1
00:00:00.150 --> 00:00:21.650
طيب يا شباب نقول بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله يا اهلا وسهلا ومرحبا. اهلا وسهلا. احنا في ابجديات الثقافة ايش اخذنا مو كموضوعات تفصيلية ايش اخذنا كمسار مسار كامل السيرة النبوية والخلفاء الراشدين

2
00:00:21.650 --> 00:00:41.150
وايش؟ لا لا ما في شي اسمه فتوحات لحالها لا  شخصيات اخذنا مسار اسمه شخصيات. شخصيات اخذنا فيها من الصحابة ابو بكر الصديق واخذنا من من السلف اخذنا عبد الله بن المبارك

3
00:00:41.200 --> 00:00:55.150
واخذنا ابو بكر بن العربي واخذنا ابن تيمية واخذنا شخصيات متعددة صح؟ صحيح هذا مسار ثاني هذا راح نكمل فيه ان شاء الله. تمام؟ في مسار ثالث في ابجديات الثقافة

4
00:00:55.450 --> 00:01:11.150
ما اتوقع منكم احد يتذكر لانه احنا اخذنا فيه درس واحد فقط تاريخ الاسلام درس واحد فقط لا. لا لا هو اول درس كان تاريخ بس انه قلنا نرجع وناخذ من البداية السيرة النبوية. فيعتبر

5
00:01:11.150 --> 00:01:30.850
ضمن السلسلة. في درء مساق في الثقافة ما هو قصص اخذناه في عيد الفطر الماضي. حتى كان في الخلفية في نفافيخ ما ادري بلونات معلقة. اه. ها واقف لا مو مواقف

6
00:01:30.950 --> 00:01:52.200
كان مساق اسمه العلوم الاسلامية. اه العلوم الاسلامية كلمتكم كلمتكم في ذاك الفيديو عن علم اصول الفقه هذي السلسلة حاب اقول لكم انه احنا راح نستمر فيها باذن الله. يعني ابجديات الثقافة مرة خلفاء راشدين. مرة شخصيات مرة ايش

7
00:01:52.700 --> 00:02:12.700
علوم اسلامية مرة علوم اسلامية تمام؟ ننتقل بين هذي المسارات والهدف منها واحد وهو انه يكون عندكم ابجديات في الثقافة الاسلامية ونرفع الجهل عن انفسنا في ابواب مهمة ما يحسن بنا انه نجهلها. مجموع ما ستأخذه

8
00:02:12.700 --> 00:02:28.600
ان شاء الله من هذي المسارات الثلاثة راح يزيد ثقافة الانسان كثير ممكن نفتح مساق رابع ومساق خامس فنحاول نغطي مساحات واسعة من الثقافة الاسلامية باذن الله تعالى. ممتاز؟ اليوم راح يكون

9
00:02:28.600 --> 00:02:48.450
الشخصيات راح يكون بساط مين؟ الشخصيات وراح اكلمكم عن شخصية اسلامية عظيمة وجميلة جدا وسبق انه احنا في الدرس الماضي في قصة عثمان بن عفان ذكرناه كاشارة اسم بس ما ذكرناه كتفاصيل

10
00:02:48.450 --> 00:03:05.850
كقصة الزبير ابن العوام رضي الله تعالى عنه يا سلام. انا انا بالنسبة لي شخصيا احب الزبير بن عوام جدا جدا وهو ايش مين يعرف لقبه  مين اللي قال حواري والرسول

11
00:03:07.550 --> 00:03:30.250
مرحبا اهلا وسهلا. طيب آآ الزبير بن العوام لقبه اللي لقبه الرسول اياه حواري الرسول صلى الله عليه وسلم سمعنا حواري انا اقول ايش معنى حواري في متابعين او شيخ الصديق المنصرين لهم صحيح بعضهم قال الحواري هو الصديق المقرب بعضهم قال الحواري هو

