1
00:00:00.300 --> 00:00:23.850
ايها الاخوة كنا قد بلغنا في لقائنا السابق اول مرة يتعرف الخلائق جميعا على شخصية محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة في الحقيقة ان هذا فعلا كان اول تعارف بين بعض البشر وبين محمد صلى الله عليه وسلم

2
00:00:24.100 --> 00:00:42.300
بعضهم لم يكن قد سمع به ابدا والله سبحانه وتعالى يريد ان يجلي وان يبرز منزلة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم في العالمين في العالمين يعني الكفار الذين رفضوا دعوة نبي من الانبياء

3
00:00:42.350 --> 00:01:05.200
كيونس مثلا او كابراهيم او حتى من الانبياء الذين كانت دعوتهم على نطاق قومهم فقط وبعض الانبياء كانت دعوته على قوم كفروا جميعا ولم يؤمنوا فهؤلاء ما كانوا يعرفون عن النبي عليه الصلاة والسلام. واراد الله تعالى ان يبرز

4
00:01:05.850 --> 00:01:27.100
منزلة النبي صلى الله عليه وسلم فحدثت هذه الواقعة ان البشر ذهبوا الى ادم ثم نوح ثم ابراهيم ثم موسى ثم عيسى وكل نبي يقول لا اشفع انا لست لها نفسي نفسي حتى وصلوا الى محمد صلى الله عليه وسلم فقبل وبدأت به الشفاعة

5
00:01:27.450 --> 00:01:48.100
وهنا يا اخواني احب ان اقف وقفة مهمة امام منزلة النبي صلى الله عليه وسلم عندنا معشر المؤمنين انا عارف كل مسلم يعرف مقام النبي ما فيش بالعكس كل الدعاة والاحاديث والخطب تتكلم عن النبي

6
00:01:48.100 --> 00:02:05.800
صلى الله عليه وسلم ولعل الاخوة الذين تابعوا مثلا بعض اللقاءات السابقة سمعوا كيف يكون التناول عن النبي صلى الله عليه وسلم دأب دائما للدعاة لكن انا لا اقصد هذا

7
00:02:06.200 --> 00:02:30.500
انا اريد ان ابين الان كيف ان النبي صلى الله عليه وسلم مركوز مركوز في ضمير كل مسلم من داخله بمنزلته برفعته بقدره مركوز في ضمير كل مسلم مثلا الرسول صلى الله عليه وسلم يقول كل نبي من الانبياء

8
00:02:31.050 --> 00:02:54.400
الله تعالى جعل له دعوة مستجابة لا ترد فتعجل كل نبي دعوته لمصلحة قومه ودعا الله سبحانه وتعالى لامر يخص نجاح دعوته ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم اختبأ دعوته شفاعة لامته يوم القيامة

9
00:02:55.050 --> 00:03:16.550
فيأتي الواحد منا يشعر انه عنده كنز كبير اسمه ان النبي صلى الله عليه وسلم اختبأ الفرصة الذهبية. ذهبية ايه؟ ذهب رخيص والله على هذه لكن تعبير جرى به اللسان. اختبأ هذه الفرصة الكبيرة النادرة الضخمة

10
00:03:17.050 --> 00:03:38.050
لافراد الامة وفيهم من يعصي الله وفيهم الضعيف في العبادة. لكن اختبأها لهم وان النبي صلى الله عليه وسلم جاء في ليلة من الليالي وظل يبكي ويبكي فنزل جبريل من فوق سبع سماوات بامر من الله عز وجل. اسأل محمدا ما الذي يبكيك

11
00:03:38.500 --> 00:03:54.000
فنزل جبريل على النبي عليه الصلاة والسلام يسأله ما الذي يبكيك يا رسول الله؟ فقال امتي فلما صعد جبريل بهذه الكلمة الى الله تعالى الذي يحب رسوله صلى الله عليه وسلم

12
00:03:54.400 --> 00:04:13.150
نزل من الى الله تعالى قال ان الذي يبكي حبيبك صلى الله عليه وسلم هو الامة الامة الاسلامية هي دي السبب الذي يبكي هذا المحبوب اخبر محمدا ان سنرضيه في امته ولن نسوءه فيها ابدا

13
00:04:14.300 --> 00:04:33.200
فيأتي الانسان المسلم وامة النبي ليست من يعصي النبي. امة النبي مش بالادعاء امة النبي من يسير على قدم النبي وعلى رسالته وعلى سنته اجتنبوا ما حرم النبي ويلتزموا بما بما بلغنا انه فريضة

14
00:04:33.850 --> 00:04:51.100
ادي الامة وليست الامة اللي هو اسمه اسلامي ولكنه يشرب بخمر او يترك صلاة او يفعل او لا لا لا الامة الاسلامية امة محمد هي من التزم بمحمد عليه الصلاة والسلام

15
00:04:52.000 --> 00:05:08.500
فيشعر المسلم ان النبي بالنسبة له انقاذ. بكاء النبي من الف وربعميت سنة كان سببا في البشرى التي تقول انا سنرضيه في امته ولن نسوءه فيها ابدا. صلى الله عليه وسلم

16
00:05:09.200 --> 00:05:33.800
ووقفته يوم القيامة سبب في الشفاعة لذلك يا اخواني اقول لكم النبي عليه الصلاة والسلام مركوز في ضمير المسلم. مركوز في في ادراك المسلم في الصلاة مثلا ونحن نصلي الحديث ماذا يقول؟ يقول صلوا كما رأيتموني. طب واحنا شفناه

17
00:05:35.900 --> 00:06:01.900
صلوا كما رأيتموني اصلي. وهل رأيناه ولكنك حتى وان جئت بعده تعيش حياتك متخيلا له. تحج يقول خذوا عني مناسككم. طب واحنا رأيناه لكنك الدعاة اليوم احنا واحنا بنشرح نقعد نقول فالنبي عليه الصلاة والسلام رفع يديه هكذا او كان ينكتها من

18
00:06:01.900 --> 00:06:20.800
الى الناس هكذا او كان يعني تمثل للناس ما كان يفعله النبي عليه الصلاة والسلام لانه كما اقول لكم مركوز في لكل مسلم في ضمير كل مسلم لدرجة ان رجلا ذهب للرسول عليه الصلاة والسلام

19
00:06:20.950 --> 00:06:41.750
يقول له يعني آآ يعني كم اجعل لك من صلاتي؟ على فكرة الصلاة الاسلام في اللغة العربية هي الدعاء فبيقول له يعني اذكرك قد ايه؟ انا دلوقتي عايز ادعي لنفسي. يا رب اهديني. يا رب اكرمني. يا رب ادخلني الجنة. يا رب ارزقني. يا رب نجني من

20
00:06:41.750 --> 00:07:00.850
العذاب واريد ان ادعو لك اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. فيقول له كم اجعل لك من دعائي اذكر نفسي قد ايه واذكر لك قد ايه؟ ويتدرج الحديث. يقول له عشرها ربعها

21
00:07:01.000 --> 00:07:25.350
تلتها نصفها الراجل في الاخر قال يا رسول الله اجعلها لك كلها فاذا بالمفاجأة ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول له اذا تكفى ما اهمك كل ما تطلبه وقيت وهديت وكفيت وتكفى ما اهمك. ليه يا اخوة

22
00:07:25.650 --> 00:07:41.100
اذا كنت انت في الحديث يقول لك انه الذي يدعو لاخيه بظهر الغيب. يعني لما تدعو لواحد صاحبك اخوك في الله قريبك واي انسان تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه. اللهم ارزقه

23
00:07:41.250 --> 00:07:58.050
يوكل الله لك ملكا لانك تدعو لاخيك في الله يقول لك ولك بمثل ولك بمثل سوف يعطيك الله مثل ما دعوت به لاخيك. فاذا كان دعاؤك للنبي عليه الصلاة والسلام

24
00:07:58.650 --> 00:08:15.150
تقول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. اللهم صل على محمد فانت فيقول له تكفى ما اهمك. لذلك من انشغل بالدعاء للنبي عليه الصلاة والسلام كانه دعا لنفسه بكل

25
00:08:15.150 --> 00:08:36.550
كي يقول الله تعالى في بيان منزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله وملائكته يصلون على النبي يصلون ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

26
00:08:37.350 --> 00:08:55.450
الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. لذلك قلت لكم ان النبي عليه الصلاة والسلام ركوز في ضمير كل مسلم مركوز في ضمير كل مسلم. لدرجة

27
00:08:56.050 --> 00:09:11.150
ان سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما اراد ان يقرأ صحيفة من صحف موسى بيطلع يشوف مكتوب فيها ايه النبي عليه الصلاة والسلام قال له لو كان اخي موسى حيا ما وسعه الا ان يتبعني

28
00:09:12.200 --> 00:09:26.300
سيدنا عمر يقول له يا رسول الله والله انا احبك اكثر من كل شيء الا بس نفسي التي بين جنبي فيقول له لأ ما ينفعش ما توصلش. يعني هذه الدرجة العالية ليست كافية

29
00:09:26.450 --> 00:09:50.300
امال ايه مطلوب قال لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين احب اليه من والده وولده والناس اجمعين. لذلك ايها الاخوة رسول الله بالنسبة لنا حياة

30
00:09:50.750 --> 00:10:09.250
رسول الله بالنسبة لنا حياة. حياة كاملة حياة كاملة تفتدى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنسبة لنا هو الذي مد يده للامة فاخرجها الله به من الظلمات الى النور

31
00:10:09.250 --> 00:10:30.050
هو السنة التي لا نبلغ الاخرة الا عن طريقها وعن طريق الالتزام بها وعن طريق السير على منهاجها يا اخوانا اللي الرسول عليه الصلاة والسلام لو كنت تصلي بين يدي الله صلاة نافلة ركعتين لله وناداك تخرج من الصلاة

32
00:10:31.000 --> 00:10:51.100
لو ناداك وانت في الصلاة تخرج من الصلاة وتقول لبيك يا رسول الله. بهذه الصورة الله تعالى جعل له قدرا من يطع الرسول تلقائيا فقد اطاع الله ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله

33
00:10:51.650 --> 00:11:13.050
لم يحدث هزا ابدا ان الله تعالى جعل كل ما يبرمه النبي صلى الله عليه وسلم من صفقات هو ابرام مع الله عز وجل ويناديه بتوقير الله يا ايها النبي يا ايها الرسول لم يقل له يا موسى يا عيسى يا ابراهيم مع جلال النبيين

34
00:11:13.050 --> 00:11:33.050
جميعا انما يقولون لم يقل له يا محمد. يقول يا ايها النبي يا ايها الرسول واياكم ايها الاخوة اعملوا معروف اعملوا اوعوا تفتكروا انه التكريم في الاسلام يعني نحطه على عرش ونقعد كده نتمسح به. لا يمكن

35
00:11:33.050 --> 00:11:54.250
ان نفكر بهذه الصورة التكريم في الاسلام معناه اداء المهمات تكريم الله يا اخوة يا اخوة تكريم الله لرسوله لم وهو يقول له فانك باعيننا انت في عيني لكن لم يمنع

36
00:11:54.350 --> 00:12:16.850
من انه يتحمل في سبيل الدعوة يتحمل في سبيل الدعوة التقطيع. الرسول عليه الصلاة والسلام ضربوه في اسنانه كسروا اسنانه كسرت اسنانه. واتفتحت ركبته. جحشت ركبته ودخل الحديد في خديه اخترق الخدين

37
00:12:17.450 --> 00:12:40.750
وذهب احد اعداء الله الى مربط الابل جاب مخلفات الابل وكبها دلقها على رأس النبي عليه الصلاة والسلام والقي عليه الشوك بهدلة في الدنيا فمش تكريم الله له يعني قعده كده نعم لأ لقي يصبر لدعوته. والله تعالى الذي قال له ده انت في عيني آآ فانك

38
00:12:40.750 --> 00:13:03.600
باعيننا ما قالوش انت في عنينا فتنعم واتبسط قال له اصبر لحكم ربك فانك باعيننا كل ده انا لماذا اقوله في مواقف الاخرة ايوة لكي اقول لك ان خروج النبي صلى الله عليه وسلم خطوة خطوة. والناس ينظرون

39
00:13:03.650 --> 00:13:21.700
بارض المحشر اليه وهو يمشي بينهم حتى يصل الى الشفاعة ويسجد ويشفع هو في الحقيقة تجسيد لنفس ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا من انه هو الذي اخرج هذا

40
00:13:21.700 --> 00:13:32.100
قمع من الظلمات الى النور فهو يوم القيامة يخرجهم الله تعالى به ايضا مما هم فيه من الكرب الى الرحمة