1
00:00:00.250 --> 00:00:21.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجليل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى

2
00:00:21.700 --> 00:00:38.400
ان يزينا واياكم بزينة الايمان وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم ونسألها سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا

3
00:00:39.950 --> 00:01:08.300
نسأل الله سبحانه وتعالى بهذا الصباح كل صباح علما نافعا وعملا صالحا ورزقا طيبا مباركا  ما زال حديثنا  حول كلام الرجل المبارك ابن القيم رحمة الله عليه وهو يتكلم معنا

4
00:01:10.100 --> 00:01:42.000
عن الامور التي تساعد المرأة على ان يتحكم في خواطره  وهذه الخواطر  ربما الكثير يؤتى من هذا الباب سواء خواطر السيئة او لا يزاحم آآ يزاحم هذا العقل بخواطر آآ ايجابية وخواطر

5
00:01:43.250 --> 00:02:07.100
رحمانية زي ما بيسميها ابن القيم يعني واحد يتفكر في اللي بيحصل في الامة دي ويشوف اللي بيحصل في اه في فلسطين والسودان وفي سوريا وفي والزلم اللي موجود في باقي هذه البلد من جنس المسلمين فيما بينهم

6
00:02:07.450 --> 00:02:25.500
ربنا يرفع عن جميع بلاد المسلمين ما الم بهم من كروب وهموم وحروب وظلم فالواحد يبدأ يفكر في الحاجات اللي زي دي ومشغول يا ترى اخدم ديني ازاي؟ ايه اللي انا ممكن اقدمه

7
00:02:25.600 --> 00:02:46.950
ايه اللي ممكن اساعد به مشغول خايف يدخل قبره وحتى لو هو ما قصرش كان قدامه حاجة يزود في نشر النور في وسط هذا الزلام لكنه قصر. هو حاسس ان في قدر من

8
00:02:47.300 --> 00:03:08.400
عدم التوفيق فاته بقدر من يعني من التوفيق ذاته فابتلي بعدم التوفيق وكان البعض يقول ان الغش هو كل عمل خلا من الكمال المستطاع كل عمل خلا من الكمال المستطاع

9
00:03:08.700 --> 00:03:29.700
فهو حاسس ان كان يقدر يقدم فبيتعامل مع هذه الامور تعامل مختلف كل يوم بيفكر ايه اللي ممكن اقدمه للدين اكتر؟ واحد تاني بيفكر خلاص رمضان آآ واقترب اللي ممكن افكر فيه

10
00:03:29.950 --> 00:03:50.350
ممكن امر على القرآن ختمة كاملة سواء ختمة تفسير خاتمة غريب القرآن ختم التصحيح تلاوة اقرأ القرآن كاملا على شيخي او على حد عنده خلفية بالقرآن يصحح لي ختمة استماع

11
00:03:50.500 --> 00:04:22.950
ختمة اه فقاعد مقعد يفكر هذه الامور تجعل الانسان الصادق يزاحم هذا العقل بهذه الافكار وواحد تاني مبتلى بالخواطر اللي اتكلمنا فيها خواطر القعدة تبعده عن ربنا سبحانه وتعالى فالنهاردة اتكلمنا المرة اللي فاتت عن ابن القيم وهو بيتكلم عن الفكر

12
00:04:23.950 --> 00:04:44.000
والتفكر وقد ايه ان التفكر ده محتاج الانسان يتفكر في امور كتيرة جدا تساعده كل التفكير اللي بيساعده في الدار الاخرة اللي قاعد يفكر في ربنا الى ممكن اقدمه نشوف حنظلة رضي الله عنه لما كان ماشي

13
00:04:45.500 --> 00:05:21.750
المدينة وبيبكي تخيل صحابي ماشي في الشارع والدموع بتاعته نازلة على عينه     بالله عليك لما تشوف موقف زي كده ايه اللي ممكن تتخيله عن زلة ماشي في المدينة عين اه

14
00:05:21.950 --> 00:05:45.100
بتزرف الدموع حاول كده تقول لي ايه اللي ممكن يخلي واحد زي ده يكون ماشي في الشارع وهم اللي يبكي فكر كده معي ايه اللي ممكن يكون بيبكي  خشيت من الله جميل

15
00:05:46.750 --> 00:05:59.000
واحد بيقول بيفكر في الاخرة وخشيته انتم بتشوفوا الناس تبكي كده في الشارع هو اللي بيقول نافق حنظلة يعني وبيقول لي الحديس طب ما انا احنا عارفين الحديس احنا مش بنقول هو بيبكي ليه؟ انا اقول لك

16
00:05:59.650 --> 00:06:25.300
الان انت لو ماشي في الشارع بتبكي حضرتك ماشية للشارع بتبكي الناس هيقولوا ايه اللي ايه الدافع اللي عندك يا ترى ايه اللي مخليها تبكي مم حد مات اتسرق ما لحقش ينتخب

17
00:06:27.300 --> 00:06:51.000
آآ عنده هم عنده مشكلة بيبكي من الغلاء مبتلى حزين عنده مشاكل عدم رؤية رسول الله عشان كده هو مسمي نفسه اربع وحايد عشان كده قال اللي هو عاوز يقوله يعني

18
00:06:52.950 --> 00:07:04.350
انتم شايفين دلوقتي ان في واحد يبقى ماشي كده في الشارع بيبكي. خلاص؟ الناس يقولوا له ايه؟ سبحان الله! عارف الاخ ده بيبكي ايه؟ لانه لم يرى رسول الله صح كده

19
00:07:04.800 --> 00:07:34.950
تعرفوا انتم الناس دي  يا رب صبرنا في هزا الصباح وفي كل صباح  ازا انتم شايفين ان  اللي ممكن يخلي حد يكون في المنزلة ديت وقاعد بيبكي انت مدرك كويس قوي اللي يبكيه

20
00:07:35.200 --> 00:07:52.300
في الغالب امر يتعلق بدنيا يعني هل في يوم من الايام ممكن تشوف واحد بيبكي كده بيبكي ليه؟ لانه فاتته صلاة العصر فاته صلاة العصر  انا انا عشت مع ناس كده

21
00:07:52.450 --> 00:08:18.600
انا شفت ناس كده ومن يعمل في في الميدان يعني ويحتك بالميدان الرسالي يدرك ان في ناس كده بيشوفها فعلا حنظلة كان بيبكي ابو بكر الصديق وهو رايح الضيعة بتاعته رايح الشغل بتاعه رايح يشوف المزرعة بتاعته شافه

22
00:08:19.200 --> 00:08:40.600
شافه على الحال دوت لما شافه على الحال ده تأثر قال له ما يبكيك يا حنظلة ايه اللي مبكيك بقى فهو هيقول له ايه اللي مبكيه قال له ان بكيني

23
00:08:41.900 --> 00:09:07.450
احنا تفكرت مع نفسي بدأ يتفكر في الحال بتاعه اهو كده بقى للتفكر تاني يعني التفكر ده هو نور القلب. نور بيدخل على القلب  فقعد يفكر بيقول وانا بفكر مع نفسي كده وقلت ايه ده؟ احنا بنكون عند النبي صلى الله عليه وسلم يذكرنا

24
00:09:08.550 --> 00:09:30.000
الجنة والنار يذكرون الجنة والنار قاعد بيزكرنا الجنة والنار يحدثنا عن الجنة والنار فاذا تركنا النبي صلى الله عليه وسلم سبنا بقى النبي صلى الله عليه وسلم ورجعنا للاولاد وبدأنا بقى ايه

25
00:09:30.300 --> 00:09:55.000
نتكلم معهم ايه؟ مع مرات حنظلة ونتكلم مع العيال ونشوف بقى الضيعة ونشوف الاولاد والكلام ده كله ونلعب معهم فنسينا بنسرح  لو انت مكان ابو بكر الصديق وهو قال لك كده هتقول له ايه

26
00:09:59.850 --> 00:10:27.750
ها ايه اللي ممكن تقوله لنا مم عندك حق يا راجل يا راجل يا صادق الراجل الصادق هتقول له عندك حق   انا انا بحس كده احيانا الناس اللي هتحضر لي وتحضر لي ديت هي مش عارف بتحضر لي ليه بقى؟ ما خلاص ما شاء الله لا قوة الا بالله. بما انك بتبكي عشان ما شفتش النبي