12
00:03:30.250 --> 00:03:50.100
ناصر يعني المناصر قولي تنين واذ قال عيسى ابن مريم يا للحواري يا يا بني اسرائيل والحواريين من انصاري؟ الى الله. قال الحواريون نحن الله الرسول صلى الله عليه وسلم لما كان في غزوة لما كان في معركة الخندق

13
00:03:50.550 --> 00:04:11.350
كان جاء الخبر انه في خيانات هذي الخيانات ناتجة من جنوب المدينة من بني قريظة. بني قريظة هم ناس من اليهود كان الرسول صلى الله عليه وسلم لمحمد حمزة اتفق معاهم وعمل معاهم صلح ان هما ما يتعرضوا للمسلمين وللرسول صلى الله عليه وسلم ممتاز؟ ممتاز. الرسول صلى الله عليه وسلم تفرغ

14
00:04:11.350 --> 00:04:30.400
وعسكريا لشمال المدينة. حفر خندق وجلس هو والصحابة في عند الخندق والمشركين جاءوا باعداد كبيرة عشرة الاف شخص وكان حصار شديد جدا ما كان احد من المسلمين قادر على انه هو يترك مكانه

15
00:04:30.900 --> 00:04:49.700
تخيلوا في تلك اللحظة اللي الله وصفها في القرآن مين يعرف الاية اللي الله وصف فيها تلك اللحظة يا سلام عليك اعطوه نقطة كذا مزبوطة ريان ريان اذ جاؤوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار

16
00:04:50.000 --> 00:05:06.350
وبلغت القلوب الحناشر من الخوف وتظنون بالله تظنونا جاء الخبر جاء الخبر للنبي صلى الله عليه وسلم بانه بني قريظة اللي في جنوب المدينة اللي على اساس انه بيننا وبينهم صلح اللي على اساس انهم راح يسووا شي

17
00:05:06.350 --> 00:05:28.000
ترى بدأت عندهم تحركات هذي التحركات تدل على انه نسقوا مع المشركين وممكن يهجموا من تحت والمشركين اصلا قدموا محاصرين من فوق. كانت لحظة مرة صعبة النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يرسل يرسل يرسل شخصا يثق به جدا حتى يأتيه بخبر بني قريظة وهل هم بالفعل غدروا او ما غدروا وارسل

18
00:05:28.000 --> 00:05:48.050
الزبير بن العوام رضي الله تعالى عنه فذهب الزبير وجاء بالخبر الى النبي صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام يا شباب واباكم توقفوا كذا عند هذي النقطة الزبير ابن العوام لمن قرر انه يسلم ولاحظوا كلمة قرر انه يسلم. قرر

19
00:05:48.650 --> 00:06:01.150
لانه في ذيك اللحظة في ذاك الوقت ما كان في احد يولد مسلم صح؟ صح ليش ما كان في احد يولد مسلم؟ توه الاسلام بدأ تو الاسلام بدأ ما كان يمدي انه في احد يولد

20
00:06:01.150 --> 00:06:25.450
اصلا الاسلام هذا تكلم بداية الاسلام الزبير لما قرر قرار شخصي ان هو يدخل في دين محمد صلى الله عليه وسلم الذي يبدأ بلا اله الا الله محمدا رسول الله. لما قرر انه يدخل هذا الدين كان شاب صغير جدا. قيل انه عمره

21
00:06:25.450 --> 00:06:46.150
كان بحدود الاثنعش ثلطعش وقيل عمره ستطعش يعني باعمار مين؟ باعماركم خلينا نقول انه عمره ستطعش عمره ستاش يا جماعة يقرر قرار عظيم زي كذا انه هو يدخل في الاسلام هذا قرار كبير جدا يدل على شخصية قوية

22
00:06:46.150 --> 00:07:00.550
قوية قادرة على اتخاذ القرار ويدل على شخصية ايش؟ ذكية تفكر شباب هو لمن دخل في الاسلام تعرفوا ايش فارق فارق كل شي كان يعرفه من يوم ما ولد الين ما صار عمره ستطعش

