1 00:00:00.150 --> 00:00:26.850 الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي من علينا ان نتدارس العلوم المفيدة والنافعة التي نرجو ان ننتفع بها في ديننا او في حياتنا وفي اخرتنا في دنيانا واخرتنا باذن الله تعالى 2 00:00:27.850 --> 00:00:49.600 ثم نسأل الله ان يصلي ويسلم على عبده ورسوله محمد حياكم الله يا شباب وهذا هو اللقاء الكم ثالث ولا الرابع؟ الرابع الحلقة الاولى كانت عن المهاجرين والانصار ثم عن سعد بن ابي وقاص ثم عن سعيد بن المسيب 3 00:00:49.750 --> 00:01:07.450 وهذه وهذا اللقاء عن شخصية جديدة شخصية جديدة قبل طيب قبل ما اذكر لكم الشخصية الجديدة احب انبه على شيء يا شباب شوفوا احنا الان بناء على ايش نختار الشخصيات 4 00:01:08.600 --> 00:01:39.000 بناء على ايش نختار الشخصيات؟ احنا بنتكلم عن العظماء طيب شوف عن عمله شباب احنا ما نختار الشخصيات بناء على كم حفظت فقط؟ وكم تعلمت وايش عندها شهادات جيد احنا ما نتكلم انه نحن نتحدث عن شخص لانه كان عنده علم كثير جدا لكن ما عنده عمل ابدا 5 00:01:40.100 --> 00:02:03.150 ديننا ديننا دين عمل وشرف العلم فيه بمقدار ما يدفع الى ايش الاسم الى العمل شرف العلم بمقدار ما يدفع الى العمل هذا ليس عند كل الناس ليس عند كل البشر 6 00:02:03.450 --> 00:02:22.400 الان مثلا اذا ذهبت الى بعض الثقافات مثلا الى الثقافة الغربية فتقول لهم من الرموز العظيمة عندكم هذي الرموز العظيمة ليس بالضرورة ان تكون صاحبة اخلاق عالية ولا لا او صاحبة عمل عظيم 7 00:02:22.600 --> 00:02:51.300 من حيث الالتزام الاخلاقي لا اهم شي ممكن يكون مجرد انه هو فيلسوف فيلسوف يعني يتكلم عنده اراء شخصية في قضايا اراء اراء. الرأي شيء والايش والعلم والعمل شيء الرأي والنظر هذا شيء والعمل شيء 8 00:02:52.850 --> 00:03:19.900 فنحن قيمة الاشخاص عندنا ليس بمقدار ارائهم التي النظرية وليس بمقدار المعلومات التي حصلوها ولا مقدار الشهادات وانما بمقدار اجتماع العلم والعمل بمقدار ما يكون العلم سببا في صلاح احوالهم وتزكيتهم. ولذلك يا شباب نحنا من نذكر العظماء حتى نقتدي بهم فالاقتداء بهم ليس بان 9 00:03:19.900 --> 00:03:39.050 علم فقط الاقتداء بهم بان تصل الى النتيجة العملية التي وصلوا اليها. ايش النتيجة العملية التي وصلوا اليها خشية الله الخشوع الصدق الصبر الجهاد العمل للدين البذل التضحية الى اخره 10 00:03:40.700 --> 00:04:03.450 فهمتم ولا ما فهمتم هذي نقطة مهمة في السير عموما وفي الشخصيات عموما. طيب شخصيته اليوم شخصية اليوم هي شخصية لها نسب برسول الله صلى الله عليه وسلم طيب مين اللي يجاوب 11 00:04:04.250 --> 00:04:26.500 مين يجاوب مين اللي قال الزبير بن عوام؟ انا وينك طيب شكرا لك اجابة خاطئة اصبر قليلا يعني محاولة يعني جيدة بس اصبر شوي اصبر شوية طول شوي الشخصية اليوم لها نسب برسول الله صلى الله عليه وسلم 12 00:04:29.650 --> 00:05:01.650 وهذي الشخصية هي شخصية احد التابعين العلماء العلماء العباد من ذوي الفضل والصدق والعقل والمكانة والبذل والكرم والتأله والاخبات والخشوع وتعظيم الله سبحانه وتعالى هذه الشخصية شخصية عظيمة جدا في الاسلام 13 00:05:02.600 --> 00:05:20.650 وشخصية لها ارتباط نوعا ما بسعيد ابن المسيب اللي اخذناه في الدرس الماظي طيب تتذكروا مين تلميذ سعيد ابن المسيب اللي اخذناه في الدرس الماضي؟ تلميذ ها مين الزهري يا سلام بس مهو شخصيتنا اللي اليوم 14 00:05:20.950 --> 00:05:44.600 بس جواب صحيح الزهري كان تلميذا لمن وهو تلميذ ايضا لشخصيتنا اليوم وهذا يدلك على انه شخصيات مثل الزهري كانت كالنهر الكبير الذي تجتمع عنده الروافد المغذية من كل مكان 15 00:05:45.400 --> 00:06:03.350 فهمتوا الفكرة؟ وبالتالي مالك الامام مالك لما تكلمنا عنه المرة الماضية اللي قلنا تلميذ من يعز عماد الزهري يجتمع اليه علم من قبلهم فهمتوا الفكرة طيب هذا الشخص رحمه الله 16 00:06:03.500 --> 00:06:22.900 ورضي عنه وارضاه يكون النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم هو جد والده النبي صلى الله عليه وسلم هو جد من جد والده فوالده سيكون من 17 00:06:23.050 --> 00:06:43.800 الحسن او الحسين صح نعم والده والحسين ابن علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وهذا الابن هو علي ابن الحسين الملقب بايش زين العابدين ملقب بزين العابدين طيب 18 00:06:44.300 --> 00:07:03.300 علي ابن الحسين زين العابدين في مراحله المتقدمة بدأت حياته بابتلاء كبير جدا ابتلاء صعب اذا منكم احد يا شباب في هذا السن الصغير مرت به ابتلاءات فليتذكر علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه 19 00:07:03.550 --> 00:07:24.000 ورحمه علي ابن الحسين كان مع ابيه الحسين واقربائه حين قتلوا واستشهدوا اين في كربلاء كان علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه مريضا في ذلك اليوم فلم يشارك في القتال كان مريضا 20 00:07:24.300 --> 00:07:45.100 بالخيمة او معتزلا فلم تصله السيوف ونجا في ذلك اليوم اخذ طبعا لكنه لم يفعل به شيء وكل وكل الاشراف او او من ال البيت الموجودين اليوم الذين من ذرية الحسين من ذرية الحسين 21 00:07:45.100 --> 00:08:04.250 هم من طريق علي لانه هو الوحيد الذي بقي من ذرية الحسين. فهمتوا يعني اي احد الان نسبه يتصل بالنبي صلى الله عليه وسلم من طريق الحسين تعرفه فين من طريق الحسن ومن طريق الحسين. اللي من طريق الحسين كلهم 22 00:08:04.650 --> 00:08:25.550 جدهم من علي ابن الحسين اللي هو من يا حمزة زي ما انا عامل ايه تمام طيب هذا علي ابن الحسين زين العابدين كان له مكانة كبيرة جدا عند المسلمين. وهو عايش كان له مكانة كبيرة بس قبل ما نروح هنا. تخيلوا الابتلاء يا همام 23 00:08:25.800 --> 00:08:43.250 يعني تخيلوا واحد ينشأ طبعا هو ما كان صغير جدا وقت الحادثة كان عمره ثلاثة وعشرين تقريبا بس تخيلوا واحد في بداية شبابه ينشأ وهو يرى مقتلة اهل بيتي حضر مقتلة اهل بيته. وبعدين مين اهل بيته؟ مين ابوه 24 00:08:43.800 --> 00:09:04.250 جيد فابتلاء شديد جدا انه يبدأ الانسان حياته وهو قد حضر معركة قتل فيها ابوه واقرباؤه وكانت مصيبة كبيرة هي مصيبة على الاسلام والمسلمين وكانت مصيبة بلا شك على علي اكثر لانه والده 25 00:09:06.000 --> 00:09:20.850 هذا علي ابن الحسين رحمه الله ورضي عنه شوفوا يا شباب دائما الابتلاءات والشدائد تصنع الرجال لاجل ذلك يا عبد الله لا تتظايق اذا مرت بك بعظ المصاعب انت تقول انا عمري اثنعش الان ولا ثلطعش 26 00:09:21.300 --> 00:09:44.200 ممكن خمسطعش ستطعش تمر بك بعد المصاعب لا تتظايق كثيرا لان الابتلاءات والمصاعب والشدائد هي التي تصنع الرجال هي التي تصنع الشخصيات العظيمة ممكن انتوا بعضكم يا شباب اه مر بتهجير واخراج من بلده صح ولا لا 27 00:09:44.900 --> 00:10:06.600 بعضكم كان صغير ما يعرف وبعضكم لا في عنده ذاكرة يعني تذكر الاحداث التي مرت به الهجرة اللجوء البعد المشي الطويل ممكن كان البيوت تهدمت ممكن بعض لا تحزنوا كثيرا على مثل هذا. هذه تصنع منكم الرجال باذن الله تعالى 28 00:10:07.700 --> 00:10:26.300 هذي الشدائد تصنع الشخصيات الكبيرة والعظيمة ومن جملة ذلك