1
00:00:00.050 --> 00:00:39.700
يا رب يا عين جودي بالدموع تشوقا وحنانا شهر به كريم ذنوبنا وبه استجاب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى احبابه واصحابه وازواجه ومن اتبع هداه الى يوم لقاه. ثم اما بعد

2
00:00:40.100 --> 00:00:58.600
ايها الاحباب في كل مكان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا زلنا في نفحات رمضان وهذه الايام الطيبات المباركات نسأل الله تبارك وتعالى ان يعيدها على اهل الاسلام جميعا في كل مكان

3
00:00:58.650 --> 00:01:25.400
يمنا وخيرا وبركة وصحة وعافية وامنا ونصرة وسعادة وعزا ورحمة بهم اللهم امين يا رب العالمين كان من جملة ما اعتاده الناس في شهر رمضان وهي عادة كانوا يقصرون فيها قبل رمضان ثم وفقوا اليها في رمضان

4
00:01:25.750 --> 00:01:51.550
وينبغي ان نعتادها على مدار العام لان المسلم ينبغي ان يعتاد الخير فلا يتركه هذه سنة طيبة حسنة مليحة ان الشيء الحسن يعتاده الانسان فيستمر في عادته حتى تصير هذه العادة خلقا له لا يترك هذا الخلق بعد ذلك

5
00:01:51.800 --> 00:02:13.900
هذه العادة وهذا الخلق ذكر الله ذكر الله طوال العام والناس في جهد جهيد وانشغال اه ضاغط عليهم ربما لا يجدون وقتا للتفرغ لذكر الله. اريد ان اقول لعموم للامة الطيبة المباركة

6
00:02:14.000 --> 00:02:41.650
ان الذكر ان ذكر الله لا يحتاج الى تفرغ ويحتاج الى انقطاع وانما يمكن للانسان ان يباشر العمل واثناء المباشرة ايضا يذكر الله عز وجل. ما الضير في ذلك هيا بنا اولا نتكلم عن اهمية ذكر ربنا عز وجل ذكر الله تبارك وتعالى في كلمة واحدة انها علامة

7
00:02:41.650 --> 00:03:08.900
من علامات اهل الاسلام ذكر الله علامة من علامات اهل الاسلام. ولما اقول اهل الاسلام اي اهل الاسلام الذين يحبون الاسلام ويحملونه دينا ومنهج حياة لان ممكن بعض الناس يظهروا الاسلام في الحقيقة هم يكرهون الاسلام. ولا يريدون الخير لا للاسلام ولا للمسلمين

8
00:03:09.100 --> 00:03:29.100
ولكن من احب الاسلام واحب اهله وكان الاسلام عنده نظام حياة يضبط حياته جميعا لابد ان من سمات هذا الانسان ان يكون ذاكرا لله عز وجل. لماذا؟ لان الذكر ضد الغفلة. والذي يذكر الله هو

9
00:03:29.100 --> 00:03:50.900
قريب الى الله. لان ذكر الله علامة من علامات المحب الانسان لو احب لابد ان يذكر من يحب فاذا احببنا الله لابد ان نذكره قال الله تبارك وتعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. قول من اقوال بعض اهل العلم الا ليعرفون

10
00:03:50.900 --> 00:04:09.900
والقول الثاني يحبون والقول الثالث يطيعون والحقيقة ان التلات اقوال بينها تلازم فمن عرف الله احبه ومن احب الله اطاعه من تاني من عرف الله احبه ومن احب الله اطاعه

11
00:04:10.000 --> 00:04:33.200
ومن جملة طاعة الله ذكر الله ومن جملة طاعة الله ذكر الله. ولهذا ذكر ربنا عز وجل ان المسلمين والمسلمات الى ان قال والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا واجرا عظيما. يبقى المغفرة والاجر العظيم اللي هو الجنان والرضوان

12
00:04:33.200 --> 00:04:52.300
متعلق بماذا؟ بعدة سمات منها ان يكون الانسان ذاكرا لله عز وجل  وقال ربنا عز وجل في الجانب الاخر عن المنافقين ولا يذكرون الله الا قليلا. ولا يذكرون الله الا قليلا

13
00:04:52.300 --> 00:05:12.300
النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله تعالى في كل احواله كما صح الخبر بذلك في كل احواله كان يذكر الله عز وجل ولذلك احنا عندنا اوراد واذكار موظفة على مدار اليوم. واذكار واوراد موظفة للاحوال

14
00:05:12.300 --> 00:05:29.700
والمناسبات عندنا ذكر عند دخول البيت والخروج من البيت وعند لبس الملابس الجديدة وعند رؤية الهلال وعند رؤية ما وعند رؤية ما يسعدك وعند دخول الخلاء والخروج من الخلاء وعند دخول المسجد والخروج من المسجد