23
00:07:01.150 --> 00:07:17.700
خلاص انت قول كل شي وانتهينا ما يحتاج تعدد كل شي تمام؟ عشان ايش؟ طيب شباب الان في ناس مننا يعني اعمارهم خمسطعش ستطعش اربعطعش ما هو مستعد يفارق صاحب

24
00:07:17.850 --> 00:07:34.900
واحد سيء مو مستعد يفارقه مع انه هو يعرف انه هذا الصاحب سبب لدلالته على الذنوب والمعاصي وسبب انه هو يقصر في كثير من الطاعات بس صاحبي احبه مم اسلوبه حلو عنده نكت يضحك

25
00:07:35.850 --> 00:07:55.350
فما هو مستعد انه يترك صاحب سيء صاحب سوء صاحب داعي الى الحرام. عشان هو مبسوط بس هذا اللي ما يقدر يترك صاحب واحد هل ممكن يكون مثل الزبير بن العوام؟ لا بعيدة

26
00:07:57.400 --> 00:08:09.600
ما ممكن صح عشان كذا يا شباب لما احنا نقول الصحابة الكرام والزبير بن العوام وفلان من الناس ترى هو مو انهم بس راحوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجعوا وانتهينا

27
00:08:10.150 --> 00:08:27.500
لا هي القضية فعلا انه هم قدموا اشياء تستحق انها تجعلهم افضل عباد الله بعد بعد الانبياء. بعد الانبياء. طيب آآ الزبير بن العوام رضي الله تعالى عنه معروف انه باول من رفع سيفا

28
00:08:28.000 --> 00:08:38.850
في الاسلام اول من رفع سيف في الاسلام وهو كم عمره؟ سبعطعش ستطعش هذا على القول بانه اسلم ابو سطعش في بعظ الروايات تقول انه من رفع السيف كان عمره اتناش

29
00:08:39.050 --> 00:08:53.850
طناش يقولوا ماشي في مكة معاه السيف حتى صاروا يقولوا شوفوا الغلام معاه السيف ايش في؟ ايش في؟ يقول لك سمع ان الرسول صلى الله عليه وسلم تعرض لاذى في مكة

30
00:08:54.000 --> 00:09:12.700
سمع فخرج مين مين مين مين اللي عينه في راسه تعرض للرسول صلى الله عليه وسلم. شاب صغير ولكن عنده روح وقادة في داخل يحملها بين جنبيه ولا عجب ولا عجب لان

31
00:09:13.300 --> 00:09:29.950
ام الزبير هي من ربته على هذه المعاني تعرفوا ام الزبير مين هي؟ مين هي؟ هي بنت عبد المطلب. صفية. رضي الله تعالى عنها طبعا ابن الزبير رضي الله تعالى عنه

32
00:09:30.250 --> 00:09:48.450
مين اولاد الزبير؟ عبدالله بن الزبير. عبدالله ومين؟ وعروة. مم. عروة ما هو صحابي يعني عروة لمن ايوة تابع يعني ولد بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم تمام او ولد في اخر عهد النبي صلى الله عليه وسلم ما رأى النبي صلى الله عليه وسلم المهم صغير

33
00:09:48.900 --> 00:10:11.150
عروة يقول لك كان يلعب يلعب في في كتف ابوه الزبير. هم هنا في عاتقه كان في حفرة تخيل انه يمسك كتفه زي كذا شوية يلقى حفرة هنا يقعد يدخل اصبعه فيها ويقعد يلعب فيها. هذي الحفرة ضربة سيف ضربها الزبير ابن العوام في معركة بدر كان في

34
00:10:11.150 --> 00:10:27.600
ثلاث ضربات ثنتين في بدر ووحدة في اليرموك. ضربات ضربات يعني تمام؟ يعني كذا حفرة هذا الزبير بن العوام كان يوم بدر تخيلوا الرسول صلى الله عليه وسلم الجيش ثلاث مئة واربعطعشر واحد ما كان معاهم الا فرسين

