السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. آآ ما فيش مرة من المرات بسافر فيها الا ودايما يعني سيطر قوي على تفكيري والطريق ده. الطريق ده دايما بيفكرني بالصلاة يوم القيامة زي ما انتم شايفين في واحد راكب عربية وماشي على سرعة متين وواحد تاني راكب عربية وماشي على سرعة مية وواحد تاني
سبحان الله! زي العربية اللي كانت جنبنا دي واقفة على الطريق عطلانة. فيه واحد بيعمل حادسة على الطريق وبيقع عايش لا نص للنبي صلى الله عليه وسلم قال له لما اتكلم معنا على الصلاة. قال النبي صلى الله عليه وسلم في شأن الصراط ثم يضرب الصراط على
جهنم فناجم واحد بفضل الله نجا ومسلم بفضل الله ما اصابهوش اي مشكلة على الصراط قل ومخدوش ناجم. مخدوش الصراط عليه كلاليب خطاطيف تطلع عمالة تجرح هذا الانسان فضلت الخطاطيف دي تخدش فيه وتجرح فيه. سم قال صلى الله عليه وسلم ومحبوس عليه. في واحد محبوس
على الصراط مش عارف يعدي اصلا. ومكردس في النار او منكوس في النار كما في رواية تانية. ده حال كل الناس اللي على في واحد على الطريق ماشي بسرعة جدا عايز اقول ان يوم القيامة في حد ما شاء الله اجتهد جدا في القرآن
في الصلاة في الصيام في الزكاة في الحج. في مجالس العلم اجتهد في بر الوالدين صلة الارحام الاحسان للايجار. فده يوم القيامة بيجري على الصراط تيجي البر زي عربية بسرعة عدت بسرعة عدت بسرعة يمكن انا على ما بصيت كده لقيتها اصلا عدت قلت ما شاء الله هي عدت بسرعة فما بالكم بقى من اللي يعدي يوم القيامة على
صلاة زي البرق. وفي واحد تاني سبحان الله تلاقيه ربنا يا رب يعافينا كده. كان غاوي يخوض في اعراض الناس. البت دي شمال والواد ده ماشي مع البنت الفلانية والبنت دي ده انا عارف ان فلان مش عارف عمل ايه. ده اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأنه من قال في مسلم ما ليس فيه
الا حبس يوم القيامة على الصراط حتى يخرج مما قال نسأل الله السلامة وربنا يا رب يجنبنا دايما الخوض في مسألة الاحباط. في واحد ربنا يعافيكم وهو ماشي على الصلاة ضرب واحد ازى حد في الدنيا ضرب ده ازى ده آآ اخد مال ده فعلى قدر
الذنوب اللي هو عملها في الدنيا الخط طفل عمالة تطلع عمالة تقطع فيه. تقطع في الجسد اللي ياما عصى ربنا سبحانه وتعالى. في واحد بقى يعني يمكن اللي اتخدش ده كان له اعمال صالحة فعدى. انما فيه ناس نسأل الله السلامة يوم القيامة على الصراط هو مع اول قدم على الصراط
وده اللي النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في شأنه لما بيصف الصلاة ان هزا الصراط محض المزلة تحضن يعني شيء بيزحلق مزلة اي لا اسقط علي القدر. وفي واحد نظرا لان المعاصي عنده كتير جدا جدا. مع اول قدم على صلاة الزحلق وقع في النار. والنبي قال من
طقوس فيها منقوس فيها. منكوس يعني رجليه فوق وراسه تحت. ونكس. ابن كثير رحمه الله كان هو بيشرح لنا حديث للنبي صلى الله عليه وسلم ان في ناس يوم القيامة هتيجي ماشية على وجوهها الذين يحشرون على وجوههم الى جهنم
فبيسأل نفسه هو ليه ده يوم القيامة اتنكس صورته اصلا في ارض المحشر واتنكس في النار دماغه تحت وراسه فوق فكان آآ ابن كثير رحمه الله كل هؤلاء اقوام نكسوا اوامر الله في الدنيا فنكس الله صورهم يوم القيامة في المحشر. ونكس الله صورهم يوم القيامة في النار. الناس دي كان
حرام والحرام خلوه حلال الصلاة بقت لأ ما ينفعش نصلي والفواحش اه لا سهل نعملها فهم نكسوا اوامر ربنا فيوم القيامة نجس الله توصف في النوم نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة. فالطريق ده دايما بيفكرني بالحديث ده. بيفكرني بالصراط بيخليني دايما اقول يا رب يعني يا رب
للعمل الصالح اللي يوم القيامة واحنا على الصراط نكون ممن قال النبي صلى الله عليه وسلم في شأنهم فناج مسلم. مما قال النبي صلى الله عليه وسلم في فمنهم من يمر كالبرق ربنا يا رب يجعلنا واياكم ممن يمرون يوم القيامة على الصراط والبرق ممن قال الله فيهم يوم ترد
والمبيدات يسعى النور بين ايديهم وايمانهم