واما اداب الصوم فهي كثيرة جدا. ولكن نبين بعضها. اهم اداب الصوم ان الانسان ينوي شهر رمضان ويحذر من الفطر فيه فان النبي الكريم صلى الله عليه وسلم في ليلة الاسراء والمعراج
اناسا معلقين بعراقيبهم عياذا بالله منكسة يعني. رآهم معلقين في عراقيبهم مشققة افواههم. قال فقلت يا جبريل من هؤلاء قال فقال لي يعني في اخر الحديث هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة الفطر. اذا كان هذه عاقبة من افطر قبل الاذان
فكيف بمن لم يصم اصلا؟ فماذا سيكون عقابه يا ترى؟ الامر خطير ايها الاخوة. ولهذا كان بعض وبعض السلف يقول من افطر عامدا من افطر عامدا من غير عذر لو لو صام الدهر كله
ما قظى صوم رمظان؟ لماذا؟ لان هذا القظا يكون لمن؟ القظا اوجده الله لمن الله لمن؟ لمن كان معذور. هذا ما هو معذور. هذا راكب راسه. هذا الشيطان مصفد لكن هو راكب هواء عياذا
بالله تبارك وتعالى. فينبغي على الانسان ان ينوي صوم رمضان كاملة. ومن اداب الصوم تبييت النية من اول ليلة لكل رمظان. وهل يجب للمسلم ان يبيت نية الصوم في كل ليلة؟ الصحيح ان من بيت
شهر رمظان صوما فان ذلك يغنيه ما لم يقطعه ما لم يقطع النية بسفر او بسبب لعموم قوله صلى الله عليه وسلم من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له الا صوم النفل الا صوم النفل
وجاء في النسائي في الكبرى قال من لم يجمع الصيام من الليل فلا صيام له. اذا لابد للانسان ان ينوي من اول شهر رمظان صيام رمظان كاملة. من اداب الصوم تأخير السحور وتعجيل الفطر لقوله
الصلاة والسلام عن هذه الامة لا تزال الامة بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر قال صلى الله عليه واله وسلم تسحروا فان في السحور بركة. وكان عليه الصلاة والسلام يعلمنا
داب الفطر ما هو اداب الفطر ما يخططه لنا اهل التجارات اليوم ولا الشياطين قبل ما يصفدون ها يشغلونا بالولائم والعزايم والخرفان والبطون لا لا لا هذه كلها من مكائد الشياطين الانس والجن حتى
فيشغلونا عن العبادة والذكر اليوم ما عندهم عزايم. ولا عندهم ولايم. ويوم يجي يتغدى مع اهله ما في الا نوع ولا نوعين. وبالكثير حتى انواع لا جا رمضان الا عشرين نوع ليش؟ ليه؟ هذا من مخططات ابليس يا اخوان امر عجيب والله
هل هذا من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ اخاف انكم تقولون اني اتشدد لا يسمعوا للحديث. يقول صلى الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يفطر فليفطر على رطبات. يعني يأتي السؤال ليش قال رطبات؟ ليش ما قال رطب
لا قلل. قال فان لم يجد فعلى التمرات. هم بعد قللها ما قال تمر. فان لم يجد ما قال على ماء قال على حسوات من ماء وهذي حكمة عظيمة يا ايها الاخوة. حكمة عظيمة. لا افطرت ومليت البطن. لا تعرف تقرأ القرآن. لا تعرف تذكر الله. لا تعرف
تصلي التراويح الشيخ المسكين لا صلى فيكم ساعة طوال الشيخ. ساعة طول. شو هذا مهوب تراويح. تراويح ليش سموه تراويح؟ ترى التراويح مأخوذ من مراوحة القدمين. كان السلف يقيمون تراويح من شدة التعب يراوحون بين اقدامهم
النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم في اول ليلة ثلاث ساعات في الليلة اللي بعده اربع ساعات في الليل اللي بعدها ساعات حتى يقول الراوي خشينا ان يفوتنا الفلاح. قال ما في وقت نفض نتسحر. من اداب الصوم ايضا الدعاء
فان النبي صلى الله عليه وسلم صح عنه انه اخبر ان للصائم دعوة مستجابة. وما دام الانسان فالنبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترد لهم دعوة. ومنهم الصائم حتى يفطر ما دام انك صايم دعائك مستجاب. ادع ادع ادع
بعض الناس يقول يا اخي انا دعيت ما استجاب لي. هذا كلام من ابليس. النبي صلى الله عليه وسلم اصدق من ابليس ترى. ما في مقارنة. ابليس يكذب عليك النبي صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول ما منكم من احد يدعو بدعوة اسمع الان الا استجيب له
عاجلا او اجلا او اخر عنه من السوء مثله او ادخر له يوم القيامة. يعني الدعوة ماشية ماشية ما عليك بس تقول يا رب الدعاء الصايم مستجاب وكان من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انتهى من فطره يقول هذا دعاء بعد الاكل في
قبل الفطر في دعاء بعد الفطر. ولكن ليس هناك دعاء خاص عند الفطر. لا دعاء الصايم كله وقت دعاء. لكن اذا كان عليه الصلاة والسلام يقول ذهب الظمأ وثبت الاجر ان شاء الله تعالى. هذا من باب ذهب الظمأ وثبت الاجر
ان شاء الله تعالى وكذلك من اداب الصوم اشغال الوقت تلاوة القرآن فاننا في شهر الصوم في شهر القرآن وكذلك الذكر وان سابك احد او شاتمك فقل ما الهمك وما علمك نبيك محمد صلى الله
الله عليه وسلم قال فان سابه احدا او شاتمه فليقل اني صائم. نسأل الله جل وعلا ان يبلغنا واياكم شهر رمظان نحن في صحة وعافية وايمان وان يرزقنا الفقه في دينه والصوم كما يحبه ربنا ويرضاه. فان الصوم له وهو يجزي
ولا احد يعلم اجر الصوم الا الله. والصوم كالصبر. والله يقول عنه انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب نسأل الله ان يجعلنا واياكم من الذين يدخلون باب الريان الى الجنان وصلي اللهم وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله
وصحبه اجمعين. بارك الله فيكم