35
00:10:28.150 --> 00:10:51.050
تمام وفارسين طبعا تخيل واحد منهم الزبير. المقداد. الثاني المقداد الزبير المقداد هذا معناه انه الزبير ايش كان بالنسبة للمسلمين؟ كان بالنسبة للمسلمين رقم صعب رقم صعب الرقم الصعب هو اللي اذا غاب ايش

36
00:10:52.400 --> 00:11:14.100
اذا غاب ايش؟ اذا غاب يفقد اذا غاب يفقد يفقد فكن رقما صعبا اذا غبت تفتقد كن رقما صعبا انا ما اقول لك رقما صعبا تصير شخصية مشهورة لا رقم صعب يعني وجودك مهم في الحياة

37
00:11:14.450 --> 00:11:32.500
وجودك مهم شباب في ناس وجودهم في الحياة غير مهم في ناس وجودهم في الحياة ايش؟ عبء ومشكلة وضرر. تعرفوا ان الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال لمن مرت في جنازة

38
00:11:32.500 --> 00:11:50.850
قال مستريح ومستراح منه حديث صحيح. حديث عبادة ابن الصامت في البخاري ومسلم مستريح ومستراح منه ايش معنى مستريح ومستراح منه؟ يعني الناس ارتاحوا مستريح للغات خلاص؟ يعني الرسول صلى الله عليه وسلم قال انه الجنازة دائما

39
00:11:50.850 --> 00:12:08.200
الناس احد امرين اما تكون جنازة مستريحة واما ان يكون مين؟ مستراحة. مستراحة منها. المستريحة قانون هو شرح الرسول صلى الله عليه وسلم قال اما العبد المؤمن فيستريح من نصب الدنيا واذاها الى رحمة الله

40
00:12:08.700 --> 00:12:37.500
واما العبد الفاجر فيستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب مستراح منه هذا شباب كن اذا جاءت لحظة وفاتك كن ممن يوصف بانه ايش مستريح وليس وليس مستراحا منه. الزبير رضي الله تعالى عنه كان ممن اذا غاب يفقد

41
00:12:37.500 --> 00:12:49.550
كان الزبير له ثقل له قيمة له قدر. تخيلوا من بين ثلاث مئة واربعطعش هو في فارسين هو واحد منهم في فارسين في واحد منهم الرسول صلى الله عليه وسلم

42
00:12:49.700 --> 00:13:11.550
كان يفتقد الزبير يوم احد لمن انطبق المشركون على المسلمين من الامام ومن الخلف وانهزم حقين الرماة الزبير رضي الله تعالى عنه كان من القلة اللي ثبتوا كانوا من من اللي مع النبي صلى الله عليه وسلم في في اقرب المواطن الى النبي صلى الله عليه وسلم وكان من اللي دافعوا عن الرسول عليه الصلاة

43
00:13:11.550 --> 00:13:27.750
والسلام. طيب الزبير بن العوام رضي الله تعالى عنه كان ما روى احاديث كثيرة مع انه اسلم من بدري واغلب الاحاديث سمعها عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن كان عنده ورع

44
00:13:28.050 --> 00:13:48.200
يعني خاف ليروي الحديث غلط ايوه كان عنده ورع يعني كان يخاف انه هو يحدث بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ويخطئ فيه لانه عبد الله ابنه كان يقول له يا ابتي انت الان صاحبت الرسول صلى الله عليه وسلم وما تروي احاديث كثيرة وفلان وفلان وفلان من الصحابة يرووا

45
00:13:48.850 --> 00:14:06.800
كانه يبغى ابوه انه ايش؟ انه يرويه فالزبير بن العوام قال اني اخشى او اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. شوفوا هذا الصحابي اللي من اول الاسلام وهو مع النبي صلى الله عليه وسلم كان مع ذلك حريص جدا انه هو

46
00:14:06.800 --> 00:14:25.300
ما يخطئ بشيء عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا شيء آآ يدل على على ورع عبدالله على ورع الزبير رضي الله تعالى عنهم. طيب شباب لما آآ لما انتهت معركة احد