15
00:05:29.800 --> 00:05:48.600
سبحان الله! وعند الصباح وعند المساء وعندما تأخذ آآ حظك من النوم. وعندما تقوم من النوم وعندما تأكل وعند عندما تنهي الاكل وعندما تشرب وعندما تنتهي من الشرب. وعندما تتزوج وعندما تأتي اهلك. سبحان الله

16
00:05:49.350 --> 00:06:19.100
ثم هناك اذكار كثيرة جدا اذكار عند بداية الصلاة. واذكار عند السجود واذكار سبحان الله حتى الاركان التي آآ يمكن ان نسميها اركان بينية ايضا فيها الدعاء ذكر توظف الانسان بين السجدتين بيجلس جلسة. الجلسة دي عبارة عن جلسة للدعاء. كلها دعاء رب اغفر لي. رب اغفر لي

17
00:06:19.100 --> 00:06:39.100
ربي اغفر لي اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني وعافني. وارفعني دي كلها اذكار موظفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ربه على كل حال. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي

18
00:06:39.100 --> 00:06:57.700
اذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت انظروا ايها الاحبة يبقى الحي هو الذي يذكر الله. والميت هو الذي لا يذكر الله. ولهذا كان النبي عليه الصلاة والسلام في مجالسه يكثر من الذكر

19
00:06:57.700 --> 00:07:17.050
والاستغفار احنا بنرى المسلمين في مجالسهم يغلقون افواههم ولا يشاهدون في الذكر بينما ينبغي لهم في مجالسهم ان يشغلوا انفسهم بذكر الله. فمن قال سبحان الله وبحمده سبحان الله والله العظيم غرست له نخلة في الجنة

20
00:07:17.300 --> 00:07:34.950
نخلة في الجنة يعني النخلة عند الناس دلوقتي عشان تطرح بتباع مثلا بالفين تلات الاف جنيه ولكن هذه النخلة ليست بالفين ولا بتلات الاف جنيه. النخلة دي ليست في الارض ولكنها نخلة في الجنة. طب ما ثمنها؟ كم مليون جنيه

21
00:07:34.950 --> 00:07:55.700
لا ثمن هذه النخلة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. مسألة سهلة جدا. اذا احنا بنضيع خيرات كثيرات جدا  وهذه الخيرات يمكن ان نقتنصها بماذا؟ بالذكر. ذكر الله تعالى له سور عديدة. من ذكر الله عز وجل قراءة القرآن

22
00:07:55.700 --> 00:08:15.700
كما صح الخبر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال وافضل الذكر قراءة القرآن. ولهذا ينبغي ان نتعاهد القرآن اتعهد القرآن يعني نواظب على قراءة القرآن. يبقى لنا ورد كل يوم نقرأ فيه القرآن. اياك ان تغفل عن قراءة القرآن. اياك

23
00:08:15.700 --> 00:08:35.700
ان ينتهي شهر دون ان تختم فيه القرآن. قال النبي صلى الله عليه وسلم تعاهدوا هذا القرآن. تعاهدوا هذا القرآن اذا لابد من متابعة قراءة القرآن ومراجعة القرآن شيء فشيء. وحديث عبدالله بن عمرو رضي الله تعالى عنه ان

24
00:08:35.700 --> 00:08:45.700
النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يقرأ القرآن في كل شهر. قال اني اطيق اكثر من ذلك. ففضل معه النبي صلى الله عليه وسلم الى ان جعل قراءة القرآن

25
00:08:46.300 --> 00:09:07.050
كل في الشهر ثلاثة مرات. تلات مرات لابد الانسان ان هو يختم فيهم القرآن اذا اراد مجهودا كبيرا ولو اراد الزيادة في ذلك يختم مرة كل ثلاثة ايام. يعني بمعدل عشر اجزاء في اليوم. كما صح الخبر ايضا في حديث

26
00:09:07.050 --> 00:09:29.450
اله ابن عمرو رضي الله تعالى عنه. اذا اول شيء قراءة القرآن. الامر الثاني تذكر نعم الله ودي مسألة يعني يغفل عنها كثير من الناس لابد الانسان يتذكر نعم ربنا عز وجل. فيشكر هذه النعم ويحمد ربنا عز وجل على النعم التي ازداها له

27
00:09:29.450 --> 00:09:50.950
الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا. ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس الناس لا يشكرون يبقى ان المشكلة اكثر الناس لا يشكرون الله عز وجل. الانسان لو نظر الى ايديه ونظر الى عينه ونظر الى وجهه ونظر الى الاجهزة

28
00:09:50.950 --> 00:10:00.950
الموجودة عنده دي كلها. لو اصابه عطب في عينه او في ايده او في رجله او في الكبد او في القلب او في الطحال او في اي شيء. ماذا يصنع؟ بيدخل

29
00:10:00.950 --> 00:10:21.100
قل في دورة كبيرة جدا من الذهاب الى الفحوصات والاطباء والتحاليل والامراض. طب ربنا عز وجل عندما يعافينا الا تحتاج هذه المعافاة الى ذكر الله عز وجل؟ قال الله فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون. تذكر

30
00:10:21.100 --> 00:10:43.850
نعم ربنا عز وجل. في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما الى الصحابة في المسجد فوجدهم يجلسون فقال لهم ما اجلسكم؟ قالوا نذكر نعم الله عز وجل وما من به علينا من الاسلام. فاخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بان الله تعالى يبارك

31
00:10:43.850 --> 00:11:05.300
بهم ملائكته. يعني الذين يذكرون نعم الله تعالى عليهم. وافضل النعم نعم الاسلام. ثم نعمة الايجاد. ان ربنا اوجدنا في الدنيا عشان نعبده ونحمده ونسبحه ونشكر له. ثم بعد ذلك نعمة الامداد ان ربنا امدنا بالنعم وامدنا

32
00:11:05.300 --> 00:11:25.300
والاجهزة واعطانا واكرمنا واحسن الينا. كل هذه النعم الانسان يذكرها فيرتقي الى الله تبارك وتعالى الفضيل بن عياض وسفيان بات ليلة الى الصباح يتذاكران نعم الله عز وجل. اذا ده جزء من ذكر

33
00:11:25.300 --> 00:11:43.050
ربنا عز وجل ان الانسان يجلس يتذكر نعم ربنا سبحانه وتعالى. ايضا من جملة ذكر ربنا عز وجل وهذا امر معلوم التسبيح سبحان الله او سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. النبي صلى الله عليه وسلم قال

34
00:11:43.100 --> 00:12:04.050
من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت احد يوم القيامة افضل منه الا رجل قال مثل ما قال او زاد علي. سبحان الله امر جميل جدا. وفي رواية تانية غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر. رغاوي البحر

35
00:12:04.100 --> 00:12:24.100
احنا عندنا خيرات كثيرات. وعندنا قراريط من الخير. وعندنا بركات كثيرات ولكننا نضيعها ونفرط فيها يا احباب اجتهدوا في تسبيح ربنا عز وجل. تسبيح ربنا عز وجل تنزيهه. تنزيهه عن الشريك وتنزيهه عن الولد

36
00:12:24.100 --> 00:12:44.100
وتنزيه عن الصاحبة وتنزيه عما يحدث للبشر من الاعراض من النوم والمرض والوزن والغفلة. كل هذه الاشياء تثبت لله عز وجل تثبت له العزة والملك والغفران والرحمة. كل خير اصله

37
00:12:44.100 --> 00:13:04.100
وتمامه وكماله انما هو الى الله عز وجل. فنذكر الله تبارك وتعالى. نذكره سبحانه وتعالى. ايضا من جملة الذكر التكبير التكبير ان تكبر الله عز وجل لان التكبير بيتضمن معنى التعظيم. ان انت تعظم ربنا

38
00:13:04.100 --> 00:13:22.850
ان انت توقر ربنا ان انت كما يقول بالبلدي تحترم ربنا. فالانسان اذا وقر الله استحى من معصيته اه اذا وقر الله استحى من معصيته. طب كيف توقر الله؟ توقر الله اذا علمت انك عبد وهو رب

39
00:13:23.100 --> 00:13:49.550
اذا علمت بانك فقير ومحتاج وجاهل ومنكسر ومنقطع. والله تبارك وتعالى متصف بغير ذلك من صفات الكمال والجلال القوة والقدرة والملك. يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله. والله هو الغني الحميد. الغني الحميد. فلابد الانسان ان ينكسر لربه. فعندما ينكسر

40
00:13:49.550 --> 00:14:10.300
عز وجل يعظمه. يعظم دينه. يعظم شرعه. يعظم ذكره. يعظم رسوله. يعظم احبابه. يعظم اولياءه  يجتهد في هذه الدنيا بطاعته حتى اذا مات مات على الاسلام فتكون الحياة موصولة الى الممات بالله سبحانه وتعالى

41
00:14:10.300 --> 00:14:28.700
وهذا هو منهج الخليل ابراهيم الذي امر الله تبارك وتعالى نبيه وعبده ومصطفاه ان يتبعه سيدنا ابراهيم قال قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لمن؟ لله رب العالمين. لا شريك له. وبذلك امرت. ربنا

42
00:14:28.700 --> 00:14:45.200
فقال للنبي عليه الصلاة والسلام ثم اوحينا اليه ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين. نسأل الله تبارك وتعالى ان يمسكنا بالذكر. وان يجعلنا من اهل الذكر. وان

43
00:14:45.200 --> 00:15:05.200
سنة الى محابه ومراضيه. وان يأخذ بايدينا الى طريقه المستقيم. اسأله سبحانه وتعالى ان يبارك في اهل الاسلام. وان وان يهديهم وان يصلحهم وان يغنيهم وان يوفقهم وان يأخذ بايديهم الى سبل الرشاد والهداية وصلى الله وسلم وبارك

44
00:15:05.200 --> 00:15:32.362
على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم  شهر به منظر الكريم ذنوبنا