27
00:10:28.100 --> 00:10:46.900
ولو شفت واحد بيبكي بيقول كده بيقول عندك حق. انت جاي الدرس ده ليه الدرس ده للغلابة والمساكين وولاد السبيل والناس الفقراء والبعداء الاشقياء اللي بعيد عن ربنا اللي عائزين ايه؟ يقربوا شوية. انت واضح ما شاء الله عليك انك في حتة ثانية خالص

28
00:10:49.400 --> 00:11:09.900
غالبا هتقول له ايه يا عم خضتني يا عم كفاية بقى وانا اتخضيت ايه ده! انا قلت حنظلة في حد مات آآ مراته قالت له طلقني آآ انا حسيت ان في حاجة كبيرة

29
00:11:11.400 --> 00:11:26.000
يا عم روق بقول لك ايه في النهاردة جلسة شوي روعة في الضيعة النهاردة. ابو عبيدة جاي والاخوة جايين النهاردة بالليل وهنقضيها وفي اخ هيكلم النبي صلى الله عليه وسلم ونحاول بص تعالى تعالى النهاردة بقى تعالى نطلع الطلعة دي

30
00:11:27.450 --> 00:11:43.250
لأ قال له والله اني لاجد مسل ما تجد. يا نهار ابيض ده انا عندي نفس المشكلة دي ده دي ازمة كبيرة هلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم

31
00:11:46.150 --> 00:12:01.900
لأ تعال لي بقى تعال نروح للنبي طب والضيعة والشغل والمزرعة خلاص سك على الباب ده اه الدنيا تقف. ليه؟ لان الناس دي بيحطوا جدول الاخرة وبعدين بيشوفوا اللي باقي يحطوا الدنيا فيه

32
00:12:02.300 --> 00:12:17.150
الناس دي بترتب الدنيا مترتب الاخرة الاول وبعد كده بيرتب الدنيا هو بيصحى كده من النوم؟ اه الاخرة رقم واحد وماشي بقى في الحياة فعشان كده ايه طول ما هو ماشي اه الاخرة رنت خلاص سيب كل اللي في ايدك

33
00:12:18.350 --> 00:12:29.100
ليه؟ لان هو عارف ان في قبر جاي الملائكة هتيجي تخطفه على طول يروح داخل فهو دايما جاهز. دايما حاجته في جيبه وجاهز عشان اما يجي اي حد يقول له بطاقتك اهي

34
00:12:29.500 --> 00:12:50.600
بطاقته دي بقى ايه اللي هو ايه؟ خلاص ايتها الروح المطمئنة اطلعي اه جاهز طلع هو على طول العيشة دي مركز فيها فهو خدشه حنظلة خدش ابو بكر الصديق تعال نروح للنبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم

35
00:12:54.150 --> 00:13:19.050
وجميلة انك تلاقي حد عمال يستشكل عليك بترجع له وزلك سيبقى ان من ابرك الاعمال التي تتكالب عليها قلوب الصالحين وتجتمع عليها قلوب الصالحين ان يوفروا ائمة النور في المسلمين

36
00:13:20.150 --> 00:13:34.950
ما هو كل واحد ممكن يمصمص شفايفه اه والله يا اخي اه والله مهم جدا يبقى في حد في حياتنا نعرف نرجع له طب انت اصلا بتسعى لكده هل اوقفت واحد من عيالك في يوم من الايام وقلت ان الولد ده هيبقى وقف

37
00:13:35.000 --> 00:13:50.000
وامنية حياتي زي ما امنية حياة ناس كتير ابنها يكون مهندس كبير يكون دكتور كبير يكون مدرس كبير يكون حلاق كبير يكون سباك كبير يكون نجار كبير طيب امتى هتكون ان هو يكون اه

38
00:13:50.650 --> 00:14:07.650
رسالة كبير واحد من امة محمد صلى الله عليه وسلم آآ مشغول بتعليم الناس زي ما في واحد بيعلم الناس الطب وبيعلم الناس الهندسة وبيعلم الناس كزا ليه ما بتفكرش ان يكون في حد من ولادك يعلم

39
00:14:08.450 --> 00:14:28.300
الناس الاخرة وان يكون ده وانت ايه وانت كده زي ما بتبقى واقف وراه في ضهره عشان يطلع دكتور ويبقى واقف في ضهره ويطلع كزا اه خلي دي تبقى مهمة جدا. اه يا شيخ سامعك. سمع سمع القلب والعقل يقول لك هو مش ينفع يبقى الاتنين

40
00:14:31.500 --> 00:14:47.150
ينفع يبقى الاتنين زي ما ينفع ان في واحد يبقى هو دكتور ومهندس وسباك ونجار ومدرس ينفع يبقى الخمسة دول مش هينفع مش ينفع يبقى في واحد بيعلم الناس الطب والهندسة والسباكة والنجارة

41
00:14:47.400 --> 00:15:09.800
ويكون ينفع ولا ما ينفعش لأ ليه دايما في موضوع الاخرة مصمم مصمم؟ خلاص؟ هو طبعا في فرق ان يكون معه شهادة محترمة ويكون دي في الخلفية وفي فرق بين هو يا جماعة اللي بيلعب كورة

42
00:15:09.950 --> 00:15:29.350
وعاوز يلعب كورة بيكون خريجي يعني بيقف عند مسلا ابتدائي ما بيكملش تعليم ولا بيكلم؟ بيكمل بيكمل احنا عشان مش مقتنعين يا جماعة ان احنا نفرغ ولادنا ونفرغ نسف الامة لهذا الباب دايما عم الباب ده بييجي

43
00:15:29.550 --> 00:15:53.700
بنتكلم في الجمع لكن في الدنيا ما بنتكلمش في الجمع بالمناسبة يعني ما بتكلمش تقول ايه؟ ينفع يبقى دكتور ولاعب كرة؟ تقول لي لا ينفع يبقى مهندس وآآ وآآ مسلا بتاع تصميم يبقى بتاع مقاولات ومهندس مدني وكده وجامد جدا في التصميم ممكن تبقى هواية لكن هوا متفرغ ليها لأ لكن اول

44
00:15:53.700 --> 00:16:19.800
ما بتيجي موضوع الاخرة بتلاقي على طول حاضر ايه يا جماعة الخير احنا عاوزين الاتنين مع بعض  فاه خلينا نقول بقى ايه جدلا في الاتنين مع بعض تبقى راجل بتعلم الناس ليل نهار الهندسة وبتعلم الناس الدين

45
00:16:20.350 --> 00:16:40.150
الله سبحانه وتعالى طبعا انا عارف ان الاتنين ممكن يجتمعوا بس انا بحاول بقدر الامكان افك الاشتباك في الزهن الاول قبل ما تفكه في الميدان. ليه لان عمليا اللي هيفكر ان يعلم الناس الهندسة

46
00:16:42.750 --> 00:17:00.400
خد ابتدائي واعدادي وسانوي وجامعة وممكن يكون حضر ماجستير ودكتوراة وبيشتغل في شركات عشان يتمكن من الهندسة. طب اللي بيعلم الناس دين ربنا اه وان شاء الله في الاجازة هبقى ادخل كده دبلومة كده شهرين

47
00:17:00.700 --> 00:17:20.900
وآآ ان شاء الله هبقى اقعد آآ مش عارف فين  واخدين بالكم ييجي دايما في امور الدين في امور الدين عاوز التخصص كله بتاع الدين يخلص في عشرين ساعة طب والاخرة؟ الدنيا عشرين سنة

48
00:17:21.550 --> 00:17:35.450
عرفتوا بقى هو ده فكرة اللي انا بقول لك عمليا احنا بنضحك على انفسنا لكن في واحد مدي الاتنين عشرين سنة الله اكبر ده اللي احنا عاوزينه. طب دول عددهم قد ايه في الامة؟ قليلين اوي