47
00:14:25.700 --> 00:14:47.600
مين اللي كان فايز في المعركة. مشركين تمام المشركين طبعا لمن فازوا في المعركة قالوا يوم بيوم  يوم بيوم بدر كانوا توهم طالعين من معركة بدر مهزومين هزيمة شديدة جدا جو في معركة احد في البداية انهزموا بعدين لمن الرماة عصوا انقلبت الكفة

48
00:14:47.600 --> 00:15:12.300
وفاز وانتصر المشركون. طيب لما غادر المشركون المدينة بعد انتصارهم النبي صلى الله عليه وسلم اراد انه يرهب ويخوف المشركين اللي توهم خارجين من المدينة لانه في احتمال كانه سمع النبي صلى الله عليه وسلم انه ممكن يرجعوا مرة ثانية لانه صاروا

49
00:15:12.300 --> 00:15:26.300
فيما بينهم يقولوا يا جماعة انتوا الان هزمتوا المسلمين في معركة احد ترى الجيش مكسور ظهره ايش رأيكم نرجع ونغير عالمدينة وننهي امر النبي صلى الله عليه وسلم تماما وتنتهي القضية

50
00:15:27.400 --> 00:15:41.000
فهم يتكلموا في هذا الكلام بلغ هذا الكلام الى النبي صلى الله عليه وسلم فسار النبي صلى الله عليه وسلم يكلم الصحابة اللي كانوا معاه في احد اللي توهم خارجين من الجراح والدماء ويقول لهم من يذهب ويطارد

51
00:15:41.000 --> 00:16:04.050
كاين اللي توهم خرجوا من المدينة منتصرين اصبروا معه وتطوعوا. سبعين واحد انتدب لهذه المهمة الخطرة جدا واللي وصفها الله وسجلها في القرآن الكريم الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم. القرح للذين احسنوا منهم واتقوا

52
00:16:04.100 --> 00:16:21.900
اجر عظيم. الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فايش؟ الله. الناس جمعوا لهم ويقولون لهم اخشوهم خافوا ترى راجعين لكم فالنتيجة تكون انه ايش؟ زادتهم ايمانا

53
00:16:22.200 --> 00:16:45.650
فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل. عائشة رضي الله عنها كانت تقول لعبدالله ابن الزبير كانت تقول له ان ابواك او ان ابويك منهم مين مين ابواه؟ بنت عبد المطلب لا صفية ما كانت معاه. الزبير ابن العوار. الزبير وابو بكر الصديق

54
00:16:46.850 --> 00:17:02.350
وابو بكر الصديق. ليش تقول ليش ابو بكر الصديق؟ تقول له من انه ابوك؟ من جدك. ايه جدك كيف كان جده من من؟ مين زوجة الزبير  امه صفية زوجته مين

55
00:17:02.750 --> 00:17:24.300
اسماء بنت ابي بكر الصديق. اخت مين؟ اخت اه عائشة رضي الله تعالى عنها. جميل جميل طيب في معركة اليرموك تتذكروا احنا اخذنا معك تليفونك صح؟ صحيح. جيش عرمرم جدا للمشركين

56
00:17:24.650 --> 00:17:43.600
جو المسلمين يبحثوا عن مبادرة. هذه المبادرة يبغوها تسوي اعادة شوية اعادة توازن وتسوي خلل في جيش المشركين راحوا اجتمعوا وقفوا عند مين؟ الزبير. الزبير ابن عوام. قالوا يا زبير

57
00:17:43.800 --> 00:17:59.500
نبغى احد رجال بطل يقتحم جيش المشركين وحنا وراه وحنا وراه. تمام؟ فالزبير بن العوام قال لهم يا جماعة ترى انا ما عندي مشكلة انا اقتحم الجيش. حياك الله. بس انتم ما راح تقدروا تصبروا