من شخصية من علي بن الحسين رضي الله عنه ورحمه. طيب هذا علي ابن الحسين كان شخصية لها هيبة واحترام عند الناس 29 00:10:27.350 --> 00:10:50.100 وذلك لسببين السبب الاول احسنت السبب الاول نسبه انه بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم حسين وعلي زين حسين وعلي حسب الشريف ها ايه تمام حسين فاطمة يعني نفس علي وفاطمة. طيب 30 00:10:51.900 --> 00:11:08.350 بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم درجتين فقط او درجتان هذا الامر الاول الذي لاجله كان يا فاتح كان علي بن الحسين محترما عند الناس وله هيبة ومكانة السبب الثاني 31 00:11:08.650 --> 00:11:33.150 الذي لاجله كان له مكانة وهيبة واحترام وتقدير عند الناس وعلمه وفضله وزهده وصدقه فهذان الامران اكسباه عند الناس هيبة ومكانة يا سليمان وخذوا هذا الموقف الذي ربما بعضكم يعرفه 32 00:11:34.450 --> 00:11:51.500 والذي حصل في وقت امارة وليس يعني ليس حين كان الخليفة وانما وقت امارة هشام بن عبد الملك احد الامراء الامويين هشام ابن عبد الملك يا شباب راح مكة راح الكعبة يطوف 33 00:11:52.350 --> 00:12:10.650 فلما كان يطوف لما يصل عند الحجر الاسود الناس ما يوخروا له ما ما يفسحوا له عادي يعني يدخل في الزحمة تعرفوا الحجر الاسود دائما زحمة فهذا الامير ولما يدخل ما الناس ما يفسحوا له عادي يعني زيه زي اي واحد 34 00:12:11.650 --> 00:12:30.050 ليس له رصيد عند الناس يجعله ايش محبوبا يعني عادي انت عندك منصب بس عادي فاذا جاء وكان في نفس الوقت علي ابن الحسين زين العابدين يطوف فلما علي ابن الحسين يقرب من الحجر الاسود ايش يصير يا همام 35 00:12:30.400 --> 00:12:56.450 بعدوا له ويفسحوا له وهشام ايش ينظر يجي الشوط الثاني هشام بيستلم او يقبل الحجر الاسود ما حد يفسح له يجي علي ابن الحسين واحد الحجر الاسود اموره تمام فهشام قال نظري يعني الحسين وقال لمن معه من هذا؟ 36 00:12:57.600 --> 00:13:16.300 من هذا يعني؟ سؤال طبعا مو سؤال مو سؤال استفهام استفسار ايوا السؤال استحقار يعني او انه يعني مين هذا يعني اللي مسويه في الفرزدق شاعر من الشعراء الكبار جدا 37 00:13:18.600 --> 00:13:35.650 سمع هذه الكلمة او وصلت اليه وسطر هذا المشهد في قصيدة عجيبة هذي القصيدة ترى ممكن تكون سبب حبكم للشعر اللي ما يحب الشعر منكم هذي القصيدة ممكن تكون سببا 38 00:13:35.750 --> 00:14:09.350 لحبه للشعر قصيدة رهيبة فخمة اخذها من كلمة ايش يا ريان من هذا من هذا؟ يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطأته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم 39 00:14:11.300 --> 00:14:36.300 هذا ابن فاطمة ان كنت تجهله العرب تعرف من انكرت والعجم وليس قولك من هذا بظائره وليس قولك من هذا بظائره اه ايش؟ او مقال او هو نفسه البيان وليس قولك من هذا بظائره العرب تعرف من انكرت والعجم 40 00:14:38.100 --> 00:14:55.400 بعدين يجيب تشبيه رهيب بس البيت صعب شوي يعني اللي يفهم ويفهمه اللي ما يفهمه بعدين اشرح لي او واحد من المدرسين ايش راح يكون شوفو هو يقول مين هذا؟ تمام 41 00:14:55.500 --> 00:15:08.450 يقول اصبروا ابو الشباب اصبر خلني اقول لك مين هذا شوف في كلمة في البيت اسمه ركن الحطيم ايش هو ركن الحطيم ها؟ ايوا الركن ركن في البيت في الكعبة تمام 42 00:15:09.300 --> 00:15:32.550 يستلم الركن يستلم يمسح عليه استلم جيد انتوا تعرفوا الكعبة كم ركن فيها الكعبة ركن كذا حاد كم ركن ها؟ واحدا. اثنين؟ اثنين جيد وبعدين في الحجر طبعا هو في في زاوية في زاوية بس انه هي فعليا الكعبة فيها 43 00:15:32.900 --> 00:15:47.750 ركنان وبعدين في الحجر جيد بس ممكن يعني في زاوية حادة هناك تمام لكن الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه لم يكن يمس من الكعبة الا ركنان 44 00:15:48.550 --> 00:16:04.550 الركن اليماني والحجر الاسود الركن اليماني الركن اليماني اللي هو قبل الحجر الاسود على طول الركن اللي قبل الحجر الاسود وانت تطوف لا هو هو الحجر الاسود اما انك تقبله او تمسح عليه او 45 00:16:05.400 --> 00:16:19.400 تؤشر وتكبر اذا ما استطعت جيد؟ اذا ما استطعت الوصول اليه الركن اليماني يمسح فقط فقط يمسح اذا ما استطعت تمسح عليه اذا وصلت عنده ما تقول الله اكبر لا بس تمسح 46 00:16:19.700 --> 00:16:40.700 ما استطعت تمشي توصل للحجر الاسود تكبر تمام ممتاز هذا الركن اسمه ركن الحطيم. تمام ايش معنى الراحة هذي الراحة راحة اليد تمام؟ هي اللي ايش يمسح فيها طيب يقول هذا الفرزدق 47 00:16:41.300 --> 00:17:03.750 يقول انت ما انت عارفه يقول يكاد يمسكه يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يعني يقول له انت ما انت عارفه هذا علي ابن الحسين اذا جا يمسح على هذا الكعبة نفسها تعرفه وتكاد تمسكه اصلا يعني طبعا هذا من باب 48 00:17:04.350 --> 00:17:23.800 ايوة مجازا ليس حقيقة بعدين يقول يقول عنه يبي يتكلم عن اخلاقه يقول يغضي حياء ويقضى من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ثم يتكلم عن كرمه فيقول ما قال لا قط 49 00:17:24.150 --> 00:17:39.600 الا في تشهده لولا التشهد كانت لاؤه نعم ما قال لا قط الا في تشهده. ايش هو التشهد؟ لا اله الا الله. اشهد ان لا اله الا الله. يقول لولا التشهد 50 00:17:39.900 --> 00:18:05.200 كانت لاؤه نعم اذا رأته قريش قال قائلها الى مكارم هذا ينتهي الكرم اذا رأته قريش قال قائلها الى مكارم هذا ينتهي الكرم هذي ابيات خالدة طبعا هشام مسكه سجن سجن الفرزدق بناء على هذي القصيدة 51 00:18:05.550 --> 00:18:22.950 ويروى ان علي ارسل مكافأة للفرزدق فردها وقال انما قلت هذا لله طيب علي ابن الحسين رحمه الله كما قلت لكم كان له هيبة وجلال وتقدير ليس لنسبه فقط وانما لعلمه وصدقه واخلاقه 52 00:18:22.950 --> 00:18:48.500 وخشوعه وو الى اخره كان علي بن الحسين مع هذا الشرف وهذه المكانة الكبيرة لم يكن متكبرا وهنا نجي للنقطة المهمة لما يجينا واحد ها ابوه مدير شركة مدرياش احيانا ترى يلا وسخة عشان ما نقول شركة ليش بدنا نقولوا تنمر ولا عنصري المهم 53 00:18:48.750 --> 00:19:03.800 ابوه مدير شركة مدري ايش تمام والولد متربي على النعومة والسيارات الفخمة والفارهة والشغل لما يروح المدرسة معاه احسن جوال احسن شنطة احسن ما ادري ايش وكذا تمام الناس يطلوا في 54 00:19:04.400 --> 00:19:20.200 تعرف وبعدين تجي المصالح كله يتقرب منه يتودد يعني خاصة اذا كان يسوي كذا بفلوس يعني زيادة يعني تمام والطبيعي في مثل هؤلاء انه تلقاه ايش؟ شايف نفسه بدون مراية 55 00:19:20.750 --> 00:19:33.800 تمام يعني انك تشوف نفسك بالمراية عادي كل واحد يشوف نفسه بالمراية بس اللي يشوف نفسه بدون مراية هذا ايش يا عبد الرحمن هي هذي المشكلة فتلقاه لازم يكون شايف نفسه بدون مراية 56 00:19:34.300 --> 00:19:57.050 تمام هذا هو ابوه مدير شركة بس يعني لسى ما ما وصلنا للايش ما وصلنا انه يكون امير ولا يكون يعني لا هذي بس مدير شركة يعني. تمام طبيعي انت تحسب انه انت لانه عندك مال او لانه عندك شرف معين فانت الذي تستحق كل شيء وانت اللي لازم الكل يصفق لك. لا يا حبيبي 57 00:19:57.450 --> 00:20:17.850 تواضع واحترم نفسك واعلم انك انسان انك انسان وان ما بك من نعمة يا عمر فهي ممن من الله طيب اذا عندك علم شرعي كبير نفس الشي الشيخ اللي مدري مين اللي وكل الطلاب تمام تمام 58 00:20:18.250 --> 00:20:36.900 هذا من الله سبحانه وتعالى هدي اعصابك وروق وخليك محترم متواضع هكذا كان من علي ابن الحسين في شخص ثالث ايضا شيخ للزهري شوف لاحظ الزهري قد ايش يجتمع عنده العلم عشان كذا لما نجي نتكلم عن الزهري بعدين لازم تعرفوا 59 00:20:37.500 --> 00:20:52.650 اللي هو عبيد الله ابن عبد الله ابن عتبة هذا كان من مشايخ المدينة الكبار كان عالما كبيرا جدا وكان علي ابن الحسين يستفيد منه يتعلم عنده. جيد من اشرف نسبا 60 00:20:53.200 --> 00:21:11.500 علي هذا عبيد الله بن عبدالله بن عتبة كان يصلي يصلي كثيرا في المسجد يصلي صلاة طويلة ويجي يأتي احيانا بعض الطلاب وهو يصلي يجلسون منه بمكان حيث يراهم يعني هو يصلي بس يشوفه انه في واحد طالب جاي 61 00:21:11.900 --> 00:21:39.000 وجالس ايش ينتظره طبعا هو ايش عادته ايوة يعني الطالب ينتظر وينتظر وينتظر وينتظر ايوا وهو عم يصلي راحته طيب دعوني اقرأ لكم هذا الخبر الذي رواه او تحدث به الامام مالك 62 00:21:39.400 --> 00:21:57.050 الان النسب العلمي بدأ يتضح صح سعيد ابن المسيب وعلي ابن الحسين واعبد الله ابن عوف وبعدين تلميذهم الزهري الزهري تلميذه مالك بعدين فهمت بدأت تتضح شوية الاسماء. قال مالك كان عبيد الله بن عبدالله من العلماء 63 00:21:57.500 --> 00:22:14.400 وكان اذا دخل الى صلاته او في صلاته فقعد اليه انسان لم يقبل عليه حتى يفرغ وان علي بن الحسين كان من اهل الفضل وكان يأتيه فيجلس اليه فيطول عبيد الله في صلاته 64 00:22:16.350 --> 00:22:35.700 ويطول عبيد الله في صلاته ولا يلتفت اليه فقيل له لمن لا لعبيد الله لا الحين علي تمام ممكن واحد يجي يقول له يا علي انت مصاحب فضل ليش تنتظر طويل؟ بس ان علي له مكانة كبيرة عند الناس. راعوا الشيخ 65 00:22:36.650 --> 00:22:51.300 عبيد الله يعني ايش قالوا له قيل له علي وهو ممن هو منه يعني حتى علي تتأخر في صلاتك وهو ممن هو منه ايش معنى وهو ممن هو منه؟ هو نسبه علم وهو من رسول الله 66 00:22:51.300 --> 00:23:09.400 شوف شوف شوف شوفوا الكلام الكبير شوفوا شوفوا الكلام الكبير ايش قال؟ شوف التربية لما يقول لك تربية مربي المربي مو هو اللي بس يدلع طلابه شوف التربية ها اسمعوا يا مربين انتوا 67 00:23:11.000 --> 00:23:31.550 شوف ايش يقول المربي عبيد الله عالم مربي لما قيل له علي وهو ممن هو منه قال لابد لمن طلب هذا الامر ان يعنى به لابد لمن طلب هذا الامر او ان يتعنى به. يعني 68 00:23:31.700 --> 00:23:46.000 من طلب العلم لا بد ان يذوق من شدته وصعوبته انت تبي تطلب علم حتى لو ذلت نفسك في سبيل العلم مو ذلت نفسك يعني لا ذلة نفسك انك معليش تنتظر 69 00:23:46.200 --> 00:24:03.100 استنى تتحمل تاكل عراسك شوية وتبلع منذ اللي هو القهر لانه بعظ المدرسين عندهم ترى الفكرة هذي يكسر راسه اصلا ما لا لا انت تبغى تطلب العلم تروح عند من عنده هذا العلم تتواضع 70 00:24:03.450 --> 00:24:23.400 تصبر تحمل لاحظوا حتى علي ابن الحسين وهو علي ابن الحسين ايش كان ينتظره طيب ولذلك قيل له قيل لابن الحسين انك تجالس اقواما دونا تجالس اقوام اقل منك يعني 71 00:24:24.400 --> 00:24:45.100 فقال هم قصدهم اقل منك ايش يا عز لا لا مو علما نسبا ومكانة لانه بعضهم موالي اصلا موالي يعني يعني اباءهم او امهاتهم اصلا كانوا من السبي مأسورين من الكفار اصلا يعني مو هو الولد اباءهم. تمام 72 00:24:46.550 --> 00:25:08.550 فقال علي ابن الحسين اتي من انتفع بمجالسته في ديني اتي من انتفع بمجالسته في ايش بيبيني طيب اذا كان ايش كان ايش يا ريان؟ تواضعا فاحنا بنستفيد منه ايش؟ التواضع 73 00:25:08.900 --> 00:25:25.100 ايوا عشان بكرة يا شباب لمن يجي واحد منكم يحفظ الصحيحين والكتب الستة بعد ما يحفظ القرآن تمام وياخذ له عشر سنوات خمسطعشر سنة في العلم ها لا يشوف نفسه بدون مراية 74 00:25:27.200 --> 00:25:46.200 تمام لا تشوفوا نفسكم يا شباب لا تشوفوا نفسكم نهداء متواضع نقدر نعمة الله علينا انا اصلا ما تعرف انا انت يوم كنت تلعب مدري ايش انا كنت احضر المراكز واتعلم 75 00:25:46.850 --> 00:26:09.350 ولي خمسطعشر سنة وانت انت ايش عندك انت؟ لا اذا من الله عليك بالاستقامة بالهداية بالعلم فاحمد الله تعالى فانما هو من الله وتواضع واحسن وزك هذا العلم فالذي اعطاك اياه قد 76 00:26:09.800 --> 00:26:48.750 يسلبه منك طيب شباب علي ابن الحسين عند الشيعة الشيعة واحد الائمة الاثني عشر هؤلاء الائمة عند الشيعة يجعلونهم بمكان يجعلونهم بمكان لا يجوز في الشريعة يجعلونهم بمكان فيه غلو في الاشخاص 77 00:26:52.100 --> 00:27:14.100 نحن عندنا مثلا الصحابة عندنا ابو بكر وعمر اللذان فعلا وعملا وهما اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفتاه من بعده وو الى اخره نحن لا نقول بابي بكر وعمر ولا في الصحابة رضوان الله تعالى عليهم انهم معصومون من الخطأ ومن الزلل ومن لا 78 00:27:14.400 --> 00:27:34.100 نقول هم بشر هم خيرة هذه الامة وافاضلهم ولكنهم ايش يخطبون ويخطئون ليسوا معصومين كلامهم ليس مثل كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم اما عند الشيعة فلا مو الصحابة طبعا سووا تناقض لما يأتوا للصحابة 79 00:27:34.350 --> 00:27:53.200 ايش سب وشتم ولعن وخاصة من؟ ابو بكر وعمر ابو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما واعوذ بالله بعضهم يقول فيهما قولا شنيعا ومع الاسف في عائشة رضي الله تعالى عنها 80 00:27:53.900 --> 00:28:12.650 التهمة التي برأها الله منها في كتاب الله لا يزال كثير منهم يتهمون بها عائشة الى اليوم اعماهم الحقد فكذبوا كلام الله ننتبه هذا كله بسبب الغلو في الاشخاص جيد 81 00:28:12.850 --> 00:28:29.800 علي ابن الحسين رحمه الله ورضي عنه من اهل البيت والشيعة يسمون اهل السنة ايش طيب بالله كذا ركزوا معاي ركزوا معاي عشان انا زعلان من هذي النقطة بس ماني معصب 82 00:28:30.500 --> 00:28:54.150 زعلان منهم يعني بس ماني معصب يعني اذا لازم اشرحها كذا اها مبتسم ماني معصب بس ركزوا معي الان الشيعة يسمون اهل السنة ايش نواصب ايش معنى نواصب يعني ينصبون العداء لاهل البيت 83 00:28:55.900 --> 00:29:18.950 يعني يعادون اهل البيت تمام طيب سؤال شباب احنا سنة ولا شيعة؟ سنة. الشخصية اللي جالس امدحها من اليوم من اهل البيت ولا مو من اهل البيت طيب هذي الشخصية مذكورة في كتاب سير اعلام النبلاء اللي مؤلفه سني ولا شيعي؟ سني وجالس يمدح فيه ليل نهار هو وابنه ابو جعفر 84 00:29:18.950 --> 00:29:41.600 لان هذا علي زين العابدين ها عفوا ابنه محمد الباقر ابو جعفر الصادق هو هو الباقر محمد وجعفر الصادق ابنه. جعفر ابن محمد ابن علي ابن الحسين ابن علي رضي الله تعالى عنه هؤلاء من سادات المسلمين 85 00:29:42.300 --> 00:30:01.700 ومن ائمة المسلمين نحبهم اهل البيت نحبهم طيب انتم لما تبنوا مذهبكم كاملا على فكرة كذابة كاذبة نحن نعادي اهل السنة وسنقتلهم مجلس نفعل وبالفعل على ارض الواقع تلقاهم يشتغلون بحقد وذبح وتقتيل على مين؟ ليش 86 00:30:01.900 --> 00:30:19.350 مين قال لكم ان احنا نكره مين اللي قال ينصبون العداء لاهل البيت قتل الحسين احنا قتل الحسين كارثة مصيبة حصلت في الاسلام اعوذ بالله ان نرضى بها او ومع الاسف هكذا يا شباب ينشأ مذهب كامل 87 00:30:19.800 --> 00:30:43.800 على افكار كاذبة وخاطئة واذا اتوا للصحابة يسبونهم ويلعنونهم ويشتمونهم واذا اتوا الى اهل البيت من خاصة من الائمة الاثني عشر يغلون فيهم ويرفعونهم فوق مكانتهم. طيب اسمعوا ماذا يقول علي ابن الحسين زين العابدين؟ يلا اسمعوا كذا الحين ارفعوا لي كمان مستوى التركيز اكثر بس ابغاكم تحفظوا هذي العبارة 88 00:30:44.750 --> 00:31:06.500 ماذا يقول يا ايها الناس احبونا حب الاسلام فما برح بنا حبكم حتى صار علينا عارا احبونا حب الاسلام فما برح بنا حبكم حتى صار علينا عارا يعني لا تغلو فينا 89 00:31:07.300 --> 00:31:29.850 وغلوكم هذا اتى بالعار علينا اصلا احبونا حب الاسلام لا تزيدوا لا تبالغوا طيب العجيب انه علي ابن الحسين نفسه رضي الله تعالى عنه ورحمه سئل عن مكانة ابي بكر وعمر كانه 90 00:31:30.000 --> 00:31:46.600 في نزع التشيع كانت في ذلك الوقت اصلا فانه يعني سؤال تشكيكي كذا انه ما مكانة ابو بكر وعمر طبعا علي ممثل اهل البيت الكبير فقال منزلتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم 91 00:31:47.200 --> 00:32:09.950 كمنزلتهما كمنزلتهما منه الان فين القبر شفت الان القبر النبي صلى الله عليه وسلم وجنبه ابو بكر وعمر منزلتهما في حياته كمنزلتهما منه الان بعد مماته وبعد وفاتي وهكذا الائمة العظام 92 00:32:10.400 --> 00:32:27.200 اصحاب العلم والفضل من امثال زين العابدين ابن علي عفوا ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه ورحمه فنسأل الله ان يهدي من يريد الحق من هؤلاء الشيعة 93 00:32:27.550 --> 00:32:45.500 وان يفهموا ان الدين ليس هكذا الغلو في الاشخاص احدهم يقول ان لائمتنا من المكانة او من المنزلة ما لم يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل على على الائمة الاثني عشر 94 00:32:45.850 --> 00:32:59.650 وهذه مصيبة وكارثة. نحن لا نغلو في الاشخاص لا نرفعهم فوق منزلتهم. حتى النبي صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين وسيد المرسلين. لكن بعض الناس رفعه الى منزلة جعل فيه شيء من خصائص 95 00:32:59.650 --> 00:33:20.500 الالوهية جعل فيه شيء من خصائص الالوهية يا شباب يعني الان في ناس ها اذا نزلت به نازلة وكربة وشدة بدل ما يقول يا الله يقول يا محمد انقذني. في ناس يروحوا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم 96 00:33:20.850 --> 00:33:34.900 بدل ما يدعون الله سبحانه وتعالى يقول يا محمد ظلمني فلان انتقم لي منه يا محمد انا عندي اطنعشر سنة ما جاني اولاد ارزقني اولاد هذا لا يكون الا لله 97 00:33:35.500 --> 00:33:58.650 هذا غلو ليست هذه هي محبة النبي صلى الله عليه وسلم محبة النبي صلى الله عليه وسلم لا ترفعه الى منزلة الالوهية اولئك الصادقون الذين يحبون النبي صلى الله عليه وسلم تجد لهم للنبي صلى الله عليه وسلم في قلوبهم محبة عظيمة يبكون شوقا اليه ويحبونه 98 00:33:58.650 --> 00:34:17.550 ويفدونه بانفسهم واهليهم واموالهم وينشرون سنته ويتبعونه ويدافعون عن دينه هذا هو الحب الحقيقي للنبي صلى الله عليه وسلم. لذلك ثبت في صحيح البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم 99 00:34:17.650 --> 00:34:37.600 ابن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله هذا