49
00:17:38.700 --> 00:18:01.250
قليلين اوي   وحتة ان الناس تجمع بين في فرق بين ان انا اكون دكتور ورسالة الطب وفي فرق بين ان انا اكون دكتور ورسالتي الاخرة في فرق؟ اه في فرق. انا عارف ان الكلام ده صادم. ليه؟ لان هو بورقة وقلم

50
00:18:01.300 --> 00:18:24.300
لا يا شيخ ممكن نجمع بين الاتنين لكن من الناحية العملية الناحية العملية اللي هتلاقيه دكتور وداعية هتلاقي ان الطب عنده هو قوت اليوم. مجرد بس قوت يومه. حاجة اه بيقتات منها لاجل ايه دنياه. اما ان هو يكون سادد في التخصص بتاعه

51
00:18:24.600 --> 00:18:38.700
دكتور مشهور جدا داعية دكتور اسنان هتلاقيه في الاخر خالص اقصى شيء ان هو صاحب عيادة يعني راجل عادي في طب الاسنان عادي يعني لكن حاجة ان هو بارز جدا وان هو متفوق جدا

52
00:18:38.700 --> 00:18:54.400
وكده في في الامة كده اه بس عددهم قد ايه قليل جدا فما ينفعش العدد القليل ده انا اصدره للشباب واقول له هو ده النموزج اللي انا عاوزك تبقى له ليه؟ لان ده عدد استسناء لازم اما

53
00:18:54.400 --> 00:19:16.750
اكتر حاجة للامة تبقى سهل جدا ان ناس كتير تعملها لكن عما تصدر حاجة صعبة يبقى ده تصدير غير واقعي تصدير غير واقعي فلما تصدر اه لكن ما تصدرليش تقول لي ده الاخ محمد هندسة. ودي داعية. كلامك صح

54
00:19:17.600 --> 00:19:42.550
بس هو كهندسة هل هو بارز في هزا العلم ولو لقيناه بارز في هزا العلم هل سهل ان واحد يبرز في الاتنين بقوة ولا لأ ارجع بس عشان موضوع ان ايجاد مشاعر يعني منابع النور

55
00:19:43.000 --> 00:19:58.450
في الاحياء بتاعتنا اصل احنا دلوقتي كلنا قاعدين في ايه؟ مسلا في بالاسكندرية كلنا بنشتكي ان المربين قليلين طيب من المشكي منه ما هو كلنا اصحاب الشكوى. مين بقى اللي بنشتكيه لان بنشكي

56
00:19:58.650 --> 00:20:19.000
ما يعملهاش يعني الدكاترة بنلاقي الحمد لله الف تخصص بنلاقي في كل تخصص ميت واحد طب ليه في التربيع مش بنلاقي عشان انا وحضرتك جارنا والراجل اللي قدامنا والراجل اللي ورانا اه مستنيين حد هو اللي يعمل الحاجة دي

57
00:20:21.700 --> 00:20:40.600
فبالتالي يا شيخ انا عاوز بيئة صالحة لابني طب وليه انت ما تعملهاش ما انا مش فاضي ما هو اللي وراك مش فاضي واللي قدامك مش فاضي واللي على يمينك مش فاضي واللي على شمالك مش فاضي. هو ده صاغر في الامة كلنا محتاجينه وكتير مننا رافع ايده منه

58
00:20:42.050 --> 00:20:58.700
لكن دي مشاريع لو انت هتفكر فيها ربنا سبحانه وتعالى هيلهمك السداد والرشاد. عموما ده ثاغر في الامة مش موجود بصورة كافية من رحمة الله بك انك تستعملك في ايجاده. طب انا مش هعرف اوقف اولادي

59
00:20:59.500 --> 00:21:19.500
شوف بقى اوقف اوجد اوجد المهنة دي. حاول توجد الخير ده في الامة ودي من ابرك الصدقات الجارية من ابرك الصدقات الجارية هقول لك مسال عملي ان شاء الله يوضح لك الحاجة

60
00:21:20.300 --> 00:21:40.200
انت في انا مسلا بيحضر دلوقتي هنقول الف الفين تلاتة بيسمعني دلوقتي. بس مباشر. التلاتة دول دلوقتي انت بتسمعني وممكن بتسمع مسلا لعشر افاضل تانيين موجودين على الساحة العشرة دول

61
00:21:41.650 --> 00:21:57.200
لو بعد خمس سنين ما فيش موجود منهم ولا واحد وما فيش يعني انت تبقى قاعد على النت كده عاوز تسمع لحد ما فيش حد بيدي بس مباشر ولا مسجل

62
00:21:58.550 --> 00:22:21.350
ما فيش في مشكلة هتقابلك الاتحاد هيبقى في مشكلة يعني في ازمة لا موجود على الارض حد ولا حد بيتكلم اونلاين في مشكلة يعني تفتح كده النت قاعد كده تمسك الموبايل عاوز يحضر ده ما فيش دروس. عاوز يدخل برامج ما فيش برامج

63
00:22:23.850 --> 00:22:45.200
نجيب مصيبة ايه المصيبة ايه ايه المشكلة اللي في كده يعني حاجة مرعبة مم صعب قوي مين اللي هيكون للجيل الاولاني  ومين ومين ومين تخيلوا تخيلوا بقى المشهد ده هيدنه مسلا خمستاشر سنة

64
00:22:46.150 --> 00:23:01.450
لا في حد على الارض ولا في حد اونلاين ولا في اي حاجة جيل كده يبقى طالع كده انت بتسمع كده تشوف على النت ما فيش حد فش دروس ما فيش اي حاجة خالص خالص

65
00:23:03.050 --> 00:23:17.550
وعلى الناحية التانية بقى كل الشبهات والشهوات موجودة لكن لا في حد بيتكلم ولا في حد بيرد ولا في حد بيزكر الناس ولا في حد بيقول لهم ربنا ولا حد بيقول لهم قرآن ولا في حلقات قرآن

66
00:23:18.250 --> 00:23:37.000
ولا في حلقات قرآن ولا في تسميع اونلاين ولا في معلمة هتعلمك ولا في معلم هيصحح لك ما فيش  ففي الف واحد زيكم اجتمعوا وعملوا مؤتمر عشان يتناقشوا في الازمة ديت

67
00:23:38.950 --> 00:24:01.850
وخرجت بمبادرات انكم توجدوا الشخصيات دي ونشوف هنعمل ايه لازم نطلع المصنع تاني لازم نشغل المكنة تاني نفتح مصنع فقعدتم مع بعض انتم الالف واحد اللي بيسمعني وروحتوا قاعدين مع بعض قلتم نعمل ايه

68
00:24:03.600 --> 00:24:25.150
فجت لكم مجموعة من الافكار اشتغلتم فيها بعد سنة لقيته ان في اربعين مبادرة رجعت تاني دعاة واحد بيدي الخميس وواحد بيدي الجمعة وواحد بيدي السبت وواحد بيدي الحد واحد بيعلم الاطفال الصغيرين وفيه حلقات قرآن بدأت ترجع في آآ

69
00:24:25.150 --> 00:24:41.350
بتعمل كزا في في انتم شفتم بقى الخير ده كله؟ اه هو انت ليه مش مشارك بقى في الموضوع ده ليه ما تشاركش انت انها تكون انت من ضمن الناس اللي يعني يعني بتطلع المنتج ده

70
00:24:42.850 --> 00:24:55.600
عشان كده اللي بيعلم ناس المسجد او بيزكر ناس بكلمة اوعى تكون فاكر انك بتعمل حاجة بسيطة انت بتعمل الحاجة اللي انا قلت لك تخيلها كده لو هي مش موجودة

71
00:24:55.850 --> 00:25:17.600
انت بتحافز على النصاب بتاع الطائفة المؤمنة اللي دينها موجودة اللي بسببها بيبانوا فيه خير وان ربنا سبحانه وتعالى بيقلل الشر بسببهم فحنظلة راح هو وابو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم

72
00:25:18.800 --> 00:25:31.500
ابو بكر حكى له بقى فبيقول له ان حنظلة متضايق. فقال له ما لك يا حنظلة؟ قال له نافق حنظلة مش نافقته نافق حنظلة يعني خلاص حنظلة ده بقى وحش

73
00:25:32.550 --> 00:25:44.550
انا انا بقيت وحش جدا قال له ايه الموضوع؟ حكى له. قال له انا بكون عندك تزكرني الجنة والنار. ودي مهم جدا مجالس تزكير الجنة والنار. هو بيقول انا بكون عنك بتزكرنا الجنة والنار

74
00:25:45.600 --> 00:26:01.300
بنسيبك بتروح في حتة تانية فالنبي صلى الله عليه وسلم خفف عنده هذا الامر قال له الشعور ده جميل بس عشان يحميه النبي صلى الله عليه وسلم من الاحباط والتسخط او الاحباط والجلد الزات والقنوط

75
00:26:01.750 --> 00:26:19.550
قال له لأ دي بقى عطايا في حتة تانية خالص. قال له ده طبيعي ده طبيعي لكن يا حنظلة ما فيش مشكلة الشعور ده يكون موجود ساعة تكون مع ولادك وساعة تتزكر الجنة والنار. فكأن النبي

76
00:26:19.550 --> 00:26:35.700
بقول له عادي ان اليوم بتاعك يمر عليه نص ونص. نص كده ونص كده نص كده ونص كده فانت لما تسمع الحديس ده تبدأ تفكر على نفسك. طب انا يا ترى النهاردة انا يومي ساعة وساعة

77
00:26:38.900 --> 00:27:01.250
انا اليوم بتاعي ساعة وساعة ولا لا انا يا دكتور بفتح عيادتي الشغل في المستشفى بياخد حوالي تمن ساعات في اليوم وتمانية نوم او اولاد ادي كده ايه الستاشر بقي لي تمانية. التمانية دول بقى مشغلهم اربعة واربعة

78
00:27:04.900 --> 00:27:17.850
طب والتمانية بتوع الطب صحيح هم محسوبين ايه طب لو انت رحت بهم الشغل دول دول محسوبين ايه يعني؟ دول دول يعني من ضمن ساعة وساعة ولا دول برة المنهج مش هنحسبهم. خلينا نقول مش هنحسبهم

79
00:27:19.150 --> 00:27:41.250
اللي باقي بقى مقسمه ساعة وساعة ولا لأ عرفتوا ان احنا محتاجين نتفكر كتير في الحاجات اللي زي دي فهتلاقي نفسك بقى بتفكر طبعا اخرتي رايحة فين مشكلة الاسئلة ديت والتفكير ده لو معملتوش هنا

80
00:27:42.150 --> 00:28:07.450
هتفاجأ به في قبرك وما لوش جواب بقى وما لوش استدراك فابن القيم رحمة الله عليه راجل بيقول لنا لازم يا جماعة تبقوا دايما بتفكر في التفكير الرحماني ده قاعد تشوف يا ترى انا ايه اللي ممكن اعمله

81
00:28:08.450 --> 00:28:30.300
ايه اللي ممكن اقدمه لنفسي فقعد يفكر بالايات يفكر في الكود يفكر في النعم   النعم بتاعتك انت بتفكر فيها ولا ما بتفكرش كم نعمة ربنا سبحانه وتعالى عطاها لك من امبارح للنهاردة

82
00:28:30.750 --> 00:28:46.750
وفي ناس كتير جدا محرومة منها شوفوا يا جماعة وما بكم من نعمة فمن الله وحديس ابوء لك بنعم ابوء لك بنعمتك علي وابوء بزنبي. انت معترف بتقول له يا رب

83
00:28:47.150 --> 00:29:13.000
انك رب منعم وانا عبد مجرم انت يا رب رب منعم انا عبد مجرم اي شيء غير ده انت كده بتتخبط ربنا سبحانه وتعالى يقول وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير

84
00:29:13.450 --> 00:29:34.200
فعما يقدر عليك اي قدر تعرف ان ده اقل بكتير من اللي انت تستحقه عشان كده سيدنا يونس عليه السلام لما دعا قومه وحصل اللي حصل وبعدين عملوا القرعة وبعدين ركب السفينة وبعدين عملوا القرعة

85
00:29:35.600 --> 00:29:52.150
وحصل اللي حصل ودخل في بطن الحوت قال ايه؟ لا اله الا انت سبحانك انا بنزهك يا رب اني كنت من الظالمين هو كان في قلبه مفهوم دعاء دعاء الاستغفار ده

86
00:29:52.600 --> 00:30:16.750
كان في قلبه ابوء لك بنعمتك وابوء بذنبي. المشكلة عندي انا  عدم حضور النعم في قلبك واستحضارها وانك تفكر فيها بيخلي الشيطان يتمكن احيانا من البعض انه يوصل له فكرة ان ان القدر مقصر معه

87
00:30:17.750 --> 00:30:39.950
ان هو هو حديس نفس بيقول له ان انت عامل اللي عليك لكن القدر  مضيق عليك بيزهر في سلوكه المعنى ده واحد يكون عنده مشكلة وربنا قدر عليه الم مسلا معين. بلى

88
00:30:40.350 --> 00:30:55.200
بنتها اتفشكلت خطوبتها. ابنها ما جابش مجموع كويس هو آآ يعني تعبان شوية فتيجي تقول له الاخبار ايه؟ يقول لك الحمد لله اللي يجي منه خير رغم والله العزيم بنصلي وبنصوم اقسم بالله ما ببقى فيه فرض

89
00:30:55.400 --> 00:31:10.100
والله العزيم يعني مش عاوز اقول لك اقسم بالله يعني لسة مطلع واحد عمرة والله ما بسيب قيام الليل ده انا بصحي الاولاد كلهم. يبقى يقول لي يا ابي يا ابي عاوز انام مش قادر. اقول له لأ قم عشان ندي حق ربنا. هنعمل ايه؟ كل اللي بيجي لنا منه

90
00:31:10.100 --> 00:31:36.650
الراجل ده دلوقتي يا جماعة راضي ولا مش راضي  ها راضي ولا مش راضي مش راضي طبعا مش راضي طبعا هو راجل مش مسألة كمان ان هو شايف شغله شايف عمله لأ ده هو شايف

91
00:31:36.700 --> 00:31:55.700
ان هو عامل اللي عليه ومش واخد اللي له واخدين بالكم ده يا جماعة مش بتلاقوا احيانا وانت سرحان احيانا بتقع في الفخ ده الشيطان بيوقعك في الفخ ده بيقول لك على فكرة انت عامل اللي عليك

92
00:31:56.750 --> 00:32:08.850
انت مش كنت عاوزة تنامي ومش قادرة خالص؟ اه قلت درس الشيخ لا الا درس الشيخ اضغط على نفسي واقوم احضر كده الدرس ومش عارف ايه والكلام ده كله وفي الاخر

93
00:32:10.550 --> 00:32:22.850
اه تعبت في الاخر قدر علي مش عارف ايه خلاص كل اللي بيجي منه خير كل اللي بيجي منه خير لكن والله العزيم قرأت وردي واقسم بالله كنت نفسي انام ما رضيتش انام

94
00:32:23.000 --> 00:32:42.450
قلت لأ احضر ده بس هعمل ايه بقى اللي بيجي منه خير خلاص استغفر الله بقى لا يا جماعة انت لازم من جوة قلبك من جوة جوة اعماقك انك فعلا الخير كله بيديك والشر ليس اليك

95
00:32:46.350 --> 00:33:03.850
عارفين ده بيتبني عليه بعد كده لان ما عندوش ما عندوش استعداد يبزل تاني لدين ربنا ليه؟ يقول لك ما اصل انا عملت كتير وكانت النتيجة ايه اديني تعبت خلاص

96
00:33:06.550 --> 00:33:30.450
عشان كده المحب ليس مشغول بالنعمة ولكن مشغول برضا المنعم. عشان كده لما ابن القيم بيقول لنا الفكر في آلائه واحسانه وانعامه انت فكر صح دايما مشغول بالنعمة لا النعمة دي شباك اللي بيخليه يبص منه