58
00:17:59.550 --> 00:18:25.950
مايا فقالوا ابدا هندخل معاه هندخل معاه فمسك الخيل الزبير وكان معاه مين كان معاه ولده عبد الله ابن الزبير عمره كم؟ سنة يعني كان شاب صغير كان شاب صغير تقريبا عمره ما بين عشرة الى خمسطعشر سنة عبد الله بن الزبير فراح اخذ عبد الله بن الزبير اعطاه المدرمين

59
00:18:27.650 --> 00:18:46.150
شد الخيل ومعاه السيف والدرع وبسم الله وقال لهم انتوا بس احموا ظهري. واذا كانكم احموا مين؟ اه عبد الله اه الزبير. الزبير اركان عمره يعني يمكن في الاربعة وثلاثين خمسة وثلاثين كان شاب في عنفوان الشباب

60
00:18:46.750 --> 00:19:01.950
او او قريب من ذلك فاقتحم الزبير بن العوام رضي الله تعالى عنه الجيش الى اخره ولمن وصل الى اخر الجيش اكتشف انه ما كان في ولا احد معاه وصار الرجوع الان اصعب

61
00:19:02.050 --> 00:19:22.050
فرجع من اخر جيش المشركين الى ان وصل الى جيش المسلمين وحده وكان هذا كانت هذي بطولة انت الان انت الان تتكلم فيها كلام بس انت تتخيلي على ارض الواقع فعلا شي صعب صعب صعب جدا انه هو ممكن يصير. لكن الزبير ابن العوام رضي الله تعالى عنه كان من اشجع من مشى على الارض

62
00:19:22.050 --> 00:19:41.600
بالمناسبة كان رجل طويل جدا يقال انه لمن يجلس على الخيل رجوله توصل الارض  لما يركب على الخيل رجوله توصل الارض يسموها تخط الارض يعني طويل الرجل ضخم تمام؟ يعني او انها تكون قريبة من من الارض

63
00:19:41.700 --> 00:20:05.450
هي اكتر من شخص كان يوصفه بهذا بهذا المعنى. طيب في انتوا تعرفوا الان الضباط الكبار حقين الجيوش يعلقوا عليهم نياشين واوسمة صح؟ صح تلقى هنا عنده في صدره خمسطعشر وسام وعلم وما ادري ايش صح؟ طيب الزبير كان عنده نياشين واوسمة

64
00:20:06.050 --> 00:20:32.750
يروح بس كان عنده نياشين واوسمة ولكنها نياشين واوسمة من النبي صلى الله عليه وسلم فكان من اعظم الاوسمة اللي كانت على صدره وسام العشرة المبشرين بالجنة يمشي على الارض وهو مبشر بالجنة. هيجيب لي اوسمة الدنيا كلها ويحط لي هذي مقابل وسام ان هو مبشر بالجنة. هذا الوسام الاول

65
00:20:32.750 --> 00:20:59.050
الوسام الثاني حواري الرسول عليه الصلاة والسلام. الوسام الثالث شهد بدرا تعرفوا ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان دائما يكرم اهل بدر لانه هذول اهل بدر كان لهم شأن خاص في المسلمين. في الاسلام. تخيل احنا يعني كذا مثلا تجلس يقول لك والله هذول لهم سنتين هذول مدري ايش

66
00:20:59.050 --> 00:21:18.250
هذول اهل بدر اهل بدر اهل بدر هذا وسام شرف لا يعادله شيء لا يعادله شيء. فالوسام الثالث عند الزبير ايش انه بدري الوسام الرابع عند الزبير رضي الله تعالى عنه سابق من السابقين الى الاسلام

67
00:21:19.650 --> 00:21:34.100
من السابقين للاسلام كان من اوائل من دخل في الاسلام وهو شاب. واسلم على يد مين؟ على يد ابي بكر الصديق رضي الله عنه. فايش رأيكم في هذه النياشين الاربعة

68
00:21:34.350 --> 00:21:49.550
او الاوسمة الاربعة ها احسن من اي نيشان او اي وسام يمكن ان يعلق على صدر الانسان حسان ابن ثابت رضي الله تعالى عنه تعرفوه طبعا. ايه ايش كانت شغلته

69
00:21:49.650 --> 00:22:05.600
وصف بايش؟ شاعر شاعر النبي صلى الله عليه وسلم. هذا حسان بن ثابت كان محب للزبير وكتب فيه ابيات شعرية راح اقرأ عليكم هذي الابيات عاد اللي يفهم الشيب واللغة العربية كويس راح يفهمها واللي ما يفهمها

70
00:22:05.600 --> 00:22:25.950
ها يحاول يفهم ايش يقول عن الزبير؟ يقول اقام على هدي النبي وعهده حواريه والقول بالفعل يعدل اقام على منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل. هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان

71
00:22:25.950 --> 00:22:48.650
انا يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حسها بابيض سباق الى الموت يرقله الابيض اللي هو السيف اذا كشفت عن ساقها الحرب حسها بابيض سباق الى الموت يرقل وان امرأ كانت صفية امه ومن اسد في بيتها لمؤثر. له

72
00:22:48.650 --> 00:23:08.050
رسول الله قربى قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مؤثر هذا اجمل بيت في القصيدة بالنسبة لي فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفى. والله يعطي فيجزل ثناؤك خير من فعال معاشر وفعلك

73
00:23:08.050 --> 00:23:36.600
كيابن الهاشمية افضل  هذا حسان في الزبير رضي الله تعالى عنه عنهم الزبير رضي الله تعالى عنه كان من الثابتين على الاسلام وشوفوا يا شباب كل اللي رباهم النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الاسلام ثبتوا على الاسلام. لما نحن نقول ثبتوا على الاسلام يعني في ناس ايش؟ ممتدة. في ناس

74
00:23:36.600 --> 00:23:56.450
ارتدوا في ناس ما ثبتوا لما تعرضوا للفتن ما ثبتوا ارتدوا مباشرة شباب في قبائل اسلمت بعد فتح مكة الرسول صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة اصلا من قبل فتح مكة كانوا في قبائل في الجزيرة العربية يقولوا يا جماعة الخير احنا

75
00:23:56.700 --> 00:24:11.900
نبغى نشوف ايش النهاية مع هذا الرجل اللي خرج ويقول انه رسول من عند الله نريد ان نرى النهاية هل النهاية له ام النهاية؟ عليه. اذا كانت النهاية له سنبايعه على الاسلام. واذا كانت النهاية

76
00:24:11.900 --> 00:24:32.900
عليه لن ندخل الاسلام. لما فتحت مكة اللي هي كانت بلد اكبر اعداء النبي صلى الله عليه وسلم قريش اللي هم كانوا حملة لواء الحرب ضد النبي وسلم جاءت القبائل والوفود الى النبي صلى الله عليه وسلم تدخل في الاسلام. الاسلام. سنتين تقريبا ثلاث سنوات بعد فتح

77
00:24:32.900 --> 00:24:56.350
توفي النبي صلى الله عليه وسلم. لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قالوا  ما عاد في خلاص بدينا برة. فالقبائل العربية الكثيرة اللي دخلت في الاسلام دخلت في الردة. تمام؟ وهم على طوائف

78
00:24:56.350 --> 00:25:13.800
ناس منهم قالوا احنا ما نعترف اصلا الان بالاسلام بل بنعترف بنبي جديد اسمه مسيلمة الكذاب وفي ناس منهم قالوا لا احنا ما نترك الاسلام الاسلام دين كويس ولكن ما نتبع خليفة المسلمين ولا نكون

79
00:25:13.800 --> 00:25:34.450
والزكاة هذي اللي طالبها احنا ما ندفعها ولا نؤديها له. هم. تمام؟ شباب اللي ثبتوا على الاسلام هم اهل المدينة واهل مكة واهل الطائف ومسجد جواثة في البحرين. بس هذول اللي ثبتوا عن الاسلام. ابو بكر الصديق رضي الله عنه

