1
00:00:00.250 --> 00:00:17.200
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم ايه ده؟ الدرس الرابع عشر بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله

2
00:00:17.550 --> 00:00:42.550
الصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه اجمعين ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حديثي اليكم في هذا اللقاء عن حديث من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:00:45.000 --> 00:01:16.200
فيه مواعظ ونصايح تذكير بالله عز وجل ونحن بحاجة ماسة الى سماعه وسماع شيء من التعليق لا عليه حسب الامكان اما الحديث هو قوله صلى الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة

4
00:01:16.300 --> 00:01:44.850
حتى يسأل عن اربع عن عمره فيما افناه وعن شبابه بما ابلاه وعن علمه ما عمل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه هذه كلمات عظيمة يبين فيها النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:46.800 --> 00:02:14.500
ان العبد اي عبد سواء كان ملكا او صعلوكا او غنيا او فقيرا او ذكرا او انثى او عالما او جاهلا فانه سيسأل عن هذه الاربع المسألة الاولى يسأل عن عمره

6
00:02:14.850 --> 00:02:43.300
الذي اعطاه الله ومدد له فيه فيما افناه فيما صرفه فيما قضاه لان هذا العمر نعمة من الله سبحانه وتعالى على العبد اعطاه اياه من اجل ان يتزود لنفسه آآ زادا

7
00:02:43.400 --> 00:03:11.350
للدار الاخرة ولهذا يوبخ الله الكفار يوم القيامة اذا دخلوا في جهنم وطلبوا ان يردوا الى الدنيا ليستدركوا ما فاتهم الله جل وعلا يقول لهم او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر

8
00:03:12.250 --> 00:03:37.400
وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصيب والله جل وعلا قال في سورة العصر بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر

9
00:03:39.400 --> 00:04:07.250
والعصر هو الوقت والزمان الذي يعيشه الانسان اقسم الله به لاهميته وفائدته والله جل وعلا لا يقسم الا بشيء له شأن وله اهمية فلاهمية العصر فان الله اقسم به والمقسم عليه

10
00:04:07.450 --> 00:04:27.450
ان الانسان لفي خسر اي انسان من بني ادم سواء كان ملكا او ما دونه من بني الانسان او غنيا او فقيرا او ذكرا او انثى او حرا او عبدا اي انسان

11
00:04:28.750 --> 00:04:51.650
فانه خاسر يوم القيامة يخسر هذا العصر وهذا الوقت الذي اعطاه الله اياه الا من اتصف باربع صفات فانه يربح هذا الوقت وهذا العمر الصفة الاولى الايمان الذين امنوا امنوا بالله عز وجل

12
00:04:52.600 --> 00:05:17.950
وعملوا فالصفة الثانية عملوا الصالحات عملوا الصالحات الاعمال الصالحة الثالثة تواصوا بالحق لان الانسان لا يكفي ان يكون صالحا في نفسه بل لا بد ان يسعى في اصلاح الاخرين وذلك بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة

13
00:05:18.600 --> 00:05:47.200
الى الله عز وجل ولما كان من يقوم بذلك يلاقي مشقة من الناس ومقابلة سيئة من بعضهم فانه يحتاج الى صبر ولهذا قال وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر فمن اتصف بهذه الصفات الاربع نجا من هذه الخسارة

14
00:05:48.100 --> 00:06:18.900
وصار عمره له لا عليه هذي مسألة العمر المسألة الثانية يسأل عن شبابه فيما ابلاه الله اعطى هذا الانسان شبابا وقوة ومقدرة وامكانية في جسمه في سمعه في بصره في اعضائه

15
00:06:19.350 --> 00:06:45.000
بتفكيره اعطاه القوة الجسمية التي يتمكن بها من العمل الصالح ففيما افنى شبابه؟ هل افناه بما ينفعه في طاعة الله عز وجل وما يتصل بها او انه افنى عمره باللهو

16
00:06:45.100 --> 00:07:12.050
واللعب ومتابعة الشهوات المحرمة واعطاء نفسه ما تشتهي الذهاب والاياب في غير طاعة الله وفيما لا ينفعه في دينه ودنياه فاذا شاب فانه يعجز وهناك فرق بين الشاب وكبير السن الشاب يقدر على ما لا يقدر عليه كبير السن

17
00:07:12.350 --> 00:07:32.650
فيستغل الانسان شبابه وقوته في طاعة الله عز وجل لانه سيفقد هذه القوة ان امد الله في عمره ويصير الى الشيخوخة فلا يستطيع ان يعمل العمل الذي يقوم به الشاب

18
00:07:32.750 --> 00:07:53.600
في شبابه فينتهز المسلم شبابه وقوته بطاعة الله عز وجل وفيما ينفعه في دينه ودنياه والا فانه سيسأل عن ذلك يوم القيامة فيما افنيت شبابك الذي انعم الله به عليك

19
00:07:55.450 --> 00:08:17.450
والمسألة الثالثة يسأل عن علمه الذي علمه الله اياه وعرف به الحق من الباطل والهدى من الضلال ماذا عمل به هل عمل به العمل الصالح المؤسس على هذا العلم الصحيح

20
00:08:17.950 --> 00:08:36.050
ليكون عملا نافعا خالصا لوجه الله عز وجل فان ثمرة العلم العمل العلم لا يطلب لذاته وانما يطلب لاجل العمل لاجل العمل به واما من اقتصر على تعلم العلم بدون عمل

21
00:08:36.350 --> 00:08:58.650
فهذا انما يقيم الحجة على نفسه يوم القيامة امام الله سبحانه وتعالى اسأله انت علمت لكن ماذا عملت فيكون العلم هذا حجة عليه يوم القيامة وهذه طريقة المغضوب عليهم والعياذ بالله

22
00:08:58.900 --> 00:09:22.750
وهم الذين عندهم علم وليس عندهم عمل وكذلك العمل بدون علم ظلال لابد ان يكون العمل مرتبطا بالعلم ويكون العلم موجها للعمل الصحيح فيعملوا على بصيرة وعلى ما شرع الله لا يعمل بالبدع والخرافات والمحدثات

23
00:09:22.800 --> 00:09:48.850
التي ما انزل الله بها من سلطان فالعمل ثمرة العلم فعلم بلا عمل كشجرة بلا ثمر هذه طريقة الظالين الذين يعبدون الله على جهل وظلال ويمثل الطائفة الاولى الذين عندهم علم وليس عندهم عمل يمثلهم اليهود

24
00:09:49.550 --> 00:10:11.950
ويمثل الطائفة الثانية الذين عندهم عمل وليس عندهم علم النصارى وانت تسأل الله ان يهديك الصراط المستقيم الذي هو طريق العلم والعمل فهذا حديث عظيم يوجه المسلم في حياتي ويرسم له الطريق

25
00:10:12.500 --> 00:10:37.850
الصحيح الذي يسير عليه ليخرج من دنياه مستفيدا منها حاملا منها ما ينفعه في اخرته فمن حفظ دنياه حفظ اخرته ومن ضيع دنياه خسر اخرته خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين

26
00:10:38.500 --> 00:10:49.900
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا جميعا لصالح القول والعمل وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين