يقول النبي عليه الصلاة والسلام فيما رواه البخاري ومسلم الصيام جنة. فاذا كان صوم يوم احدكم فلا يرفث الرفث الجماع ودواعيه. يعني ذكر الجماع بحضرة النساء. وينبغي لك ايضا الا تذكره
ولا حتى بحضرة الرجال. لا حضرة الرجال ولا حضرة النساء. كل شيء يتصل بالاتصال الجنسي بالزوجة لا ينبغي ان يذكر في نهار رمضان الصوم عنه. ميسي ما تصوم عن الطعام والشراب تصوم عن الشهوة. فاذا استطعت ان
تلجم بطنك وشهوتك كلها من ايه؟ يعني في شهوة الطعام وكل شهوات من هذا الجن ولا جنت نجحت. وتربت فيك الملكة التي يريدها الاسلام من شرع الصوم لك. لكن لو كنت تصوم
وتمشي في الطريق تطلق مرتك وانت ماشي. وتمشي في الطريق وتسب فلان وتشتم فلان. وتمشي في الطريق وتقول كانك كلب مسعور يعني بس يلهث يمينا ويسارا. هذا ما صار ولا يعرف الصوت حتى لو كان من ابناء المسلمين. حتى ما صار يعني يلقى الله بلا صيام
طبعا يا حسرة يوم القيامة. يا حسرة يوم القيامة اذا لقي الله لان يوم القيامة الله جعل من ابواب الجنة باب خاص بالصلاة في الجنة ان في الجنة بابا يقال له الريان لا ادخل منه الا الصائمون فاذا دخلوا اغلق فلا يدخل
هذا يأتي من ماذا؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث هذا الصيام جنة. فاذا كان صوم يوم احدكم يوم صوم احدكم ولا يرفس ولا يجهل. لا يصخب. يا صارخ ولا يجهل. وان امرء قاتله او شاتمه. لو لو
واحد سفيه بدأ يسبك بغير حق ويشتمك بغير حق. لا تردي عليه. انما لك تقول له اتراني صحيح تعلموا ان لسانك ما هو قصير. وانك تستطيع ان ترد عليه شتمته بشتمات
لكن يمنعك من ذلك مخافة الله عز وجل وامر رسول الله سب اني لا اشهد وانا صائم. وان هو قاتلها اني صائم اني صائم. يعني ما مانعني عنك ضعفي. ما منعني عنك ضعفي لامر على السفير اليه
كي يسبني قلت لا يعنيني مثل هذا المعنى. يعني لا يظن اني عاجز. انا اقدر اكلمه وارد عليه بدل الست ما شتمات لكني اخاف الله. انا اتبع حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم لانجو ليكون لاكون
شافعا لي يوم القيامة. ليكون شافعا لي يوم القيامة. انا اتركه لله عز وجل وطاعة لحبيبه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم. اللي يقول فاذا كان يوم فلا يرفث ولا يجد. وان امرء قاتله وشاتمه فليكن اني صائم اني صائم