97
00:33:30.800 --> 00:33:56.050
من خلال على المنعم يبص على رضا المنعم مش قاعد يقول لك هي النعمة اتأخرت ليه لأ هو ايه اللي جاي لي منه ابوء لك بذنبي وابوء لك بنعمتك بقولها مش من باب اللي انا مؤدب. لان بعض الناس بيقول اللي بيقول الاسر ده وبيقول الدعاء ده من باب ان هو مؤدب

98
00:33:56.500 --> 00:34:09.850
ابوء لك بزنبي بس انا من جوة جوة جوة قلبي انا مش شايف ان انا لي زنب مش مستحضر انا مش مستحضره ولو استحضرته اللي هو زنب ايه؟ الزنب الناس التقيلة قوي. زنب الامام احمد والشافعي كده

99
00:34:09.900 --> 00:34:22.200
زنب ابو عبيدة كده وام سلمة رضي الله عنها وزينب بنت جحش. الناس الكبيرة كده يا شيخ فابوء لك بزنبي يا رب. ايه هو بقى الزنب؟ يعني مسلا حضرت المجلس العلمي متأخر

100
00:34:22.550 --> 00:34:40.350
ان ما دونتش بعض الفوايد آآ كنت مفترض مسلا اصلي بالبقرة في القيام للاسف وقفت لغاية سيقول السفهاء  في ناس بتبقى شايفة كده ان هو اغتاب مسلا غيبة كده سرح

101
00:34:41.100 --> 00:34:58.200
آآ كان ماشي بالعربية وكان في واحد عجوز زنق عليه فهي دي الزنوب  فعشان كده ايه هو حاسس لما يتقدر عليه حاجة لأ طب ليه طيب ده انا ما ليش ذنوب

102
00:34:58.600 --> 00:35:19.800
لا يا جماعة ابوء لك يعني بعترف انا عاوز امسك يعني انا لو جاز لي ان انا امسك ماية كده واعترف بذنوبي انا هعترف بها وابوء لك بنعمتك هو مقر لكن من جواه من جواه هو شايفها ان هي نعم بس شوية. لا لا بس لسه لسه كتير

103
00:35:19.850 --> 00:35:33.900
انا لسة مستني كتير بس انا ابوء ببوء بنعمتك يعني بس هي مش جاية كاملة يعني يعني اه الحمد لله انت كارمني يا رب في الجامعة بس لسة لسة في حاجات كتيرة انا مش واخد مش واخداها

104
00:35:33.950 --> 00:36:04.350
لسه العريس ما جاش ولسه مش طالعة الاولى. ولسه ولسه ولسه طب ده مشكلته ايه  ان هو بيبوء بالنعمة بيعترف بها بلسانه مستني خاصة كمان اما بيكون عامل طاعة حاضر حاضر حلقة قرآن وانفق على فقراء ومساكين وبر والدته

105
00:36:04.550 --> 00:36:29.200
وراح عمل عمرة وجاي وبعدين ما رجله اتزحلقت اتكسرت فايه اللي بيحصل يقول لك يعني انا جاي من العمرة ولسه مطلع كزا ورجلي تتكعبل  هو يا جماعة هو ايه اللي بيحصل

106
00:36:30.600 --> 00:36:53.600
هو الموضوع ده مش كان مفترض ياخده حد تاني هو ليه جه في انا؟ ده انا المفترض انا المفترض يعني ايه اشوف مسلا آآ سيدنا جبريل في المنام وهو يعني جاي مع سيدنا مصعب ابن عمير. بيتكلموا معي وبيقولوا لي انت انت بزلت لله كتير قوي

107
00:36:54.300 --> 00:37:13.500
الحور العين تشتاق اليك اه هو ده المفترض ان انا اشوفه فاهمين الناس دي الناس دي عشان ما بتدربش على آآ زي ما ابن القيم بيقول الفكر في آلائه. عائزين نتدرب يا جماعة

108
00:37:16.350 --> 00:37:44.650
عاوزين نتدرب طب نتدرب ازاي؟ تعالوا نعمل كده تدريب عملي. نتدرب ازاي اول تدريب اللي كل نعمة تيجي لك منه صغيرة او كبيرة تقول لنفسك كده انا مش هستحقها فلما تيجي لك النهاردة كسرة خبز وانت بتفطر

109
00:37:44.950 --> 00:38:02.150
قلت له والله انا ما استحقهاش اه تلاقي نفسك عندك اه هدوم. والله انا ما استحقهاش اه بتتنفس انا مش هستحق النفس ده بس لان هو كريم عمل معي كده

110
00:38:03.150 --> 00:38:18.600
انك تحضر مجلس علم تسمع فيه من يذكرك بالله اسمع والله انا ما استحق بس لان هو شكور قدر علي كده واحد وانت ماشي كده بتقول له السلام عليكم قال لك عليكم السلام يا عم الشيخ ادع لنا

111
00:38:19.450 --> 00:38:49.850
انا شيخ والله انا مستور يا رب آآ نعمة انك مجمل الناس مجمدني في عيون الناس دي حاجة كبيرة قوي لو جالك الشعور ده هتبدأ تاخد بالك انك عندك كتير اوي ما تستحقهوش

112
00:38:49.950 --> 00:39:04.150
وما تقولش انا لا استحق وانت من جواك عاوز تستحق لأ طبعا انا استحق لا انت لا تستحق الصحابة بيقولوا للنبي صلى الله عليه وسلم ماذا لنا في بيت العقبة

113
00:39:04.800 --> 00:39:26.200
ان قتل الاشراف وضاع المال هيكون لنا ايه ما قلهمش اي عرض من اعراض الدنيا. ما قال لهم هيكون لكم الجنة انا مش هقول لك حاجة على الارض يعني انت مستني مني ان انا اقول لك مسلا ان انت هتبقى الريس مسلا هتبقى مسلا امير مؤمنين هتبقى خليفة

114
00:39:26.250 --> 00:39:46.000
هديك حتة من المدينة آآ ربنا هيديك فلوس كتير ودي احد الاشكالات اللي احنا احيانا البعض بيصدرها للي داخل الالتزام. يقول له انت اول ما تلتزم هيجي لك عريس مش عارف ايه واول ما تنتقبي مش عارف ربنا هيفتح لك وهتكوني غنية والعيادة مش عارف هيحصل فيها ايه

115
00:39:46.050 --> 00:40:04.300
لأ عادي جدا ممكن آآ ما تحطش ان مكافأة الاستقامة عطاء دنيوي لأه طبعا الاستقامة اكبر من انك تتكافئ عليها بمجرد حاجات لعاعة من اعراض الدنيا. لأ استقامة دي حاجة كبيرة قوي قوي

116
00:40:05.250 --> 00:40:20.550
عما تتكافئ مش هتتكافئ ان العيادة بتاعتك يبقى فيها عدد كبير وتتكافئ انك آآ لا انت هتتكافئ انك هتعيش حياة طيبة ده اللي في الدنيا هتاخده. فلا نحيينه حياة طيبة. هتاخد الحياة الطيبة

117
00:40:21.150 --> 00:40:38.100
دي المكافأة بتاعة الايه؟ لكن عادي جدا ممكن تبقى مع عمر ويبقى في عام مجاعة ممكن تبقى مع محمد صلى الله عليه وسلم وفيه احزاب وفي محاصرة حوالين المدينة واخدين بالكم؟ اه ممكن ده؟ ممكن

118
00:40:38.700 --> 00:40:53.800
ممكن جدا  واخدين بالكم فلنحيينه حياة طيبة فعادي جدا الحياة الطيبة دي ممكن تبقى مريض وعندك حياة طيبة وممكن تبقى فقير وعايش الحياة الطيبة وممكن تبقى غني وعايش الحياة التعيسة

119
00:40:53.850 --> 00:41:19.550
لكن في ناس كتير في ناس كتير عنده استعداد يكون ملتزم بشرط الدنيا تتحسن ودي للاسف كتير من اللي بيدعوا الناس احيانا بيسرح فيكبر الموضوع ده فيتكلم على عطاءات الدنيا انك هتاخد في الدنيا

120
00:41:22.300 --> 00:41:45.750
سيدنا ايوب لما التزم خده في الدنيا لأ مر عليه فترة كبيرة جدا كان محروم منها واخدين بالكم يتحرم من حاجات كتيرة قوي فالنقطة دي مهمة قوي استيعابها الدنيا مش عطاء بتفاوض عليه لو انا استقمت هاخده ولا مش هاخده. لأ

