1
00:00:00.350 --> 00:00:17.950
لما جاء المعذرون من الاعراب ائذن لهم واستغفر لهم رسول تاب الله عليه لكن هل شاركوا اصحاب النبي محمد في الاجر عندما خرج الى لا ما شاركوا مين اللي شاركوهم في الاجر

2
00:00:18.500 --> 00:00:30.850
المرضى والضعفاء ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج. اذا نصحوا لله ورسوله ولا على الذين اذا ماتوا كهاذوا اللي شاركوهم في الاجر

3
00:00:31.050 --> 00:00:49.050
هادو كأنه كل واحد منهم اذا نزل الصحابة وهم متجهون الى تبوك. او راجعون من تبوك ما واحد منهم ينزل منزل الا الله يرفع درجاته ويعلي درجاته ويحطه ويحط سيئاته والذين في المدينة اصحاب الاعذار يشاركونهم في هذا

4
00:00:49.350 --> 00:01:06.950
يكتب الله لهم وهم جالسون في بيوتهم. كما روى البخاري في الصحيح من حديث انس رضي الله عنه قال لما رجعنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك قال ان خلفنا اقواما بالمدينة

5
00:01:09.450 --> 00:01:33.200
ما نزلنا منزلا ما سلكنا شعبا ما سلكنا شعبا ولا قطعنا واديا الا كانوا معنا حبسهم العذر كل الاجر الله عطاها الله للذين مع النبي محمد في ذهابهم الى تبوك وكتاب سبيل الله كل اشركه فيه في هذي الجالسين لانهم تأخروا

6
00:01:33.200 --> 00:01:50.200
شفتوا الفرق بين النية القايبة والنية الصالحة؟ النية الصالحة والعذر الصحيح جعلهم يشتركون في الاجر. وروى مسلم في الصحيح من حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنه عن ابيه قال كنا مع في غزاة فقال ان بالمدينة لرجالا

7
00:01:51.150 --> 00:02:11.200
ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم الا شاركوكم في الاجر حبسهم المرض حبسهم المرض في رواية مسلم في رواية البخاري حبسهم ولذلك حبسهم المرض وفي رواية بدل حبسه الله الا شاركوكم في الاجر