الدين هذي الوسطية الحقيقية ليفهم فيها الانسان التوحيد والعقيدة والدين مع محبة النبي صلى الله عليه وسلم وهناك مع محبة اهل بيته وتقديرهم دون ايش 100 00:34:40.200 --> 00:35:04.900 اختم لكم بان علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه كان ممن ينفق كثيرا في سبيل الله ولكن بالسر بالسر ما كانوا يعرفون عن كرم علي ابن الحسين الوافر الواسع 101 00:35:05.000 --> 00:35:19.000 الا حين توفي حين جاع جاعت كثير من الاسر التي كان يوضع لها الطعام في الليل ولا يدري احد من الذي كان يضع الطعام لما توفي علي ابن الحسين انقطعت 102 00:35:19.000 --> 00:35:33.600 هذه الصدقات فعرفوا ان الذي كان يضع الطعام لتلك الاسر هو من علي ابن الحسين رضي الله تعالى عنه. وها هنا فائدة يا عبد الله وهي ان من اعظم العبادات 103 00:35:34.750 --> 00:36:05.200 عبادة السر التي لا يراك فيها احد الا الله وفي الصدقة قال سبحانه وتعالى ان تبدوا الصدقات ونعم معي. وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم وفي الحديث الذي تحفظونه الذي اخرجه الامامان البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم 104 00:36:05.200 --> 00:36:32.550 لا ظل الا ظله وذكر منهم ايش؟ يا وليد ايش؟ يا وليد ها يا عبد الله احسنت ورجل تصدق بصدقة فايش صافي حتى لا تعلم شماله ما انفقت يمينه. هكذا كان من 105 00:36:33.400 --> 00:36:49.250 علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه ورحمه قلت لكم من اخر شي سباقنا على شي جميل. شي جميل واختم به. علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه كان صاحب عبادة ومناجاة ودعاء 106 00:36:49.450 --> 00:37:06.100 عن طاووس قالوا طاووس هذا من العلماء الكبار من تلاميذ ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال سمعت علي بن الحسين وهو ساجد في الحجر ايش الحجر الحجر اللي جنب الكعب الابيض هذا المقوس 107 00:37:06.250 --> 00:37:24.550 البناء المقوس اللي جنب الكعبة هذا ترى من الكعبة يعني اللي يدخل فيه داخل الكعبة طيب سمعت علي بن الحسين وهو في الحجر ساجد يقول عبيدك بفنائك معنى عبيدك يكلم من 108 00:37:24.600 --> 00:37:46.350 رب العالمين. يقول عبيدك بفنائك سائلك بفنائك فقيرك بفنائك قال طاووس فوالله ما دعوت بها في كرب قط الا كشف عني والله ما دعوت بها في كرب قط الا كشف عني 109 00:37:46.700 --> 00:38:07.800 ثم توفي علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه ورحمه في آآ عام اثنين وتسعين او ثلاثة وتسعين لكن الارجح لعله ان شاء الله اثنين وتسعين للهجرة متى توفي سعيد ابن المسيب 110 00:38:08.000 --> 00:38:36.650 اربعة وتسعين يعني قريب جدا من وفاة اه سعيد المسيب وكان عمره حين توفي ثمانية وخمسين انا رحمه الله تعالى ورضي عنه وجمعنا به وباجداده في جنة الخلد وجعلنا واياكم من الواردين على حوض النبي صلى الله عليه وسلم 111 00:38:36.900 --> 00:38:58.750 نسأل الله لنا ولكم القبول والتوفيق والسداد والعون نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد والعون وان يتقبل منا ومنكم وان يفتح لنا ولكم وان يعافينا واياكم وان يرضى عنا وعنكم 112 00:38:58.950 --> 00:39:21.800 وان يثبتنا واياكم وان يجعلنا واياكم من الصالحين المصلحين. ونسأل الله العافية والعفو المعافاة الدائمة في الدنيا والاخرة. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم 113 00:39:21.800 --> 00:39:35.600 انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد السلام عليكم ورحمة الله