121
00:41:45.800 --> 00:42:05.000
دنيتك هتكون طيبة؟ اه لكن بقى هتاخد فلوس وهتاخد مش عارف عقارات وهتاخد كزا وهتاخد كزا ما كنش حد ساب الاستقامة ده كان تريزا كانت كانت تنتقب. ليه؟ يا عم اللي بيدخل هنا ده بياخده يا عم

122
00:42:05.750 --> 00:42:17.350
ده الدعاة دول اغنياء قوي. ده بيقول لك اللي بيدعي ربنا ده بيقوله ده بياخد بيجي زيه يقول لك بيتحاسبوا بالدرس الملائكة بتحاسب بالدرس. هو ادى كم؟ وعلى حسب الساعات

123
00:42:17.700 --> 00:42:30.450
وبعدين درس الجمعة ودرس الخميس غالي. ليه؟ لان بيبقى اخر الاسبوع. ففي ناس كتير بتحضر فده بياخد عليه فيقول لك والله العزيم ما نشتغل في الدعوة. ده طلع ده فيها ده فيها شغل

124
00:42:31.750 --> 00:42:52.500
عالي قوي واخدين بالكم النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم الجنة عشان كده لما حصلت الاحزاب عادي هو وصاهمش وعدني على حاجة تانية لكن لو قال له بقى ايه هتاخد في الدنيا كزا وكزا وكزا وكزا تيجي الاحزاب يكفر

125
00:42:52.600 --> 00:43:10.000
يقول له لا انا مش متفق على دي. انا يوم ما جيت لك في في مكة وبايعتك قلت لي هيفتح عليك وهتاخد جمال وهتاخد انهار وهديك بئر اه مية تتحكم فيه وهتاخد مش عارف ايه وهتاخد ايه انا ما

126
00:43:10.450 --> 00:43:31.850
فلما ده حصل لما حصل التضييق يفصل يقول له فين اللي احنا اتفقنا عليه واخدين بالكم النقطة دي مهمة جدا جدا جدا في اه عطاءات انت ممكن تاخدها في الدنيا؟ اه لكن اما تعمل عليها زوم قوي وتبقى شرط

127
00:43:32.050 --> 00:43:48.300
تخسر كتير عارف الناس اللي اتربت على غير المعنى اللي انا بتكلم بيه ده قاعدين يقاوموا دلوقتي مش قادر يقبل الايه الجملة دي المهم لو وقف معها كده شوية هيفهم انا عاوز اقول ايه

128
00:43:51.150 --> 00:44:17.000
فربنا يعلمنا ويرشدنا ويسددنا اللي عاوزين نقوله كلام ابن القيم في الفكرة في آلائه واحسانه عدم شعور واستحضار النعمة احد اسبابه ان الشيطان موصل للبعض ان هو يستحق اكتر من كده

129
00:44:17.800 --> 00:44:29.850
فمش عارف يعد النعم مش عارف يبص عليها. يعني انا كمحمد انا استحق ان انا اكون في مكانة غير اللي انا فيها قام واحد يقول لي اشكر طب ازكر نعم ربنا عليك

130
00:44:29.950 --> 00:44:45.550
والله بزكره يعني انا بشكر ربنا ويا عم الشيخ لأ انا والله مش متساخط ولا حاجة يعني انا بس انا بقول مرة كان في حد آآ اخت كانت بتكلمني كده فانا بقول لها الحمد لله انت مستورة ربنا يعينك وبتاع. بتقول لي والله يا شيخة انا ما عاوزة حاجة من الدنيا

131
00:44:45.800 --> 00:45:05.850
الا ان ربنا يكرم زوجي بعمل يكون مناسب وان بناتي تتجوز ويكون عندنا عربية نقضي بها مصالحنا وشقة ملك تسترنا وآآ قاعد اما تقول خمس ست حاجات زول انا مش عاوزها من الدنيا الا كده

132
00:45:06.250 --> 00:45:29.450
هو انت كنت عايزة ايه تاني هي الشعور كده الشيطان بيوصل لك شوفوا يا جماعة ولا تجدوا اكثرهم شاكرين. هو الشيطان اشتغل على العملية دي انا هخلي الناس هو الشيطان ده ده منهجيته من اول يوم من ساعة ما ربنا قال له هتهبط الى الارض؟ قال له طيب يا رب. اه

133
00:45:29.550 --> 00:45:55.500
انا هعلن عن عمليه فاعلن عن خطته وربنا ستر الخطة بتاعته الخطة بتاعته اه ان انا هحاول هو هيحاول جاهدا ان ما فيش حد يشكرك طيب هو يعني الشيطان يعني مشغول قوي بعبودية قلب؟ يا سيدي ماشي يا عم ايه المشكلة؟ يعني ممكن واحد مسلا من باب التنزل يقول لك ايه طب وايه المشكلة لو هو نجح في ديت

134
00:45:56.100 --> 00:46:23.950
لأ ده ديت المفتاح بتاع الدمار كله يعني ايه ولا تجد اكثرهم شاكرين هتنعم عليهم مش هخليهم يشوفوا دي وهخليهم يشوفه ان انت مش اعطيتهم فهيتسخطه وهضرب السقة وحبهم والعلاقة اللي بينهم وبينك

135
00:46:24.250 --> 00:46:47.900
ولو انا اشتغلت على دي هاوقعه فانا هخليها وهي في الجامعة تتمنى تطلع الاولى ليه ايا كان السبب بقى ويضحك عليها ولا عشان نخدم دينا يعني. بحيس لو انت طلعتي التالتة لأ مش هتعرفي تخدمي الدين انت ممكن تخشي النار. لو طلعتي التالتة. فاحنا لازم نطلع الاولاني عشان ناخد اتنين. المهم ايه يديها الطموح ده

136
00:46:49.050 --> 00:47:11.400
طب لو طلعت التالتة فالشيطان يخليها ما تشكرش ولو شكرت تشكر باللسان مش بالقلب فيبدأ ايه؟ ولا تجد اكثرهم شاكرين جابت ستة وسبعين في المية في تالتة سانوي هتعمل ايه؟ بس اضرب الحتة دي. اه ده انت تعبت والله

137
00:47:11.700 --> 00:47:23.450
مأوى العجيب ايه انت مش تعبت بس ده انت لبست الحجاب واختك لبست النقاب في تانية سانوي هي دي كانت المكافأة يعني احنا بعد ما عملنا كده وصلينا وصمنا وكنا بنسمع كلام ماما

138
00:47:23.900 --> 00:47:37.300
وكنا بنبر الوالدة وكنا بنعمل وبنعمل وبنعمل والله العزيم كنت بحافظ على السنة اتناشر ركعة في اليوم والليلة وكنت بتعظ وكنت من عيلة المتعظين كل ده واجيب ستة وسبعين في المية

139
00:47:39.200 --> 00:47:58.550
الله المستعان. يلا خير يلا خير هو عمل ايه هنا شوش العلاقة عمل مشكلة في العلاقة اللي بينك ايه اللي بينك وبينه فعمل وحشة في العلاقة مع الله ايه هو بقى ؟ عارف بقى الجماعة اللي بيكتب كده انا زعلان يا رب

140
00:47:59.200 --> 00:48:20.550
والعياذ بالله بيتعامل مع ربنا كده تعامل الندية طيب وبالتالي صالحني بقى طيب ان صالحك ازاي؟ اديني الدين اللي فاتني لا اصل انا اديتك وانا ما خدتش فيبدأ يتحرك الشيطان يخليه يتحرك

141
00:48:20.700 --> 00:48:40.200
ازاي؟ اتحرك بنفسية العبد الذي قام بما عليه ولم يأخذ ما له المفترض يتحرك فاتحرك بالطريقة ده. اما نيجي نقول له ابزل للدين يقول لك ياه انتم لسه هنا يا مشايخ احنا راجعين خلاص