80
00:25:34.500 --> 00:25:48.850
وسلم طلع الله من كان يعبد محمدا فان محمد. صح. فقد مات. ومن يعبد الله فان الله. صح. الاصنام ممكن يكون رجعوا للاصنام ايه ممكن بس هو اصلا ابو بكر الصديق ما خلاهم يتنفسوا

81
00:25:49.800 --> 00:26:05.150
ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وقف وقفة لولا هذه الوقفة لما كان الاسلام انتشر الانتشار اللي تعرفه. شباب احنا ان وصول الاسلام الى اسوار الصين بعد سنوات قليلة من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

82
00:26:05.200 --> 00:26:30.200
احنا نتكلم عن وصول الاسلام بعد مئة سنة بس الى قريب من باريس باريس عاصمة فرنسا الاسلام وصل الى ثلاثين كيلو عن باريس تلاتين كيلو يعني مصر وليبيا الجزائر تونس المغرب هذي من بدري من زمان من بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كم سنة انفتحت

83
00:26:30.900 --> 00:26:47.350
بعدين بدأوا دخلوا ايش؟ في عام تسعين دخلوا اسبانيا دخلوا الاندلس. اخذوا اسبانيا كاملة دخلت في الاسلام. وبعدين دخلوا الى جنوب فرنسا وصلوا الى باريس قريب باريس تمام؟ هذا بس مئة سنة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولا شي

84
00:26:47.500 --> 00:27:08.550
هذا كله من جهة ايش من جهة المغرب من جهة المشرق باكستان ايران افغانستان اوزباكستان شباب انتوا عارفين انه في صحابة في صحابة مدفونين في هذيك البلاد يعني مدفونين في بعد

85
00:27:08.950 --> 00:27:28.350
اربعة الاف وثلاثة الاف كيلو عن المدينة والفتوحات نشر الاسلام. نشر الاسلام. في عهد النبي بعد النبي صلى الله عليه وسلم. الصحابة طيب. ايش الصحابي تعريفه انه يموت مع النبي صلى الله عليه وسلم

86
00:27:28.350 --> 00:27:50.700
ايوب الانصاري ابو ايوب الانصاري. ابو ايوب الانصاري غيره صحابة كثيرة رضي الله تعالى عنهم دفنوا في اقطار الارض تراب هذول كم كان اعدادهم اللي ثبتوا الاسلام ما كان الا عدد قليل ومنهم ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه الذي احيا الاسلام بثباته في الخلافة ومحاربته للمرتدين ومنهم الزبير ابن العوام

87
00:27:50.700 --> 00:28:13.600
رضي الله تعالى عنه الذي كان ثابتا وبطلا من ابطال الاسلام شباب نحن نتحدث عن هذه القصص ليس لاجل التسلية والمتعة يعني مجرد انه الانسان يسمع نحن نتكلم عن هذه القصص لان الله سبحانه وتعالى في القرآن قص علينا القصص. ولما قص علينا القصص قال لقد كان في

88
00:28:13.600 --> 00:28:35.750
قصصهم عبرة لاولي الالباب. ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه. واحنا نقول يا شباب نحن نقص عليكم هذي القصص ليس لاجل تسمية والمتعة وانما نقص عليكم هذه القصص لكي نستفيد منها ونتشبه بهؤلاء الابطال. شباب

89
00:28:35.750 --> 00:28:57.700
احنا في زمن اكثر الرموز اللي هم قدوات للشباب رموز جيدة ولا سيئة؟ رموز سيئة رموز لا تستحق ان تكون رموزا رموز لا تستحق ان تصدر. رموز ما يستحقه انه احد يتابعهم. ولكن مع ذلك مع الاسف يتابعون بالملايين

90
00:28:57.800 --> 00:29:20.100
لذلك احنا نحتاج انه نبرز لكم قدوات ابطال من ابطال المسلمين حتى نعرف انه احنا امة عظيمة امة كبيرة امة لها رموز ولها قادات ولها رجال فتشبهوا ان لم تكونوا مثلهم ان التشبه بالكرام

91
00:29:20.650 --> 00:29:30.684
فلاح وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين