1
00:00:00.100 --> 00:00:15.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن ثناء جميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:15.450 --> 00:00:32.850
يقول الامام المنذري رحمة الله عليه في كتابه باب الترغيب والترهيب في كتاب البيع في باب الترهيب من الدين قال وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

3
00:00:33.350 --> 00:00:59.100
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم. ولكنها الحسنات والسيئات ومن خاصم في باطل وهو يعلم

4
00:00:59.150 --> 00:01:25.350
لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن قال في مؤمن ما ليس فيه حبس في رضغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال نسأل الله ان يسترنا واياكم يقول النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الجليل المبارك

5
00:01:25.800 --> 00:01:47.900
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره. يعني ايه الكلام ده الحدود التي سنها الله سبحانه وتعالى في واحد ممكن ييجي يشفع ويتدخل ليمنع تطبيق حد من حدود الله في الناس

6
00:01:48.850 --> 00:02:05.650
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول من يفعل ذلك ده ده حد واحد اللي يعمل حد واحد كده. يعني مسلا فيه واحد هنقول احنا في دولة تطبق الشريعة بالاحكام واحد

7
00:02:06.250 --> 00:02:26.500
سرق من المسجد هنا يعدي النصاب الذي تقطع فيه اليد خلاص اتمسك وسرق هذا الرجل جوة الناس قالوا احنا هناخده ونوديه للقاضي الذي يحكم فيه وتقطع يده يجي واحد يتدخل يقول ايه

8
00:02:26.550 --> 00:02:41.550
لأ مش هتقطع يده ونمنعه وبتاع خلاص نقرصه كده قرصتين ولا نعزره تعزيرتين امسح الجامع ياللا. ندي له اي ايه؟ مهمة كده وخلاص النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللي يعمل كده فقد ضاد الله في امره

9
00:02:41.750 --> 00:02:59.450
يعني هو كأنه ضد سبحان الله! الله في شق وهم في شق فما بالك بالذي لا يريد اصلا تحكيم الشريعة فما بالك في واحد سامعه وبيتكلم مع واحد كده بيقول له ايه انا ما بحبش الناس تعود قال الله قال الرسول دول

10
00:03:00.750 --> 00:03:13.700
يعني ايه ما بتحبش الناس تقعد قضى الله؟ قال والرسول ده. امال انت بتحب مين قال مرقص حب انت يعني هؤلاء قل انا ما بحبش مسلا بعض الناس اسلوبهم غليز ماشي

11
00:03:14.100 --> 00:03:26.800
قل ما بحبش بعض الدعاة واسلوبهم وانفر ماشي فبتقول انا ما بحبش الناس اللي بتقول قال الله قال الرسول وما انت عاوز الناس تقول ايه طيب يا ابن الحلال عافانا الله واياكم

12
00:03:27.850 --> 00:03:45.350
ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم الشريعة اتت بالتخويف والتشديد في ان المرء ما ياخدش ايه؟ دين في حين ان محمد فعل واخذ دينا صلى الله عليه وسلم

13
00:03:46.100 --> 00:04:08.600
طيب ايه الموضوع يقول لك لأ هو المراد ان الشريعة تضيق جدا عليك امر الدين عشان الامر ما يكونش سبهللة كما كان يقول عمر عمر رضي الله عنه كان يقول اني لاكره الرجل ان اراه سبهللة ليه في ثيابه دنيا ولا في امر اخرة. قاعد كده ما بيشتغلش. فبعض الناس ممكن يقول لك يا عم انا باخد منه

14
00:04:08.600 --> 00:04:23.050
ده وباخد من ده واديني قاعد وفاضي وخلاص فيضيعوا اموال الناس فتيجي الشريعة تضيق عليك وتقول اخلي بالك خلي بالك انت لو مت شهيد على باب الجنة محبوس الى ان يسد الدين

15
00:04:23.150 --> 00:04:43.550
فتبدأ تتربى على ايه؟ عمري ما هاخد دين الا لو الحاجة دي ضرورية عندك عربية تويوتا الفين وتمانية ولا الفين وسبعة ضروري كاكل الميتة انك تجيب الفين وخمستاشر ولا مسألة فيها اقوال وتستحمل

16
00:04:45.000 --> 00:05:07.050
ضروري انك تجيبي ايفون الجديد وضع مسألة فيها فايه اللي يخليك تروح تستلف عشان ابقى اجدد العربية والله الصمد عاوز اشطب تشطيب تاني في البيت. هذه الامور يا بني هذه الامور ليست من الامور الحاجات الاساسية

17
00:05:07.400 --> 00:05:19.950
ممكن تستغنى عنها لكن لا تحمل نفسك مسل هزه الاشياء احد الشباب بيقول لي انا اخدت فلوس مش عارف من مين كده سلف وبتاع. تقول لي ايه تاخد فلوس سلف

18
00:05:20.000 --> 00:05:36.600
محتاجها ضروري يعني؟ اه والله الناس مخنوقين وقلت افسح العيال شوية يعني تاخد دين كان تفسح للعيال شوية يعني انت تاخد فلوس الناس عشان انت تتفسح سبحان الله! ولزلك يسأل ان الراجل اللي عاوز منك دين

19
00:05:37.150 --> 00:05:57.900
اه كن يسيرا معه بس شرط اكد ان الدين ده ضروري لكن حاجة هتحتمل وتتحمل رب الناس ان هم يتحملوا وان هم يشدوا حيلهم كده ويكون فيه مسئولية لان الاخذ سهل. اما تيجي تعطي الامر بيبقى صعب

20
00:05:58.900 --> 00:06:21.150
عافانا الله واياكم من هموم الديون لان الانسان اذا ضرب قلبه هم الدين اقعده سبحان الله! نسأل الله ان يفرج عن جميع المسلمين الذين عليهم ديون فهنا النبي صلى الله عليه وسلم يشدد عليك. يقول لك خلي بالك واوعى تاخد دين الا وايه؟ لامر يقترب من الضرورة

21
00:06:21.250 --> 00:06:40.000
اما الامور التحسينية والامور الكلام ده كله اصبر اصبر وحاول كده ايه يعني الامور ان شاء الله بالتيسير كده الله عز وجل يجعل لك مخرج وهنا النبي يقول فليس ثم دينار ولا درهم. اللي هيموتوا عليه الدين الدنيا هناك مش بايه؟ بالديون

22
00:06:40.850 --> 00:06:57.650
ولكنها الحسنات والسيئات هتيجي يوم القيامة؟ اه حجيت اه الحمد لله ربنا كرمني في الفين وتسعتاشر حجيت بفضل الله كانت دي تاني حجة لي كنت اول واحدة حجتها من خمستاشر سنة. التانية كانت كده

23
00:06:58.050 --> 00:07:11.250
طيب في واحد عاوز ياخد الحجة دي ياخد ايه ده انا مأمن عليها خير كبير جدا في الصحيفة والله بيقولوا ان انت عليك ليه فلوس يا ستير يا رب وياخد الايه الحسنات دي

24
00:07:11.800 --> 00:07:23.200
لا مش لاقي عندك حسنات. لان انا ما شاء الله وكنت كان صاحبنا ده واخد ديون من طوب الارض فبييجي يوم القيامة ما فيش حسنات. يعمل ايه؟ خد من سيئات اخيك

25
00:07:24.000 --> 00:07:37.200
هو متورط في الزنب ما يقول لك طب بص الصفحة دي انا عاوزها تشيلها شلها خدها عافانا الله واياكم منها ايه؟ هذه الهموم والغموم فهنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول

26
00:07:37.500 --> 00:07:53.350
فليس ثم الا الحسنات والسيئات ومن خاصم في باطل يعني ايه خاصم ويجادل اعدام الايه؟ يجادل يجادل يجادل. هو عارف انا ضغطت قال النبي وهو يعلم. يعني هو عارف ان هو بيألف

27
00:07:54.200 --> 00:08:14.050
قال لم يزل في سخط الله حتى ينزع اخد هالواحد اما ييجي يقول لك ايه المدير النهاردة كارهك موت وسمعه فوق بيعلي صوته وبيقول بس ييجي بس فشكلهم السنة دي شكلهم الشهر ده هيمشوك. فبتبقى انت مرعوب لسخط المدير

28
00:08:14.800 --> 00:08:29.650
فاذا ما بالك اذا كان رب الكون يسخط على انسان لانه يجادل في باطل اسكت يا اخي يعني ازا يعني لو مش عندك هم انك تنصر اخوك المزلوم ده اسكت

29
00:08:30.000 --> 00:08:48.750
لكن ما لا تجادل في باطل ومن قال في مؤمن ركزوا في الكلام ده لانه خطير جدا وكثير منا يقع فيه ومن قال في مؤمن ما ليس فيه الكلام ما ليس فيه

30
00:08:48.850 --> 00:08:59.750
خاصة الكلام اللي بيتقال كتير في الاعلام تسمع كلام كتير في الاعلام على النت مش عارف ايه الكلام ده كله. يا اخي شف يا اخي عملوا ايه عملوا ايه كزا وكزا وكزا. اقول لك انت شفت

31
00:09:01.100 --> 00:09:14.050
يعني هتكون احسن من بتاع آآ مش عارف ايه اللي بيطلع على آآ البرامج الليلية ديت وبيتكلم يعني انت احسن ولا فلان؟ فلان امبارح قال طب وايه دليله قال لك انا عارف

32
00:09:15.150 --> 00:09:34.400
اخر هديك سمعته ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة هتندم يوم القيامة على ده ومن قال في مؤمن ما ليس فيه والله يا جماعة لو خد مسلا قلمين

33
00:09:34.600 --> 00:09:54.750
لو اتكهرب كان التعدي لكن حبس في ردغة الخبال. يعني ايه ردة خبال عصارة اهل النار العصارة وهم في النار كده بينزل منهم ايه السائل زي كده اما تجيب انت الفرخة كده وتشويها يا اما ينزل شحم كده

34
00:09:55.000 --> 00:10:21.050
عصارة اهل النار دي هيتحبس فيها خليك جوة كده ليه كت لسانك رايح جاي وبتاع ولا كت بتتبين بس مش انا اللي قلت ايوة بس انت اللي رددت وقلت شف بيقولوا عشان كده يا جماعة المواقع والحاجات ديت وتقول لي ايه والله ده موقع كزا بيقول. ده الموقع الاخباري بيقول. هو الموقع الاخباري ده قال الله وقال الرسول

35
00:10:21.050 --> 00:10:35.350
ليه انت عندك بينة يعني ان هم صادقين ما انت عارف مين اللي بيكتب وعارف ان كل هؤلاء بيعملوا كزا وبيعملوا كزا وبيعملوا كزا والنهاردة يقولوا لك على فلان ولي من اولياء الرحمن. بكرة يطلعوه ولي من اولياء الشيطان

36
00:10:35.850 --> 00:10:58.550
فلا تايه تندرج خلف هؤلاء لأ لما حدست حادسة الافك السيدة عائشة والسيدة زينب الاتنين دول كانوا دايما بينهم وبين بعض طبعا في غيرة بس كانت اجمل النساء واللي كانت دايما تساوي عائشة عند رسول الله وتقاربها كده مين؟ زينب

37
00:10:59.400 --> 00:11:15.550
فالاتنين دول كانوا كفراسي رهان ودرجة في صحيح البخاري يقول لك ايه؟ تقول عائشة كنا حزبين عند رسول الله احنا كنا فريقين انا عائشة وبتاع ومعي حفصة ومعي اتنين تلاتة وهي معها ايه

38
00:11:15.650 --> 00:11:34.250
سبحان الله! لا يفقه هزا الكلام الا معدد. المهم عائشة رضي الله عنها ولا منكم واحد طبعا ايه معدد زاهرا والله اعلم بالبواطن فعائشة رضي الله عنها تقول لان المعنى ده في غاية النفاسة اللي جاي مش اللي فات ده

39
00:11:34.400 --> 00:11:54.250
عائشة رضي الله عنها تقول فسأل رسول الله وزينب قال ما تقولي في عائشة؟ انت شايفة الناس كلها بيتكلموا في الشارع وبتاع انت شايفة ايه يا زينب؟ يستشيرها زينب دي اسمها زينب بنت جحش

40
00:11:54.700 --> 00:12:09.850
لها اخت اسمها حملة بنت جحش حملة ديت في وسط الزحمة والناس بيتكلموا فانتصرت لمين لاختها فتكلمت قالت اه ما هو والله الناس بيقولوا كزا ويمكن فعلا برضو عائشة غلطت ما هي مش معصومة يا جماعة

41
00:12:11.100 --> 00:12:32.500
هي كانت بتحمي يعني بتنصر مين اختها يعني بتزود الكفة بتاعتها فسأل الرسول زينب. قال يا زينب ما تقولي فائشة؟ قالت يا رسول الله شوفوا شوفوا احمي سمعي وبصري والله ما علمت عنها الا خيرا

42
00:12:34.600 --> 00:12:51.250
تقول عائشة فعصبها الله بالورع ان خلاص نزلت بعد كده ايات الايه؟ تكزيب هؤلاء اشوف تقول له ايه؟ احمي سمعي وبصري لا انا عندي استعداد اخش النار. اه الناس بيقولوا

43
00:12:51.650 --> 00:13:05.850
وهي ايه برضو يعني المنافسة بتاعتي مين يعمل كده هتلاقيه النهاردة في الشغل ولا حاجة ويجي يقول لك ايه انت هو الموزف مش عارف عمل كزا وعارف كزا فتقول بص والله يعني

44
00:13:06.350 --> 00:13:19.600
يعني انت بقى لو مستحضر بقى اللي انت ايه يعني قاعد في جلسة يعني ايمانية خالص هتقول ايه والله بص اللي حضرتك شايفه اعمله ويبقى انت كده ايه لكن انك تدافع عنه تقول له والله انا ما شفتش

45
00:13:20.100 --> 00:13:36.200
رغم انه انت عارف اللي بيني وبينه بس عمري ما اتكلم عليه لابد فقالت احمي سمعي وبصري والله ما علمت عنها الا خيرا اه يعني الامور اللي بتحصل بيني وبينها ديت امور ستات يعني وغيرة وبتاع

46
00:13:36.250 --> 00:13:54.450
لكن آآ دين لا فما شهدت ابدا عليها الا بانها دينة اه وما شهدنا الا بما علمنا. فيقول رسول الله ومن قال في مؤمن ما ليس فيه حبس في رضغة الخبال. حتى

47
00:13:54.450 --> 00:14:13.850
تي بالمخرج مما قال. وهيقدر يجيب وكأن رسول الله يقول لك سيطول امته بالله عليك مين غالي عشانك عندك عشان ممكن تتحمل انك تبيع عمرك او جزء من عمرك في الاخرة

48
00:14:14.450 --> 00:14:28.500
بتخش النار عشانه. في حد غالي عندك آآ يعني في حد يستحق من الاحياء انك تتكلم في عرضه ولا تجيب سيرته ويسحب منك هناك مين الغالي قوي عندك ده اللي اديته ليه؟ الموضوع ده

49
00:14:28.650 --> 00:14:44.650
ده اكيد حد كبير اوي عشان كده كان الامام حسن البصري الناس دي لما بتغير الصورة وتبص بطريقة تانية وتغير البوصلة بترتاح واحد بيغتابه واحد جه قال له ايه يا امام ان فلانا يغتابك

50
00:14:45.100 --> 00:15:02.800
قال نعم الرجل اه والله والله الراجل ده يعني ما نعرف نودي جمايله فين قال نعم الرجل واي نعمة فيه الا عمله يعني قال رجل يعمل الطاعة ثم يدخرها لنا يوم القيامة

51
00:15:03.500 --> 00:15:16.700
والله والله هتلاقيها فين دي ؟ لان فيه واحد النهارده بيطوف لك طوفة مسلا في واحد راح عمل لك عمرة واحد اعتكفلك واحد تصدق واحد عمل مية واحد عمل كفالة يتيم والله الاخ ده جزاه الله خيرا يا اخي

52
00:15:16.950 --> 00:15:31.050
شغال شغال شغال ويجيب سيرتك شغال شغال ويجيب سيرتك هتلاقي حد يتاجر لك كده فريح باله وينام مرتاح مش الجو بيقولوا في سيرة ايه وانا متضايق ومش عارف انام ويبعت على الواتس انا زعلان. ليه ليه

53
00:15:31.400 --> 00:15:52.250
نعم الناس هؤلاء نسأل الله ان يسترنا ويحفزنا ويقينا من شرور اللسان فان اللسان سبحان الله من حبس لسانه خلاص اوشك ان يدخل الجنة سهلا ميسورا اهم حاجة عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال لك هم حاجتين اتنين

54
00:15:52.850 --> 00:16:12.750
ازبطهم لي انا اضمن لك الجنة. مش هتخش الجنة. لأ ده انا اللي اضمنها لك طب بسرعة يا رسول الله ايه هم اه من يضمن لي لسانه وفرجه ما بين لحيه وفرجه. يعني تضمن لي لسانك تضمن لي فرجك. اعديك

55
00:16:13.500 --> 00:16:29.550
وانا اللي اخد بايدي ونسأل الله عز وجل ان يحفظ لنا السنتنا ولا يجعلنا نقع في غيبة او نميمة او في حقوق احد. ونسأل الله عز وجل ان يطهرها من الكذب والنفاق والرياء. واسأله سبحانه وتعالى ان

56
00:16:29.550 --> 00:16:38.650
احفظ علينا ولنا ديننا واسأله سبحانه ان يرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخاتمة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم