1
00:00:01.600 --> 00:00:30.200
سؤال آآ اعجب سيدة تقول لقد وجدت او اكتشفته ان زوجي عنده ابليكيشن تعارف. ديتنج اب وكاتب حالته حالته الاجتماعية مطلقة  واحنا مو مطلقين ولا حاجة فسألت ناس حكوا لي يعتبر طلاق

2
00:00:30.900 --> 00:00:48.450
طب الكلمة دي ما دام افصح عن نفسه ان هو مطلق يبقى مطلق هناك من افتى لها بانه يعتبر مطلقا وقد احتسبت عليه طلقة وشوفي حل في علاقتك به الجواب عن هذا

3
00:00:49.450 --> 00:01:15.250
ان هذا اخبار كاذب بالطلاق عليه اثم الكذب وعاره ايكون المؤمن كذابا؟ قال لا مؤمن قد يكون جبانا وقد يكون بخيلا لكن لا يكون كذابا ايكون المؤمن جبانا؟ قال نعم. ايكون بخيلا؟ قال نعم. ايكون كذابا؟ قال لا

4
00:01:17.550 --> 00:01:37.650
ولا يزال ان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار. ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله  ويزداد الكذب فحشا في هذه الحالة لانه اتخذه مصيدة يصطاد بها النساء الغفر

5
00:01:39.050 --> 00:02:03.950
عندما يكون اه مطلقا معناه ان هو المتاح. وبالتالي آآ يجعل الطريق معبدا امامه لاغواء من شاء من النسوة فهذا اخبار كاذب بالطلاق عليه اثم الكذب وعاره وعليه اثم التواصل الاثم مع النساء الاجنبيات

6
00:02:05.100 --> 00:02:31.050
اثم التواصل الاثم مع النساء الاجنبيات وما يصحب هذا من اغواء واغراء بالفاحشة وآآ وتكسر وآآ الى اخره لكن من حيث الطلاق لا يقع به طلاق في الصحيح ما دام لم يطلق بالفعل

7
00:02:31.250 --> 00:02:52.800
او لم يقصد بالاخبار ان شاء الطلاق فيكون اخبارا عن شيء لم يقع فهو محض وكذب ولا يترتب عليه طلاق لان الاقرار او الاخبار لا يقوم مقام الانشاء فهو محتمل للصدق

8
00:02:52.800 --> 00:03:07.200
قوى الكذب فان كان كذبا فلا يصيره الاخبار صدقا. فلا يقع طلاقه وهو اصح القولين لاهل العلم. والله تعالى اعلى واعلم