142
00:48:40.550 --> 00:49:00.200
انت لسه يا ابني بتتكلم في الكلام ده معلش يعني انا اما عملت الكلام ده كله انا اتبهدلت ده انا خدت على وشي فعشان كده لما تيجي تقول له سيد الاستغفار انك تقول ابوء لك بذنبي وابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي

143
00:49:00.550 --> 00:49:10.950
يقول لك انا هقولها من باب اللسان يعني عشان انت قلت لنا ان دين النبي صلى الله عليه وسلم قال عليها. لكن انا مش انا من جوايا من جوايا مش آآ لكن سيدنا يونس

144
00:49:11.500 --> 00:49:26.800
لما دخل الحوت ما قلش يا رب انا من الانبياء يا رب انا تعبت مع قومي يا رب انت تعلم ان تمنها اجتهدت في اخطأت. يا رب لما عملوا القرعة وانا طلعت فيها انا ما زلمتهمش وقلت لهم لا حد تاني ينكر ان اللي ينزل

145
00:49:26.950 --> 00:49:55.250
ربنا انا تعبت كتير انا ياما صليت وياما دعيتلك وياما دعيت لدينك لا لا لا كل اللي فيها شهد التوحيد وشهد سبحانه ما زلمني وما فاتني منه شيء حاشاه سبحانه وتعالى اني كنت من الظالمين

146
00:49:56.000 --> 00:50:13.200
والتأكيد ده انت يا رب الرب المنعم وانا العبد المجرم فعشان كده اما تطلعي التالتة وانت كنتي عاوزة الاولى تقولي قدر الله وما شاء فعل ابوء لك بنعمتك علي انت المنعم وانا المجرمة

147
00:50:16.800 --> 00:50:42.700
الفكر في الاداء ده هيسمع في نقطة تانية الفكر في عيوب النفس والافات في عيوب العمل انك تبقى عارف ان نفسك ديت لأ مليانة اخطاء مليانة اشكالات عشان كده ما تسمحش ان في حد يشوش عليك اخرتك ويبوظ لك السوفتوير بتاعك

148
00:50:43.550 --> 00:51:08.100
لان في ناس شغالة مجانا تطوع تطوع شغالين كده تطوع في اكاديمية ولا تجد اكثرهم شاكرين وبيعلموا الناس على كده. بيعلم ابنه كده. بيعلم بناته كده هو بيقول للشيطان خلاص انت ما تجيش انت بقى خلاص انا معي المتن وهعلم الاولاد كلهم كده. انا هربيهم ما انا ما

149
00:51:08.350 --> 00:51:26.250
انا معايا كل حاجة هقولهم كل حاجة خليك انت خليك متتعبش نفسك فتبدأ تدمر بنتها وتدمر ابنها وتدمر كزا وتدمر ازاي تعطوه للدراسة بتاعة تالتة سانوي من تالتة اعدادي وهي بتقول ايه؟ يا هادي

150
00:51:27.850 --> 00:51:43.800
وفي اولى سانوي يا رب افتح يا رب يا رب افتح يا رب ان بنتي دي تجيب مجموع كبير ليه عشان بقى في حاجات خفية كده يجي لها عريس بقى ايه اصلها طب يجي لها ايه؟ حد صيدلة يجي لها حد من العليا يعني

151
00:51:44.100 --> 00:52:03.000
فانا نفسي المعاني دي فهي البنت سامعة ماما بتتكلم في الحاجات دي وبابا بيقول بقى الدكتورة مي راحت الدكتورة بسنت جت فالبنت اتشحنت شحنة جامدة جدا. وماما ما عدتش بتروح لتيتة زي الاول. وما عدتش بتحضر حلقات قرآن زي الاول ليه

152
00:52:03.650 --> 00:52:19.900
آآ في هنا صغر وواقفين على جبل الرماة هنا ففي هنا جبل رماة تانية سانوي يا شيخ خلاص ندخل بقى تالتة سانوي اوه ده الاحزاب دي دي الاعزاب لأ لا تغادر مكانك

153
00:52:20.900 --> 00:52:35.800
فاللي يحصل ما جبناش المجموع ايه اللي يحصل بقى شايفة وش ماما بقى ماما دي اسمها خديجة ماما دي اسمها زينب ماما دي اسمها ام سلمة شايفاها منهارة شفاه منكسرة

154
00:52:36.350 --> 00:52:50.050
وبعدين بقى الناس يباركوا لها الف مبروك لآلاء والله يلا خير قدر الله وما شاء فعل اقسم بالله عملنا اللي علينا. يلا الله المستعان الله المستعان. ايه يا حاجة في ايه

155
00:52:50.350 --> 00:53:01.800
فاتكيا فاتك ايه؟ بنتك ما عادتش بتصلي؟ لا الحمد لله لا والله ده ده يا عيني ده والله واقسم بالله علامة الصلاة ما طلعت ما طلعت لها الا في تالتة سانوي

156
00:53:04.300 --> 00:53:23.000
طب ايه اللي حصل ايه اللي حصل؟ يلا ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي قدر الله وما شاء فعل. يلا كله مني انا يلا خير  البنت تطلع ايه شاكرة لا طبعا

157
00:53:23.250 --> 00:53:38.500
مكتئبة خلاص ليه؟ ما هو مامتها بقى بتقول لها خلاص بقى هنعمل ايه؟ هنضطر نبيع قطعة الارض اللي استلمناها من جده الله يرحمه عشان آآ نمسح العار اللي ربنا ابتلانا به ده

158
00:53:39.250 --> 00:53:56.200
طب هنعمل ايه؟ عشان بقى هنروح بقى اي جامعة من الجامعات الخاصة ديت وندخل ونحمل وبقى خلاص بقى وتدخل تلاقيها بتكلم تيتة وهي متضايقة وهي بتكلم عمته وهي فاصلة وبعدين باباها ابنه بيقول له يا بابا خلينا نفرح كده ونجيب حاجة. هنفرح ايه

159
00:53:56.350 --> 00:54:16.650
اعمل سحلب يا بابا سحلبة ايه عاوزين نفرح علاء هنفرحها؟ يلا خير ما تزعليش يا الاء قدر الله وما شاء فعل البت دلوقتي شافتي شافت ان هي حاجزة دبلومة في اكاديمية ولا تجد اكثرهم شاكرين

160
00:54:20.550 --> 00:54:42.300
فالدنيا معاها دي اللي زي دي مش هيعرق بقى في وحشة بينها وبين ربنا  مش عارفة مش عارفة يعني وهي ساجدة مش عارفة ايه تشوف الود والرحمة. ما بتشوفش الرب الودود الشكور الرحيم. المحسن الجواد الكريم

161
00:54:42.350 --> 00:54:56.350
ما هي مش عارفة تشوف كده بقى هتشوفي الرب القهار طب هتشوفوا الرب الذي لا يزلم عنده احد آآ اه ان شاء الله يا شيخ ان شاء الله وتروح معيطة

162
00:54:59.800 --> 00:55:18.900
خلي بالكم خلي بالكم عشان الشيطان بيلعب الالاعيب دي الشيطان بيلعب الالاعيب دي لان هو لو دخلك في المود ده جميل اوي بس يقول لك استلمت الدائري اللي يودي النار. اول نزلة جهنم. اللي بعدها سديد

163
00:55:19.100 --> 00:55:29.650
اقول لك مش هتفرق بقى هو استلم الطريق الطريق بس خلاص مش هتفرق معي. بوزت العلاقة اللي بينه وبين ربه اسمه الرب اللي اللي رباه بالنعم اه انا بوزتها له خلاص

164
00:55:30.600 --> 00:55:40.700
وده اللي حصل مع سيدنا ادم قال له الشجرة دي انت عارف ليه مش واخدها ؟ عشان هو مش عاوزك تبقى ملك. مش هتقوم من الملايكة هو مش عاوزك تكون من الخالدين

165
00:55:41.200 --> 00:55:57.300
اقسم بالله اللي بقوله لك ده صح براحتك مش عاوز تاكل بتاكل بس انا بقول لك هي دي المشكلة انت هو هو مش بيحبك وهو لو هو مش حابب لك انك تكون في صف الملائكة. مش حابب لك انك تكون من المنعمين. مش حابب لك انك عمرك يطول

166
00:55:57.300 --> 00:56:19.100
فعشان كده قال لك دي ما تاكلش منها  فيبدأ يعمل الوحشة دي بينك وبين الرب فيكون فجوة في العلاقة بين العبد وربه الفجوة دي اول ما بتيجي النور بيقطع النور بيقطع

167
00:56:22.450 --> 00:56:40.750
لانك بتتعامل طول حياتك بقى بالخلفية دي بخلفية بخلفية الرب الزي ليس بعدل ربنا مش عدل ليه؟ ايه الدليل؟ الدليل تالتة سانوي. اقسم بالله يمين يسألني عليه ربنا. ما فيه ركعة

168
00:56:41.300 --> 00:56:58.850
ما كنت بخشع فيها كل الركوع ما كان فيه بيفوتني فيها الخشوع يمين بالله مكان فيه استغفار بالاسحار بيفوتني كان كل يوم بطلع عشرة جنيه لله وفي الاخر تلاتة وتمانين في المية

169
00:56:59.400 --> 00:57:18.900
لا انا بقول لك بص يعني هو له حكم اه بس في موضوع العدل انا لأ انا لا اشهد عدله طبعا الكلام ده ما بيقولوش بلسانه امال بيقول له ايه؟ بيقول من جوة. ما هو ده ده طب ده بيترجم فين بقى؟ بيترجم في سلوكه

170
00:57:19.250 --> 00:57:32.700
ما عدش بيجتهد بقى في طريق الاخرة. ليه؟ ما هيقول لك بقى خلاص خربانة خربانة وما يبزلش للدين ربنا تيجي تقول له ابزل يقول لك ما اللي بزله خده ايه

171
00:57:33.100 --> 00:57:54.450
لكن انا شفت بقى شفت انا بنت عمتي راحت مدرسة فيها غش وآآ جابت مجموع كبير واقسم بالله بتكلم ولاد انا بس مش عايز اقول لعمته ومقضياها واديها النهاردة في تالتة طب

172
00:57:55.500 --> 00:58:08.850
معلش بقى ما هي الدنيا ماشية ايه بقى معلش ما ما فيش تقدير مين بقى اللي مين مين اللي مش بيقدرك ما ما تفكرنيش يا شيخ انت ليه بتصحي الوحش اللي جوة

173
00:58:09.150 --> 00:58:29.150
لأ هو الشيطان خلى خلى ايه فيه كلب ملحد قاعد عمال يهوهو جواك فانا قلقان عليك الحاجات البسيطة دي اللي ممكن نقولها بهزار وضحك والكلام ده لو حضرتك ما فلترتش الحاجات دي بدري

174
00:58:29.300 --> 00:58:51.950
آآ هي ظاهرة حاجات بسيطة بس الشيطان بيبهدلك في حاجات تانية بقى الشيطان بيبهدلك في حاجات تانية علاقة زوجية ما كملتش. ايه مشكلتك انا اللي غلطانة اللي هي غلطانة ليه؟ انا اللي انا اللي سمعت كلام من الوحي. بس كلامت المشايخ

175
00:58:52.050 --> 00:59:06.650
ما تاخديش حد الا دين اهو خدتي انا من المتدينين اقسم بالله قبلته عشان دينه واديني البيست في الحيطة اهو خلاص؟ يا ريتني كنت خدت واحد بيشرب سجاير وواحد مش ملتزم ما بيصليش

176
00:59:06.700 --> 00:59:23.000
نسيت الا في  فهو الشيطان عاوز يقول لها ايه؟ شفت لما مشيت مع الوحي وسمعت كلام محمد واخترت من ترضون دينه اديك لبست اهو في الحيطة قلت لك يا علاء احسن

177
00:59:23.150 --> 00:59:38.950
خلاص ده اللي هيروقك وهيوديك الساحل وبتاع قلت لأ انا عاوز عبدالرحمن اديك شفت عبدالرحمن عمل ايه خلاص؟ واديك شفت المنتقبة شوف لسانها بقى عامل ازاي دلوقتي هدير اختها كانت بشعرها قلت لك هدير ديت الكويسة

178
00:59:39.150 --> 00:59:57.250
وبقى ديك مشيت وراه ليه؟ الحجاب ومش شوف اللي حصل لك فتيجي انت تلاقي ايه الشيطان الشيطان مش شرط يجي يقول لك آآ عاوزين نعصي ربنا. لأ هو قبل ما يقول لك نعصي ربنا يقول لك ايه؟ هو انت مقتنع بموضوع ان هو عدل معك

179
00:59:58.250 --> 01:00:10.700
انت مش حاسس انك بقالك فترة كبيرة جدا امال تدعي له وتدعي وتشتغل لدينه ومش بيستجيب لك يعني ايه معلش يعني ايه اللي هيخسر في الكون لما انت تتجوزي يعني

180
01:00:11.950 --> 01:00:25.300
ان في عريس كده ييجي عندي دلوقتي تلاتة وتلاتين سنة ما فيش ايه اللي هيحصل في الكون وان انت عندك اتنين وعشرين وبتدعي وبتعيطي هو ليه ليه ليه انت ما تاخديش العريس ده

181
01:00:26.250 --> 01:00:42.850
وليه كل اللي بيجيلك مش مناسبين  فين الحكمة اللي في كده فين الشكر اللي في كده؟ فين الود اللي في كده؟ فين الرحمة اللي في كده ويروح سايبك بقى يقول لك بصي انا مش هكمل عشان ما نكفرش

182
01:00:44.550 --> 01:01:03.000
وسيبك وتمشي فالفجر بيأزن هتقومي الفجر يا عم نفسيتك عاملة ازاي بنفسية اللي قايمة خايفة تكفر   وبعدين وانت بتدعي يقول لك بصي مش عاوزين بقى ندعي بقى خلاص. اصل كده كده ما بيسمعناش

183
01:01:04.300 --> 01:01:21.800
او بصي قوليها بلسانك قوليها بلسان تقيل  فالله المستعان انا حاسس ان الدرس ده كده مش مش هشيره هيبقى شكله كده هو بس مباشر للناس وخلاص النهاردة لان شكله كده ايه

184
01:01:22.050 --> 01:01:43.000
دخلت لحاجات تانية خالص الله المستعان عموما الكلام بتاع ابن القيم في المعنيين اللي هم الاتنين اللي هو التفكير في الاداء والتفكير في عيوب النفس اما نيجي نفكر مش هنفكر التفكير السطحي اللي هو اه نعم لا لا اعرف الايه دايما شف الدودة جاية منين

185
01:01:43.850 --> 01:01:59.400
دي سلوكيات انك ما بتستحضرش النعمة ما بتحضرش عيوب الناس دي سلوكيات سببها ايه؟ دور ورا منبع الايه؟ منبع السلوك ده فيه فكرة هتلاقي ان الشيطان لاعب فين؟ لاعب في حاجة ورا في التروس

186
01:02:00.000 --> 01:02:20.250
عشان كده الدنيا كل شوية العربية بتنط منك فاحنا عاوزين نرجع ورا نشوف المشكلة دي جاية لنا منين واخدين بالكم؟ لان الكلام ابن القيم وكلام من غيره من الافاضل مش لن يستوعب

187
01:02:20.550 --> 01:02:43.750
طول ما اصل الافكار ما بتجيش عشان كده خلاصة الخلاويص في التزكية صلح علاقتك معه واعرف ربك صح السيستم كله هيزبط صح عشان كده طول ما انت لم تدل على جمال الله اولا لن تستوعب الباقي

188
01:02:43.850 --> 01:03:08.300
لازم تعرف ربنا صح لما تعرفه صح تعرف تعبده صح تمشي في دنيته صح تركز على في الاخرة صح لكن لو في تشويش في علاقتك مع الله سبحانه وتعالى هتلاقي لأ الجي بي اس بتاعك تايه

189
01:03:08.850 --> 01:03:24.868
دخلت ارض التيه فربنا يحفزكم ويبارك فيكم ويسترنا واياكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال وينفع بنا وبكم حيس ما كنا وكنتم. جزاكم الله خيرا