وزرة اخرى ويقال لك كل نفس بما كسبت رهينة. وتما هو خصو يتحمل المسؤولية ديالو الكاملة. ويقال له فمن شاء في اليوم ومن شاء فليكفر لكن قبل مرحلة التكليف قبل ما يوصلو الأطفال سن البلوغ من المرحلة ديال الولادة ديالهم من الدقيقة الأولى انت مكلف كيما انه
ربي تعالى مكلفك بالنفقة. النفقة ديالهم واجبة عليك فكذلك راه من باب اولى واحرى مكلفك بالنفقة الروحية المعنوية تنفق عليهم روحيا اي انك تبذل قصارى جهدك في تربيتهم على السلوك الحسني
والخلق القويم وغرس وغرس فسائل الدين والاسلام في قلوبهم. وتنمية فطرة الخير راه الاستعداد للخير عندو راه تزاد بها. وانما نتا نقوم بتنميتها ماشي تحاربها فيه وتخربها فيه وتحارب توجهه الى الخير بل
قد لا تبالي اصلا به. اصلاح لا يفسد بحالا ما كيهمكش ستحاسب عن ذلك حسابا لا شك اذن والحديث واضح جدا في هذا الأمر فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه
ولما ينحرف الابن ماشي نتا بالضرورة تقولو الحرف لا قد ينحرف بسبب اهمالك غير لأنك نتا مقمتش بالدور ديالك ما قمتش بالواجب ديالك فستحاسب عن ذلك. اذا كان الانحراف الحاصل في الابناء بسبب اهمال الاباء. الاهمال الاهمال ديال الاباء
يكون الوزر متعلقا بالاباء طبعا وبالأبناء من بعد البلوغ لا ينقص لا ينقص من اوزارهم شيئا على غرار حديث الرسول الصحيح رسولنا عليه الصلاة والسلام من سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيئا
يعني هاديك الجريرة ديال الذنوب لي غادي يجرها هداك الإبن او هاديك البنت داكشي ديال الذنوب اللي جمعو عندك حقك منو مية فالمية ماشي خمسين فالمية مية فالمية الى عندو الف سيئة حتى انت عندك الف سيئة والعياذ بالله
لا ينقص من اوزارهم شيئا. لانك تا سببت كنت سبب فهو ربي تعالى غادي يحاسبو من بعد البلوغ. ولكن غادي يحاسبك انت ايضا على ترك اسباب الخير من التربية التي وكلت بك غير معقول انك رافد الهم باش كتفكر للمستقبل ديالهم المادي
خصك دير لو الدار وخصك تفكر لو فالخدمة وتفكر لو فالمستقبل ديالو المادي الدي يتعلق بالغنى والفقر ولا في مستقبله الاخروي شيء غريب انه فعلا ترضى من بعد يكون عندك ابن. فاسق فاجر وربما مع الأسف في بعض الأحيان كافر
لقد رأينا امثال هؤلاء يعني بنادم لما كينسلخ من الهوية ديالو خاصة حينما يتعرض في بلاد الغرب كثير من الأحوال في ما هو معروف كثير من الأحوال ان الابناء لي كيتزادو ويكبرو فالبلاد الغربية
ان لم تتداركهم رحمة الله كثير من الأحوال يتنصلون عن هويتهم ما كيبقاش حاس براسو بل ماشي غير ما حاس براسو ما راضيش ما راضيش بالأصول ديالو الإسلامية الطول ديالو المغربية او الاسلامية عموما
هاد الجريمة التي حصلت لهاد الابن يتحمل ابوه وامه كلاهما ان كانا قد تسببا في ذلك الوزر الأكبر وحديث رسول الله شاهد فابواه يهودان او ينصرانه او يمجسانه. ولهذا خصنا نوعاو بالدور ديالنا خصك يعني تحمل المسؤولية وتشعر بها
وتكون على يقين من انها راه مطلوب منك كيما راك كتوكلو وتشربو بواحد الشكل فطري راه واجب من باب اولى من من باب اولى واحرى يعني واجب كتر من الاكل والشرب والتفكير في المستقبل المادي للابناء اكثر من داكشي خصك تفكر ليه
فالانتماء الاسلامي ديالو واش هاد الإبن هادا راه متجه للخير ولا متجه للشر. واش راني وفرت لو الأسباب باش يعرف دينو والدين ديال الأباء ديالو والأجداد ديالو. ويعرف البلاد ديالو والوطن ديالو
ام انني اهملت ذلك اهمالا ولم القي له بالا ولهذا اذن المسؤولية كبيرة جدا فيما يتعلق بهذا الجانب بشكل خاص ومع الأسف كان من قبل كان كيظهر واحد يعني خطر كبير على الأسر لي كتخرج لبلاد الغرب. نمشيو لأوروبا يخدمو
ويسكنوا ويتوطنوا بعد ذلك. كيظهر واحد الآثار سيء جدا على الأبناء ديالهم لما كيعودو لأرض الوطن بسبب ما يظهر من آثار الإنسلاخ الكلي او الجزئي على الهوية الوطنية والإسلامية ديال الأمة
لذلك اذن هذا موضوع خطير جدا واشكال كبير جدا. كتعلق فيه المسؤولية الكبرى بالآباء لكن هاد الظاهرة حقيقة مبقاتش غير تما ولات تا عندنا هنا نظرا طبعا للظروف العالمية اللي كنعيشوها. من كون واحد العدد كبير ديال وسائل الإتصال. وخاصة ما يتعلق بالصحف
المقعرة او الفضائيات التلفزية لي بدات كتجي بالخير وكتجيب الشر والشر فيها كثير وكذلك ضعف الشديد ديال البرامج التربوية في المدارس وفي الجامعات عن تلقين الأصول الأساسية ديال الدين وديال الوطنية ديال البلاد. كل ذلك ادى الى مظاهر كثيرة ديال الإنحراف في السلوك وفي القيم
ديال الأخلاق ديال الجيل الحاضر من الشباب والشابات بشكل خاص صحيح مازلت اذكر المسؤولية راه عند واحد العدد كبير ديال اطراف المجتمع من المؤسسات الرسمية حتى المؤسسات الشعبية ولكن راه رقم واحد ديال المسؤولية عند الأبوين. الأسرة يعني الأسرة
هي لي كتحمل المسؤولية الكبيرة. او مع الأسف انا مضطر باش نضرب واحد المثال سيء ومثال ديال الأسر اليهودية موجودة في العالم وعبر التاريخ وكيعرفوها الناس كما كانت في المغرب وفي المشرق. وفي اوروبا وفي امريكا
اليهود قليل فاش كيدوبو في المجتمعات قليل فاش كيدوبوه في المجتمعات. لسبب الرئيس هو انهم عندهم التربية الذاتية عنصر اساسي. ولذلك يبقاو يتلقاو الدين ديالهم خلفا عن سلف. ونادرا فاش كيتنصلو ويخرجو على الدائرة ديال الدين ديالهم. والإنتماء للهوية ديالهم
لكن مع الاسف مع الاسف حقيقة ان المسلمين لما كيسافروا لديار الغرب صافي يعني مفهوم الأسرة كيضيع وخصنا نعرفو بأن السياسة ديال اوروبا بصفة عامة قائمة على ادماج ما يسمى بالمهاجرين المسلمين في العالم لي يمشيو لأوروبا ادماج ما معنى الإدماج
الإدماج يعني يحيدو لك