبقى لا بد ان توفريهم عهدهم الى مدتهم. ينبغي ان تبقى الى ابانها
يبلغ الكتاب هيا. ايضا موضوع مهم اذا تحرك رأس المال اول مرة في اعمال المضاربة الموضوع بقى كان جزء من رسالتي للكتوراة. موضوع عقد المرابة ومشاكله دلوقتي اتنين اتفقوا يشتغلوا مع بعض. طيب جبنا واحد
من كان هناك يعني يعني كان بيشتغل صفى اعماله وباع البيت والاثاث والعفش ولم البيت وشال الاولاد وجابهم على وبعد ما وصل هنا قال له انا بطلت. انا بدا لي ان انا ايه
ان انا الغي المشروع ده. طب الرايب ده اللي عمل كل تحمل كل هذه الدعاء يعمل ايه ده شكل من الفسخ المفاجئ طيب سورة تانية انا صاحب مال جهزت المشروع واجرت
ودفعت فلوس ورتبت وكزا وكزا ويقدر راس المال واديته لعمو قلت له ايه ابدأ اشتغل على بركة الله عفوا ان لنا عقد عمل فيك الفرنة. طب انا يا ابني اجرت وفرشت واسست وعملت وزبطت الدنيا كلها
وبين المشروع كله عليك. وانت فجأة من اول يوم تنفد من السفينة وتسيبني اغرق. ده برضو الوجه المقابل للصورة الاولى يعني. فهو لما رجول ازا تحرر رأس المال اول مرة لسة اتحرك بس لسة ما خدش الدورة. ما لفش
لفة يعني. ينبغي البقاء على عقد المضاربة الى نضوض المال في ابدانه. لحد ما ناخد دورة ويرجع عمل سائل مرة تانية. عشان منعا للخسائر التي تترتب على الفسخ المفاجئ. لما تفسخ فسخ مفاجئ
هل الابداع بعشر تلاف ادبحها بالفين. بقت وقيع بقت لحمة ميتة. ما عدش لها تمن في السوق يعني يأخذ المال رأس المال دورته الطبيعية ويرجع سائلا مرة اخرى. تجنبا للخسائر التي
يترتب على الفسخ المفاجئ. ومن تسبب في خسائر بسبب مخالفة هذه القواعد فيسأل عنها تعويضها. لكن نقطة مهمة دي رواية اي خصومة فيها طرفين. دي حكاية احد الطرفين للمشهد الله اعلم الطرف التاني عنده قصة. وعنده نضارة هيلبسهاني عشان يشوف من خلالها الموقف بعيونه. واسمعه
بازانه فلا يتسنى الفصل في خصومة عن بعد بين طرفين حتى يسمع من كليهما. فارجعوا الى مفت محلي يستمعوا لكليكم وادقق في بيناتكما ويفصل بينكما بما يريه الله عز وجل